2020年温州市第二十三中学高三语文上学期期末考试试题及答案

2020年温州市第二十三中学高三语文上学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。

最近，读到国内几位名师有关《红楼梦》的整本书导读，都不约而同地把人物命名方式以及相关判词，当作理解小说人物和故事情节的关键。

关于人物的姓名，他们或以为给小说中的人物取姓命名是一门十分讲究的学问。

它往往起到点化人物、暗寓褒贬、活跃气氛，甚至是提纲挈领的作用，《红楼梦》中的谐音正是“这样”，或认为“这700多个人名，个个有讲究，个个凝结着作者的心血”。

诸如此类的夸张说法，虽不必过于较真，但用以指导普通读者和青年学生理解《红楼梦》，可能会出现某些偏差，不能不引起我们的注意。

不错，《红楼梦》中部分人物的姓名，确实含有某种特殊功能，对理解作品或者人物有一定的指向性。

比如小说采用谐音方式，或者提示作者整体的创作原则，如甄士隐（真事隐）和贾雨村（假语存），或者点出了人物的特殊遭遇，如“娇杏”谐音“侥幸”，“冯渊”谐音,“逢冤”，“元、迎、探、惜''谐音“原应叹息”等。

虽然这似乎是小说中已然存在的事实，也是大家熟知的，但由此出发来理解人物。

总有贴标签的嫌疑，容易陷自己于教条主义的泥潭。

这里的关键在于,文学作品主要是以形象感人的，形象又是借助人物的生动具体的言行，通过展示特定情境中的复杂人物关系表现出来的。

对形象的鉴赏，哪怕用概念介入，也不能脱离形象，不能采用贴标签的方式来对形象加以一一对应或寓意上的一一落实，即使《红楼梦》人物的姓名在谐音上给人以某种暗示或寓意，但这种暗示和寓意仅仅代表着形象的某个侧面，况且也只是对部分人物形象的理解起指向性作用，而对另一些形象的理解作用甚微，甚至根本不起作用。

总体来看，《红楼梦》对一些相对次要或者边缘化的人物，用名字谐音方式突出其某方面的特征，以方便读者阅读，而最主要、最关键的人物，则较少给人以谐音双关方面的联想，力图以人物自身的言行来展示出形象的立体性，这是作者在处理数以百计的人物时，采取的一种基本策略。

诸如王熙凤、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物，我们很难从谐音中找到某方面的符号性特征,道理正在此。

即便在某些场合，脂砚斋评语对有些人物的名字给出了意义的指向，比如把“元、迎、探、惜”谐音为“原应叹息”，但这种带有倾向的抽象阐释之意义，并不能涵盖自然生命的渐次推进，即从作为起点意义的元春，到阶段性的迎春和探春，再到"三春去后诸芳尽”的惜春这一过程。

当然，更不能涵盖在错综复杂的社会关系中的每一个饱满的人物形象。

在理解人物命名时，即便撇开具体人物的言行，仅仅是在抽象层面因谐音而引发一种符号式把握，对有些人物也是不能作简单化处理的。

比如“秦可卿”，究竟是“情可亲”还是“情可轻”，或者是“情可倾”乃
至,“情可清”，从清代开始直到今天，有持续的争议。

所以，理解人物从形象本身的具体言行出发，即便某些人物的姓名谐音给人以意义的指向，但仅仅把这种谐音作为理解的一个侧面，并通过自己阅读的具体感受，努力发现这一侧面所涵盖的以及不能涵盖的其他方面，这才是阅读伟大作品的正道。

因为，相比揭示名字的符号性功能来说,对人物具体形象的真切感受，才是更为重要的。

（选自詹丹《猜谜不是理解〈红楼梦〉的正道》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.一些名师的导读书籍把人物命名方式和判词当作理解《红楼梦》的关键，会使读者误入阅读歧途。

B.少数人夸大《红楼梦》中人名寓意的作用,其影响并不大，但若用这些观点指导青年学生就要慎重了。

C.曹雪芹处理《红楼梦》主要人物时,力图立体地塑造形象，很少使读者产生谐音双关方面的联想。

D.“原应叹息”的阐释，只能概括作为终点意义的惜春的命运，不能涵盖四个女性渐次推进的过程。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.第一、二两段从几位名师有关《红楼梦》的整本书导读的观点切入，引入论题，提出自己的见解。

B.第三段先肯定了部分人物的姓名有一定的指向性，然后指出由“谐音”解读人物的危害，体现了作者的思辨性。

C.第四、五两段,运用举例和对比论证的方法，论证了对人物形象不能用贴标签的方式加以分析的观点。

D.末段收束全文，强化了“理解人物从形象本身的具体言行出发”，而不能依据人物的姓名谐音的观点。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.过度地强调《红楼梦》人物姓名的符号性功能会误导普通的读者。

B.甄士隐和贾雨村两人的姓名谐音暗示了他们未来命运的发展趋势。

C.对《红楼梦》中次要人物,可以通过谐音的符号性特征去分析理解。

D.秦可卿的姓名暗示了她生性风流的特点，是对其有关情节的映射。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的作品，完成下面小题。

花奶奶
红酒
花奶奶婆家娘家都不姓花，可妞子非叫她花奶奶。

谁让她头上老戴朵红灿灿的花呢。

花奶奶住在山那边，妞子说，离城有八百里吧？妞子说的八百里就是很远很远的意思。

一放假，妞子就被妈妈从城里送回山里。

山里真好！有满坡的野花，黄色珠珠花、紫色铃铛花，还有花奶奶头上的红绒花。

花奶奶爱说爱笑会唱曲儿。

山里人说的唱曲儿不是咿咿呀呀的真唱，是念；曲儿也不是跌宕有致的调儿，是乡谣，一句一句合辙押韵。

花奶奶唱曲儿唱得最好，妞子爱听。

门前有棵木槿花树，花奶奶搂着妞子坐在树下，一阵清风掠过，那些花儿轻舒腰肢，摆动个不停。

花奶奶眯眼望着满树的花朵，不知想些什么。

妞子说，花奶奶，唱曲儿吧？花奶奶扯着妞子的羊角辫，脆脆地唱：木槿花下有一家，姐妹三人会扎花。

大姐扎的红牡丹，二姐会扎由菊花。

剩下三姐没啥扎，搬起纺车纺棉花。

线儿细细织成布，布上开满木槿花。

妞子说，我也要穿开满木槿花的大花袄！花奶奶就笑，笑得头上那朵红绒花颤颤巍巍就像树上被风抚摸过的木槿花一样。

很多时候，妞子坐在花奶奶那张雕花大木床上缠磨着花奶奶，看她飞针走线，扎花绣朵。

累了，就倒在花奶奶怀里，她揽过妞子，轻轻拍着唱着：妞子睡，妞子睡，奶奶去地掐麦穗。

掐一篮，煮一锅，妞子吃了不撒泼……妞子在曲儿中酣然入睡，做了多少甜蜜的梦，妞子掰着嫩嫩的手指，数了又数，数不过来。

妞子眼中的花奶奶和其他奶奶们不同，那些奶奶的头上没有红灿灿的花，家里都有爷爷有叔叔姑姑。

花奶奶家什么都没有，就她一个。

独个儿过日子的花奶奶一点都不愿闲着，针线筐里有永远也补不完的烂衣破袜。

每逢这时，妞子就会安静地坐在旁边，两手托腮目不转睛地盯着看。

花奶奶不时地将针插入浓密乌黑的头发里篦一下，又篦一下，然后停下来，抿嘴一笑，从针线筐里摸出俩杏递给妞子：小小青杏尝个鲜，二月果子涩巴酸，三月樱桃搁暑天，四月李子甜又酸，五月石榴疙瘩瘩，六月葡萄一串串……妞子说以后还有啥好吃的？花奶奶说好东西不能多，等下半年再唱曲儿给你。

妞子乐得对准手中的杏猛咬一口，酸得眼睛鼻子皱成一团。

于是，花奶奶就扑在膝盖上笑，笑得直不起腰，惊得木槿树上的花蝴蝶急急忙忙扇动着翅膀溜走了。

有花奶奶为啥没花爷爷？这事儿一直困扰着妞子。

妞子在花奶奶那张雕花大木床上翻跟头，翻累了，就睡。

隐隐约约听见有抽泣声，妞子翻个身，嘴里含糊不清地叫了声花奶奶，那抽泣声倏地没了。

太阳透过窗棂柔柔地洒进来，妞子把两个绣花枕头并排摆在床上玩过家家，轻轻地拍打着枕头娃娃，拍着拍着，惊讶地说，花奶奶，我的枕头娃娃哭了！那枕头足有半截都是湿的。

清澈的小溪从花奶奶家门前欢快地流过，打村东头洼地那儿汇集成一片宽阔的水面，偶尔会有一两只白色大鸟单腿立在水中，尖尖的嘴巴不时地从水中寻食小鱼小虾，村里人把这个地方叫东场。

花奶奶常带妞子到东场，靠着老榆树，不笑也不唱曲儿，目光追逐着那些大鸟。

妞子拉着花奶奶的胳膊激动不已地问那是啥？花奶奶一手拽着妞子的小辫儿一手刮着妞子的鼻尖儿说它叫长脖子老等。

等啥？花奶奶的目光就黯淡了，伸手把头上的绒花取下，翻过来倒过去地看，轻叹一声，半晌才说：绒花红桃花鲜，绒花四季戴发间。

桃花杏花年年有，人老不能转少年……花奶奶一脸心事。

一只小母鸡从后园溜达着出来了，花奶奶说小母鸡也会唱曲儿，咯咯嗒，找婆家。

妞子饶舌地问花奶
奶的婆家在哪？花奶奶说傻女子，这儿就是我婆家。

妞子又想起那个困扰她很久的话题，有花奶奶就一定会有花爷爷，花爷爷在哪？花奶奶不言语了。

妞子越发糊涂，坐在大门口那棵核桃树下，双手支着下巴，呆呆地望着不远处那条小溪里一群鸭子在嬉戏，听着崖头上放牛郎大大咧咧的吆喝声，想啊想啊想得头疼……
六月葡萄一串串的季节，妞子带着她的《新编童痴一弄》和十二朵红灿灿的绒花回到山沟，一心想着把这本新书送给花奶奶。

花奶奶的曲儿给了她最早的文学和人生启蒙。

柴门轻掩，荒草满院。

妞子赶到东场，水面还是那个水面，却不见了老等的踪影。

花奶奶——妞子对着水面大喊。

她打开那本收集了四百多首乡谣的书，说花奶奶，我给您唱曲儿，您听好了：
绒花红桃花鲜，绒花四季戴发间。

桃花杏花年年有，人老不能转少年……
妞子泪流满面。

(选自《广西文学》2010年第6期，有删改)
4. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是()
A. “山里真好！”不仅是称赞山中景色优美，更表达了妞子对山中景色和生活的热爱，对花奶奶的依恋。

B. “雕花大木床”“长脖子老等”“红绒花”等细节描写，意蕴丰富，引发读者对花奶奶身世和遭遇的猜想。

C. 妞子迫不及待地想把新书送给花奶奶，既表现了花奶奶对她文学创作的影响，也突出了青出于蓝而胜于蓝的主题。

D. 小说结尾部分，柴门和水面依旧，花奶奶和“老等”不再，表现了妞子内心的惆怅和对花奶奶的思念之情。

5. 文中多处写到花奶奶“唱曲”，请简析这样写的作用。

6. 本文主要从妞子的视角来观察花奶奶，请探究这样写的好处。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：随着中国综合国力的提升，“北斗”覆盖琼宇，“天问”寻访火星，日新月异的科技发展使悠远的古老传说塑形于“当代神话”，令科幻和现实更紧密地交织于中国人的日常。

科幻作品发展至今，“强设定”和“高概念”已然不再新鲜，与视觉冲击力强劲的特效相比，科幻电影中的“科幻精神”与“人文内核”中那些与每个人息息相关的人性叩问、社会思辨、生活点滴，才更为引人共鸣、震撼心灵。

想象未来的边界，正是为了看清当下，令观众从一部科幻作品中，得以看见未来、看见众生、看见自己。

唯有生根于现实，寻找到具有中国本土特色的科幻之路，才是中国科幻文化和相关文学、电影等作品创作在新阶段的必由之路。

对科幻电影而言，技术铸其形，思想赋其魂，用中国人的东方智慧，讲述中国人自己的生命故事，以
人类共有的情感连接全世界的命运共同体，绝非“技术层面”可以解决的问题，而是需要从世界文明的疆域中寻找到属于我们自身文化在新时代关于“未来”的定义和定位。

这一切绝不仅仅是科幻文化或相关产业的一时之功能够抵达，而需要更为漫长的时光与积淀，更多经济建设者、文化建设者与多方面行业人才共同凝心聚力。

在文化教育层面，一批文化研究学者和身兼创作者与研究者的青年作家们，正积极滋养着科幻文化与大众趣味的沃土；与科幻相关的文化学科与研究单位相继开设，并持续发展、培育人才、增强影响。

文化争鸣与产业发展交相辉映，才能更好地令科幻文化与产业蒸蒸日上。

展望前景，从“一纸文件”到“一种常态”，从一部作品的“精彩”到一个时代“经典”，中国科幻的新征程，绝非是某个阶段的暂时性突破或模式化重复，而是需要多维且全面的结构性发展。

人类的想象从未停止，有关梦想的故事讲述无尽，而科幻的事业终将薪火相传。

(摘编自覃皓珺《中国科幻：古老传说成就当代神话》，《光明日报》2020年10月28日)材料二：现人类世的科幻文学又可以称为近人类世科幻，指发生在与人类世开端不远的现在和近未来的科幻故事，这类故事更多的是反映现实人类遇到的或即将遇到的人与自然的问题。

从科幻理论研究来说，现人类世的科幻文学或者可以说是科幻现实主义的一种，代表的是科幻现实主义中有关人与自然话题的科幻。

陈楸帆曾在2012年全球华语科幻星云奖颁奖时说过：“科幻在当下，是最大的现实主义。

科幻用开放性的现实主义，为想象力提供了一个窗口，去书写主流文学中没有书写的现实。

”正如他所言，中国的现人类世科幻文学写作也是基于与现实的关系。

他在《荒潮》中描写了一个全球化产业链下回收电子垃圾的小镇“硅屿”。

异化的垃圾人与享受着全球化“高尚生活”的新富阶层共同生活在“硅屿”，他们之间的差异因为价值的剥夺与被剥夺、对他者的歧视与他者的反抗，在因垃圾病毒的侵袭产生的变异垃圾人影响下，被无穷地放大且变得不可调和。

而这种对当代中国社会民生问题极度关切的科幻现实主义小说中，作者用他陌生化的笔触将当代中国人面临的困境一一映射在虚构的近未来世界中，让我们既疏离又亲近。

同样，灰狐的《固体海洋》作为现人类世毒物题材科幻文学作品，则立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。

作者对海洋塑料垃圾的想象似乎来自大洋上四处漂浮的塑料垃圾岛，他以变异的融塑细菌赋予了塑料岛生命，塑料细菌通过海洋传播，使人类婴儿变异、动物罹患癌症甚至与塑料垃圾融为一体，而这又好似日本水俣病的重演。

就像人类世所观照的环境人文学理论所言，环境和人文不再是二元对立的，而是一个有机整体。

这就意味着对海洋的污染终会反噬人类己身，只有正视这种破坏和污染，努力去保护海洋，才是保护人类自身。

同样立足于人类世环境人文学理论的还有与地球环境破坏相关的科幻。

阿缺在《深处》中利用科幻手法将地球描绘成人类的母亲，而人类不听从地球母亲的劝告反而杀害地球母亲的行为最终使人类在宇宙中四处流浪。

此外，还有与气候危机相关的科幻，如吴显奎的《勇士号冲向台风》，主人公试图用核弹去阻止
台风且最终似乎成功了，但现实却完全不可能。

正如哲学家戴尔·杰米森（Dale Jamieson）的判断，人类世显示了“人类改变地球生态系统的强大力量，同时显示了人类极度的无能，因为很多改变及其后果并非人类所愿，通过个人或小集体也无法得到弥补”。

中国科幻文学发展似乎缺少历史传承和延续，真正意义上的中国核心科幻发展不过40年。

人类世文学批评理论的发展也与中国科幻成熟发展的时间相近，它们之间既相互观照又相互影响。

中国科幻立足于人类世视野去创作，极大地丰富了中国科幻小说的表现手法和文学水准，也有利于中国科幻文学性的提升；立足人类世文学批评去观照中国科幻，也让我们看到了中国这个世界第二大经济体，终将为地球的发展带来不可忽视的改变，而中国科幻作家也将积极回应这种改变，并用自己的创作去印证中国在世界的发展与变化，让中国科幻的发展与中国经济的成长并行腾飞!
(摘编自付昌义、张洁《人类世视野下的中国科幻文学》，《科普创作》2020年02期)
7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.“北斗”卫星的成功发射，“天问”踏上探索火星的路程，这些以古老传说来命名的“当代神话”都是我国人民日常生活中科幻和现实更加融合的明证。

B.新阶段中国科幻作品创作的必由之路就是要让观众能从作品中看见未来、众生和自己，从而想象未来的边界，立足现实，进而寻找中国本土特色的科幻之路。

C.陈楸帆的颁奖词指出，当下的科幻是最大的最具开放性的现实主义，它能让科幻作家从与主流文学作家不同的创作角度，发挥想象力，书写另一种现实。

D.材料二认为，真正意义上的我国核心科幻发展的时间也就是40年，所以从这个角度看的话，我国科幻文学发展是缺少历史传承和延续的。

8.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A.今天拍摄一部引人共鸣、震撼心灵的科幻电影，虽然离不开特效带给人的强劲的视觉冲击力，但更要在影片中能叩问人性、引人思辨、贴近日常生活。

B.《荒潮》作者成功地将当代中国人面临的、由全球化产业链下电子垃圾回收引发的系列问题，置于近未来世界中展现出来，让读者产生陌生和亲近共存的感觉。

C.《固体海洋》中，灰狐将视角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通过写塑料细菌给人类带来的反噬，呼吁人们只要正视这种污染的现实，就能保护人类。

D.我国科幻小说表现手法和文学水准的丰富需要立足于人类世视野去创作，而从人类世视角切入的中国科幻文学的文学批评更让人了解中国的巨大作用。

9.根据材料内容，下列电影讲述的故事不属于现人类世科幻范畴的一项是（）
A.《程序恋人》：在人工智能的大背景之下，人类和机器发生了一段恋情。

B.《<坏未来》：陨石掉在地球上，路过两个人被辐射，最后形成不相同的性格的故事。

C.《空气侠》：幼年丧父的主人公希望自己成为英雄，有了超能力后，他却发现一切并非想象的那么简单。

D.《姜子牙》以“封神大战”为前情，讲述了姜子牙跨越人、神、妖三界，为苍生而战的史诗传奇。

10.请结合材料内容，给“现人类世的中国科幻电影”下一个简要定义。

11.请简要梳理材料二的行文脉络。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

杜黄裳，字遵素，京兆万年人。

擢进士第，又中宏辞。

郭子仪辟佐朔方府，子仪入朝，使主留事。

李怀光与监军阴谋矫诏诛大将，以动众心，欲代子仪。

黄裳得诏，判其非，以质怀光，怀光流汗服罪。

于是诸将狠骄难制者，黄裳皆以子仪令易置，众不敢乱。

入为待御史，为裴延龄所恶，十期不迁。

贞元末，拜太子宾客，居韦曲。

时中人欲请其地赐公主，德宗曰:“城南杜氏乡里，不可易。

”迁太常卿。

时王叔文用事，黄裳未尝过其门。

婿韦执谊辅政，黄裳劝请太子监国，执谊曰:“公始得一官，遽开口议禁中事!”黄裳怒曰:“吾受恩三朝，岂以一官见卖!”即拂衣出。

皇太子总军国事，擢黄裳门下侍郎、同中书门下平章事。

于是，节度使韩全义谄佞无功，因其来朝，黄裳白罢之。

俄而刘辟叛，议者以辟恃险，讨之或生事，唯黄裳固劝不赦，因奏罢中人监军，而专委高崇文。

凡兵进退，黄裳自中指授，无不切于机。

崇文素惮刘澭，黄裳使人谓曰:“公不奋命者，当以澭代。

”崇文惧，一死力缚贼以献。

蜀平，群臣贺，宪宗目黄裳曰:“时卿之功。

”始，德宗姑息藩镇，每帅臣死，遣中人伺其军，观众所欲立者，故大将私金币结左右，以求节制，晏年尤甚，方镇选不出朝廷。

黄裳每从容具言:“陛下鉴贞元之弊，整法度，削损诸候，则天下治。

”元和二年，以检校司空同中书门下平章事，为河中、晋绛节度使，俄封邠国公。

明年卒，年七十，赠司徒，谥曰宣献。

黄裳达权变有王佐大略性雅澹未始忤物初不为执谊所礼及败悉力营救既死表还其柩葬焉尝被疾，医者误进药，疾遂甚，终不怒谴。

(节选自《新唐书》，有删改)
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 黄裳达权变/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还其柩葬焉
B. 黄裳达权变/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还/其柩葬焉
C. 黄裳达权变/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还/其柩葬焉
D. 黄裳达权变/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还其柩葬焉
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 擢，提拔、选拔之义，古代用于提升官职，其义同迁、拔、徙、加封等。

B. 中书，即中书省，古代官署名，掌机要、发政令，隋唐时为全国政务中枢。

C. 藩镇，亦称方镇，是唐朝时期设立的军镇，“藩”有保卫之义，“镇”为军镇。

D. 谥，即谥号，是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，或褒或贬或同情。

14. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A. 杜黄裳能够明察秋毫。

黄裳揭穿了李怀光和监军假托皇帝诏令诛杀大将的阴谋李怀光被质问后流汗服罪。

B. 杜黄裳深受皇帝宠爱。

宦官想请求德宗把韦曲这个地方赐给公主，德宗认为这是黄裳家族的故乡，不可变动。

C. 杜黄裳富有军事才能刘辟反叛，黄裳罢免宦官监军，委任高崇文全权指挥，自己从中指点，全都切合战机。

D. 杜黄裳能够宽以待人。

黄裳生病时，医生给他用错了药，导致病情加重，他最终并没有发怒，也没责备医生。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 于是，节度使韩全义谄佞无功，因其来朝，黄裳白罢之。

(2) 崇文素惮刘澭，黄裳使人谓曰:“公不奋命者，当以澭代。

”
16. 面对德宗姑息藩镇引起的后果，杜黄裳有何建议？请简要概括。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首明词，完成各题。

满江红·拂拭残碑
文征明
拂拭残碑，敕飞字①、依稀堪读。

慨当初，倚飞何重，后来何酷！岂是功成身合死？可怜事去言难赎。

最无辜、堪恨又堪悲，风波狱。

岂不念，封疆蹙？岂不念，徽钦辱②？但徽钦既返，此身何属？千载休谈南渡错，当时自怕中原复。

笑区区、一桧③亦何能？逢其欲。

[注]①宋高宗(赵构)，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟。

宋高宗曾赐岳飞“精忠岳飞”以示褒奖。

②徽钦辱，1125年(宣和七年)，金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗赵佶见事不可为，急忙传位给赵桓。

1127年(靖康二年)，金兵攻破汴京，掳徽宗、钦宗二帝北还，徽钦受尽凌辱。

③桧，指秦桧。

17.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A.全词从叙事写起，引出以下直至终篇的慷慨。

残碑的发掘出土，以铁的事实证明高宗当年褒奖岳飞千真万确。

B.上阕略叙事实，深致感叹，于感叹中连发三层疑议，层层紧逼，引起无限激愤，自然引出下片对事理的分。