潮汕民间体育探究

潮汕民间体育探究
陈淑妆
【摘要】潮汕民间体育是潮汕文化的一部分,内容丰富,形式各异,群众性广泛,地方
特色也比较鲜明;开展于民间日常中的体育活动不仅具有健身意义,而且具有教育功能;通过对其发展的历史渊源、主要特点、内涵及分类进行初步整理、挖掘,诠悉其
发展的历史脉络及现状,旨在弘扬潮汕文化,培养潮人的本土意识,让其更好地得到传承和保护.
【期刊名称】《体育科技》
【年(卷),期】2016(037)005
【总页数】2页(P98-99)
【关键词】潮汕;民间体育;潮汕文化
【作者】陈淑妆
【作者单位】韩山师范学院体育学院,广东潮州 521041
【正文语种】中文
潮汕民间体育是潮人世代相传下来的民间文体活动，它是潮汕文化的一部分。

它内容丰富，形式各异，主要与节庆、习俗、宗教等传统文化有密切关系，其中最有代表性的是英歌舞、布马舞等，潮汕每逢时年八节有很多习俗，“拜老爷”“营老爷”“祭祖”，加上一些传统节日，清明节、端午节等，各种群众性的民间体育活动开展非常热闹，舞龙、舞狮、放风禽、扒龙船等等，它不仅群众性广泛地方特色也比较鲜明。

开展于民间日常中的体育活动不仅具有健身意义，而且具有教育功能，
如武术、扳手腕、荡秋千、转陀螺等项目。

但随着时代的发展，网络游戏的兴起，曾伴随着一代代潮汕人的成长，更跟随着潮汕人的步伐漂洋过海的民间体育项目诸如滚铁环、打弹珠、踢瓦片、抖空竹、投榄核等，却已渐渐退出人们视线。

本文通过对潮汕民间体育发展的历史渊源、主要特点、内涵及分类进行初步整理、挖掘，诠悉其发展的历史脉络及现状，旨在弘扬潮汕文化，培养潮人的本土意识，让其更好地得到传承和保护。

1.1 潮汕民间体育的发展
独树一帜的潮汕传统文化，历史悠久，底蕴深厚，拥有丰富多彩的内容。

潮汕民间体育作为潮汕文化的一部分，是潮汕人在长期生产劳动中创造出来的，并世代相传下来的文化活动，它内容十分丰富, 主要与节庆、岁时、宗教等传统文化有密不可分的关系，是民间习俗、祭品美食、民间文化艺术集中展示的一个载体[1]，它为
整个民族的生存发展注入无限的生机活力，它不单具有满足人们健身、娱乐、观赏，而且具有巨大的经济价值。

潮汕地区负山带海，川原绕沃，居住在这里的原始居民多大过着渔猎、农耕生活，在朴实的劳作过程中，人们都会不由自主的创造各种活动，如掷橄榄核、打水漂，抛网捕鱼等游戏；每逢时年八节，各地游神赛会，民俗节庆活动热闹非凡，有潮阳英歌舞、潮州庵埠赛龙舟、龙湖古寨舞龙等等，这些民间体育活动都不同程度地被老百姓用于娱乐、健身、竞技或表演，它是百姓日常生活中不可缺少的内容之一，它们的发展也曾有过如火如荼的场景。

民族民间体育的发展对于岁时节日的依附性显而易见[2]。

可是，在社会急剧发生变化的情况下，民间体育的生存空间受到极大威胁，如今当桑田、池塘变成厂房，篮、排、足西方体育的传入，城市现代化浪潮席卷中国各个角落，以及新型文化产业异军突起，部分民间体育出现传承链中断，不经意中让其消失于历史烟尘之中。

这些项目主要是早期一些可以在田埂、池塘边上玩的游戏，
如“蛇剥壳”、“斗龙虾”、“铁牛耕地”等；一些对抗性的项目，“托手尾”、“扳手腕”、“举石头”、“顶石磨”、“提砖石”“顶肚脐”；还有部分传统习俗活动，“破蔗”、“匹控”、“布田”，到现在已基本销声匿迹。

保存最完整的项目应是有三千多年历史，拥有“中国雄风”“中国民间舞蹈之根”美誉的——
潮阳英歌舞，它是汉族劳动人民表达喜庆的一种方式，是劳动人民智慧的结晶。

2006年英歌舞还被列入中国首批非物质文化遗产。

1.2 潮汕民间体育主要特点
潮汕民间体育已有上千年历史，延绵至今，有着自身独具特色的文化特点。

主要表现在以下几点：一是地域性。

受历史、宗教等因素的影响，独特的地域环境造就了有别于其他民间传统体育的活动方式，具有本民族或本地区的显著特征。

“一方山水养一方人”“靠山吃山、靠海吃海”，指的就是地域对文化的影响。

二是普及性。

民间体育运动形式活泼，且简单易行，一般不受场地、器材等条件的限制，池塘边、大树下、巷子里都可以嬉耍，适合所有人参与，可普及性强。

三是娱乐观赏性。

民间传统体育融汇于宗教礼仪、生产劳动、节日庆典中，与舞蹈、戏曲等民间文化艺术形式紧密结合，体现出较强的娱乐观赏性。

四是竞技性。

早期人类社会生存和发展中普遍存在的社会现象，是社会进步的客观规律，是民间体育的基本特征之一。

除此之外，潮汕民间体育还具有传承性、精细性、便宜性等特点。

潮汕地处特殊的地理位置——省尾国角，三面环山，一面临海。

它有着自己“独特”的文化—潮汕文化，它是本地文化、移民文化和海洋文化经过长期的碰撞，
融合而形成的，它除具有自身独特的地域文化特征外，又兼有群体性文化特征，是中华传统文化的重要组成部分；它作为潮汕文化的一部分，必然也受到当地环境、民间生产、生活方式的影响；其形成与地区的生活、历史、风俗习惯及自然条件等因素有密切关系；它内容丰富、形式多样、具有强的竞技性、趣味性和观赏性，如拔河、踢毽子、转陀螺等深受人们的欢迎和喜爱。

同时，它也是潮汕文化所具有的
鲜明地域性特色。

俗语“百里不同风，千里不同俗”“一方水土养一方人”，提示地域、环境对人，对文化的影响。

民间体育同样也深受自然、社会环境的影响。

潮汕的原住居民多是海民和山民，人们日常的生产劳动是以农耕、捕鱼为主，每到农忙时节，大人们忙于干活，孩子们则在田间玩耍，经常会遇到蛇，久而久之，通过对蛇生活习性观察、模仿，慢慢创造出“蛇剥壳”游戏；每到捕鱼时，孩子们也会模仿大人动作，再加以加工，逐渐形成了另一种好玩游戏——“抛网捕鱼”，还有“铁牛耕地”等等
游戏，孩子们各找乐趣，个个忙得“不亦乐乎”，这都是典型的例子。

潮州地处南方，湿气重，古时被认为瘴气重重，每到九月，秋风送爽，天高云淡，阳光和讯，此时正是放风筝的好季节，风筝潮汕人叫“风禽”，有民谣：“九月九，风禽断线半天走”，放风筝是潮汕人的民间习俗，它不仅是成人的活动，更是少年儿童的喜爱。

孩子们的风筝多是自己动手制作，用细竹篾做首架，裱上薄纸，系上线，就成了风筝，各种款式的风筝在空中飘飞，这时孩子们又蹦又跳，欢声不断，兴奋异常。

一年一度的赛龙舟是端午节最隆重的传统活动，在潮汕赛龙舟民间叫“扒龙船”。

潮汕各地江河交错，每到五月初韩江水涨，江门开阔，潮州府城外韩江上举行的龙舟赛最为精彩，吸引了邻近县乡民间前来观看，到处人山人海，场面非常壮观，也有一番“劳热”景象。

游神赛会是一种社祭活动，在潮州，每年的“劳热”(也叫“营老爷”)的热闹程度不亚于过年，老爷出巡时，都有一支浩浩荡荡，气势浩大的舞龙、舞狮表演（俗称“茂狮虎”），在这盛大的节日里，人们眉开眼笑，欢天喜地，以隆重仪式“答谢神恩，祈祷新的一年风调雨顺，国泰平安”。

随着社会的进步，池塘被填，耕地变成厂房，潮汕民间一些体育项目也逐渐消失，留下来的项目或多或少失去了原来的意义，形成了一种集娱乐、表演、竞赛于一体
的潮汕民间体育赛事。

但也有不少民间体育活动至今流传不变，除本身所具有的作用外，不受各种自然条件限制。

有观点认为：民间体育或源于非现代发展历史，其影响的辐射作用一直绵延不绝，并且影响到现代体育。

潮汕民间体育正是源于潮汕发展历史，一直到今天依然焕发着独特的魅力，其核心的内涵是潮汕地区所具有的，含有独特文化——潮汕文化，且被潮汕人所接受的，包括休闲娱乐，修心养性，
竞技表演等为内容的民间体育活动。

从另一角度看，潮汕民间体育的内涵不仅在民间体育的继承，也在于凸显了该民间体育所处的区域文化特色，以体育作为视角，潮汕民间体育为窗口来展现其迥异的潮汕文化形态。

简而言之，劳动过程中的各种思想为民间体育的产生、发展奠定了物质基础，这是民间体育内涵中最原始部分，它是在生产劳动中生成的，又是创造民族文化的开始。

中华民族历史悠久，从远古时期就有了娱乐健身活动，随着社会发展，这些民间体育项目也逐渐有了自己的规则要求，并世代相传，不同学者从不同的角度进行划分。

宋彩珍在项群理论指导下，对我国少数民族传统体育项目进行分类，跑跳掷类、球类、武术类、舞戏类等九大体育项群[3]；张强从日常生活，劳动、竞技、智力类
等对民间体育进行分类[4]；刘全福从骑术、舞蹈、游戏、射击等对新疆少数民族
体育项目进行分类[5]。

可见，对于同一项目，从不同角度划分，项目的归属便不同。

潮汕各地民间体育项目丰富多彩，形式多样。

把握民间体育项目在不断发展过程中所具有共性，另外结合当前社会发展的需要，按照体育的价值和功能，笔者对潮汕民间体育项目进行分类，主要分为强身健体、竞技对抗表演、祭祀文化传统习俗类和游艺类。

强体健身类：潮汕民间体育是以人为本，以健身为宗旨，项目都是为了提高人的身心健康水平，在强身健体养生方面具有极高的价值。

它不仅适应于潮汕人体质，更符合于当地的地理环境。

如潮汕地区的跳水、游泳、体操等项目；同时依托传统文
化和传统医学的民间体育如太极拳、五禽戏、气功、引导术等同样成了潮汕人强身健体的主要方式。

竞技对抗表演：绝大多数民间体育项目竞技对抗成分不如表演成分多，当西方体育传入中国后，对此产生了极大影响，竞技对抗的功能也逐渐显露，形成了一些具有民间传统特点新的比赛项目。

潮汕民间体育属于这部分的有：武术、赛龙舟、舞龙、舞狮、踢毽子、跳绳、托手尾、扳手腕、顶肚脐、提砖石、顶石磨、举石头、转陀螺等。

祭祀、节日文化、传统习俗类：节日文化、传统习俗具有浓厚的民族色彩和地方色彩，它积沉着一个民族风俗生活传承和演化的历史，是在漫长的历史长河中逐渐发展起来的，具有鲜明的历史性、地域性和传承性。

潮汕地区，每逢时年八节，祀神祭祖，游神赛会，节日的活动内容丰富多彩，花样繁多。

重阳节放风筝，中秋节烧火窰、七月飤孤布田，清明节荡秋千、踏青，端午节扒龙船、元宵节英歌舞等等。

游艺类：这一类主要是以娱乐为目的，如掷橄榄核、打竹枪、骑竹马、老鹰抓小鸡、抓特务、打糕果、丢手绢、抬花轿、弹玻璃珠、跳房子、丢沙包、铁牛耕地、耍细绳抛网捕鱼、水鬼上埔、抖空竹、踢瓦片、斗鸡等20几种。

挖掘、整理潮汕民间体育项目，了解其产生与发展过程，探讨其在当今潮汕地区的发展现状，对推动其发展，弘扬潮汕民间体育文化具有重要意义。

通过调查研究，将潮汕民间体育项目引进中小学课堂，不仅能拓展教学范围，丰富教学内容，还能够提高学生学习兴趣，实现体育与健康课程目标。

让原生形态潮汕民间体育项目得以规范化、竞技化和普及化，更好地为大众体育服务，全面实施潮汕地区全民健身纲要。

【相关文献】
[1] 陈洛嵩，陈福刁.潮汕传统民间体育游戏的特点探析[J].韩山师范学院学报，2014,35(3):89-92.
[2] 杨大鹏，吕韶钧.岁时节日对民族民间体育发展的影响研究[J].体育文化导刊，2014,4:44-46.
[3] 宋彩珍，万义，白晋湘.我国少数民族传统体育项目分类研究[J].体育文化导刊.2010(10):117-120.
[4] 张强.满足民间体育体系的探究[J].通化师范学院学报，2011,32(4):54-55.
[5] 刘全福.新疆少数民族传统体育项目分类及其特征分析[J].成都体育学院学报，2009,35(5):37-39.。