石家庄市名校初中五校联考2019-2020学年高一上学期语文期末试卷

石家庄市名校初中五校联考2019-2020学年高一上学期语文期末试
卷
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成下列题。

传统中国对如何读书有过很多讨论，其中，朱熹的《朱子读书法》流传甚广，成为近世士子的读书指南，元代程端礼《读书分年日程》即以此为基础，后又演化出徐与乔《五经读法》、周永年《先正读书诀》等等。

与前现代社会的诸种事情一样，读书之法也存在古今之变，这其中我们尤其应该注意的是，在儒学主导下的传统中国，古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识，如果仅仅从知识体量角度而言，那时候总量并不算大。

《论语》首章讲“学而时习之”，这里的“学”是自己体悟觉醒的意思，所以古人说“古之学者为己”，而不仅仅是获取外在知识。

所以，古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵”来猎取功名，认为那样背离了读书的本意。

朱子反复提倡读书要“涵泳”，读书应该做到使人“存心复性”“学以成人”并能“经世致用”。

所以，在传统中国的儒学政教体系里，特别重视如何读书也就不奇怪了。

南宋人陈善在《扪虱新话》中曾对读书法有个精辟总结：“读书须知出入法。

始当求所以入，终当求所以出。

见得亲切，此是入书法。

用得透脱，此是出书法。

”
读书要“求所以入”，就是要孟子所说的能够“知人论世”，熟悉作者的语境和个人品性，这样才能“见得亲切”，真实把握原作者的意图，知道古人的用心之处，以古人为师，矫正自己的言行，进行诚意正心修身齐家的自我治理，这样才能把书读进去。

如果只是读进去，而不知运用，成为词句的奴隶，那只能落得个“两脚书橱”的称号，这不是善于读书的人。

要“用得透脱”，就是要能够立足于自己的时代和语境，把所读之书消化透彻，对自己所处的当下之世有仔细的考辨，认清时势，消化所读之书，这样读书才能达到经世致用的效果。

王国维也表达过类似的意思，《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。

入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。

”王国维是从美学角度立言，意思其实是一样的。

在这个“入乎其内”和“出乎其外”的过程里，读书人的主体角色值得认真思考，他不是一个被动的接受者，更不是游谈无根的夸夸其谈者，需要虚心涵泳，然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之”。

读书的过程，是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程，读书人“入乎其内”，体会原书的精神，吸收书的营养，同时要能“出乎其外”，用之于天下国家，在这过程里，读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充，即孟子所谓“养浩然之气”。

同时，为改变现实，又必须对书进行创造性诠释和转化，使自己当下的生命和文化灌注到古书之中，使古书具有了生机活力，成为改造现实、规划未来的参考。

这个读书法有着鲜明的儒学特色，贯彻了儒学所强调的“学以成人”和“经世致用”思想，这也是与孟子提倡的士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的社会存在方式是相对应的。

(摘编自黄振萍《传统中国的读书方法与意义》)
1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．传统中国对读书有许多研究，其中朱熹的《朱子读书法》流传很广，影响深远。

B．在古代，知识的总量并不是很大，因此古人读书并不仅仅是为了获取新的知识。

C．朱熹提倡读书要“涵泳”，他认为读书的目的是“学以成人”并要“经世致用”。

D．古人不少读书法具有鲜明的儒学特色，这与传统中国的儒学政教体系紧密相关。

2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章以儒学主导下的传统中国为背景来论述传统中国的读书方法，并论及了二者关系。

B．文章运用了对比论证的方法，以阐明读书要“求所以入”，要善于读书，不能读死书。

C．文章分别论述了陈善与王国维对于读书的相似的见解，但论述的侧重点有所不同。

D．文章在论证过程中注重理性分析，突出了“学以成人”与“经世致用”的辩证关系。

3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．不同时代对读书方法的选择会有不同，如今的网络时代需要有相应的读书方法。

B．传统中国特别提倡为“为己”成人和自我治理而读书，这有着非常悠久的传统。

C．古人反对把读书作为猎取功名的路径，因此像范进那样的人在古代其实是少数。

D．修身齐家治国平天下，受儒家思想影响，中国古人读书大都希望能“经世致用”。

2．阅读下面的文字，完成下列小题。

活着的手艺
王往
他是一个木匠。

是木匠里的天才。

很小的时候，他便对木工活感兴趣。

曾经，他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。

他就用这木碗吃饭。

他会对着一棵树说，这棵树能打一个衣柜、一张桌子。

面儿要多大，腿要多高，他都说了尺寸。

过了一年，树的主人真的要用这棵树了，说要打一个衣柜，一张桌子。

他就站起来说，那是我去年说的，今年这棵树打了衣柜桌子，还够打两把椅子。

结果，这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子，还有两把椅子，木料不多不少。

长大了，他学了木匠。

他的手艺很快超过了师傅。

他锯木头，从来不用弹线。

木工必用的墨斗，他没有。

他加的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕迹。

他的雕刻最能显出他木匠的天才。

他雕的蝴蝶、鲤鱼，让那要出嫁的女孩看得目不转睛，真害怕那蝴蝶飞了，那鲤鱼游走了。

他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔，一道裂纹能让他修饰成鲤鱼的眼睛。

树死了，木匠却又让它以另一种形式活了。

做家具的人家，以请到他为荣。

主人看着他背着工具朝着自家走来，就会对着木料说：“他来了，他来了!”是的，他来了，死去的树木就活了。

是的，他来了，死去的树木就活了。

这十里八乡要做的那些精细别致的木工活儿，离开他还真的做不好。

他木工的作品真的就是货真价实的艺术品，结实耐看！
我在老家的时候，常爱看他做木工活。

他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈，直击那厚实坚硬的树皮;他的锯子有力而不屈地穿梭，木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……我在一边，就像看精彩的舞台表演，好过瘾。

但是，这个木匠在我们村里人缘并不好。

村里人叫他懒木匠。

他是懒，除了花钱请他做家具，他二话不说；可要请他做一些粗糙的小活儿，他不干。

比如打个小凳子，打扇猪圈门，装个铁锹柄什么的，他都回答：没空儿。

他宁可憋在家里弄那些丑木头玩，磨、刨、钻、刻，忙得自得其乐，也不愿意接那些粗活干。

而村里的木匠很多，别的木匠好说话，一支烟，一杯茶，叫做什么做什么。

有一年，我从郑州回去，恰逢大雨，家里的厕所满了，我要把粪水浇到菜地去。

找粪舀，粪舀的柄坏了，我刚好看见了他，递上一支烟：你忙不忙?他说不忙。

我说，帮我安个粪舀柄。

他说，这个……你自己安吧，我还有事儿。

他烟没点上就走了。

我有些生气。

村里另一个木匠过来了，说：“你请他?请不动的。

没听人说，他是懒木匠?我来帮你安上。

”这个木匠边给我安着粪舀子，边说那懒的木匠：“他啊，活该受穷，这些年打工没挣到什么钱，你知道为什么?现在工地上的支架、模具都是铁的，窗子是铝合金的，木匠做的都是这些事，动斧头锯子的少了。

他转了几家工地，说，我又不是铁匠，我干不了。

他去路边等活儿干，非等人家找他做木匠活，有时一两天也没人找。

要是他特别喜欢做的木工活儿，即使别人给他钱少，他也愿意干。

”我说：“这人，好怪啊。

”
我很少回老家，去年，在广州，有一天，竟想起这个木匠来了。

那天，我躺在床上，想着自己的事，一些声音在耳边聒噪：
——你给我们写纪实吧，千字千元，找个新闻，编点故事就行。

——我们杂志才办，你编个读者来信吧，说几句好话，抛砖引玉嘛。

——你给我写本书，就讲讲大学生如何实现在网上做生意赚钱的致富经历。

我什么也没写，一个也没答应。

我知道得罪了人，也亏待了自己的钱包。

我想着这些烦人的事，就想到了木匠。

他那样一个木匠活儿手艺极高的木匠，怎么愿意给人打猪圈门，安粪舀柄呢?我忽然明白了：职业要有职业的尊严；他不懒，只是孤独。

去年春节我回去，听人说木匠挣大钱了，两年间就把小瓦房变成了两层小楼。

我想，他可能改行了。

我碰见他时，他正盯着一棵大槐树，目光痴迷。

我恭敬地递给他一支烟。

我问他：“你在哪儿打工?”
他说：“在上海，一家仿古家具店，老板对我不错，一个月开8000元呢。

”
我说：“好啊，这个适合你!”
他笑笑说：“别的活儿不想做。

”
（选自《小说月刊》第3期，略有改动）
3）下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．开篇写“他”小时候就能使丑木成碗等故事，突出了“他”的木匠天赋，同时为后文情节张本。

B．小说讲述了“我”在写作中的遭遇，这是“我"真正理解和尊重懒木匠的开始,也是作者拓展主题的需要。

C．小说运用了第三人称和第一人称的视角转换，真实地刻画出了一个特立独行的木匠形象。

D．小说中的“我”跟“懒木匠”一样陷于社会的孤独与痛苦之中表达了作者对为追求经济利益而丧失了职业操守的行径的批判。

1）这篇小说主要运用了哪些表现手法来塑造“懒木匠”形象的?请简要分析。

2）作者写了“我”从木匠身上明白了事理之后,又设置了“懒木匠”在上海“挣大钱”的结尾,这样写有什么用意?请结合全文分析。

3．阅读下面的文字，完成下列小题。

徐志摩的另一面
1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。

徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富，对于儿子，徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护，更多的是给他优越的教育条件。

徐志摩上的小学、中学，都是当地最好的学校。

1914年，徐志摩中学毕业，考入北京大学预科，攻读法律专业。

在北京求学期间，徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下，由内兄张君劢介绍，于1918年夏拜在了梁启超的门下。

带着亲友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，进入克拉克大学学习历史，当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手，改造中国社会，使之尽快走向民主、独立与富强。

他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程，还参加了国防训练团，和同学一起携手并进，显示了中国留学生的气节。

1919年底，徐志摩来到纽约，进入哥伦比亚大学攻读硕士学位，学习政治学。

徐志摩对于社会主义抱有同情的看法，在纽约的这一年，他购买了相关书籍，并撰写了一系列论文和书评，宣传社会主义学说。

他因此被叫作“鲍雪微克”，就是布尔什维克。

值得一提的是，徐志摩是从人道主义出发的，他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。

为了追随罗素，徐志摩于1920年9月去往伦敦，此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。

这是徐志摩的又一次转折，从此，“中国少了一个政治经济学家，多了一个诗人、文人”。

在伦敦，徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛，他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了，也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生，还认识了不少英国的作家、诗人。

这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识，起到了非常重要的作用。

1921年春，徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习，从此开始了剑桥生活。

他说：“我在康桥的日子，可真幸福，深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。

”可以说，康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性，让他苏
醒。

康桥的一切给了徐志摩新的洗礼——生命的蓬勃、自然的和谐。

在这里，他开始步入文学殿堂，情感的孤独与美景的融合，个性的追求与现实的困顿，使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思。

可以说，康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。

1922年10月，徐志摩回国。

在他回国之前，已经出现了两个颇具声势的文学社团，一个是1921年年初在北京成立的文学研究会，一个是同年7月在东京成立、很快移师上海的创造社。

这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的，都有不可抹杀的功绩。

但赓续五四精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。

他是新月派的中坚分子，曾一度出任《新月》的主编。

梁实秋晚年回忆说：“胡适先生当然是新月的领袖，事实上志摩是新月的灵魂。

”
领袖要的是德高望重，应者云从。

而灵魂即生命，有他在，不管人多人少，这一轮新月升起落下、落下升起，运转自如；没了他，这轮新月只会落下，不复升起。

事实上也确实如此，1931年11月，徐志摩遇难后，标志着新月派活力的《新月》月刊，虽经叶公超等人艰难支撑，终是气数已尽，不久便寿终正寝。

徐志摩是这么悄悄地来，又这么悄悄地去了。

他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把永远的思念留给了中国诗坛。

像徐志摩这样做一个诗人是幸运的，因为他被人们谈论。

徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久（相信今后仍将被谈论下去），而且人们的谈论中毁誉的“反差”是如此之大，这一切就说明了他的价值。

不论是人们要弃置他，或是要历史忘掉他，也许他真的曾被湮没，但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。

（摘编自韩石山《揭秘徐志摩的另一面》、孙晓娅《读懂徐志摩》等）
相关链接:
①我觉得在他所有努力过的文学体裁里，他最高的成就是在他的散文方面。

（梁实秋《谈徐志摩的散文》）
②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。

他的思想驳杂这一事实，长期受到了忽视。

一些评论家论及他的艺术，往往以漫不经心的方式进行概括，判之以“唯美”“为艺术而艺术”一类结论；论及他的思想倾向，则更为粗暴，大概总是“反动、消极、感伤”一类。

在徐志摩那里，由于视野的开阔，培养了一个世界性的文化性格。

（谢冕《云游》）
1）下列对材料的分析和概括，不正确的一项是
A.徐申如先生具有长远的教育眼光，徐志摩能成为现代中国著名的诗人与文化人，与他的教育支持是分不开的。

B.徐志摩在国外结交中西方贤达名流，积极参与社会活动，游学于西方名校，涉猎广泛，活跃于多个领域。

C.徐志摩对社会主义学说抱有同情，他购买相关书籍、撰写论文和书评、获称“鲍雪微克”等都是很有力的证据。

D.文学研究会和创造社是20世纪20年代初国内很有影响的文学社团，但就文学创作的实绩而言，二者远远不如新月社。

2）下列对材料的分析和理解，不正确的两项是
A.徐志摩进入克拉克大学学习历史，立志在中国的政治经济舞台上大显身手，这是他人生中的一次最重要的转折。

B.在康桥的学习经历，对徐志摩而言至关重要，因为他的创作灵感是康桥唤醒的，这一时期是他的文学观和美学观形成的重要阶段。

C.徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名诗人，同时也是著名的散文家，其散文创作获得同时代名家的高度评价。

D.胡适和徐志摩，一为新月社的领袖，一为新月社的灵魂，对于新月社而言，两人的地位与发挥的作用同等重要。

E.徐志摩的思想性格复杂多变，对这样一位文化名人不应该只是简单的肯定或否定，而应站在历史的高
度作出全面评价。

3）徐志摩取得成功的原因是什么？请结合材料简要分析。

二、文言文阅读
4．阅读下文，完成各题。

养兰说
[明]陶望龄
①会稽多兰，而闽产者贵。

养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家轩女，特多态难奉。

予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。

②休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日萃，无何其一槁矣。

而他家所植者，茂而多花。

予就问故，且告以闻。

客叹曰：“误者子之术也。

夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。

其所谓甘与芳，子识之乎？奥腐之极，复为神奇，物皆然矣。

昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。

箧藏之旬而启之，龟已几死。

由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。

子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。

”
③予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。

既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。

离骚曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

”夫其脆弱骄蹇炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。

嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。

④万历甲午
．．．．五月廿五日。

1）史载：明万历历时48年（公元1573-1620年）。

2014年也是农历甲午，请问：“万历甲午”为公元__________年。

2）第②段“且告以闻”中的“闻”具体指_________。

（用文中的话回答）
3）分析文中之“客”讲述“捕龟者”一段文字的作用。

4）对第③段画线句理解正确的一项是（）。

A．我还是认为兰花难养，却不料它轻易改变了。

B．我还是担心兰花难养，因此不想很快改变它。

C．我原本认为兰花难养，因此不想轻易改变它。

D．我原本担心兰花难养，却不料它很快改变了。

5．阅读下面的文言文，完成下面小题。

马周字宾王，博州茌平人。

少孤．，家窭狭。

嗜学，善《诗》《春秋》。

资旷迈，乡人以无细谨，薄之。

武德中，补州助教，不治事，刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。

赵仁本高其才，厚以装，使入关。

留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激而西。

舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。

至长安，舍中郎将常何家。

贞观
．．五年，诏百官言得失。

何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。

客，忠孝人也。

”帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。

及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。

明年，拜监察御史，奉命称职。

帝以何得人，赐帛三百匹。

周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。

帝每曰：“我暂不见周即思之。

”岑文本谓所亲曰：“马君论事会文切理无一言损益听之令人忘倦苏张终贾正应比耳然鸢肩火色腾上必速恐不能久。

”俄迁治书侍御史，并知谏议大夫，检校晋王府长史。

十八年，迁中书令。

时置太子司议郎，帝高其除。

周叹曰：“恨吾资品妄高，不得历此官。

”帝征辽，留辅太子定州。

及还，摄．吏部尚书，进银青光禄大夫。

帝尝以飞白书赐周曰：“鸾凤冲霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。

”
周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第，每诏尚食具膳。

令上医使者视护，躬为调药，太子问疾。

疾甚，周取所上奏章悉焚之。

曰：“管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也！”二十二年卒，年四十八，赠．幽州都督，陪葬昭陵。

（节选自《新唐书》，有删改）
1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A．马君论事/会文切理/无一言损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应比耳/然鸢肩火色/腾上必速/恐不能久B．马君论事会文/切理无一/言损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应比耳/然鸢肩火色/腾上必速/恐不能久C．马君论事/会文切理/无一言损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应比耳/然鸢肩/火色腾/上必速/恐不能
久
D．马君论事会文/切理无一/言损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应比耳/然鸢肩/火色腾/上必速/恐不能
久
2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．“孤”，文中指幼年丧母。

鳏，年老无妻或丧妻的男子；寡，年老无夫或丧夫的女子；独，老而无子的人。

B．“贞观”是唐太宗李世民的年号。

帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，除帝王年号纪年外还有一种常用的纪年方式为干支纪年。

C．“摄”有代理的意思，“摄吏部尚书”就是代理了吏部尚书的职务。

D．“赠”，文中指追赠，指朝廷给已死的官吏或官吏已死的长辈追封官爵。

3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．马周早年经历坎坷。

途径汴州时，他受到县令崔贤的羞辱，内心受到极大触动，于是继续向西入关进京，谋求更大的发展。

B．马周才能非凡。

太宗见到他为常何代拟的条陈后，急切地要见到他。

甚至派常何四处找寻他、敦促他入官。

C．马周深得宠信。

在赏赐给马周的书件里，太宗鼓励他要成为竭忠尽力的股肱重臣。

D．马周虑事周全。

病重之后，他烧掉了写给皇帝的奏章，表示自己不想靠暴露君王过错来为自己博取名声。

4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）武德中，补州助教，不治事，刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。

（2）舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。

三、选择题
6．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是
A.①因．宾客至蔺相如门谢罪②君因．我降，与君为兄弟。

；
B.①今君乃．亡赵走燕，燕畏赵②见犯乃．死，重负国
C.①以．精铜铸成②少以．父任，兄弟并为郎
D.①城入赵而．璧留秦②夫秦强而．赵弱
7．下列各组中加点字注音无误的一项是（）
A．濒．临（bīn）肖．像（xiāo）参与．（yù）残羹冷炙．（zhì）
B．箴．言（zhēn）譬．如（pì）氾．南（fàn）弦．外之音（xuán）
C．惩．罚（chěng）处．理（chŭ）木讷．（nè）曲高和．寡（hè）
D．拓．印（tà）曲．阜（qū）剔．除（tī）潜．移默化（qián）
8．下列句子中有通假字的一项是（）
A．以其无礼于晋 B．进兵北略地
C．太子丹恐惧 D．共其乏困
9．下列各句中,没有语病、句意明确的一项是（）
A．大学生作为即将走向社会的成年人,有义务也有能力对自己在生活方面的行为负责,学校不该横加干涉,更没必要制定一些奇葩校规。

B．王应德介绍,围绕“传承与保护二十四节气”为主题,定期组织相关培训班,是传承与保护二十四节气
的一个重要举措,具有重要意义。

C．目前的研究表明,雾霾对慢性呼吸道疾病有一定影响,而网上流传的吸入身体和肺里的雾霾永远排不出来的说法,是没有科学依据的。

D．在这种观念的引导下,养孩子就意味着要付出巨大的成本,父母们不可避免地要牺牲自己的时间、兴趣甚至事业,或许还会降低生活。

10．下列所选名著与信息，对应不正确的一项是
四、名句默写
11．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》记录了孔子及其再传弟子的言论，言简意赅，启人深思。

如《论语.颜渊》中，颜渊向孔子请教什么是“仁”，孔子回答道“____________________。

”
（2）易水诀别中，既有对群体人物的描写，也有对主人公的直接描写，其中荆轲临别吟唱“ _______，_________ ”表达了自己此时面对易水的悲壮心情。

（3）用拟人手法写康河水草多情可爱的诗句是“_____________，_____________”，表达了作者再别康桥时河水有意、草木含情的不忍离别、心怀爱恋的情怀。

（4）在《记念刘和珍君》一文中，作者面对刘和珍君等青年学生惨遭杀害的惨象和流言及各方沉默的现实，发出了“_________________，就在沉默中灭亡”的呐喊。

五、诗歌鉴赏
12．阅读下面这首唐诗，完成下列小题
杭州春望
白居易①
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花②。

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

（注）①白居易：中唐诗人，时任杭州刺史。

②柿蒂：丝织品上的花纹；梨花：梨花春，酒名。

1）下列对这首诗的赏析，不正确
．．．的一项是
A．全诗紧扣题目中的“望”字，遥望海天瑰丽的景色，近观城内风物人情，远近结合，错落有致。

B．颔联用典故写春景，上句气象雄浑，下句旖旎动人，不但呈现了眼前景象，而且引人展开联想。

C．颈联色彩词语的运用，描绘了当时社会的繁荣景象，也暗含对统治者追求奢侈浮华生活的批判。

D．这首诗和《钱塘湖春行》一样，表现了作者对杭州风景的欣赏、赞美以及任职于此的悠然自得。

2）请简要说明本诗尾联的妙处。

六、语言表达
13．下面这段文字有五处用词不当,请指出并改正,使文段语言得体,逻辑严密。

他领导的机器人创新团队获得一等奖的事情传来,我顷刻止不住流下了眼泪。

在完成这个项目的过程中,他们遇到过许多技术难关,就在前天还出现了突发情况,预想当天要完成的综合性运行检验无法进行。

但整个团队通宵鏖战,用力攻坚,终于解决了问题。

我为他们的成功而骄傲,更为他们面对难点的坚韧不拔的精神而感动。