快乐是善良的奖赏

有人说，快乐是一只小鸟，它愿意落在轻松的枝头上。

脑子一转，小鸟像踩在滑板上，飞了。

还有一种人，忘记了当下已经有的健康、地位、财富和安逸，钻进一线不通的牛角尖，妄想找到新快乐，结果当快乐的理由渐淡，手里只剩下一个烦恼。

最主要的，人们不习惯用计时或计日的方式充填自己的生活。

没有凯迪拉克，就别去揣摩凯迪拉克的快乐，不妨去体味风清月白、胸无宿虑的快乐。

追求众乐而不得，独乐也不错。

其实快乐的价格并不高，是自己定的追求高。

既然“清风朗月不要一钱买”，何不接纳它，并享受它？
如果困难当前，苦是一种无奈，但可能大多数人的烦恼，完全是一种无妄之恼。

譬如，在大巴上因为言语不合打起来，在邮局为服务不满意打起来，这个冲突的单子拉出来也可以绕地球一圈。

人说，一个人不能两次跨入同一条河流。

同理，一个人不能同时恼怒与快乐。

沾上恼怒就是吃饺子、听戏、让人用轿子抬着都消不了气，成本太高。

怒这种东西是不能招惹的一件事。

不光不能招别人恼怒，更不能招自己怒。

易怒之人活得很苦啊，时时刀山，处处火海，虽然仪态凛然、空手夺刀，但活得还是不舒服。

一生无怒的人恐太窝囊。

怒应生于大节大义，一辈子摊不上几次。

如果有一天发好几次怒，
不可能是
为国为民，最好离它远点。

善于积攒快乐的人，才有快乐
人生。

【写作指津】
这是一篇偏议论的文章。

作者
开篇即表明观点：快乐是一生，烦恼
也是一生，面对只有一次的人生，我
们何不选择快乐的生活态度。

紧接
着，作者阐明观点：生活中的烦恼我
们无法逃避，但乐观的态度却可以
选择拥有，要想保持快乐的心境，就
要做到不羡慕别人，不菲薄自己。

在文章的最后，作者对比了烦恼和
怒气给人生带来的危害，经过正反
对比，明确了一个生活哲理：善于积
攒快乐的人，才会拥有快乐人生。

【】
快乐是善良的奖赏
◎罗西
“五一”假期，我一早带着相机
在温泉公园等候拍翠鸟。

这时，我
听见有人在喊话，原来是湖边一个
隐蔽处的木桩卡住了一只白鹭的脖
子，估计是它顽皮地伸进去觅食，结
果抽不出来，扑棱棱的翅膀打着水，
有一对进城带孙子的老夫妇经过听
到了声响，就相继跳下救鸟，折腾老
半天还是抽不出来。

这时一位女士
扶着一拄拐的老人经过，赶紧让老同题美文对对碰
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作文与考试·初中版
ZUOWENYUKAOSHI
人坐一边，她自己去找公园的工人，很快有人就带着工具来了，它得救了。

那位女士高兴得合掌说了句佛语，不太明白是哪句，但是有一句我听得特明白开心：太高兴了太高兴了。

快乐是对善的奖赏，也是最高的禅。

在公园的另外一角，一个年轻的奶奶把鸟食放在手心，再手把手教着怀里的孙子从她手心抓起鸟食撒向鸽子……祖孙俩都高兴得大笑。

每天黄昏在公园跑步，总能看到一背包疾走的中年男子，曾很纳闷：他来锻炼干吗还提那么沉的包？后来我看到，他在一个固定的地方拿出猫食，喂养一群野猫……学会赠予，其实是照顾那颗会给自己带来快乐的善心。

某个阴天的午后，草地上传来幸福的笑声。

我停下脚步，幸福地远观——这是善良的一种。

好多好事都与我无关，高兴或不高兴却与我有关。

带着善意对待他人的好与幸福，自己也会很开心，不嫉妒是一种善良，其实也是一种修来的快乐。

我一看到婴儿粉扑扑的笑脸就会瞬间快乐起来，婴儿的笑容是最初的善，一尘不染。

一青年终日闷闷不乐，有一天他拜访一位老禅师，问道：“大师，请问做人如何才能快乐？”老人笑说：
及时行善。

因为及时行善即及时行乐。

禅是向善，是真正的快乐。

禅最终的目标，就是要达到清凉、自在、轻盈。

不快乐，是对自己的不善良。

所以，我很强调善良与快乐应该是放在一起的，是真正的禅。

一位在山里修行的朋友告诉我：佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

淡即轻盈、快乐。

用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明。

真正的诗人是善良多情的，诗与禅常常相视一笑，“禅是诗家切玉刀，诗是禅家添花锦”。

向善而快乐，快乐至禅境。

【写作指津】
作者以散文的笔调，叙述自己所遇、所见、所感，娓娓道来了快乐的深层次原因——善良。

把快乐喻为对善良的奖赏，这一提法不但富有新意，而且饱含人生智慧。

其实，快乐不仅是来源于自身，更是来源于我们对他人、对外界的感受，来源于帮助他人的善意，来源于对别人快乐的共情。

在文章的后半段，作者更是把这种快乐上升到禅意的高度——行善即是快乐，保持一颗向善的心，才是快乐的真正源泉。

文章看似随兴而至，讲述故事，其实层层深入，含义深刻。

同题美文对对碰
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