明清时期徽州地方宗族对九相公崇拜的塑造

明清时期徽州地方宗族对九相公崇拜的塑造
黄忠鑫
【期刊名称】《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2017(041)006
【摘要】九相公作为汪王信仰的附属神祇,是徽州地区广为流行的民间信仰,但各地的功能和显灵故事差异较大,需要详细的个案积累,才能逐渐形成较为全面的认识.明清时期,徽州边缘山区札源村九相公崇拜的形成,与里社制度密切相关,进而与吴氏宗族的驸马传说相联系,成为札源吴氏共同信奉的神灵.该民间信仰在经历了与周边村落族姓的联合和分化过程之后,形成了一定的祭祀规则,反映了札源吴氏宗族所构建的社会网络与利益秩序.
【总页数】11页(P12-22)
【作者】黄忠鑫
【作者单位】暨南大学历史地理研究中心广东广州510632
【正文语种】中文
【中图分类】K295.4
【相关文献】
1.明清时期徽州宗族共生的实际形态研究——以岩镇为中心
2.明清时期宗族人口迁徙补论——基于现存徽州家谱所含资料的分析
3.论明清时期徽州宗族与国家的互动关系
4.明清时期徽州宗族的日常生活——从《祁门二十一都二图磻溪陈氏文书》看
5.明清时期徽州宗族中的执事人员
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