企业发展节奏起伏快慢的掌控AAA

• 刘一秒是个非常聪明的人，他已经意识到了，中国最先富起来的人心 灵出了问题，他们需要方向。 • • 无论在哪个时代，人最大的挑战实际上是来自自我，人最不可承受的 压力来自情感。我们现有的教育往往只教给我们如何面对知识或者技 能的挑战，而根本不关心我们如何解决情感上的问题、建立多元化的 自我价值认知。这是我们国家教育的现状和失败。 • • 我国教育最大缺点是功利主义的灌输教育，这样的教育能大量快速培 养具备某些专长的熟练工具，可工具作为人的属性一旦觉醒，在自我 认同，情感认同，社会认同方面，就会经过复杂地反复地纠结。即使 你在中国是很成功的企业家，也可能只是说明你在商业专长上有过人 之处，不代表你的情感，精神追求方面也一定具备过人之处。 •
本文核心观点如下：
• 1、 刘一秒的出现不是一个偶然现象，他是 中国社会发展到一定阶段的产物，有怎样 的社会土壤，就会出现怎样的培训师。这 种借助宗教内核，现代商业包装，主动走 政商结合路线的培训模式，会得到地方政 府和有关部门认可和支持。
2、 刘一秒的课程抓住了中国企业家 的两个软肋，一手软，一手硬。
企业战略之思考
——企业发展战略节奏起伏快慢的掌控
一、战略决定了组织的兴衰
战略决策是关乎一个组织生死存亡的首要 问题，也是决策者的必修课！
（一）抗日战争的启示
1、日本帝国主义的战略意图 日本侵略中国是蓄谋已久、准备充分的。早在 1867年，明治天皇睦仁登基伊始，即在《天皇 御笔信》中宣称 明治天皇 “开拓万里波涛，宣布国威于四方”，蓄意向 海外扩张。
中日甲午战争
中日甲午战争是19世纪末日本侵略中国
和朝鲜的战争。它以1894年7月25日（清 光绪二十年，日本明治二十七年）丰岛 海战的爆发为开端，到1895年4月17日《 马关条约》签字结束。
九一八事变
九一八事变；指1931年9月18日在中国东
北爆发的一次军事冲突和政治事件。冲 突双方是中国东北军和日本关东军。 这次事件爆发后的几年时间内，东北三 省全部被日本关东军占领，因此被中国 民众视为国耻，直至今日，9月18日在中 国许多非正式场合都被称为“国耻日” 。
• 所有的企业家都开始思考一个问题，我们这样打拼，我们到底要什么？ • • 换句话说，这些该读书时忙于政治斗争，该照顾家庭时忙于赚钱做事 的人，开始思考“我是谁，我要成为谁？我要往哪里去”的
哲学问题了。
• • 在2007年接受《中国商人》记者采访提出的“现在的培训行业如此火 爆，您认为是什么原因造成的？”问题，刘一秒的答案是：“这里面 有两个原因。一是由于现在就业压力大，行业竞争也极其激烈，对于 普通人来说，成功就意味着有了自己的社会地位；对于那些正在创业 的老板们来说，他们的企业急需走出创业的困境，打开初始需要更多 的激励。另外，还有一个深层次的原因就是， • 我们这个时代处于一个信仰缺失的时代。没有信仰，心灵就失去了 家园，面对突如其来变化，许多人茫然不知所措。失去了心灵家园的 庇护，很多人变得浮躁，培训就是让他们更清楚地认识自己，让他们 沉淀一下自己不安的内心，有利于他们开创自己的事业与未来。”
• 好奇害死猫，也能害死老板，这是玩笑话，但神秘可以制造诱惑，是 心理学上早已观察到的现象。 • • 不仅仅如此，刘一秒课程首先吸取了成功学培训的秘密，需要营销一 个巨大的场，他的课程，追求一个非常巨大的场，需要人数众多的学 员。 假如刘一秒采取一对一授课，他的授课质量就会急剧下降，因为 缺少了场的共振效应，其实这不是什么新鲜模式，想想传销过程中的 场效应，人在群体中往往会失去自我意识，沦为整体的一份子。 当你 带着半信半疑的心情来到刘一秒的培训课程上，你怎么时候见过这么 多和自己气质相近的企业家，多达近万人，至少也是3000,5000人， 你可以怀疑刘一秒，但你能怀疑这么多企业家为一个培训师疯狂？ 所 有的人都会在这个现场进行互动和传染，慢慢进入一种期待的心境， 人总能保持理性其实是非常困难的。当人在群体中的时候，往往会主 动屈服群体的力量，放弃自己的独立意志，这一点，在法国人100多 年前写的《乌合之众》中有深刻的描述。
• 5、 从更早先富起来的台湾和东南亚培训行 业发展来看，刘一秒这种重视心灵和智慧 修炼的课程也将在大陆兴盛，简单的成功 学课程已经开始被人们认识和淘汰，刘一 秒的成功也将极大激励更多有心通过培训 业赚钱的人士模仿，甚至是超越。但本质 上，刘一秒的课程体系不是智慧，而是一 些选择性诱导语言暗示，是一种更加体系 化规模化的洗脑，这种课程的繁荣将是我 们国家和民族极大的不幸。
• 4、 刘一秒本人不但是一个绝顶聪明的培训 师（打造了非常贴合中国中小企业家的课 程），而且是一个绝顶聪明的商人（打造 了整合中小企业家资源的平台）），但他 并不满足于此，开始致力包装和神秘化自 己，开始向灵修大师的方向迈进，对他， 这是自我膨胀的唯一结局，对他的信徒， 这会建立一种长期的忠诚度和信任。事实 上，当一个圈子被打造出来，这个圈子本 身就具备自我强化和要求服从的需求。
3、听刘一秒课程多是爱毛选也爱冒险的中小企业
主，他们并非都是盲从，很多都带目的而来，他们 报名无非四目的：
• 【1】傍大树：体制外创业无资源风险大需 要带头大哥；【2】求方法：被国企外企夹 逼，只能借助精神疗法把员工变成赚钱机 器；【3】交人脉：事业遇到天花板需要拓 展朋友圈；【4】找信仰：有钱了没身体， 有小蜜没家庭，有子女没传人，赚钱是为 了什么，没有信仰人不快乐。
• 刘一秒的培训体系还有一个特点就是封闭，停留 在外面的人很难完整了解到他的思想，课程，甚 如果没有互联网，我们想看看他最近课程的音频 和视频，都很困难。 这些视频和文字稿，大部分 也是秒哥的弟子故意放出来的烟幕弹，假如你通 过网络去看视频的话，可能有一半人对视频的内 容非常反感，这些反感会留下评论。 大部分老板 自己也许不会有时间上网看视频，甚至他们就不 懂搜索，但是他们也许可以听到一些人对刘一秒 正面或者负面的评价，无论你认可不认可刘一秒 的演讲内容，都会制造争议，而高价课程引发话 题争议，这恰恰又会成为一种故作玄虚的神秘噱 头来引发老板的好奇心。
• 在刘一秒培训生涯早期，也就是在2006年 之前，秒哥主讲了很多课程，比如《动力 成功学》、《被领导的力量》、《攻心销 售》、《激发孩子的梦想》、《如何发挥 影响力》、《经营你的长处》、《提升领 导力的三项关键》、《如何让（她）再多 爱你一点》、《如何激发孩子的竞争力》， 还出过两本书，一本是《被领导的力量-经 营你的长处》，，一本是《动力成功学之 攻心销售》，两本书都是中国档案出版社 2005年出版，显然都不是畅销书。
• 软的一手是他们在整个时代遭遇信仰和价 值观的缺失大背境下，借助宗教的手法为 他们的心灵，乃至家人的心灵打造了一个 虚幻天堂。硬的一手是刘一秒迎合了很多 人企图快速暴富的浮躁心理，给他们虚构 了一个更加真实可信的商业模式，并整合 他们的资源加入一个更加宏大的思八达商 业蓝图中，一些成功的案例似乎让他们真 的在短期内看到了未来的前景。
• 一个佐证是在熟悉刘一秒课程的合作伙伴 博客中提到，刘一秒在2005年授课主题是 《佛祖如何吸引人心的五大法门》，2007 年主题是《宗教智慧与三道》，2008年是 《如何对接宇宙智慧》，2009年是《在企 业如何落实三道》；2010年是《智慧系统生训圈就有人认识到中国企业家 不缺钱，他们缺的是精神，是灵魂。 • • 在忙于赚钱的过程中中国企业家的心灵开始变得缺乏依托， 过去的信仰和价值观已经破灭，新的信仰和价值观又没有 成形，赚钱能解决人的物质需求，但不能解决人的精神追 求。还记得那个段子吧，我们穷得只剩下钱了。钱不能给 人幸福，而是让人成为它的奴隶，这一点不仅仅企业家感 受到了，连企业家的下一代都被严重影响到了，当第一代 创业成功企业家开始考虑接班人的问题的时候，富二代问 题出现了。 •
抗日战争的全面爆发
1937年7月7日日军进攻宛平城和卢沟桥，制造
“卢沟桥事件”，即“七七事变”，全国的抗 日战争开始
历史上的七七事变
2、中国的战略决策
• 毛泽东主席游击战的“十六字诀”：
• 敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我 追。
（二）咨询培训企业节奏把控
• 小生意好比农家生产。可以跟着感觉，急 功近利“摸着石头过河”盲目探索。 • 咨询企业的性质好比军队，进退、快慢必 须有所把控。没有明晰的战略思路切不可 轻易开战。 • 纵观历年来沧州很多咨询培训创业者的教 训，不难看出他们忽视节奏把控的根本原 因是：不懂得企业战略。
• 秒哥课程成功的密码不是成功学，也不是商业实 战技能，而是另有玄机。 刘一秒课程成功真正的 密码不是成功学，而是刘一秒系统研究了讲究了 东南亚和台湾文化圈流行过的智慧和禅修的宗教 课程。 多能量课程的关键词是“宇宙 智慧 佛教”，这 是以东亚佛教文化为核心打造的宗教禅修课程。
二、咨询行业经营战略的定位
（一）从刘一秒的发迹看中国培训市场
• 《刘一秒：一个中国式宗教教主是如何炼 成的 ？》 • 他，崇拜者称为秒哥，自称拥有五项全国 销售记录，师承安东尼罗宾和陈安之，一 场培训可近万人参加，最新课程收费破100 万，年培训收入破五亿，秒哥现象背后的 秘密到底是什么？ • • 此文应该是国内第一篇尝试全面系统解读 刘一秒培训商业模式成功密码的文字
日本明治维新
明治维新是指19世纪末日本所进行的由
上而下、具有资本主义性质的全面西化 与现代化改革运动。
明治维新的内容

1.政治上：“废藩置县”，加强中央集权，颁布 宪法； 2.经济上：“殖产兴业”：发展近代工业 ，兴办工业企业。承认土地私有，允许土地买卖，引 进西方先进科技技术； 3.社会上：采取“改历” ，“易服”，“剪发”等措施； 4.军事上：改革 封建军制，建立近代化军队，日本军人进行武士道 明治维新背景 教育。实行征兵制，建立一支崇尚“武士道”精神、 效忠天 皇的军队。明治维新背景； 5.文化上 ：派遣留学生到欧美国家学习，效仿西方建立从小学 到大学完整的学校教育体系，向学生灌输忠君爱国思 想； 6. 思想上：大力吸收西方的思想文化和社 会风俗习惯，努力改造落后愚昧的社会风气。确立了 国民皆学的方针。打破了传统的身份等级制度，在政 府“求知识于世界”的开放政策下，掀起了传播启蒙 思想的热潮。
• 即使你变得很有地位，很富有，也并不能让你免 于烦恼。在一个缺乏宗教信仰的国家，在一个缺 乏核心信仰和价值观体系的时代，人陷入烦恼就 很难解脱，这个时候人就不得不去找人指点迷津。 • • 这样的先富起来，却精神遇到共性难题的一群人， 首先并不出现在中国大陆，而是台湾，香港，东 南亚。针对这样的人的课程也最早在这些地区开 发，刘一秒远赴马来西亚学习这些课程的诀窍就 变得顺理成章。
三、 刘一秒培训模式的背后的心理学效
应
• 刘一秒课程具有很强的宗教感，充分吸收 了各种心理学效应来放大培训效果。 很多 人纳闷刘一秒的课程为什么这么贵？三天 要5万，八天最贵的要35万，这真的很多人 无法承受。但是对于价格不敏感的人，这 种价格也反过来在进行一种心理暗示，既 然敢报这个价格，想必是有自己的价值和 理由吧？ 这就激发了很多人的好奇心，假 如你对价格不敏感，就当见识下他是怎样 忽悠人的，开开眼界也好。
• 6、 真正的智慧绝非可以通过几堂课程开悟 可以获得，必须经过持续不断的自我训练， 专业积累，在大大小小的挫折和成功中反 复学习中获得。真正的成功也绝非找到什 么宇宙终极智慧可以自动生发的，人的成 功永远是天时地利人和，是时代的产物， 是潮流的浪花，是机遇的恩惠，也是个人 奋斗的结果。
• 二、 为什么企业家认可刘一秒的课程内容？在网 上有很多普通人看过刘一秒的现场演讲视频，或 者亲自听过他弟子的讲座，他们认为刘一秒就是 个洗脑的，他的视频里面并没有什么新东西，甚 至是认为胡言乱语，鬼力乱神。 • • 但是用成功学大师解释刘一秒显然不具备说服力， 刘一秒自己在简历中说曾是激励大师安东尼罗宾 亚洲得意门生，也做过陈安之三年助手，但仅仅 依靠成功学，刘一秒还无法说服企业家。