人教版九年级语文上册《雨说》

怎样理解诗歌开头括号中的话的含义？
• 明确：“四月”点明时间是春天，“等待久了”表明了 对春雨的渴盼。
• 雨在大地万物的企盼中及时到来
我来了，我走得很轻，而且温声细语地 我的爱心像丝缕那样把天地织在一起 我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准 我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤
当我临近的时候你们也许知悉了 可别打开油伞将我抗拒
赏析：捕捉孩童吃苹果这一细节，撷取内涵丰富的 那份“甜”，化为“祝福的心意”，虽卒章显志，却不 露声色，体现了中国传统诗歌的含蓄美，又不乏新 诗自由的风格
思考感悟
读一读第7、8两节，这其中的“笑”你是怎样理解的？谈谈自己的看法。
第7节诗人通过景物描写，通过物 对雨的态度，看到“笑”的作用。“柳 条儿”被雨打自然是要矮一些的，这 拟明是雨水呀，风雨中石狮也多 了一种乐趣；雨中的飞燕，倾斜那 灵巧的躯林，穿梭其中，那是一种 喜庆、勇敢的身姿，可见诗人透过 雨，教给儿童们的是勇敢地面对生 活的挑战，只有这样，乐对人生， 才能幸福成长。
（雨说》这首诗的副标题 “为生活在中国大地上的儿 童而歌”它提示了读者，诗 人写作本首诗歌的出 发点是为中国的广大儿童们。
诗人想借“春雨”告诉中国的 儿童们，中国人传统的人文 思想是“一切为了孩子”“一 切为了下一代”，儿童们应 该去感受生活的美好，去体 会长者的爱抚，在无忧无虑 中幸福成长。
思考感悟
当我临近的时候你们也许知悉了 可别打开油伞将我抗拒
别关起你的门窗，放下你的帘子 别忙着披蓑衣，急着戴斗笠
雨说：我是到大地上来亲近你们的 我是四月的客人带来春的洗礼 为什么不扬起你的脸让我亲一亲
为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏 去看牧场就要抽发忍冬的新苗 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好 去听听溪水练习新编的洗衣谣
新课导入
教学目标
• 1、 结合有关作者的文学常识，有感情地诵读诗歌。 • 2、 在理解诗歌的主题的基础上，体会作所抒发的
思想和感情。 • 3、 进入情境，发挥联想和想象领悟诗歌的意境。
郑愁予
本名郑文韬，原籍河北， 1933年生于山东济南，台湾诗人。 童年随当军人的父亲辗转大江南北，母亲教他读古诗词。
15岁开始创作新诗。 1949年郑愁予随家人去台湾后，一面学习，一面继续从事写作。 1955年中兴大学毕业后，在台湾出版了第一本诗集《梦土上》。 1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。 1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，
雨说
作责：郑愁予
（雨说：四月已在大地上等待久了……） 等待久了的田圃跟牧场 等待久了的鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去牛羊的踪迹 当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐喑哑歌不成调子
雨说，我来了，我来探访四月的大地
我来了，我走得很轻，而且温声细语地 我的爱心像丝缕那样把天地织在一起
我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准 我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤
别关起你的门窗，放下你的帘子 别忙着披蓑衣，急着戴斗笠
雨说：我是到大地上来亲近你们的 我是四月的客人带来春的洗礼 为什么不扬起你的脸让我亲一亲
为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏 去看牧场就要抽发忍冬的新苗 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好 去听听溪水练习新编的洗衣谣
雨说：我来了，我来的地方很遥远 那儿山峰耸立，白云满天
雨说：我来了，我来的地方很遥远 那儿山峰耸立，白云满天
我也曾是孩子和你们一样地爱玩 可是，我是幸运的
我是在白云的襁褓中笑着长大的
第一样事，我要教你们勇敢地笑啊 君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊
石狮子见了我笑出了泪啊 小燕子见了我笑斜了翅膀啊
第二样事，我还要教你们勇敢地笑 那旗子见了我笑得哗啦啦地响 只要旗子笑，春天的声音就有了 只要你们笑，大地的希望就有了
第二样事，我还要教你们勇敢地笑 那旗子见了我笑得哗啦啦地响 只要旗子笑，春天的声音就有了 只要你们笑，大地的希望就有了
诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓 住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的 赞美。
只要孩子始终保持快乐的童心，新的世界就有希望
雨说，我来了，我来了就不再回去 当你们自由地笑了，我就快乐地安息 有一天，你们吃着苹果擦着嘴 要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心愿
“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的 使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要 拒绝她的来到；她，来自遥远的地方； 她曾在幸运的笑中长大。
“雨”说她来了，就不再回去，当孩子 们学会了自由地笑，她 快乐地安息。 这些话表达了中国的长者们为了让儿童 们能够无忧无虑、健康幸福的长大，他 们愿意做出一切的努力、付出一切的代 价。
雨说，我来了，我来了就不再回去 当你们自由地笑了，我就快乐地安息
有一天，你们吃着苹果擦着嘴 要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意
第一部分 （第1节）
雨前
第二部分
第三部分
（第2、3、4、5节） （第6、7、8节）
雨中
雨教
第四部分 （第9节）
雨息
写春雨来前大地萧条， 也因大地萧条，才来探
访大地。
这两节诗，虽是 “春雨教儿童二样 事”，但内容只有 一样，即“教你们
勇敢地笑”。
第8节中“只要旗子笑，春天的声音 就有了／只要你们笑，大地的希望 就有了”是作者情感的流露，这里的 “笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对 人生。儿童是大地的主人，儿童是 未来。只要我们的广大儿童勇敢面 对生活，乐对人生，我们的国家， 民族就有希望。这是诗人殷切的希 望。
我也曾是孩子和你们一样地爱玩 可是，我是幸运的
我是在白云的襁褓中笑着长大的
比喻、拟人；形象生动、温柔可亲，像爱的使者。 春雨希望人们用真心去感知她、接受她 春雨热爱大地万物，她希望人们能与它亲近 春雨带着人们去体验大自然的各种气息 雨自述自己的来历，给以想象的空间
第一样事，我要教你们勇敢地笑啊 君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊 石狮子见了我笑出了泪啊 小燕子见了我笑斜了翅膀啊
讨论诗歌运用的修辞手法及好处。想一想，这首诗与艾青（黎明的 通知》在拟人化手法运用上有什么异同。
• 主要运用了“拟人”——亲切，便于抒情；另外，还运用了比喻、排比、反复等修辞 手法。
• 这首诗主要运用了拟人化手法。这一点和艾青的（黎明的通知）类似。艾青的《黎 明的通知》全诗以“黎明”为说话者，而郑愁予的（雨说），全诗以春雨为说话者。 不同的是艾诗主要是“黎明”让诗人转告人们它的通知，而郑诗则用“雨”直接与儿童 对话，表情达意罢了。
他的作品大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。
写作背景
《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国， 以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的 语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从 小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心 的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的 使者，正寄寓了诗人真诚的希望。
写春雨来临，大地更新， 春雨的来临为大地带来
了欢乐。
写春雨告知儿童自己曾 在笑中长大，教儿童要 勇敢面对生活、幸福成
长。
写春雨向儿童们表达自 己的最大心愿是看到儿 童们自由地笑，幸福成
长。
（雨说：四月已在大地上等待久了……） 等待久了的田圃跟牧场 等待久了的鱼塘和小溪 当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去了牛羊的踪迹 当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐哨哑歌不成调子 雨说，我来了，我来探访四月的大地
雨说
愁予写诗，极重诗艺内容，而不执着于形式，能够摆脱羁绊，故诗句的字数和分行，行止随意所之，多无定律。新诗的‘自由里的限 制’，愁予所受，应是最少。此诗即是一例。
作者：郑愁予
大自然的花开花谢，星沉日落，雨雪风霜，常常带给我们无穷无尽的遐想 和无限的感慨。特别是一些难忘的时刻和事件，总是和它们联系在一起， 为我们的回忆增添了无限的浪漫。杜甫给我们留下了《春雨喜雨》，朱自 清给我们带来了《春》雨，今天，台湾诗人郑愁予又给我们带来《雨说》， 让我们与作家诗人一起去欢迎春天的精灵——春雨吧。
最后一节中写道：“当你们 自由地笑了，我就快乐地 安息”，你如何理解这句话， 这“快乐的安息”让你联想 起龚自珍的哪两句诗?
写春雨希望孩子们自由快乐地生活，为此她甘心奉献 自己的一切；“快乐的安息”可让我们联想到龚自珍的 “落红不是无情物，化作春泥更护花”。
思考感悟
诗歌的题目是《雨说》，那么诗人笔下的雨都说了什么？这些话集中表达了一个什么意思？
中心 ：表达了作者对春雨无私奉献精 神的赞美和对“生活在中国大地上的儿 童”的由衷祝福及热切期望。
思考感悟
副标题起什么作用？这一首诗的副标“为生活在中国大地的儿童而歌”对我们理解这首诗的 题旨有什么帮助？
散文和诗歌中的副标题一般 以是提示诗、文写作缘由为 多。如（有的人）其副标题 是“纪念鲁迅有感”其实这首 诗就是为纪念鲁迅逝世13 周年的创作的，目的也就是 以鲜明的爱憎，赞颂鲁迅先 生自愿“俯下身子给人民当 牛马”，“情愿作野草，等着 地下的火烧”的伟大精神。
本文主旨
这首诗借春雨之口，表达了作者对中国大地上生活的孩子们温柔 亲切的爱意，表达了希望孩子们能够自由快乐地生活的美好愿望， 表现了一种博大深沉的爱。