中考优秀作文范文：读书是一种享受

中考优秀作文范文：读书是一种享受
读书是一种享受
读书是一种享受。

一本好书，无需刻意追求豪华精美的包装，当你崇敬地把书名和熟悉或陌生的作者名字默记心间，再极虔诚地翻开扉页，映入眼帘的是黑白分明，嗅到的是馨馨墨香，而耳朵早已跨越尘俗，窃听器一般藏匿在书中主人公身上。

这个时候，造物主赐予你的某些器官已经失灵，你用不着再为追逐名利而烦心，更不必因目迷五色而烦躁。

只要你拥有执着和投入，美丽的书韵就会化成一首悦耳的提琴曲，在你脑海里高山流水般地奏响；或者化成一杯醇酒，令你沉醉不知归路；合书掩卷之余，更让你浮想联翩回味无穷。

在书的王国里，我们不再因为无知懵懂而失去自我思考。

无数哲人的不朽着作，构筑起人类博大精深的思想宝库，成为我们取之不尽、用之不竭的开启、造化思想的一大源泉：去揭示自然的奥妙，去把握社会本质，去体味人生的意味；同时学会如何识别千变万化的社会，学会如何思考缤纷多姿的人生，学会如何识别真假、善恶、美丑，我们的人生境界就在阅读中得到升华、超越。

读书可以使你“思接千载，视通万里”，营造一道至真至美的亮丽风景。

你可以仰视日月星辰，俯视山川大地，吟赏人情风物，浏览名胜古迹，品味神州传说，聆听趣闻逸事，使我们的心灵有了可以自由翱翔的天空。

读书如朋友围炉夜话，古之圣人，今之贤人，不邀而至，把我们的思想黑暗照明。

读书，可以和你的过去娓娓叙谈。

探视成长的痕迹，重温生命的过程，更能与未来神交忧欢，同悲同喜。

你可以饱览你不曾目睹的一切，还可以抵达你神往已久的乐园，甚至登临你梦寐的巅峰。

聆听领袖哲人的对话，净化你的心灵；躬闻作家、学者的讲座，开启你的心智，开掘你的潜能；目睹王公贵族的骄奢淫逸，感受难民或乞丐在死亡线上苦苦挣扎的艰辛。

刀枪剑戟，古战场的风雨骤起，旌旗猎猎，风烟滚滚；高山流水，俞伯牙与钟子期，意趣相投，情韵味相依；你可以走进历史的殿堂，缅怀它所供奉的叱咤风云的英雄，或义愤填膺唾弃那被打入史册、遗臭万年的奸相佞臣；可以漫步自然科学的沃野，采摘你喜欢的奇葩异卉；遨游文学的海洋，捡拾耀眼的珠贝……
读朱自清的散文集《匆匆》，物我皆忘，直到辰光的亮，而我仍一动不动地坐在窗前。

薄薄的一本书，我竟看了一个通宵。

我看到，一条铺满煤屑的小路，一轮圆月静静地挂在夜空，一弯水塘和满眼荷叶；我听到，一江春水潺潺地流，流过小桥人家，流过春夏秋冬。

读这位“美文大师”的散文，能使人思想得到洗涤，灵魂得以升华。

它于朴实中见睿智，与清新中见启迪。

这正是许
多散文作者望尘莫及的神韵。

一套厚实的《路遥文集》，我总共看了四遍。

面对路遥，心灵就会产生不止一次的震撼，我为高加林的不懈奋斗而呐喊助威，为刘巧珍勇敢追求爱情而拍手叫好，为孙少平不甘贫穷而昂首大笑，为田晓霞不幸遇难而悲痛欲绝……“人生，是永远无休止的奋斗”，这是路遥的绝笔，也是我的座右铭。

一部看来字字都是血的《红楼梦》，没有大闹天宫的热闹，没有血溅鸳鸯楼的痛快，但它是一块玲珑剔透的“通灵宝玉”，需要汗水浸润，需要时间舐犊。

李耳的《道德经》4500多字，却描述了一个世界，开篇一句“道可道，非常道，名可名，非常名”，在不同的年岁、不同的心情也会生出不同的感悟，难怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前来“问道”。

读书可以明智，读书可以使人心理健康，读书可以使人心态平衡，读书可以使生活滋润起来，读书可以使人生潇洒开去。

作家王开林曾在文章中写到：“在高处，一个人最容易与历史会合，也最容易与自己会合。

”而品味书韵就如在高处。

不仅如此，我们只有在仰望时，才能与那些横绝天际的背影相逢，烟熏茶煮，畅谈人生。

不知风雨为何物
“不公平!”这三个字似乎已成为现在年轻人极好的说辞。

这三个字可以推脱一切责任，可以表达一切负面情绪，可以为“事不就”寻找一个好借口。

是啊，都是因为这不公平的人生，别人成功而他却不能。

果真是这样吗?我们的“不公平”都是客观原因所造成的吗?
世界上有那么一群人，他们日夜辛劳却不求回报，他们将心血都投注在一件事上，似乎那件事才是他们的生命，他们不抱怨失败也不炫耀成功，这是有何等坚毅精神的一群人啊!胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。

这未免有些令人瞠目结舌，35年间的劳动，谁会没有一时马虎的时候呢?但胡双钱没有，他不单没有做成过次品，甚至和机器打磨得一样完美。

一个个零件都是一颗颗汗水打磨而成的，这件事就是他的生命啊!容不得半点马虎。

王津是故宫文物钟表修复师，数百件文物在他手中起死回生，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。

他拯救了数百件文物，凭借的是什么呢?我想不止是他精湛的技术，还有他坚定的决心和不怕吃苦的优秀品质。

修好一块表是他的全部。

花好几年时间才成功的他并没有沾沾自喜，或是高声宣扬，而是立刻投入下一个工作中去，俨然成为了一个隐士，不被外界所知。

这样的苦有多少人受过呢?做事不追求数量而是每件的质量，为自己也许可以做到，那为了“不关己”的事情，我们还能做到吗?在我们看来，他们经历
风雨，历经苦难，但其实他们不知风雨为何物，因为他们本就处于风雨之中，他们的精神则是太阳，那风雨对他们来说，就成了晴空万里。

那我们自身呢?仅在学习方面，我们可以“一心两用”，左手握叮咚作响的手机，右手随意在本上划拉几下，还时不时地边拿着笔边点开手机，用到兴致高处索性扔下笔趴到床上去了。

而一旦有人想要拿走我们的手机，或是呵斥我们的一心二用，便以“休息”或“已学完”为借口塞之。

但凡我们有一些“工匠精神”，就不会允许自己放松至此，就不会放纵自己搁下本职工作，安心地去做其它事。

我们同样不知风雨为何物，因为我们本就是天空中一片极低矮的云彩，阳光暖洋洋地照着我们，我们却还时不时地降下一阵雨来。

当我们再次要让“不公平”冲口而出时，请仔细想想主观原因，仔细想想“工匠精神”，仔细想想这两个“不知风雨为何物”。

怎么样，依旧“不公平”吗?
珍惜，生命
花，为什么谢了?因为我热烈的爱把它紧压在心头。

所以花谢了。

琴弦为什么断了?因为我强弹了一个它不能胜任的音，所以琴弦断了。

题记
泰戈尔的这首诗向我们解释了一个亘古不变的道理：人，不能总是奢望拥有很多东西，有些东西多了，反而承受不了，所以，我们也应该学会珍惜眼前所拥有的这一切。

作为学生的我们，都觉得生活给了我们太多太多的压力，父母、老师、社会的种种期望和压力把我们压得喘不过气来。

还记得从老师口中听说过这样一件事，某市的一学生本来勤奋、积极、热爱学习、但自从上了初中以后，来自各方面的压力使得他喘不过气来，竟然选择了自杀。

就这样，一个年轻的生命就这样消失了。

那么轻易，你们草率的消失了。

他在留给父母的信中这样写道：我解脱了，我自由了，我可以像小鸟一样在空中飞翔了，我的自由啊……
这样的自由，以生命作为代价的自由，又有什么意义呢?他无法承受生命中父母、老师、同学甚至是社会给他的压力。

但是他为什么不想一想，这些压力，是否真的一无是处呢?何不积极面对，将它们转化为生活的动力呢?
在中华民族悠久的历史中，匡衡的凿壁借光，司马迁身受宫刑，忍辱负重，写下了《史记》。

鲁迅先生家道中落，还坚持一边读书一边照顾身患重病的父亲……
他们的付出、他们的努力、他们的坚持、他们的收获……
设想，假如他们也像文中所说的那个学生一样以“自杀”来追求所谓的“自由”，那哪来的千古绝唱呢?
对比自己的生活，现在的小孩，哪一个不是父母手心里的宝贝呢?与那些贫困山区的孩子相比，我们已经算是幸福的了。

不是吗?
所以，我们要珍惜生活。

珍惜，现在所拥有的一切。