西汉后期和东汉时期的文学

二、《论衡》的基本思想
《论衡》政治上反豪族，思想上思疾虚妄，哲学 上提出“气是万物本原”，反对 讳给，抨击那种鼓 吹妖异玄虚来为豪族政治服务的新儒学，并且唯物 主义地解释了人与自然，精神与肉体的关系。文章 具有很强的战斗性，曾被统治阶级斥为异端邪学， 长期受到埋没。
《论衡》 85篇，20余万字。作者用毕生精力，历时30
一、张衡的生平（78--139） 二、《二京赋》 三、《归田赋》 四、东汉后期的抒情小赋
一、张衡的生平（78--139）
我国古代伟大的科学家、文学家。字平子，河南南阳 人，“少善 文”，“通五经，贯六艺”“虽才高于世， 而无骄高之情”。历任郎中、太史令，河间相等职，精 通天文、历诗，发明了浑天仪和地动仪，第一次正确的 解释了月食的原因，并成功的预测了地震，其科学成就 在我国占有光荣的地位。在思想领域，从唯物观点出发， 反对当时的迷信思想。文学创作有很大成就，作品有 《二京赋》《思玄赋》《归田赋》《四愁诗》《同声歌》 等。
余年，“诗三百篇”一言以蔽之曰：思无邪。《论衡》 篇以十数，亦一言也曰：疾虚妄。《佚事》 重要篇章有《问 》《刺孟》《知富》《论死》《自然》 《物梦》，三“增”（《语增》《儒增》《艺增》）九 “虚”（《书虚》《变虚》《异虚》《福虚》等）
三、王充的文学主张
1、重视文章的实用价值，主张文章要有“劝善惩 恶”“医济蓐络”的教育作用： 2、重视文章的实际内容，主张文章要“外内表里， 自相副称”。 3、反模拟，反抄袭，重个性，重独创
四、班固《两都赋》
因为汉代著名的辞赋家，其代表作是《两都赋》（西、 东都赋），内容是写“西都客”向“东都主人”夸耀西都 长安的富丽繁华，希望东汉皇帝返驾西都，而“东都主人” 则夸耀东都洛阳的盛况，以驳斥“西都客”的“ 文论”， 最后归结为应该建都洛阳。作品形式仿效《子虚赋》《上 林赋》而较之更铺张，更类型化。 班固站在“东都主人”的立场，作赋目的，因为东汉帝 建都洛阳，长安故老要求迁都长安，班固写赋加以驳斥。
内容：以当时的经济名臣桑弘羊、田干秋一方，
以各地应召前来的文学贤良为另一方，对汉武 帝实行的盐铁国营以及一系列经济、政治、军 事的政策的得失展开了广泛深入的辩论。作者 的观点是站在文学贤良一方的。但他对桑弘羊 的政治才干和他义正严辞的辩论雄风并为歪曲 抹杀。桑弘羊一方认为国家财政不足，征讨匈 奴需要大量军费，所以主张兴盐铁，设酒 佐 边费。贤良文学一方主张修德安民，发展农业， 反对盐铁专卖政策，这次论证反映了当时儒法 两家在政治思想上的斗争。
2、重视文章的实际内容，主张文章要“外 内表里，自相副称”。
定意于笔，笔集成文，文具情显。《佚事》 他反对“雕文饰词”的华美，反对“言过其实” 的虚妄，说：“虚妄之语不里出，则华文不见息； 华文流放，则又实不见用”。《对作》
3、反模拟，反抄袭，重个性，重独创
“饰貌以强青者失形，调辞以务似者失情……文 人之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事； 必谋虑所和，文辞相袭，是则王帝不异事，三王不殊 业也”。 主张文学语言应该通俗易懂，力求浅显。“口则 务在明言笔则务在 文”。
第三章 西汉后期和东汉时期的文学
第一节 第二节 第三节 第四节 桓宽、刘向和杨雄 班固及其《汉书》 王充及其《论衡》 张衡和东汉后期的辞赋
第一节 桓宽、刘向和杨雄 一、桓宽 二、刘向（公元前77--6） 三、杨雄（公元前53—公元18）
桓宽西汉时人，生卒年不详。河南上蔡人，字次
公。宣帝时任为卿，写过《盐铁论》，记载了当时 制定政治、经济的政策，汉昭帝时召开了一次会议 （公元前81年），召集全国文学贤良60多人和御史 大夫桑弘羊、丞相田干秋讨论盐铁国营和酒类买卖， 双方展开了激烈的争论。桓宽柑橘这次会议，进行 加工和概括，写成了《盐铁论》60篇。他自己并未 参加，只是根据别人所讲及文献记载而写成的。
1、相同：都是纪传体，通过人物故事，以人物故事为 中心。但一为通史，一为断代史。 2、体例不同： 《史记》五种：12本纪、10表、8书、30世家、70列传 《汉书》四种：12本纪、70列传、10志、8表 《汉书》有一种明显的正统性迁腐，缺乏《史记》那种 批判的锋芒、卓越的见解。
语言方面：
《汉书》没有《史记》那样通络流畅、变化多端，它具 有温厚典雅，语言整而炼、工丽，《汉书》中有许多文章 要暴露现实反映生活，刻画人物方面也有很好的成就。有 些形象如：苏武、霍 ，《苏武传》刻画了一个可歌可泣 的形象，苏武的气节对后世有很大的影响。 《东方朔》刻画了他诙谐善讽的特性，反映了宫廷的淫 侈生活。 《朱买臣传》刻画了知识分子在贫富中的不同面貌，讽 刺了当时的势利丑态。 《外戚传》中暴露了宦官的种种黑行，和帝王残暴的本 质，在《霍 传》中生动地描写了外戚的专横暴虐及爪牙 的鱼肉人民的罪行。
四、东汉后期的政治家 王符：《潜夫论》 崔实：《政论》 仲长弦：《冒言》
王符（约85--162）“符耿介不同于俗，以此遂 不得仕进，志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥 当时得失，不欲常显其名，故号曰《潜夫论》”—— 《后汉书-王符本传》 《潜夫论》讥讽时政得失揭露豪强地主的贪婪和 残暴，提出农桑为实国之本的主张，肯定了“气” 是万物本原，因此他也是个哲学家。
作品文笔简洁，语言朴素，为后代保存了许多 有意义的故事，这是我国历史上出现的野史杂 传。刘向的儿子刘 《七略》对整理古代文献作 出了不少贡献。
杨雄（公元前53—公元18）汉后著名的辞
赋家，也是一个哲学家，语言学家。字子云，成 都人。他一经历过成、衰、莽三朝，他为人口吃， 不能剧谈。但他以文章名世，一生著作颇为丰实， 早年崇拜司马相如，模仿《上林赋》《子虚赋》 写了《甘泉赋》《长杨赋》《羽猎赋》为卡崩溃 的西汉王朝抒饰太平，歌颂功德。晚年后悔作赋， 以为那是雕虫篆刻，“壮失不为”，于是转而研 究哲学，模仿《论语》作《法言》，模仿《易经》 作《太玄》，后人将杨雄比之相如。有“杨马” 之称。
写二赋目的在于展露才华，处于班固之上，所 以通句琢磨，逐节锻炼，比班固的《两都赋》更 长，夸张、铺叙也更厉害，洋洋洒洒几千言。 总之，与班固、杨雄、司马相如的赋相同，其 中也有新东西。如：对于市井生活的描绘，写了 都市商贾、侠士、辩士以及杂技表演的情况，此 外，作者加入一些说理议论，有的尖锐、深刻， 其讽刺意义不是《字虚赋》《两都赋》所能比拟 的。
文章风格：全书采用对话体，彼此诘难，相互辩驳， 描绘了当时的会议情况，反映了会议内容，文章整齐 而有变化，富有表现力量，是西汉后期政论文章的代 表作。
刘向（公元前77--6）西汉时期的经学家，目
录学家和文学家，字子政，汉高祖刘邦同父异母的 弟弟刘交的四世孙。宣帝时担任过谏大夫，元帝时 他看到了外戚宦官用权，皇室衰微，国事日非，刘 向因此上书弹劾外戚、宦官专权曾两次入狱，多年 被废。成帝即位，刘向又被起用，担任了玄禄大夫， 并受诏点校五经“秘书”整理古代文献，编成《别 录》，为我国目录学之祖。刘向散文现在保存下来 的有《说苑》《新序》《列女传》和他的一些奏疏。
以上这些著作，都是针对东汉后期的在政治弊病 而发的，是统治者所开的治世药方。他有一定的进步 性，作者反映了一定的 ，有其明显的进步，但其突 出的缺点是空泛，隔靴抓痒，不中肯。形式上趋骈 偶 ，没有动人的波澜气势，比起贾谊ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ晁错那种肆 意奔放有一针见血的政论是不可同日而语的。
第四节 张衡和东汉后期的辞赋
班固的父亲班彪曾写过《史记后传》65篇， 虽未独立成书，但成为班固写《汉书》的重 要基础。在此基础上，班固自成体系，重新 组织。前后花了20年时间，写成断代史《汉 书》。其中一些志和表，是他死后，由他的 妹妹班昭及他的学生马续接着写完的。由此 而言，《汉书》严格地说，是经四人之手。
二、《史记》《汉书》的异同：
三、《汉书》的十志
《汉书》的十志，历来受到人民的称赞，被誉为 “博瞻不可及”，它们记载了西汉的典章制度，是研 究西汉政治、经济、军事、文化状况的丰实历史材料。
《食货志》系统叙述了周代至王莽时的土地、货币制度； 《沟恤志》记载秦汉的水利建设，其中贾谊的《治河之策》 是一篇重要的古代治河文献。 《地理志》对汉代郡县封国的建置经过和变革，对各地 的山川、户口、物产、风俗、文化及交通作了叙述。 《刑法志》记载西汉地区阶级的政治和法律制度。 《艺文志》采取了刘 的《七略》有所损益，载了西汉 官府 藏书。分析了学术流派，是目录学史上的一篇代表 作，有利于我们研究古代的思想文化。
崔实（？--约170）
“实之《政论》言杀理乱，虽晁错之徒不能道也” 《后汉书-本纪》。 《政论》主要论点在于“明法度”，借暴秦败坏法度， 人们受到痛苦来反对汉朝统治集团。 “小民如韭，剪复生，头如鸡，割复鸣，吏不必可畏， 民不必可轻”。
仲长统（180--220）
仲每论说古今及时俗行事，恒发奋叹息，因 著书，名曰《冒言》，意谓直言无所隐讳，凡 三十四篇，十余万言。
第二节 班固及其《汉书》
一、班固的生平及《汉书》的成书过程 二、《史记》《汉书》的异同： 三、《汉书》的十志 四、班固《两都赋》
一、班固的生平及《汉书》的成书过程
班固（32--92），汉朝著名的辞赋家和历史学家，字 扁坚，咸阳人。幼年聪明好学，9岁能庸文，诵诗书， 18岁为汉阳太学，博览群书。“所学无帝师，不为 章句，举大义而已”。性情宽和容众，不以才能高人， 得到了当时儒者的钦佩。23岁，父班彪死，班固回 到乡里，开始私撰，五年后有人告发他私政历史被捕 入狱。其弟班超上书给明帝解释，明帝阅读了《汉书》 初稿，对他的才能十分赞许，不但没有惩罚，反而让 他担任兰台令史。继续编著《汉书》。经过20年努 力，基本完成了《汉书》，后来班固跟随大将军窦宪 出征匈奴，窦宪因罪自杀，牵连到班固，被捕入狱， 死于狱中，年61岁。
刘向散文的基本内容在于表达维护刘室正统，坚决与 王室外戚进行斗争的这一鲜明的政治倾向。刘向为了告 戒皇帝，而编写的《说苑》《新序》《列女传》。 《说苑》共20卷，分君、道、臣、术、建本、立节 等二十本。分类辑先秦至汉朝的史实，杂以议论，借于 阐明儒家的政治思想和伦理观念。《新序》同《说苑》 性质一样，分为10卷。《列女传》共7篇7卷，记载了 105名妇女的事迹，其目的也是为了阐明儒家思想和伦 理观念。
1、重视文章的实用价值，主张文章要有“劝 善惩恶”“医济蓐络”的教育作用：
“文人之军，劝善惩恶”《佚事》 “为世用篇，百篇无害；不为用者，一章无补”。文 章要有教育作用，有实用价值。 “夫文人文章，岂徒调墨弄军，为美丽之观载？载 人之行，使人之名也。善人愿载，思勉为善，邪人恶 载，力自禁载”。《佚事》 提出文章作用，并为追求形式，而在爱于记载人品 行、功名，好人希望记载下来，恶人不希望。
二、《二京赋》
二京即二都，同样是描写长安与洛阳的情况，作者写啊 是当时统治阶级穷奢极欲，“衡为此赋，意在讽谏”， “撰述十年乃成”。 《西京赋》写西汉统治阶级的奢侈生活，讽刺他们只图 享乐，而无远虑，假设人物是“凭虚公子”。 《东京赋》对东汉初期的政治状况进行了不符合实际的 歌颂，而其重点则在“哀民怨”。“下叛”之可忧可危， 要当时统治集团加以重视，以免王朝颠覆，《东京赋》假 设人物是“安处先生”。
第三节 王充及其《论衡》
一、王充的生平、性格 二、《论衡》的基本思想 三、王充的文学主张 四、东汉后期的政治家
一、王充的生平、性格
王充（27—97？）是东汉著名的唯物主 义哲学家，字仲任，浙江上虞人。“充少孤， 乡里称孝，后到京师，受业于太学，曾师事 班彪”，“遂博通众流百家之言”，家贫， 看书过目不忘，后回家乡担任功曹官，再后 罢职家居，专心著述。写书专心，所谓： “闭门潜思，之礼，著《论衡》85篇”。王 充生性恬淡，不贪富贵，为人廉洁稳重，游 必择友，他说：“见污伤（被人伤）不肯自 明，位不进亦不怀恨，贪无一 庇身，态佚 于王公，贱无斗石之秩，意若食万钟”。得 官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放（放 纵），居贫苦而志不倦……