米芾尺牍书法艺术研究（中）

米芾尺牍书法艺术研究（中）
米芾尺牍书法艺术研究
九、《久别帖》
（一）释文：芾启：早略一揖，未慰久别。

承来浴，久候无好，故（点去）困惫归息，倾仰倾仰。

来早愿同令兄见临一（饭），讫，同至山房，然后归，治行未晚也。

切切，余面罄。

草草。

芾顿首。

致平国士。

（二）简介：
1. 此为致章持书札。

2. 《宋史?章惇传》：「四子连登科，独季子援尝为校书郎，余皆随牒东铨，仕州县，讫无显者。

」章惇字子厚，建州浦城人，父俞徙苏州。

起家至职方郎中，致仕，用惇贵，累官银青光禄大夫，年八十九卒。

[16] 罗大经《鹤林玉露》卷五云：「元佑中（按：为三年正月），东坡知贡举，李方叔就试。

将锁院，坡缄封一简，令叔党持送方叔。

值方叔出，其仆受简置几上。

有顷，章子厚二子曰持曰援者来，取简窃观，乃《扬雄优于刘向论》一篇。

二章惊喜，携之以去。

方叔归，求简不得，知为二章所窃，怅惋不敢言。

已而果出此题，二章皆模仿坡作，方叔几于阁笔。

集拆号，坡意魁必方叔也，乃章援。

第十明文亦与魁相似，乃章持。

……而方叔竟下地。

」章氏昆仲于阴差阳错中坐享其成矣。

然此事朝野既哗然，故其父每下野，持援等俱归侍于润州别业。

3. 叶梦得《避暑录话》卷三：「唐僧能书者三人：智永、怀素、高闲也。

智永书全守逸少家法，一画不敢小出入，《千文》之外见于世者亦无他书，相传有八百本。

余所闻存于士大夫家者尚七八本，亲见其一于章申公（惇）之子择处。

……章申公家亦有怀素《千文》，其在子援处。

今二家各藏其半，惜不得为全物也。

」
4. 米芾书中谓持「令兄」，章择有五成可能。

「同至山房」，即北固山海岳庵。

5. 「芾」字横长乃改字之初形式，故此帖当作于元佑六年改字至
元佑八年十二月章惇复官间。

然米芾七年夏始为雍州令，与章氏相值，唯是年之春。

是时刚从京归，故云「久别」。

6. 大凡寺院皆有浴堂，天气未暖，士绅皆至彼洗浴，东坡有《安国寺浴》诗可证。

7. 「久候无好」，「好」疑是「耗」之借，谓应承来甘露寺浴，然久无声息，困倦而归卧耳（按，《宝真斋书赞》卷十九录此帖，以径改「耗」）。

（三）艺术赏析：此帖的风格和米芾另一作品《东坡《木石图》诗跋》十分类似，字体小却不呈现精巧度之美，大小搭配适中，并没有突兀之笔，唯后四字「致平国士」稍大，和本文不大协调，但风格一致，遂不至于格格不入。

细观此幅作品，以余浅见，最精采处乃在其映带部分，如「来早」、「同至」、「然后」这些连笔十分自然；又如「略一」、「慰久」、「致平」虽没有连笔相接，但上一字的末笔与下一字的始笔遥遥相接，有笔断意连之妙；更有如「久候」、「倾仰」这类的字，末笔虽未出锋，但和下一字仍承接的十分适恰。

十、《宠临帖》
（一）释文：
芾顿首启。

昨日特承宠临，属王氏兄弟饭，遂阻于门迎。

留以朝衔，谨先上纳，旦夕祇造，不宣。

芾顿首再拜。

景仁通判宣德兄。

（二）简介：
1.此为致景仁书札。

2.关景仁字子开，一字彦长，钱塘人（一说越州），嘉佑四年进士。

3.《书史》：「唐率府长史张颠字伯高真迹四帖，在杭州陆氏大姓家……陆氏子素从关景仁学，因借摹三大帖，……又三年官杭，关景仁为钱塘令，因陆氏子登第者来谒，与官同往谢而阅之。

」
4.东坡元佑六年守杭，有《谢关景仁送红梅栽二首》。

帖云「属王氏兄弟饭」，当谓王汉之、涣之兄弟也。

观签名形式，在改字之初。

然关景仁「留以朝衔」，又云「谨先上纳，旦夕祇造」，则似犹未官雍州，故此帖可判定为元佑七年七月前所作[17]。

王汉之[18]（1054－1123），字彦昭，常山人，居丹徒，介子。

熙宁元年进士，知直州，时诏诸道经画财用，汉之请先置籍，使能周之，而校其登耗以待用，从之。

后连徙五州，入为工部侍郎，累进延康殿学士，宣和五年卒，年七十。

王涣之[19]，宋人，汉之弟，未冠擢上第，元佑中为太学博士，后入党籍，出守洪越诸州，以疾提举明道宫。

涣之性淡泊，恬于仕进，每云乘舟常以覆溺处之，乘车常以颠坠处之，仕宦常以不遇处之，则无事矣。

（三）艺术赏析：
1.此帖的书风比起之前的「少作」老沉了许多，笔法也有了改变，尤其这篇的字在「转折」上，有些许精妙。

余最欣赏米芾「圆中方劲」的转折笔，犹如钢铁线条的横笔，狠狠往下一折，刚毅仍在，转得圆劲不死板，如「第」字，可拿来和《张季明帖》和《蜀素帖》作比对；《张季明帖》的「第」字之转笔太过圆滑，布白部分有强烈对比处，但太过强烈以致上面部分挤在一起；《蜀素帖》的「第」字结构不佳，上两点和下面的比例是一比三，上面稍嫌过大，其转笔处笔锋似乎有折到，外面是圆弧，但里面是方角，下半部的布白处理也不当；《宠临帖》的「第」字不论在用笔或结构都十分精道，若一其横线分层，字的上半部可分为四层，每一层的大小不一，但给人无狭隘而是疏朗的感觉，转折所形成的圆圈和左边的空白形成对比，转折笔十分有劲，堪为耐人寻味再三的字。

这是米字的一种转折笔，这类的转笔应用到其它的字还有「属」字。

2.另有一种转折，折之后有加压的笔法，如「首」、「启」、「饭」、「迎」、「纳」、「通」。

这种转法不似第一种的刚健，此种转折如果加压太过反而会坏了这个字，彷佛一个人的臂膀倾斜太过会使一个人站立不平衡。

这类转折的字应用最好的是「启」，其转折处之加压点形成一个顿点，这个圆点如横折之后竖笔的起笔，坚挺的线条也是这个字的精华所在。

3.总体布局上，形成一个拱门状，中间三行短，留下空白，左右两行屹立整幅作品，这也是典型的书信布局。

十一、《枉驾帖》
（一）释文：
芾顿首再启。

行日伏蒙尊造枉驾，水次不遑迎谒，内积悚恐悚恐！不审尊兄资政，何日到阙，欲拜状也。

芾疏缪，正托德门，每赐诲督，使逃罪戾，至幸至幸。

芾顿首再拜。

（二）简介：
1.此帖为致许将之弟书札。

2.「尊兄资政」之「尊兄」乃指许将。

许将[20]（1037-1111），字冲元，福州闽县人，举嘉佑八年晋是第一，神宗时累拜翰林学士，龙阁图直学士，历知成都府。

元佑三年再为翰林学士，进尚书左丞。

章惇、蔡卞同肆罗织，贬谪元佑诸臣，奏发司马光墓，赖将言而止。

累官门下侍郎平章事，出知河南府，政和元年卒，年七十五。

谥文定，改谥文恪。

3.《续资治通鉴长编哲宗元佑五年十二月》：「辛卯，中大夫，守尚书右丞许将为太中大夫、资政殿学士之定州。

御史中丞苏辙等屡言将过失，而将一累表陈乞外任。

上批『可。

特除资政殿学士，转一官，知定州』。

」至元佑七年六月，尚书左丞梁焘上疏高太后，为许将说项云：「安焘、许将皆旧人可倚任者。

」遂有许将「到阙」、「对帘」之传。

4.《宝真斋法书赞?米元章书简帖上》收一书，显即致许将者，云：「芾顿首再拜。

右丞资政春官恩主钧席。

仲秋渐凉，恭候台候动止万福，昨以四月忝命改官，尽缘知奖，没齿曷报？六月被遣此邑，闻台旆将至，迟迟留七月，以俟一识威采，面感恩纪。

谒令弟，始知不可俟，抱悒知官。

近亦得令弟书，始知对帘，遂力疾作书，以布下情。

其余俟趋省，造门叩阁，所怀非纸所罄。

不宣。

门生米芾顿首再拜。

右丞资政春官恩主台席。

」既云「对帘」，则高后犹执政可知。

本帖问「不审尊兄资政，何日到阙」，则在上录之帖前矣。

（三）艺术赏析：
《枉驾帖》是一小行楷的作品，精巧度随着字小而点划更兼顾的完美，虽是小字，行气间的流畅度佳，摆动也十分恰当，并不因为精
细刻画而让字板了，唯一的失笔在「政」字的捺，拖太长而后继无力，末端有下倾的趋势。

十二、《竹前槐后诗帖》（《致希声吾英友尺牍并七言诗》）（《尺牍》〈芾非才当剧〉）
（一）释文：
芾非才当剧，咫尺音敬缺然。

比想庆侍，为道增胜。

小诗因以奉寄。

希声吾英友。

芾上。

竹前槐后午阴环（改繁），壶领华胥屡往还。

雅兴欲为十客具，人和端使一身闲。

（二）简介：
1.此为致希声书札。

内容为一尺牍并加一首七言诗。

2.「希声」氏黎錞字，时錞致世居汴京，实捐馆前一年也。

3.《竹前槐后诗帖》，《中国法书选48宋米芾》作《尺牍〈芾非才当剧〉》；蔡舜宁〈米芾之书学思想与书法艺术研究〉作《致希声吾英友尺牍并七言诗》。

4.米芾元佑七年初夏始为百里之长，「非才当剧」，词谦而喜在言外，诗中亦不无闲适满志之情。

后有人谓「英友」为「英年之友」，不能为老人。

但米芾称贺方回为「人英」时，贺亦不在「英年」，故未可以今义范古人也。

5.「十客具」疑为泛称。

叶梦得《避暑录话》卷一云：「韩持国（维）为守，每入春，常设十客之具于西湖，旦以郡事委僚吏，即造湖上。

」则十客之具当为盛筵矣。

6.若依据曹宝麟的说法﹙希声即黎錞﹚，则此作品的年代就不难考知：元佑六、七、八三年之内。

而时在盛夏，米诗措写的正是这一时令的景物，所以依据现有的数据，应是在元佑六年或七年了[21]。

现在要验证的是米芾这两年的履况是否与诗帖所云相同。

元佑七年八月，苏轼自扬州以兵部侍郎兼侍读召还[22]；九月初离扬州，道经雍丘[23]，米芾设宴款待，并于长桌上置精笔、佳墨、妙纸，两人即席挥毫，互易而去[24]。

米芾从失官赋闲的落魄之士，一变为雍丘县令，这应该是旧党重
新得势后对他的照拂，或许就是苏氏兄弟的提携。

雍丘县令为正八品，虽是微官，但已是米芾有生以来做的最大官职了。

他对黎錞说的「非才当剧」，言似谦抑，其实那种沾沾自喜的情绪是溢于言表的。

所以此帖决不可作于雍丘之前，于是肯定是元佑七年了。

（三）艺术赏析：
1.米芾四十一岁改字以后的签名形态基本上可纳为二类。

一类横画较长，往往露锋，表现出飘逸之致，因其长故与草头末笔一点笔势的映带关系不甚明显；另一类横画较短，有时上接草头末笔。

前者结字平淡拘谨，反映出改字之初有欠熟练，反之，后者深稳精熟，备极生动。

前者在先是一目了然的，《箧中帖》是改字后的第一件作品，签名的结体就显得非常稚拙。

2.米芾此时沾沾自喜的心情也反应在字的体态上，整幅作品给人跳跃的感觉，然其线条并非纤细，飘飘欲飞，有些字还很厚重，这样轻盈又不失稳重的工夫实非人人所能模出的。

3.此作品的线条呈多样化发展，笔笔多不重复，锋利的笔触如「剧」、「英友」、「具」等。

厚重的体态如「缺」、「为」、「午」、「阴」等。

加上米芾特有的摆荡风格，错落有致，粗细分明，乃非后人模拟所能至。

4.另外，值得探讨的是米芾的横画。

先看两个「芾」字，首字的「芾」横画取法于褚遂良波磔有致又提按分明的遗规，第五行的「芾」字，其横画先逆起，笔势向上往右一扯，收笔处往下带，体态上虽没有前者宽绰，但后者的劲道是前者所没有的。

第二类横画是逆起往上跃起后末端稍向下倾，如「才」、「想」这类的横画通常往左带要接直竖；第三种是横折或横勾，米芾通常在始端会先一顿，向右带，中间稍细，在锐利的折下或勾，需注意的是这一笔通常是一个字的精神所在，中间虽细却涵盖住所包覆的字的气，这类的字如「当」、「庆」、「增」、「壶」、「客」等。

十三、《珍醴帖》
（一）释文：
芾顿首再拜。

右史舍人老兄阁下。

蒙手翰，贶尚方珍醴，拜嘉增
幸。

来日当引九日拜临顾之辱，并叙谢意。

谨奉启，不能罄所言。

芾顿首再拜。

希圣舍人亲家台坐。

来日东华得一介相引乎？吏部至今不见人来耳。

（二）简介：
1.此为致希圣书札。

2.乔执中，字希圣。

蔡肇《米芾墓志铭》云：「八女子，适乔襄文僖老、南康军教授段拂、丞奉郎吴激，余未嫁。

」此帖云「希圣舍人亲家」，遂知米芾长女乃嫁乔执中子也。

3.《叙资治通鉴长编?哲宗元佑七年正月》：「己酉，右朝请郎、秘阁校理、徐王府翊善乔执中为起居舍人」。

起居舍人又称右史舍人。

又按同书，是年六月「甲戌，起居舍人乔执中为起居郎。

」起居郎则当谓左史舍人。

帖中有「九日」之语，则知为重阳节，此帖亦于此时（九月）所作。

其时米芾犹称「右史」，恐于雍州昧闻执中左迁也。

4.「东华」为汴京宫城东门。

米芾自西入京，故自约于东华引入。

（三）艺术赏析：
1.此帖给人的第一印象是「圆势」，这可能和碑刻有关系，少见米芾细而挺劲的笔触，彷佛这些细线都遭后人描摹了；此外，短点也都变成了向势的短捺，更把字修饰的更加圆融，如「蒙」、「拜」、「家」等。

2.一般来说，行书中的长点或捺笔通常以不厚重为原则，真要写捺，也写的轻灵不迟滞。

以此观点来审视此帖，发现一捺把一个字往右下方拉，使字笨重，尤其是第二行的「舍」，左撇没有往外带开，右捺厚软无劲，把底下的笔画包裹的喘不过气；另外，类似「翰」贶、希圣舍「人」、「吏」部这些字的捺笔太过僵硬，把字楷化了；更有往上翘起的捺，彷佛加入了钟繇的写法，这是比较特殊的部分。

3.以余之看法，此篇作品并不成功，乃因为有太多迟滞的笔触，使整幅作品的气势往下沉，没有活跃的气息。

十四、《岁丰帖》
（一）释文：
芾顿首再启：弊邑幸岁丰无事，足以养拙茍禄，无足为者。

然明公初当轴，当措生民于仁寿，县令丞流宣化，惟日拭目倾听，徐与含灵共陶至化而已。

芾顿首再启。

（二）简介：
1.此帖为致范纯仁书札。

范纯仁（1027-1101），字尧夫，吴县人，仲淹次子。

皇佑元年进士，尝从胡瑗、孙复学，父殁始出仕，知襄城县，迁侍御史，知谏院，言王安石变法妨民，前后上言无所讳避，安石怒，出知河中府。

历转和州庆州，有惠政。

哲宗时累官尚书仆射、中书侍郎，以博大开上意，忠笃革士风，忤章惇，贬置永州。

徽宗立，连除观文殿大学士，促入觐，以目疾乞归。

建中靖国元年正月卒，谥忠宣，高宗初追封许国公。

纯仁夷易宽简，不以声色加人，义之所在，则挺然不少屈。

尝曰；吾生平所学，得之忠恕二字，一生用之不尽，每戒子弟，茍以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。

有文集二十卷及尚书解[25]。

2.「岁丰」必至秋可言。

米芾在杞（雍州）首尾三年（元佑七年至元佑九年），元佑七年夏始任，虽六月苏颂为右相，但岁丰恐不足居己功也。

而元佑九年夏，米芾已乞监祠庙，得嵩山崇福宫，自可舍去。

因知此帖必作于元佑八年之秋。

七月，范纯仁代苏颂为右相，所云「初当轴」者，斯之谓也。

3.是年五月，米芾致书苏轼，言县生食麦叶虫[26]。

则岁丰之「幸」诚不易矣。

4.米芾区区为一雍州县令，而说出「当措生民于仁寿」的话，如此训饬，非至友何敢道也？范公称《过庭录》记其曾祖纯仁一事云：「忠宣（纯仁谥）旧藏一江都王（唐李绪）马，……时米元章作郎，每到相府求观，不与言，唯绕屋狂叫而已，不尽珍赏之意。

」交情如是，乃可作不经之语。

（三）艺术赏析：
此帖所言内容乃紧系县民生计，从艺术的角度来看此帖的字，似乎有些拘仅，和米芾之前游山玩水，抒发己志的书风截然不同。

尤其是前三行，从一些僵硬的笔画中不难想象米芾书写之状是紧握着笔，心有挂念，心情沉重。

后四行稍好，但是从后三行始，字与字的间格太开，使行气不饱满，呈现一个个行楷的字，这是比较缺憾的。

十五、《蒙教帖》
（一）释文：
芾顿首顿首。

介至，蒙教，审起居康胜。

鲁公乞米，李公（按指李光弼）必气（同饩），类况曹子方不祈而送乎？俟面谢。

附使不具。

（芾顿首顿首。

司勋老兄阁下）
李光弼，唐柳城人，严毅沉果有大略，善骑射，起家左卫亲府左郎将。

肃宗朝拜节度使，平安史之乱，与郭子仪齐名，世称李郭。

光弼用兵，谋定后战。

能以少击众，中兴战功，称为第一。

寻代子仪镇朔方。

营累士卒麾帜益精明。

未几为天下兵马都元帅，代宗朝封临淮郡王，卒谥武穆[27]。

（二）简介：
1.此帖为致曹辅书札。

曹辅，字子方，号静常，海陵人。

嘉佑八年进士乙科。

元丰间勾当鄜延路经略司公事，后提点广西刑狱。

苏轼在惠数年，数有书帖往来。

元佑党人多在巡内，辅周恤备至，士论与之[28]。

2.曹辅自福建路转运判官入京改职方员外郎，时在元佑六年七月[29]。

九年为司勋郎中[30]。

盖因子方与苏轼厚，元佑间飞黄腾达也。

3.元佑九年二月，李清臣为中书侍郎，邓润甫为尚书右丞，始倡「绍述」之论。

绍圣元年，哲宗以章惇为相，章就任后，恢复一部新法，美其名曰「绍述」。

新党再度得势，党祸遽起[31]，子方即在窜逐之列。

故此帖必在米芾于雍丘之时。

李清臣（1032-1102），字邦直，安阳人。

皇佑五年举进士，中才识兼茂科，神宗召为两朝国史编修官，撰河渠律历选举诸志，文直事详，人以为不灭史汉。

哲宗朝范纯仁去位，独颛中书，复青苗免役诸法，激帝怒罢苏辙官。

徽宗立，为门下侍郎，寻为曾布所陷，出知大名府。

崇宁元年卒，年七十一，清臣宽洪不忮害，起身穷约，以俭自持，至富贵不改。

居官奉法，毋敢挠以私。

然志在利禄，不公于谋国，一意欲取宰相，故操持背谬，竟不如愿死。

有诗文一百卷，奏议三十卷，平南事鉴二十卷[32]。

邓润甫（1027-1094），字温伯，以字行，改字圣求，建昌城南人，立子。

皇佑进士，熙宁中迁翰林学士。

哲宗立，进承旨。

一夕草制二十有二，与修神宗实录。

以母丧去，终制，除礼部尚书。

绍圣元年二月首陈绍述之说，拜尚书左丞。

章惇议重谪吕大防、刘挚，润甫不以为然，曰：俟见上，当力争。

无何，暴卒，年六
十八，谥安惠[33]。

4.米芾以颜鲁公自况，洵非揶揄。

因历子而至断炊，自在情理之中。

5.此帖当比《监斗帖》略早，以「附使」语知。

（三）艺术赏析：
此帖的字，气十分饱厚，首两行字较大，行气至后面越写越顺，末尾四字成一字符串表现，给人一气呵成，余韵未了的感觉。

另一方面，此篇的笔画具厚重感，穿插硬挺的细线，如「类」、「方」、「面」、「谢」，就连末四字的连笔，也挺而有劲。

美中不足的是首两行的字有些僵化，造型也过于刻意，使后四行有无法串起的遗憾。

十六、《吏民帖》
（一）释文：
（前缺）讫力不能使直，愧见吏民耳！去都一舍尚尔，况幅员万里之远乎？嗟乎痛哉！咫尺无相会期，惟祝珍厚不宣。

芾顿首。

子方司勋尊兄贤公。

（二）简介：
1.此帖为致曹甫书札。

2.书写地点为雍州。

因此时米芾仍居雍州县令，乞监祠庙，得嵩山崇福宫[34]。

3.大约在绍圣元年（公元一Ο九四年）雍州发生灾荒，有司却因该县未缴夏税，派人旦旦催租，米芾虽然爱民心切，终在无租可收的情况下，与监司抗辩于朝廷[35]。

最后虽然获胜，然「不能与世俯仰」[36]之米芾，终觉「救民无术」，而以养疾为由请辞。

此文正是米芾此刻怅怅然心情的最佳写照。

4.米芾的个性无法适应逢迎权贵的官场，又他好自由，放荡不羁的个性，与周而复始，一成不变的办公室官职，实在难以适应，但秉持传统士大夫修身、齐家、治国、平天下的理念，让不喜受拘束的他暂时安顿下来，努力为百姓谋福利，却因其对百姓的关爱之情长成为日后丢官的主要原因之一。

其于雍丘县令任，境内发生饥荒，政府不但未发粮饷赈济贫穷百姓，反而怕因此延误「皇粮」而三天两头派人催租，身为父母官者，对上司的要求无力反抗，仅能将满腔的悲愤，藉由诗文发出怒吼[37]。

对贫穷老百姓有极端同情的米芾，天天看着官吏来催租，却又无力反抗，与其天天望着自己的百姓受压榨而无法保护他们，不如选择离开官场，因此，米芾上书求监中岳庙之闲职，以远离那是非之地。

（三）艺术赏析：
1.《吏民帖》的用笔和前面几帖的用笔显为不同，米芾使用了提按顿挫的动作。

这些动作的运动幅度较大，即使是小字，也不难看出其手腕的摆动姿态。

富于跳动性，不似使转、绞转、平转等那样平稳含蓄。

其实，提按顿挫的动作与「八面出锋」是紧密相系的，如果不借助大幅度的用笔动作，是很难施展开笔毫的丰富表现力。

2.这样的字体在此篇最为明显的是「不」能、「直」愧、「都」
一、幅「员万」里、「咫」尺等字。

「不」字的点，用力向外一扯，但又不过重以致死笔，笔毫弹起承接「能」字的首笔；「直」的横画，笔锋先承接上一字「使」而来，并不顺着笔毫带开，反而逆一方向顿一下再向右带出，使这一笔挺劲不少；「都」字左下部「日」的地方，笔毫重复着提按的动作，末笔弹起右上接右「邑」，使整个字灵跃起来；「员」字的口写成「ㄙ」这个地方的转折提笔若省略了，便会形成含糊不清的情况；「万」字的横画最为特别，并非一笔带过，中间部份再按压，右方收笔处顺势带下，整个横画分成两截，先不论这样的写法是否有争议，但自然而新奇的笔法在当时是罕见的，且米芾采偶一为之，遂并不构成弊病；「咫」的捺笔也很特殊，用力按下之后收笔处往左上一顿提，整个字的气氛变了。

整幅作品大量使用这种笔法，使《吏民帖》呈现小而挺拔、跃动不已，实属佳作。

十七、《留简帖》
（一）释文：
芾顿首再拜。

前留简而去，不得一见，于今怏怏。

辱教，知行李已及。

偶以林宪巡历，既以回避，遂谒告家居，或渠未至，急走舟次也。

粮如命。

他干一一示下。

对客草草。

芾顿首。

林宪，字景思，号雪巢，吴兴人。

干道间中特科，监南岳庙。

参知贺允中爱其才，以孙女妻之，因寓居天台。

工诗，有雪朝小集[38]。

（二）简介：
1.此帖为尺牍三札之一，三札分别为：《逃暑帖》、《弊邑帖》、《留简帖》。

虽后来装订成一尺牍，其作品并非同一年完成，此帖作于绍圣元年。

2.此帖与《监斗帖》可接，此云「行李已及」，《监斗帖》云「寒夏一空」，则此帖略早，犹未遭窃也。

3.「林宪」指任一路提点刑狱之林姓之人，大抵乞庙东归前遍辞好友，「谒告家居」也。

至于「粮如命」，当谓俸米，非求粮官耳。

（三）艺术赏析：
1.此帖似为柔毫所书，书风则属中年风格，字体介于行、草之间，字与字间亦出现二三字以上联笔现象，如第一行「顿首再拜」、第二行「一见」、第五行「李已及」、第六行「回避」、第八行「粮如命」，第九行「芾顿首」。

2.此帖线条流畅圆浑，细处似见锋颖若鸟飞，粗笔呈现平面如象重，与其伟岸不羁，气迈凌云的品格，相互辉映。

3.结字重心凝聚中宫，充分利用疏密黑白的对比向两边辐射。

分行、布白无不从不匀称，点化各尽其能，做到了「和而不同，违而不犯」。

如此帖第五行至第八行计卅五字中有捺笔的字十三个，各各不同，或放、或敛、或连、或断、或提、或按、或点、或横（短横）。

锋开四面，以各个局部汇融为一种和谐的整体美，给人率意无拘，流便痛快的感觉。

4.概观此帖，与米芾的心情相对应之下，不难用一个「急」字来形容。

从心境或字体表现来看，米芾一直牵挂着人民，但是从艺术的角度来看这件作品，是「急」而不「躁」的。

一般人心有所挂碍，字也就会乱无章法，但是米芾把心情焦躁之情用「躁墨」表现出来，再加以速度上的变化，整幅作品更见不同了。

十八、《监斗帖》
（一）释文：
芾顿首再拜。

监斗一月才罢，纳后行事竟，又差入庙。

出之两日，得痢疾，伏枕一月，无聊。

盗两入室，寒夏一空。

冬至无衣，深可笑也。

以此卒卒阻修敬，门字怀企实深。

中间亦一到门，无刺，阍者及。