天龙八部枯荣大师的偈诗

天龙八部枯荣大师的偈诗
在《天龙八部》中，大理天龙寺的高僧枯荣大师说过这样一句话：当此末世，武学衰微。

意思是现在的时代是武学末世，武学衰落式微。

于是许多读者认为天龙武林是一个末世武林，武学水平不高，不如后来出现的射雕江湖。

一大帮天龙党和射雕党争来争去，互相攻讦。

实际上金庸武侠的武学水平是按时间线下滑的，天龙时代在北宋，射雕出现于南宋，所以射雕的武学水平是要低于天龙水平的。

但无论是射雕还是神雕亦或者倚天时代，都没有出现过武学末世的言论，甚至再往后到笑傲江湖时代也没有出现类似说法，为何就天龙中出现了，天龙的武学末世真相到底是什么？
枯荣大师说出武学末世的话时，正在向保定帝和段誉讲六脉神剑，他之所以有这样的结论，完全来源于这么一个论据：六脉神剑该是一人同使六脉剑气，而当世已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。

六脉神剑是天龙寺绝学，其历史并非很久远，枯荣大师对其历史熟知，曾仰其辉煌，于是无法接受作为后代传人却无力练剑的事实，感叹武学衰落太快，大环境变了。

枯荣大师的考量并非没有道理，毕竟武学水平按着年代衰颓，但一言断定当世为武学末世，还是因其目光太浅。

枯荣大师修枯荣禅功，境界高深，在武林中有一席之地。

但他年轻时就出家为僧，多年来并未出天龙寺，难免有些坐井观天。

莽莽江湖不知道藏有多少武林高人，当大轮明王鸠摩智往天龙寺讨六脉神剑时，枯荣大师颇为自傲，对段誉说：“誉儿，你坐在我身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。

”结果呢，段誉被抓走了，六脉神剑也被逼得烧毁了。

枯荣大师此前绝不会想到世上居然有鸠摩智这等高手，而后一些列不弱于鸠摩智的高手人物陆续出现：乔峰、无崖子、天山童姥、李秋水、萧远山、慕容博，最后还有一位不知道境界有多高深的扫地僧，而段誉、虚竹成长后的境界也早已让枯荣大师望尘莫及。

武学末世，呵呵，枯荣大师眼里的武学末世只是他一个人的末世罢了。

上面说枯荣大师的考量是有一些道理的，这与时代有很大的关系。

有宋一朝，重文弱武。

在宋之前的五代十国，各方势力割据混战，一切以武力说话，这个时代的武学水平可想而知，逍遥子、段思平、慕容龙城等传奇人物都是出自这个时代，而宋朝开国皇帝赵匡胤也是武将出身，太祖长拳打天下。

可赵匡胤一统江山便重文轻武，朝堂也好，江湖也罢，武夫的容身之地越来越小。

江湖虽远，毕竟还在王土之上，于是武林高手远走西域，偏居云南，或者遁入西夏，藏入佛门。

这样一来，江湖似乎太平了，大鸟都看不到几只，更何况苍鹰。

所以枯荣大师才坐在天龙寺中抬头望天，捧着六脉神剑剑谱感叹：“当此末世，武学衰微。

”他不知藏经阁中，有一老僧摇头不语，只是微微一笑。