16—17学年上学期高一第一次月考语文试题(扫描版)(附答案)
2013-2014学年高一语文上学期第一次月考试题(含解析)(新人教版 第 116套)
高一年级第一学期第一次月考语文试题一、基础知识部分（单选题，共39分，每题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）（3分）A．目眦．（zī）按剑而跽．（jì）切而啖．之（dàn）道芷．阳（zhǐ）B．夜缒．而出（zhuì）被八创．（chuàng）飨．士卒（xiǎng）陛．下（bì）C．瞋．目（chēn）箕踞．（jù）拊．心（fù）以药淬．之（cuì）D．濡．缕（rú）忤．（ wǔ）视佚．之狐（yì）揕．其胸（zhèn）2．下列句子中句式分类相同的一项是（）（3分）①何厌之有②以其无礼与晋③给贡职如郡县④太子及宾客知其事者⑤见燕使者咸阳宫⑥使毕使于前⑦今日之事何如⑧为之奈何⑨藉何以至此⑩群臣侍殿上者A.①⑦⑨/②⑤⑥/③④⑩/⑧B.①⑦⑧⑨/②③⑤⑥/④⑩C.①⑦⑨/②③⑥/④⑤⑩/⑧D.①⑦⑨/②③⑤⑥/④⑩/⑧3．下列句子中没有通假字的一项是（）（3分）A．要项伯B．愿伯具言臣之不敢倍德也C．荆轲奉樊於期头函D．失其所与，不知；4．对下列句中的“以”字，解释不正确的一项是（）（3分）A．臣乃得有以报太子。
（可以） B．取之百金，使工以药淬之。
（用）C．樊将军以穷困来归丹。
（因为） D．具告以事（把）5．对下列句中加点的字，解释不正确的一项是（）（3分）A．敢以烦执事．．。
（办事的官吏，这里是对对方的敬称。
）B．若舍郑以为东道主．．．。
（泛指接待或宴客的主人。
）C．行李．．之往来，共其乏困。
（出使的人。
）D．且君尝为晋君赐．矣。
（恩惠。
）6．下列各组句子中加点的字，意思相同的一组是( ) （3分）A．①因．人之力而敝之，不仁。
②因．左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
B．①曹无伤使人言于．项羽曰②复得见将军于．此C．①燕王诚．振怖大王之威……②诚．能得樊将军首……D．①既．至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
湖南怀化市沅陵县第一中学2020-2021学年高一上学期第一次月考语文试卷含答案(1)
湖南省怀化市沅陵县第一中学2020-2021学年高一上学期第一次月考语文试卷含答案(1)语文注意事项:1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）(一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
从民间文化的角度看，守住青山绿水,是中国传统自然观、宇宙观的体现。
失去了青山绿水,人们对众生万物的敬畏和想象，对自然山水的能动和悦纳，对生活空间的叙述和表达，就失去了依托.人类对自然的认识，经历了一个漫长的发展历程.对万物众生的敬畏和想象，是中国人认识自然的起点。
如在先秦古籍《山海经》（包含神话、地理、物产等内容）中,我们可以感受神州大地幅员之辽阔，见识山川物产之丰饶，更会为里面诡谲华丽的自然世界所震惊.日本民俗学家伊藤清司曾将《山海经》中的空间划分为内部世界和外部世界,前者指人类的生活空间，与之相对的即外部世界，二者相对独立、互为依存。
在虔诚仰慕并企图利用大自然之余，人类对神秘而又神圣的未知世界充满了敬畏。
循着对善灵瑞兽的正面想象,人类赋予自身走向自然的合法性；对怪力乱神的负面想象,又恰如其分地给予人类种种约束，避免因过度索取而对自然造成严重破坏。
人们对自然的敬畏和想象,不仅在((博物志)）《述异记》等历代文献中得以记载，而且在世代民众生活中实践传承。
我们在乡间田野常见的山神庙、龙王庙，正是内部世界与外部世界的象征边界.敬畏在信仰中流淌,想象在仪式中演绎。
进入内部世界，民众对生活环境的选择更有能动性,对秀美山水的悦纳更具艺术性，同时也更能反映民众的生活关学。
湖南省长沙市长郡中学2024—2025学年高一上学期第一次月考语文试卷(含答案)
长郡中学2024年下学期高一适应性考试语文时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
我们的大脑非常奇妙。
通常，大脑包括1000亿个脑细胞，每个脑细胞都同其他10000个脑细胞相互联系。
这些细胞组合在一起形成一个精密的网络，在这个网络里有1000万亿个连接，正是这个网络控制着我们的言语、饮食、呼吸和行动。
虽然大脑非常复杂，但其大致外形却很简单也很对称。
但奇怪的是，直到最近科研机构还认为，大脑的两半部分虽然是分开的，但却是主次有别的。
他们认为，大脑左半球居于主要地位，是人之所以为“人”的关键；而右半球只是辅助性的，居于从属地位，有人甚至认为它是人类发展早期的遗留物。
左脑是理性的，擅长逻辑思考和分析，符合我们对大脑的一切预期。
而右脑是无语言能力的，擅长非线性思考和直觉判断，是一个已经退化的人类器官。
20世纪50年代，美国神经学家罗杰·斯佩里发现我们的大脑的确分为左右两半，但他指出：“对于所谓的从属或次要的右脑，之前我们认为它没有语言和书写能力、反应迟钝，有些权威人士甚至还认为它没有意识，然而实际上当大脑在从事某些智力活动时，右脑更胜一筹。
”也就是说，右脑并非不如左脑，它只是不同于左脑。
斯佩里写道：“大脑似乎具备两种思维模式，这两种思维模式是相互独立的，分属左脑和右脑。
”左脑负责顺序推理，擅长分析和文字处理；而右脑负责整体推理、模式识别以及领会各种情绪和非语言类表达。
大脑的左右半球并不像开关那样运作，一边接通后，另一边就会断开。
事实上，几乎做任何事情的时候，大脑的两个半球都会发挥作用。
此外，神经科学家一致认为，在指引我们的行为、理解和认识世界以及对外部事件作出反应方面，大脑两个半球的作用截然不同。
这些差异，在很大程度上指引着我们的个人生活和职业生涯的发展方向。
不知为什么，人类似乎很自然地倾向于以对立的方式来看待生活。
15—16学年上学期高一第一次月考语文试题(附解析)
江西省南昌市第二中学2015-2016学年高一上学期第一次月考语文试题一、课内文言文阅读（9分，毎小题3分）1.阅读下面的文字，完成以下小题沛公军霸上，未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。
范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。
急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。
”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。
”良乃入，具告沛公。
沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。
且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
”（1）下列加点词意义和用法相同的一项是（）A．贪于．财货常痛于．骨髓B．为．击破沛公军且君尝为．晋军赐矣C．具告以．事敢以．烦执事D．为之．奈何何厌之．有（2）下列句子句式不同于其他三项的是（）A．为击破沛公军B．沛公军霸上C．沛公欲王关中D．此天子气也（3）下列对四部史书的表述有错误的一项是（）A．《战国策》记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，主要记录了各国谋臣的策略和言论。
作者在记叙历史事件时，有时为了突出谋臣在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。
全书分为本纪、世家、列传、书和表五种体例，共一百三十篇。
C．《烛之武退秦师》选自我国第一部叙事较详细的编年体著作《左传》，作者相传是鲁国史官左丘明。
广西南宁市兴宁区南宁市第三中学2024-2025学年高一上学期10月月考一语文试题(含答案)
南宁三中2024~2025学年度上学期高一月考（一）语文试题一、现代文阅读（34分）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：作为中华优秀传统文化的根脉和重要载体，汉字既集中体现了中华文明的特性，又参与塑造了这些特性。
汉字是世界上三大自源文字体系之一，也是唯一持续使用至今的文字体系。
汉字体系的悠久性、持续性和稳定性，使博大精深的中华文化得以记录、保存和传承，形成了世界上保存数量最多的古典文献。
汉字贯通古今，通过汉字典籍可以神交古人，理解和掌握中华文明的内核和精髓。
汉字本身也承载和保存了丰富的历史文化信息，通过准确揭示和科学阐释其中蕴藏的内涵，可以直接理解中华文化的核心，展示中华文化传承有序的历史。
汉字是中华文化传承的标志，这种传承是真正的中华基因。
无论历史长河经历多少曲折，汉字体系一直保持基本稳定，犹如定海神针，维系了中华文明的根脉，推进了中华文明的形成、发展和传播。
汉字是中华文化自主孕育的智慧结晶，彰显了中华民族锐意创新的精神。
汉字体系之所以能够绵延数千年而不绝，就在于能够不断适应时代的发展变化，完善文字构造方式，丰富字词表达。
汉字由产生之初的象形文字为主，发展出指事、会意、形声等造字方法，再到形声字为主，突破以形表意，体现出中华民族由形象思维到抽象思维的发展演变。
汉字形体由不规则的块状逐渐演变成正方形的进程，映照着中华文明发展进步的历程。
待到秦汉之际的“隶变”和后来发展出的楷书、行书等，汉字更加线条化、符号化，书写更加便捷。
汉字不是封闭的语言符号系统，而是不断接纳新事物，守正又创新。
近代以来，科技领域出现大量术语，对此，汉字创制了许多新词。
作为中华文明的重要载体，汉字鲜明体现了中华文明的创新性，而且有力推动了中华文明的有机更新。
习近平总书记指出，“中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成和发展离不开汉文字的维系”。
在民族众多、疆域广袤的中华大地，汉字在统一思想文化观念方面发挥着不可替代的重要作用。
2016——2017年度第一学期高一月考语文试卷(含答案)
2016——2017年度第一学期高一月考语文试卷（含答案）一、语言基础知识部分（每小题4分，共16分）1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（4分）（）①看双方的神态，全然没有那种剑拔弩张、严阵以待的气势，倒有几分闲庭信步瓜田李下．．．．话桑麻的味道。
②著名导演李安凭借一部《断臂山》获得78届奥斯卡最佳导演、最佳配乐、最佳改编剧本三项大奖。
一个华人导演能在世界最具影响力的电影节上获此殊荣，真是匪夷所思．．．．。
③2005年10月12日9时整，随着点火的口令声，火箭在振聋发聩．．．．的轰鸣中腾空而起，载着“神州六号”飞船和航天员费俊龙、聂海胜急速地向太空飞去。
④在世界杯足球赛上，南美队的高超技艺，欧洲队的粗犷、勇猛，非洲队的灵巧、迅速，无不表现得淋漓尽致．．．．。
⑤我向他提出了一些一直想问而又不便打听的问题，他都开诚布公．．．．地一一作了回答。
⑥“表现”在美国大概是万能的，作秀在咱们中国似乎也是万能的，作秀现象铺天盖地，作秀之说甚嚣尘上．．．．。
A. ①③⑤B. ③④⑤C. ①②⑥D. ④⑤⑥2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（4分）（）①近年来，世界各地局部地区的战争接连不断，造成大量的难民毁家纾难．．．．，流离失所，这一现象引起国际社会的极大关注。
②为成年头部连体双胞胎实施分离手术在世界医学史上绝无仅有．．．．，全球第一例成人头部连体双胞胎的分离手术即将施行。
③便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不翼而飞．．．．，这些发生在城市里的不文明现象，令人气愤。
④短短几日，对海南的印象只是浮光掠影．．．．，但我却坚定了一个信念，加入WTO之后，我们的祖国会取得更加丰硕的成果。
⑤这伙丧心病狂的贩毒分子最近又潜入广西、云南边境，偷偷地购置了一批枪支弹药，更是如．虎添．．翼．，无法无天了。
⑥陆源污染物排海严重，人们对我国河口、海湾和湿地等典型生态系统健康状况感到痛心疾首．．．．。
A. ①③⑤B. ①②⑤C. ③④⑤D. ③④⑥3．下列各句中，没有语病的一句是（4分）（）A. 由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。
河南省信阳市河南宋基信阳实验中学2022-2023学年高一上学期第一次月考语文试题(解析版)
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：食为政首，粮安天下。
粮食安全是“国之大者”，事关国运民生。
作为人口大国，我们必须增强风险意识，持之以恒地抓好和保障粮食安全，扛稳粮食安全重任，做到两个“就是要让”。
“就是要让中国人的饭碗牢牢端在自己手中”。
十八大以来，中央出台了一系列巩固粮食生产根基的举措，实行粮食安全党政同责、建设高标准农田、落实粮食种植面积等举措。
现在我国小麦和稻谷两大口粮自给率超过100%，主粮作物耕种收综合机械化率超80%，让中国人的饭碗端得更加牢固。
实行粮食安全党政同责。
2021年，中央对粮食安全的重视提升到了一个新的高度，由原来对行政首长进行责任制考核变为党政同责考核，强化了党委对粮食安全的责任，实行粮食安全党政同责制。
在保持粮食安全省长责任制考核体制机制稳定的前提下，将党委责任事项纳入考核，做到“问责有度、奖励有方”，确保粮食的种植面积和产量。
夯实农田基础设施。
坚定不移抓好高标准农田建设，提高建设标准和质量，真正实现旱涝保收、高产稳产。
截至2021年底，全国已完成9亿亩高标准农田建设任务，2022年将继续建设1亿亩高标准农田。
《全国高标准农田建设规划（2021-2030年）》显示，到2030年将建成12亿亩高标准农田，改造提升2.8亿亩高标准农田，以此稳定保障1.2万亿斤以上的粮食产能。
通过完善农田基础设施，改善农业生产条件，增强农田防灾抗灾减灾能力，巩固和提升粮食综合生产能力。
还针对黑土耕地出现的“薄、瘦、硬”问题，实施土壤侵蚀治理、农田基础设施建设、肥沃耕作层培育等措施，到2030年将实施黑土耕地保护2.5亿亩。
陕西省西安市黄河中学2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题(含答案)
高一语文试卷考生注意：1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：部编版必修上册第1～4课。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：“农，天下之本，务莫大焉。
”中国历史朝代的更迭生动反映出粮食事关国家的经济发展、社会稳定，更关乎国家政权的危亡。
毛泽东深知粮食的重要性，曾发表诸多关于粮食问题的指示和号召。
马克思主义经典作家十分重视农业的发展，在多部著作中论述农业问题。
坚持粮食生产是农业劳动的基础，列宁强调“粮食问题是一切问题的基础”，他形象地把建设社会主义政权中的各项工作比作建造大厦，他说“以前我们往往一边在奠立大厦的基础，一边又在做圆屋顶和各种装饰”，“我们今后一定要更多地把自己的力量用在主要方面，用在奠定基础上，用在最难解决但我们还能解决的最普通的任务上”，毛泽东结合中国国情，提出“农业是国民经济的基础，粮食是基础的基础”，他认为发展农业才能保障人民群众的基本生活，巩固新生政权。
在五千年的历史长河中，农业文明从古至今为中国的发展指明方向。
在自然经济占据主导地位的封建社会中，农业经济代表着国家经济，农业发展决定着国家命运，中华优秀传统农业发展思想中的“食为政首”“以农为本”思想理念为毛泽东关于粮食安全重要论述提供了丰厚的文化滋养。
《尚书·洪范》中讲到治国理政的八项要务，其中解决人们的吃饭问题是第一要务。
《管子》认为，保障粮食生产是维持国家政权稳定的基础，粮食储存丰富的国家才能治理天下。
即“不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”，毛泽东指出：“世界什么问题最大？吃饭问题最大。
”并要求全民参与粮食生产，这是对中华优秀传统文化中“食为政首”思想的汲取。
汉景帝站在农民立场上重视国家的农业生产发展。
他认为，“雕文刻楼，伤农事者也”“农事伤，则饥之本也”，毛泽东认为粮食安全是维护国家社会稳定的一把利剑，是安抚人民的定心丸，他一再强调：“不抓粮食，总有一天要天下大乱。
精品解析：天津市滨海新区大港一中2023-2024学年高三上学期第一次月考语文试题(解析版)
大港一中2024届高三年级第一次形成性检测语文试题一、（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成下列小题。
“澡雪精神”一词出自“汝齐戒，疏渝而心，澡雪而精神”。
（《庄子·知北游》）“澡雪”即以雪洗身，“精神”即清净_______，以雪洗身可使思想保持纯正。
雪，色白质洁，备受文人墨客喜爱，它既是白居易“夜深知雪重，时闻折竹声”的宁静，李白“燕山雪花大如席，片片飘落轩辕台”的粗犷，也是柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清寒，辛弃疾“更无花态度，全有雪精神”的高洁等……中华传统文化注重自我修身、讲求人格追求，古代冰雪诗词恰好传承了其洁身自好，清净纯朴，不失志节的宝贵精神。
自东晋葛洪在《抱朴子·汉过》中以“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群”喻一种卓尔不凡、_______的高尚人格开始，历代文人便一直赋予雪别样的精神亮色，南朝宋文种卓尔不凡、学家鲍照就是一个__________。
他以雪之洁喻高尚人格，以雪之寒喻人生磨难，两者完美融合。
“艳阳桃李节，皎洁不成妍”，以白雪自喻，毫无隐讳地写出一种高洁独立的精神品质。
朱熹善用雪意象，凝聚了深厚的意蕴及丰富的文化内涵，共有四重内涵：一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志；二则流露了内心孤寂失意之感；三则抒发了在外做官求学问道，对故土与友人的深切怀念；四则牵系着家国情怀之思和收复故土的满腔热血。
中国传统文人澡雪而精神，其道德修养和文化__________，至今依然散发出灿烂而持久有力的光芒。
1. ）A神智独立不群典型品位.B. 神志独行其是典范品味C. 神志独立不群典范品位D. 神智独行其是典型品味2. 文中画横线的句子有语病，修改最恰当的一项是（）A. 朱熹善用雪意象，凝聚了丰富的意蕴及深厚的文化内涵，它共有四重内涵：一则表达了赏雪、观雪的休闲淡泊之志；B. 朱熹诗中的雪意象，凝聚了丰富的意蕴及深厚的文化内涵，共有四重内涵：一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志；C. 朱熹诗中的雪意象，凝聚了“雪”深厚的意蕴及丰富的文化内涵，它共有四重内涵：一则表达了赏雪、观雪的休闲淡泊之志；D. 朱熹善用雪意象，凝聚了“雪”深厚的意蕴及丰富的文化内涵，共有四重内涵：一则表达了观雪、赏雪的休闲淡泊之志；3. 下列与文段内容相关的文学常识正确的一项是（）A. 《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，是儒家重要经典之一，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”，作者相传为春秋时的左丘明。
高一语文第一次月考试题(含答案)
2012— 2013 学年度第一学期沿河二中高一语文第一次月考试题高一年级第一次月考试题语文（测试时间： 150 分钟，分值： 150 分）出题人：兰显耀本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
第Ⅰ卷1至 4页，第Ⅱ卷5至 8 页。
考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保留。
第Ⅰ卷1．答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。
在试题卷上2．每小题选出答案后，用笔把答案写在答题卡上对应题目的位置上，．．．．．作答无效。
．．．．3．第Ⅰ卷共10 小题，每小题 3 分，共 30 分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（ 15 分，每小题 3 分）1．下列各项中字词的注意或释义有错误的一项是（）A．百舸（ gě）橘（jú）子洲遒劲（强劲有力）B．峥嵘（ zhēng r óng）携（xi ?）遏（a）制C．漫江（满）寥（liáo）廊挥斥（斥责）D．惆怅（ chàng）稠（chóu）密辟谣（pì yáo）2. “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
”这个诗句的常序应当是（）A．寒秋，湘江北去，独立橘子洲头。
B ．湘江北去，独立寒秋，橘子洲去。
C．橘子洲头，寒秋独立，湘江北去。
D ．寒秋，独立橘子洲头，湘江北去3．对《再别康桥》鉴赏不恰当的一项是（）A．诗人把自己对母校的深情融进了悄然别离时那富于特色的形象和想象中，形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。
B．诗人把潭水比作天上被揉碎了的彩虹，与浮在潭面上的水藻相杂，沉淀在潭水的深处，幽幽的、醇醇的，如梦一般。
C．诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围，水草、柔波、彩虹、星辉，恰当地衬托了诗人静默、悠然的心境。
D．诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法，写出康桥那特有的优美景色，表达了自己那追梦般的思念之情。
2012— 2013 学年度第一学期沿河二中高一语文第一次月考试题4. 衔接最恰当的一项是（）躲在乡愁里，才发现 ______________①我不是无根浮萍②不是断线的风筝③不是世俗风雨中无处栖身的孤雁A. ③②①B.①③②C.①②③D.②③①5.对下列句子修辞手法说明错误的一项是 ( )A.看万山红遍，层林尽染 ( 夸张 )B.问苍茫大地，谁主沉浮 ( 反问 )C.指点江山，激扬文字 ( 对偶 )D.粪土当年万户侯 ( 比喻 )二、（6 分，每小题 3 分）（一）、阅读卞之琳的《断章》，完成6—7 题。
安徽省安庆市怀宁县高河中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
2024年秋高河中学高一第一次月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。
中医药学提倡“三因制宜”“辨证论治”，体现了中华民族因地制宜、立象尽意的特有思维方式；倡导“大医精诚”“仁心仁术”，体现了中华民族生命至重、厚德载物的人文精神。
这些哲学思想为中华优秀传统文化的形成和发展作出了卓越贡献，成为中华民族的重要标识。
在实践层面，中医药学强调养生“治未病”，并在长期发展中积累了丰富的养生理念和方法，形成了独具特色的健康养生文化，深深融入中国人的日常生活。
比如，强调生活方式与健康密切相关，讲究“食饮有节，起居有常，不妄作劳”；强调养德养生等等。
从这个意义上讲，发展中医药就是传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华优秀传统文化必须发展中医药。
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》一书中提出：尽管中国古代对人类科技发展作出了重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？事实上，科学并非只有一种表现形式，中国的科学并不等同于西方的科学，西方科学采用的方法也不是获取科学知识的唯一方法，不能把西方科学当作衡量科学的唯一标准。
中国有自己的科学传统，中医药就是中国传统科学最具代表性的门类之一。
与其他中国本土科学一样，中医药学在发展过程中逐步融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想，逐渐构建了阴阳五行、五运六气、辨证论治等一套完整的理论体系，实现了独具特色的医学与哲学、自然科学与人文科学的融合和统一，在几千年实践中形成了全球范围独树一帜、疗效确切、覆盖人生命全周期的医学科学。
从历史上看，中华民族屡经天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加，文明得以传承，中医药作出了重大贡献。
特别是在与疫病斗争中产生《伤寒杂病论》《温病条辨》《温疫论》等经典著作，形成了系统的、独特的防病治病的理、法、方、药。
本溪市重点中学2022-2023学年高一下学期第一次月考语文试题(含答案)
本溪市重点中学2022-2023学年高一下学期第一次月考语文试题命题人：潘晓梅考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：人教版必修下册《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《谏太宗十思疏》、古诗词诵读。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
义是儒家思想的重要范畴。
朱熹指出：“义者，心之制，事之宜也。
”在儒家看来，义是处理人际关系的重要依据，也是个人道德修养的价值取向，更是具有现实操作性的伦理道德范畴。
孔子没有对人性做出判断，孔子认为，“性相近也，习相远也”，强调后天的学习和实践对人的品性有着重要影响。
孟子则认为人性本善，将义规定为“羞恶之心”，与仁、礼、智共同构成人的本性。
孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。
这是告诉人们，所有的道德行为都源于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。
在孔子看来，义是君子的本质规定。
“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！”这说明一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，礼是表现在外面的行为，有高度的文化修养；然后是态度，非常谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人。
在孔子看来，义是区分君子与小人的标准。
如果说君子是孔子崇尚的人格，那么，小人则是孔子反对的人格，“近之则不孙，远之则怨”。
《论语》经常比较君子与小人的差别，最大的差别与义有关，这就是“君子喻于义，小人喻于利”。
儒家思想的最高范畴是仁，根基却是孝悌。
江苏海安市高级中学2022-2023学年高一上学期第一次月考语文试题及答案(逐题解析) 统编版高一
江苏海安市高级中学2022-2023学年高一上学期第一次月考语文试题及答案（逐题解析）统编版高一必修上2023-2023学年度第一学期高一年级阶段检测（一）语文（满分：150分时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国文学最缺乏的是悲剧的观念。
无论是小说，是戏剧，总是一个美满的团圆。
有一两个例外的文学家，要想打破这种团圆的迷信，如《石头记》的林黛玉不与贾宝玉团圆，如《桃花扇》的侯朝宗不与李香君团圆；但是这种结束法是中国文人所不许的，于是有《后石头记》、《红楼圆梦》等书，把林黛玉从棺材里掘起来好同贾宝玉团圆；于是有顾天石的《南桃花扇》使侯公子与李香君当场团圆！这种“团圆的迷信”乃是中国人思想薄弱的铁证。
作书的人明知世上的真事都是不如意的居大部分，他明知世上的事不是颠倒是非，便是生离死别，他却偏要使“天下有情人都成了眷属”，偏要说善恶分明，报应昭彰。
他闭着眼睛不肯看天下的悲剧惨剧，不肯老老实实写天工的颠倒惨酷，他只图说一个纸上的大快人心。
这便是说谎的文学。
更进一层说：团圆快乐的文字，读完了，至多不过能使人觉得一种满意的观念，决不能叫人有深沉的感动，决不能引人到彻底的觉悟，决不能使人起根本上的思量反省。
例如《石头记》写林黛玉与贾宝玉一个死了，一个出家做和尚去了，这种不满意的结果方才可以使人伤心感叹，使人觉悟家庭专制的罪恶，使人对于人生问题和家族社会问题发生一种反省。
若是这一对有情男女竟能成就“木石姻缘”团圆完聚，事事如意，那么曹雪芹又何必作这一部大书呢？这一部书还有什么“余味”可说呢？故这种“团圆”的小说戏剧，根本说来，只是脑筋简单，思力薄弱的文学，不耐人寻思，不能引人反省。
（摘编自胡适《文学进化观念与戏曲改良》）材料二：中国人深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世。
好人遭逢不幸，也被认为是前世作了孽，应当受谴责的总是遭难者自己，而不是命运。
河南省郑州励德双语学校2023-2024学年高一上学期10月第一次月考语文试题(含解析)
励德双语学校2023-2024学年高一上学期10月第一次月考语文(时间150分钟,共150分)一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1——5题。
材料一苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。
为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。
最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。
苏东坡读书时也就是用这种方法。
若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。
因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。
这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。
苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。
苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。
这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。
（摘编自林语堂《苏东坡传》）材料二苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。
从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。
这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。
谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。