长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
《弟子规》原文及翻译
《弟子规》原文及翻译—、《弟子规》总叙【原文】：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
【译文】：弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
、《弟子规》入则孝【原文】：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
【原文】：出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为句擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【原文】：身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。
平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。
否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。
父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。
父母【原文】：亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的！如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。
尊老敬老爱老名人名言
尊⽼敬⽼爱⽼名⼈名⾔1.尊⽼敬⽼名⼈名⾔1、⽼吾⽼，以及⼈之⽼。
——孟⼦翻译：在赡养孝敬⾃⼰的长辈时，不应忘记其他与⾃⼰没有亲缘关系的⽼⼈。
2、⼦孝⽗⼼宽。
——陈元靓3、⽼来受尊敬，是⼈类精神最美好的⼀种特权。
——司汤达4、对⽼年⼈的尊敬是⾃然和正常的，尊敬不仅表现于⼝头上，⽽且应体现于实际中。
——戴维·德克尔5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁⽩者不负戴于道路矣！——孟⼦翻译：认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花⽩的⽼⼈不会在路上背着或者顶着东西了。
喻意年轻⼈知道敬⽼，帮助⽼⼈做事情。
2.尊⽼爱幼的名⾔警句“⼀铺养三代”是崇尚尊⽼爱幼的中华民族的投资格⾔。
⽼吾⽼，以及⼈之⽼；幼吾幼，以及⼈之幼。
——孟⼦敬⼈者，⼈恒敬之；爱⼈者，⼈恒爱之。
——孟⼦ 1、⽼吾⽼，以及⼈之⽼；幼吾幼，以及⼈之幼。
（孟⼦） 2、挟泰⼭以超北海，此不能也，⾮不为也；为⽼⼈折枝，是不为也，⾮不能也。
（庄⼦） 3、⾂⽆祖母，⽆以⾄今⽇；祖母⽆⾂，⽆以终余年。
祖孙两⼈，更相为命。
（李密） 4、谁⾔⼨草⼼，报得三春晖。
（孟郊） 5、将出牵⾐送，未归倚阁望。
（黄遵宪）尊⽼爱幼能使家庭更加和睦 1、⼦孝⽗⼼宽。
（陈元靓） 2、⽼年时像青年⼀样⾼⾼兴兴吧！青年，好⽐百灵鸟，有它的晨歌；⽼年，好⽐夜莺，应该有他的夜曲。
（康德） 3、慈母⼿中线，游⼦⾝上⾐。
（孟郊） 4、母亲的⼼是⼉⼥的天堂。
（意⼤利谚语） 5、我望着摇篮，我的⼉⼦在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）尊⽼爱幼能体现出个⼈的品德 1、⽼来受尊敬，是⼈类精神最美好的⼀种特权。
（司汤达） 2、对⽼年⼈的尊敬是⾃然和正常的，尊敬不仅表现于⼝头上，⽽且应体现于实际中。
（戴维·德克尔） 3、对⽗母养育之恩的报答，也是对⼈类劳动的尊重。
（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护⼉童。
（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩⼦，不如做个榜样。
《弟子规》中蕴含的小故事
《弟子规》中蕴含的小故事《弟子规》中蕴含的小故事弟子规》基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整的意思，全文三百六十句,共九十行一千零八十字，内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。
这本不起眼的“儿童普及读物”，成就了李毓秀的文名。
下面是关于《弟子规》中蕴含的小故事的内容，欢迎阅读！弟子规兄道友弟道恭兄弟睦孝在中【易解】当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
【故事】“融四岁，能让梨。
”说的是孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。
”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。
”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
财物轻怨何生言语忍忿自泯【易解】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重义轻财卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。
父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。
而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。
卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
路遇长疾趋揖长无言退恭立【易解】路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。
《弟子规》全集译文
《弟子规》全集译文1、圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
《弟子规》注释及译文
《弟子规》注释及译文《弟子规》是重要的蒙童读物，为清代李毓秀所作，文体仿效《三字经》，它教孩子在家在外怎样应对。
(“弟子”是指做学生的少年，“规”，即行为规范。
)第一段落是总说，以后是分别叙述【原文】弟子规，圣人训，首孝弟①，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
【注释】①弟：通“悌”，尊重兄弟姊妹。
【译文】《弟子规》是根椐孔子的教诲而编成的做人的行为规范。
首先做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次，做到在日常生活中，言语行动要小心谨慎，讲信用。
和大家相处时，要做到平等博爱，亲近有仁德的人，向他们学习，这些都是很重要的事，如果做好之后，有多余的时间和精力，还应该好好学习其他有益的学问。
入则孝【原文】父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须静听，父母责，须顺承。
【译文】父母呼唤，应及时回答，父母有事交待，不可推辞偷懒。
父母教导我们时，要恭敬地聆听，做错了事，父母责备时，应当虚心接受。
【原文】冬则①温，夏则清，晨则省，昏则定。
出必告，返必面，居有常，业无变。
【注释】①则：就要。
【译文】冬天要为父母把被子弄温暖，夏天要为父母把被子扇凉。
天晚了，要让父母休息不再劳累。
外出时，须告诉父母要到哪里去，回家后，要向父母禀报。
生活习惯要保持有规律，做事有常规，不要任意改变。
【原文】事虽小，勿擅①为，苟擅为，子②道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
①，擅：擅自，随便。
②，子：你。
【译文】虽是小事，也不要擅自作主，如果任性而为，做子女的就没有道理了。
东西虽小，也不可以私藏，据为己有，如果私藏了，父母会很伤心的。
【原文】亲所好，力为具①，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻①亲羞。
亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。
【注释】①具：满足。
②贻yí：给我…留下。
【译文】父母所喜欢的事．努力满足，父母所厌恶的事．决不要去做。
不要让身体轻易受到伤害．让父母优虑。
不可以做出伤风败德的事．让自己德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
《入则孝》《出则弟》翻译
《⼊则孝》《出则弟》翻译⼊则孝原⽂：⽗母呼应勿缓⽗母命⾏勿懒⽗母教须敬听⽗母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必⾯居有常业⽆变事虽⼩勿擅为茍擅为⼦道亏物虽⼩勿私藏茍私藏亲⼼伤亲所好⼒为具亲所恶谨为去⾝有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝⽅贤亲有过谏使更怡吾⾊柔吾声谏不⼊悦复谏号泣随挞⽆怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒⾁绝丧尽礼祭尽诚事死者如事⽣解说：孝悌是中国⽂化的基础，古⼈云：“百善孝为先”。
⼀个⼈能够孝顺，他就有⼀颗善良仁慈的⼼，有了这份仁⼼，就可以利益许许多多的⼈。
在家中，⽗母叫唤我们时，应该⼀听到就⽴刻回答，不要慢吞吞的答应。
⽗母有事要我们去做，要赶快⾏动，不要借故拖延，或者懒得去做。
⽗母要我们学好⽽教导我们时，必须恭敬⽽不可随便，要将话听到⼼⾥。
我们犯错了，⽗母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤⼼。
为⼈⼦⼥，冬天要留意⽗母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。
夏天，要考虑⽗母是否感到凉爽。
每早起床，⼀定要看望⽗母亲，请问⾝体是否安好；傍晚回来了，也⼀定要向⽗母亲问安。
外出时，先告诉⽗母要到哪⾥去，回家以后，⼀定⾯见⽗母亲，让他们感到⼼安。
⽇常⽣活起居作息有⼀定的秩序，⽽且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很⼩，不要擅⾃做主⽽不禀告⽗母，假如任意⽽为，就有损于为⼈⼦⼥的本分，东西虽然很⼩，也不要背着⽗母，偷偷的私藏起来，被⽗母知道了，⽗母⼼⾥⼀定⼗分难过。
⽗母亲所喜爱的东西，当⼦⼥的都应尽⼒准备齐全，⽗母所厌恶的，都该⼩⼼排除。
万⼀我们的⾝体受到伤害，⼀定会给⽗母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让⽗母亲感到羞辱、没有⾯⼦。
⽗母亲爱护⼦⼥，⼦⼥能孝顺⽗母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺⼜有什么困难呢？如果⽗母亲讨厌我们，却还能够⽤⼼尽孝，那才算得是难能可贵。
⼀般⼈总认为，⽗母要对⼦⼥有所付出后，⼦⼥才要有⾏孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？⽗母亲有了过失，当⼦⼥的⼀定要劝谏改正，⽽劝谏的时候，绝对不可板着⾯孔，声⾊俱厉，脸⾊要温和愉悦，话语要柔顺平和。
弟子规——第二课：出则悌
兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 长者立 尊长前 进必趋 事诸父
地道恭 怨何生 或坐走 即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车 幼勿坐 声要低 退必迟 如事父
兄弟睦 言语忍 长者先 人不在 对尊长 长无言 过犹待 长者坐 低不闻 问气对 事诸兄
尊长前 声要低 低不闻 却非宜 在尊长面前，说话声音要 低一些。但若低到尊长听不清 楚的程度，那也是不适宜的。
进必趋 退必迟 问气对 视勿移 在见尊长时，要快步走上 去，告退时，要缓慢退出。长 辈问话的时候，要站起来回答， 眼睛看着长辈，不要东张西望。
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 对待自己的叔叔伯伯和他 人的父辈时，应像对待自己的 父亲一样；对待堂兄表兄和他 人的兄长时，也应像对待自己 的兄长一样。
孝在中 怨自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步余 命乃坐 却非宜 视勿移 如事兄
兄道友 兄弟睦
地道恭 孝在中
作哥哥的要爱护弟弟，作 弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间 能够和睦相处，对父母的孝心 也就包含在其中了。
财物轻 怨何生 言语忍 怨自泯 如果彼此都把财物看得轻 一些，不贪图钱财，兄弟间就 不会有怨仇。说话时都够互相 忍让一点，多替对方着想，忿 恨自然会消除。
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 在路上遇到尊长时，要快 步迎上去行礼问候。如果尊长 一时还没有说什么，就要退在 一旁恭恭敬敬地站立，等候指 示。
骑下马 乘下车 过犹待 百步余 遇到尊长时，骑马时要下马， 乘车时要下车。等尊长走过百 步以外后，自己才能上马或上 车离开。
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 假如长辈站着，晚辈就不 可以坐下。长辈坐下后，让你 坐时，你才可以坐下。
弟子规全文翻译
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
《弟子规》堪称国学精典。
今天小编将它推荐给大家，是想让大家在国粹中吸取营养，陶冶情操，升华人格，举止更加文明，道德更加高尚。
让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德，树当代道德标兵，构建文明和谐社会。
zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文(注释：训：教导，教诲。
悌：敬爱兄长为悌。
信：言语真实，诚实。
)译文：《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。
在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。
如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】Fùmǔhūyìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承(注释：应：应答。
弟子规带拼音及翻译
《弟子规》全文带拼音zǒng xù总叙dì zǐ guī shèng rén xùn弟子规，圣人训。
shǒu xiào tì cì jǐn xìn首孝悌，次谨信。
fà nài zhòng ér qīn rén泛爱众，而亲仁。
yǒu yú lì zé xué wén有余力，则学文。
《弟子规》总叙（原文及译文）【原文】：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
【译文】：弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
rù zé xiào入则孝fù mǔ hū yìng wù huǎn父母呼，应勿缓。
fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng父母教，须敬听。
fù mǔ zé xū shùn chéng父母责，须顺承。
dōng zé wēn xià zé qìng冬则温，夏则凊。
chén zé xǐng hūn zé dìng晨则省，昏则定。
chū bì gào fǎn bì miàn出必告，反必面。
弟子规注音全文及解释
bùcōngróng lìduānzhèng yīshēnyuán bàigōngjìng 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 wùjiànyù wùbǒyǐ wùjījù wùyáobì 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
jiànbúrù yuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
qīnyǒujíyàoxiāncháng zhòuyèshìbùlíchuáng 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
sāngjìnlǐ jìjìnchéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
弟子规
zǒng xù 总叙
概述：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年 间秀才李毓秀所作，后经贾有仁修订。其内容采用 《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信， 泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义 以三字一句，两句一韵编纂而成，分为七个部分,具 体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应 有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
易解：只要说话，首要的是诚实可信，说谎话与胡话，这怎 么可以呢。多说话，不如少说话，说的话要实事求是，千万 不要花言巧语。刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，街头无赖的 习气，一定要避免和戒除。（论语：君子欲讷于言，而敏于 行。）
弟子规(原文、注释、译文)
【原文】晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠 必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
【注释】：①盥：梳洗。②便溺：大小便。③辄：就。④ 冠：帽子。⑤纽：纽扣。⑥履：鞋子。⑦紧切：绑紧系牢。 切，密合。 【译文】：清晨起床后，一定要洗脸、洗手，还要刷牙、 漱口；大小便之后，必须把手洗干净。帽子要戴端正，纽 扣要扣好，袜子、鞋子要穿好，鞋带要系紧。
【原文】谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。亲 有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
【注释】：①入：接受，接纳。②挞：鞭打。③疾：疾病， 身体不舒服。④昼：白昼，白天。⑤侍：侍奉，照顾。 【译文】：如果父母没有接受你的劝说，你还是要和颜悦 色地再次劝说，甚至哭泣着恳求，如果因此遭到父母的鞭 挞，心中也不要抱怨，以免父母一错再错。父母生病了， 对于他们吃的药，子女要事先替他们品尝，看苦不苦，烫 不烫，还要不分昼夜地照料父母，守候在父母床前，不能 随意离开。
【原文】将入门，问孰存；将上堂，声必扬。人 问谁？对以名，吾与我，不分明。
【注释】：①孰：谁。②存：在。③堂：厅堂。④扬：高， 扩大。⑤对：回答，应答。⑥以：用，拿。⑦吾：我。⑧ 与：给，交付。⑨分明：明确清楚，简单明了。 【译文】：在进入别人家大门前，要先问一声有没有人， 是谁在家；在进入厅堂前，要大声告诉主人。如果屋子里 的人询问你是谁，要把自己的名字清楚地告诉对方。如果 你只回答了对方“是我”，那么别人没法清楚地知道到底 是谁在外面。
【原文】兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财 物轻，怨何生？言语忍，忿自泯。
【注释】：①兄道：为兄之道。②友：友爱。③恭：恭敬。 ④睦：和睦。⑤中：其中，内部。⑥轻：看轻。⑦怨：怨 恨。⑧忍：忍让。⑨忿：愤恨。⑩泯：消除，消灭。 【译文】：作为哥哥，要关爱弟弟。作为弟弟，要尊重哥 哥。哥哥和弟弟和睦相处，这其中便包含了孝道。把钱财 看轻、看淡，兄弟之间就不会产生怨恨，言语上能够包容 忍让，不必要的冲突和怨恨自然就消除了。
关于长者坐幼勿坐的小故事
关于长者坐幼勿坐的小故事【篇一：关于长者坐幼勿坐的小故事】【长者立。
幼勿坐。
长者坐。
命乃坐。
】这里也是教导我们在行仪上面，我们应该重视社交礼节。
我们经常参加一些聚会的时候，每一个人都有这样的感受到，譬如说有一些带小孩子到现场，如果小孩没有受到约束，他往往会在会场里头东跑西跑，非常没有礼貌，也没有礼节。
这是什么原因造成的？就是从小父母没有约束他。
当有长者有长辈在场的时候，做儿女的应该要懂得进退应对，统统要了解。
所以此地这一条就告诉我们，长者如果没有坐下来，“幼勿坐”，所有的晚辈统统不能坐下来；这个主人没有坐，所有的客人也不能坐下来。
所以这里就讲到‘长者立，幼勿坐’，做为晚辈的就不能坐下来。
‘长者坐’，长者已经有跟大家讲：大家请坐！晚辈才可以做下来，这是一种非常重要的社交礼节。
【篇二：关于长者坐幼勿坐的小故事】程门立雪程门立雪图“程门立雪”讲的是宋代著名理学家杨时求学的故事。
杨时从小就聪明伶俐，四岁读书识字，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称“神童”。
他曾长期在龟山书院潜心攻读，并拜理学名家程颐为师。
这一天，杨时与他的学友游酢（读作 c ）因对某个问题有不同看法，各执一词。
为了求得一个正确答案，他俩一起去向老师程颐请教。
时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。
他们行至半途，下起了大雪。
寒风凛凛，瑞雪霏霏，北风肆无忌惮地灌进他们的领口。
他们只得把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。
来到程颐家时，恰好程颐坐在炉旁打坐养神。
杨时、游酢两个人不敢惊扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
杨时的脚冻僵了，但依然恭敬侍立。
过了很久，程颐一觉醒来，透过窗户发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
后来，杨时学得程门理学的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。
此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
【今解】礼仪是律己、敬人的一种行为规范。
古人云：“不学礼，无以立。
”就是说，礼仪是一个人的安身立命之本。
弟子规全文翻译
弟子规全文翻译弟子规全文翻译入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
（君子闻过则喜，小人闻过则怒。
）冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。
要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
亲情名言警句
亲情名言警句本文是关于名人名言的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
亲情名言警句1、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。
2、内睦者，家道昌。
——林逋3、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜4、每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。
5、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀6、时间的流逝，许多往事已经淡化了。
可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。
时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。
即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。
7、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人8、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子9、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒10、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清11、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思12、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——（英）萨克雷13、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯14、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基15、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍16、重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐17、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。
18、没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。
19、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
20、谁言寸草心，报得三春晖。
弟子规全文翻译
弟子规全文翻译弟子规圣人训首孝悌次谨信如果你爱别人，爱仁，如果你有余力，你可以学习文学易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
<入境时孝顺>父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬天将是温暖的，夏天将是温暖的，早晨将是省时的，黄昏将决定起诉，但将生活在一个不变的事业中事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤密友的力量是好的，密友的力量是坏的。
如果你想离开，你的身体会伤害你，你的道德会伤害你，你的家人会感到羞愧亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声劝诫不输入乐府劝诫号，痛哭流涕，无怨言，亲属有病药，先尝，日夜卧床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解释：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
君子闻过则喜，小人闻过则怒。
服务的父母应该体谅他人。
黄香香，24岁，孝顺，9岁。
为了让父亲安心睡觉，他会在夏天睡觉前给父亲的床扇扇子，在冬天寒冷的时候给被子取暖。
这确实值得学习。
早上起床后，你应该去拜访你的父母并向他们问好。
下午回家后，你应该告诉你的父母今天的情况，并向你的父母报告和平，以安抚老人。
当你出门离开家时，你必须告诉你的父母你想去哪里。
回家后，你必须当面报告你的父母，让他们放心。
在日常生活和休息中，我们应该保持正常和规律，有规律地做事，不要随意改变，以避免父母的焦虑。
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
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长者立幼勿坐长者坐命乃坐
出自《常礼举要.居家篇》说：“长者立不可坐，长着来必起立。
”
《礼记·内则》云“凡父母在，子虽老不坐。
”
“程门立雪”讲的是宋代著名理学家杨时求学的故事。
杨时从小就聪明伶俐，四岁读书识字，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称“神童”。
他曾长期在龟山书院潜心攻读，并拜理学名家程颐为师。
这一天，杨时与他的学友游酢（读作cù）因对某个问题有不同看法，各执一词。
为了求得一个正确答案，他俩一起去向老师程颐请教。
时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。
他们行至半途，下起了大雪。
寒风凛凛，瑞雪霏霏，北风肆无忌惮地灌进他们的领口。
他们只得把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。
来到程颐家时，恰好程颐坐在炉旁打坐养神。
杨时、游酢两个人不敢惊扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
杨时的脚冻僵了，但依然恭敬侍立。
过了很久，程颐一觉醒来，透过窗户发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
后来，杨时学得程门理学的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。
此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
如果长辈站着，年幼的我们不应该先坐下来。
如果长辈坐着，允许我们坐下时，才可以坐下来，如果长辈从远处走过来，一定要起立致敬，这是晚辈对长辈的尊敬，是晚辈应有之礼。
在家中，最常见的就是用餐的时候，必须先请长辈就坐，然后晚辈才坐下，这是“长幼有序”，也是基本的家教，从生活中的这些规矩来完成孝道的传承。
那么三口之家能够落实吗？当然可以，引导孩子就餐前，请父母亲先坐下，然后自己才坐下，孝是不分年龄，不分事情的大与小，孩子从小便能养成对父母的恭敬心。
“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”也是接待之基本礼仪，比如家中来客人，父母都站起来接待，假若家中的孩子却仍然坐着看电视，对客人置之不理，这是失礼的态度。
礼仪是律己、敬人的一种行为规范。
古人云：“不学礼，无以立。
”就是说，礼仪是一个人的安身立命之本。
因此，我们要做一个好公民、好新时代人，首先就要做一个懂礼的人。