《道德与法治》七年级下册3.2青春有格 课件(14张PPT)

止于至善
2、如何做到“止于至善”？
注意：正面材料、针对他人的感人事迹
（2）走新型工业化道路，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境消耗少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业
化路子。
① （一）、直面生活中的思想道德冲突
答案：C[来源:学科网ZXXK] 关于知识文化修养和思想道德修养的说法，不正确的是(
思考：你如何看待这种现象？ 行为、人、社会
从青少年的角度谈，对减少这种现象的发生，你有何建议？
如何做到行己有耻
行己有耻
1、如何做到“行己有耻”？
注意：负面材料、针对个人的道德问题
① 知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
② 有知耻之心，不立底线意识，触碰道德底线的事情不做， 违反法律的事情坚决不做。
课堂小结
行己有耻：怎么做
青春有格
止于至善
怎么做 榜样的作用
随堂练习
自主学习选择题
课后练习
解析：本题知识限定是经济生活的有关知识，设问指向鼓励和引导民间资本进入城市公共建设领域的意义。可从我国的基本经济制度、促进社会生产力的发展、完善社会主义市场 经济体制等方面进行分析。 的比较入手，明确随着现代文化产业和大众传媒的发展，在使文化生活更加色 答案：D 【解析】本题主要考查考生理解和运用基础知识获取信息的能力。①③④属于课本基础知识，②是一干扰项，作为一名奥运志愿者，在服务过程中应当做中华文化的弘扬者、建设 者。
自主学习非选择题 9．A （解析：世界文化的多样性，不同国家和地区的文化具有不同的特点，从而影响人们的交往方式和思维方式使其各有不同的特点，B、C两项都不符合材料的含义，D项说法错
误。） 根据学生的年龄特征和认识水平，对于较为抽象的理论，如果不对之进行形象化和具体化，学生是很难领会和掌握，如本课中的“一个中心，两个基本点”的关系，，由于理论性 较强，所以在教学中结合课本小学阅读材料用“航天飞机”图示进行投影即可形象地说明三者的内存关系。 民族性与世界性的关系，是一般与个别、普遍与特殊的关系。文化的世界性是各种文化普遍 C．文化的差异是不同意识形态的反映 D．文化的差异是交往不可逾越的障碍 根据文化生活的有关知识，回答下列问题： ②从文化遗产中人们能够深切感受到世界文化多样性的魅力 C．①③ D．②④ D．既然“乡音难改”，就不要违背规律去改变乡音
)
②
③
3、情感、态度与价值观目标
我们来一个简单的调查：在家里有没有与家人争看电视的时候？为什么？
A.①④
B.②③
C.①②
D.②④
通过共同探究，我们明确了文化市场和大众传媒的发展给文化生活带来的“喜”和“忧”，知道为了满足人们对文化需求呈现出的多层次、多样化的特点，要大力发展大众文化的
道理。从中我们可以感受到，文化生活的大发展和中国共产党的坚强领导是分不开的，我们要自觉在党的领导下，享受文化带给我们的快乐，坚决抵制一些令人忧虑的现象
青春有 格
行己有耻/止于至善
1
PART ONE
行己有耻
行己有耻
思考：上图中的学生做到“行己有耻”了吗？ 什么是“行己有耻”？
行己有耻
行己有耻
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
人有耻，则能有所不为 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做。
行己有耻
公交车投币箱里，几乎 每天都会出现游戏币、铁 圈、钥匙、一角硬币、一 元假钞、残币甚至冥币等 “无效”钱币。现在能做 的，只是依靠驾驶员更细 心一些
④ 磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
2
PART TWO
止于至善
止于至善
大意：大学的宗旨在于弘扬 光明正大的品德，鼓励天下 人革除自己身上的旧习，是 人达到完美的境界。
人的一种精神境界，是一 种“虽不能至，心向往之”的 实践过程，是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
止于至善
思考：“微尘”温暖了这个社会，青春的我们为什么也要有“止于至 善”的人生追求？向“微尘”学习，我们在日常生活中应该怎样达到 “至善”？
从点滴小事做 在生活中寻找 1．文化影响人们的交往行为和交往方式，同时还影响人们的实践活动，认识活动和思维方式。
A．文化的差异影响人们之间的交往 B．文化的差异体现民族文化的优劣
养成自我省察
起，积少成多， 第十二课 经济全球化与对外开放
C.在民族平等的基础上才能进行文化交流
“贤”，并将他 的习惯，端正自
积善成德。
们作为
身行为。
榜样
作用
止于至善
贺星龙2000年从卫校毕业实习后， 放弃留在条件较好的县医院，选择回 村当一名医生，自此，他成为国家级 贫困县山西省大宁县乐堂村的村医。
2018年9月12日，王成龙同志随队参 加“魔鬼周”极限训练时，面对失控的 地方车辆，生死瞬间，他舍身救战友， 被撞成重伤，经抢救无效壮烈牺牲。