重建宗祠碑记2

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重修刘伏祠堂碑记2

重修刘伏祠堂碑记吾族刘氏，乃中华大姓也。

历史悠久，源远流长；皇家汉室，血脉相承；名门望族，饮誉海外；名儒贤流，灿若星辰；忠厚传家，诗书继世；风范长留，砥砺后人。

吾祖刘伏，汉室后裔，明洪武年间，由山西临县镜月村，西渡黄河，迁居于万户峪（今神木万镇）。

先祖开荒拓土、耕读传家，开启刘伏家族之大业，开创家族文化之先河。

后因家族壮大，族人逐圁水（今窟野河）而居，史称葭芦都十甲，俗称大刘，迄今六百余年矣。

刘公继文，刘伏九世之孙，后人尊为高祖。

励精图治，艰苦创业；家世显赫，人丁兴旺。

高祖殁后，葬于神木县万镇梁家峁村“献神塔”，占地十余亩，有石碑、石坊、石人，故称“石人坟”。

圁水环绕，群山环抱；苍松翠柏，气势宏大，实乃当地一胜景也。

后经烽火战乱、风吹雨蚀，坟墓夷为平地；石坊、石人惨遭破坏、面目全非，碑文字迹模糊、残缺不全。

时至今日，刘伏已繁衍三十余世，人口众多，家业发达。

后裔遍及榆林各县及甘、宁、蒙等地，总人口达六、七万；仅本县境内，分布于窟野河流域八乡镇、九十村，人口逾三万。

各行各业，人才济济；同祖同源，字清辈明：“子算朝先、光士延宗、天体刚健、大德曰生、忠厚开基、长发其祥”。

然吾辈身居广厦，而无片瓦以庇先人、无新谱以续薪火，何以安心哉？吾族之众，岂无托孝之所，何以立世哉？今欣逢盛世，国泰民安；新建宗祠，再续族谱，众望所归也。

辛卯之春，“刘伏宗亲联谊会”应用而生；癸巳清明，启动“新修族谱、修复祖茔”仪式，并统一后续字谱：“明善诚正、孝锦泽荣、仁义礼智、信永平和”。

追踪溯源，承前启后；一呼百应，慷慨解囊；筹资百万，修建祠堂。

高原苍苍，圁水泱泱；仁善之举，山高水长。

工程浩大，蔚为壮观；素壁黛瓦，古色古香。

新祠落成，举族欢庆；仰刘伏之功绩，弘高祖之家声；上慰先祖在天之灵，下表子孙感念之意也！此乃盛举，勒石为记。

刘伏二十八世孙刘厚伟撰文时在公元二零一四年岁次甲午季月“刘伏宗亲联。

祖祠堂重建落成碑文范文

祖祠堂重建落成碑文范文
山门曾氏宗祠，民国丙辰始建，共和乙酉重建，宗祠坐落蒲峰山麓，背依穹岭之巅，位居蟹眼穴位，界眼束气，龙脉结穴，悠回缠绕。

始祖孟谦，迁居山门，四百多载，子孙昌炽。

重建期间维艰原因，银座天棚等设施不全，顶板单薄、画梁褪色、外墙简陋。

适逢盛事，谦公后裔，励精图治，倡议修缮，群策群力，慷慨解囊，众望所归。

己亥清明，能人贤士，集思广益，献计献策，无私奉献，中秋修缮竣工，历时五月有余，共费资柒拾余万元。

现宗祠粉墙黛瓦、斗角飞檐、雕梁画栋，祠貌巍峨、流光溢彩，金碧辉煌、气势磅礴、蔚为壮观。

如斯盛业，皆诸亲同心之功；列祖列宗在天有灵，勉后裔诚心厚德，继曾子“宗孝礼义”。

后世子孙，当鼓舞振奋，勤勉努力，光耀门楣。

此举上可慰先祖在天之灵，下可表子孙感念之意。

扬我先祖高德，敦亲睦族、同振家声。

值此盛举，将捐资芳名勒石为记，以示后人。

重建祠堂记

重建祠堂记第一篇：重建祠堂记大浃头刘氏宗祠重建祠堂记先祖刘邦（公元前256-195），史称汉高祖。

国史首位平民出身之帝王，以守信为民获取天下，以立法严明治国安邦。

奠基汉室四百余载，繁衍子孙遍华夏神州。

浙江省苍南县灵溪镇大浃头刘氏始祖讳武周公，系刘邦八十六代裔孙。

二世流泉公于明万历年间由福建安溪县大片园板桥头（现安溪县元口大埔园），因避寇乱迁来平阳县水头镇詹家埠。

清康熙初期（1662），陈苍扰乱，又迁云岩鲸头。

因杨府建殿托梦刘良公出让地基，再迁灵溪大浃头至今。

历三百余年。

子孙繁衍，礽绵千枝。

部分宗亲分迁远地，也蔚然成族。

现福建福鼎、浙江瑞安、浙江衢州、浙江苍南多地刘氏均为同一祠门。

大浃头刘氏宗祠始建于清同治元年（1862），由大肥公倡议筹建，全族大小皆踊跃投资，聘地理师度其地，择其基，定址大浃头村。

占地一亩半。

精工缔造，优材为用，历数月竣工。

祠为前后二进各五间，与左右两廊连成一体。

坐寅向申，兼坤分金。

中堂奉武周公于上，两侧为各诸祖和五忠神位，气势斐然。

裔孙信守春秋二祭，春正月十五，秋八月十五，沿袭至今已一百五十余年。

原祠经历文革破坏，后又为两村儿童就学改两廊为小学，年久破损。

共和己巳年夏（1990），族长德路率宗亲予以重建。

族人同声齐赞。

遂推德昌为主任，盛东、传糯、传忠、日新、传强、国县为副主任，盛载为会计，盛让为出纳。

班子着手规划，按丁筹款。

不敷其数，族中慷慨者解囊相助。

坐向原址不变，前后增扩为七间，两廊连成一院，前扩广场，占地二亩半。

一九九零年正月十七动工，同年十一月初一竣工。

前座台门彩绘旭日东升图案，正堂悬挂汉高祖与宋“五忠”画像，正厅神座安置始祖武周公与二世流泉公神位，两侧为历代宗亲神位。

整座祠宇昭穆彰然，族人无不感众亲精神可嘉，孝行卓著。

时代发展。

二零零八年，大浃头地块成为山海园区。

原祠堂又须拆迁重建。

族人推刘氏联谊会会长刘海瑞为首事，刘德候、刘国起、刘荣环等为筹建班子。

班子携众宗亲集资捐款，着手规划，上下奔波，不辞辛劳。

重修祖坟碑记范文

重修祖坟碑记
祖坟之重修，乃我族百余年之大事。

昔日先祖筚路蓝缕，垦荒山野，辛勤耕耘，子孙繁衍，今已成泱泱大族。

然岁月无情，风雨侵蚀，祖坟荒废，愧对先祖。

今子孙齐心，筹措巨资，重修祖坟，以慰先祖之灵。

我族先祖之墓，居山之巅，风水宝地。

环山抱水，龙脉蜿蜒。

昔日先祖选此佳地，乃望子孙昌盛，家族繁荣。

然年久失修，坟茔破败，碑石残缺，甚为凄凉。

今修复祖坟，恢复往日之荣光，亦是我族振兴之象征。

重修祖坟，工程浩大。

众子孙齐心协力，慷慨解囊。

共襄盛举，终使工程如期竣工。

新修之祖坟，气势恢宏，庄严肃穆。

碑石高耸，刻字清晰。

祭祀之地，宽敞洁净。

此乃我族百余年之大计，子孙共仰，永载史册。

重修祖坟，意义重大。

既缅怀先祖之功德，亦弘扬我族之传统。

望我族子孙，铭记先祖之恩泽，承传家族之精神。

团结一心，奋发向前。

光耀我族门楣，共创美好未来。

重修宗祠功德碑序

重修宗祠功德碑序
重修周氏宗祠功德碑序
吾先祖，自桂阳县贤江村迁居于此，世居钟灵毓秀，人杰地灵的周家村，筚路蓝缕，勤勉耕读，有周大顺进士及第，官赐大将军，还有翰林学士，拔贡，师爷(有楣杆石为证)数人，集成汝南濂溪一脉中当地望族。

今我周氏族人，欣逢盛世，乐其业，安其居，薪火旺盛，子孙殷慧，永受厥福，世代绵长，实天之功、祖之德也。

后人岂不思先祖之护佑，不感先祖的恩泽乎？故重修宗祠，增其旧制，善莫大焉!
村两委率众贤达，筹此百世功业，同宗叔侄闻讯，慷慨解囊，集腋成裘，共襄盛举。

筹资百余万元。

承先祖庇佑，赖众人之力。

巍巍然三道大门通达，占地两千零九十九平米的周氏宗祠，于二零一三年一月重修告竣，方圆十余里地，鲜有此等规格建制。

乐善好施者，仁义者也，缅怀先祖者，礼之端也。

今吾族兴此盛举，功德无量。

为彰显四方义士、同宗叔侄鼎力扶持之功，谨勒石为碑，冀百世之流芳也。

公元二零一五年十一月日立
村党支部，村委会数人驱车至茅舍，诚邀我为周氏宗祠立碑作序，因历史沿革资料，记载不祥，只能挂一漏万。

余修数稿，今日匆忙草就。

借贵网一角，望予发表。

洞野蔡氏宗祠重建碑记（优秀范文5篇）

洞野蔡氏宗祠重建碑记（优秀范文5篇）第一篇：洞野蔡氏宗祠重建碑记洞野蔡氏宗祠——二希堂（蔡世远祠堂）重建碑记蔡福庆，1938年出生于印尼雅加达，高中毕业后，承父业经商，善心经营，事业有成。

虽身居海外，仍心系桑梓，深明大义，为家乡建设，慷慨解囊。

1984年独资捐建洞野华侨小学并设立奖学奖教金，使家乡教育事业兴旺发达、人才辈出。

从此以后，先生为家乡的教育事业、自来水工程、道路设施、祖庙祠堂、老人活动设施及慈善基金等公益事业的建设捐资达贰佰伍拾万元（人民币）。

先生的义举，先后受到漳浦县政府、福建省政府的表彰，深受桑梓乡亲的爱戴。

洞野蔡氏祠堂理事会洞野蔡氏宗祠重建碑记吾洞野蔡氏，根荣叶茂、追本溯源，乃派衍济阳，望出名门，迁于漳浦下布，肇基始祖为守清太傅世远公之陵墓，遂于此开基繁衍并创建蔡氏宗祠。

赖天思祖德，先灵默萌，代出贤能，千秋血脉，弥炽弥昌，其中蔡德建祖远迁台湾，另有分支于印尼、广东、港尾沙坛及附近的后山、井尾等。

溯吾蔡氏宗祠历经风霜二百余载，梁蛀瓦腐，早成废墟，视之窘境，时族亲蔡国元、蔡荣发等倡议鼎新重建，宗亲云集响应，旅居印尼侨亲蔡福庆先生，乡贤蔡文谦先生更是给予大力的支持并慷慨解囊，理事会与全体惠心一致、同舟共济，择吉于二00三年四月十一日，按原址原向动工重建。

历经六年之艰辛，于二00九年一月二十七日整体臻于告竣，并聚海内外宗亲举行隆重的落成庆典。

瞻庙貌之瑰琦，叹匠心之独运，安奉先祖灵位于神龛，昭穆森森、凝姿于世、蔚为壮观。

洞野蔡氏宗祠的落成，凝聚了所有宗亲的心血和智慧，展示我宗亲积沙成塔、勤劳俭朴、出入相携、入孝出悌的优良美德。

冀盼后世裔孙铭记祖训，多出利国利民之贤才、和衷共济、再创辉煌、是为碑记。

洞野蔡氏宗祠重建理事会公元二00九年二月二十一日己丑年孟春洞野庆兴路记吾洞野村，蔡姓村民，史载名人，世远后裔，因守祖业。

原址成社，繁衍生息，日新鼎盛，旁姓定居，和谐共处。

人杰地灵，人才辈出，然村内路，史来欠修，运输不便，实为憾事，辛卯革故，村委倡造，民众景从，拆迁伐果，填沟改厕，合力共心，政府扶持，公益弥补，爱国侨胞。

修建宗祠碑记

修建宗祠碑记
尝思木有本，水有源，人本乎祖。

我族自[始祖的名字及相关信息]以来，[经历的朝代、时间]，世居于[居住的地点]，繁衍生息，人丁渐旺。

为缅怀先人之功德，传承家族之文化，凝聚族人之团结，历经[具体的年月]，宗祠终告落成。

宗祠坐落于[宗祠的具体位置]，占地[宗祠的面积]，气势恢宏，庄严肃穆。

宗祠内供奉着祖先之灵位，陈列着家族之谱系，展示着家族之荣耀。

每逢祭祀之日，族人汇聚于此，焚香祭祖，追思先人。

今宗祠已竣，吾辈当感恩先辈之庇佑，秉承祖训，奋发图强，续写家族之辉煌。

愿我族子孙，同心同德，继往开来，为家族争光，为国家贡献力量。

是为记。

重修吴溪王家宗祠碑记

重修吴溪王家宗祠碑记
重修吴溪王家宗祠碑记
今吴溪王家宗祠落成，受宗亲之邀，欣然命笔，试以记之。

宗祠庄严，先拜神灵！父传子记，谱载书云：王姓望族，人数第一，追根问祖，宗归太原。

始祖子乔，周王太子，神仙帝子，千载一人。

唐有仪公，四十九世；考由万年，乃迁豫章。

转徙丰城，繁衍分支；洪崖王坊，尽属公后。

世系相承，血脉相连。

由端仁公，择居吴溪；背山临水，风水甚佳。

沧桑生息，数百春秋；户丁发达，儿孙自强；族睦心齐，闻名乡里。

南昌拓展，湾里建区；幸福路边，南山桥头，都市乡村，得天独厚；旧时村落，已然繁华。

时逢盛世，天下和谐；民族崛起，人文正兴。

王刚主持，迪优、财、细根，诸公有志，修复古祠；众人响应，出谋划策，慷慨解囊，鼎力捐献。

依旧奠基，就地规划，五层高阁，千秋华厦。

虽有曲折，艰辛建设，各方功德，一并感谢！
公祠公益，布局有序。

首当祖堂，安放神明；列祖列宗，同尊共敬。

附属设施，会议办公；宗亲驿馆，文化娱乐。

但有经营，盈利养祠；与时俱进，永葆辉煌。

权为记。

重修吴溪宗祠理事会名单：
加华、修寅、修浣、修辉、修赏、修健、修亨、修奥、迪太。

奠基日：农历丁亥年四月初一
上梁日：农历丁亥年六月十六
豫章王氏湾里上坪支裔孙修强拜撰于山泉居
公元二00七年九月十一日
农历丁亥年八月初一日刊刻。

张氏重修祠堂碑記

张氏重修祠堂碑記张氏重修祠堂碑記从來贤亲乐利，贻后世者，祖宗之泽也；俎豆馨香，光前人者，子孙之贤也。

考吾监利竹庄河之張族，鼻祖生于新郑，世居东鲁，裔徙寿张，后迁曲江，移龙州，转碧潭，返信阳，建业楚省于竹庄河居焉。

明时永乐二年，大鑑、二铭、旺钱公，卜宅于兹，开基创业，已历二十多世，六百余年矣，子孙蕃衍，奕叶显荣，可谓湘鄂之望族也。

盖张氏之有祖祠也由来久矣。

迁始祖厚德流衍，至第六世曰钧公曰贤公等，自明嘉靖年间鼎建祠宇，妥祀先灵，又有居正公（明朝万历首辅，乃我前代尚祖公四世孙分支通敬公之后裔也）于明万历二年，将我宗祠扩而大之，丹雘焕然，額其堂曰“百忍堂”，而制度咸备矣。

迄明季之衰，兵荒接踵，祠宇倾圮。

后大清定鼎，张氏将具气运循环，无往不复。

光绪28年，时有候补巡政厅总户首，讳先竹，号福堂者，睹故址而心恻，毅然以复祠为己任，聚材鸠工，越一岁而祖祠成。

奈因时代变迁，二十世纪六十年代，“文革”浩劫，致我宗祠毁于一旦，子孙视之无不潸然泪下。

欲复之，但唯恐祸延及己，悲哉！痛哉！然宗祠乃祖宗之精魄所藏，栖身之所，祠毁必复，方为孝思之道也。

公元二零零八年，族众举从新洋恩先生为亲宗理事会第五届理事长，从新先生即兴发言，提出“三修一建”之构想，与会宗亲欣然于是，当即成立了以从新先生为组长的修祠组和以族末志利为主编的修谱组。

通过两年的时间，理事会走访三老，联络族贤，分点动员，通电发函，筹募资金。

迨至公元二零一零年，理事会召集族众于重阳节举行宗祠奠基仪式，因充分之准备，两修工作才得以正式启动。

两修期间，理事会专班人员栉风沐雨，任劳任怨，呕心沥血，众志成城，仅六月而谱成祠竣，并于辛卯年清明节举行隆重的祭祠颁谱大典。

今观之祠，则新而焕，朴而坚，如昔年庙貌也。

高曾祖考，昭昭穆穆，前人之风规不改也；子孙曾元，秩秩彬彬，先世之礼乐可复也。

善继善述，真大有造于吾张哉！今祠宇厥成，冀吾张氏后嗣，勿忘奉先之孝，率典之诚。

由今以往，后嗣者，时乎春雨露濡而怵惕，入斯祠也，当思建祠立祭者之不匮也，永锡也，而怵惕更深矣。

重修宗祠记

重修宗祠记古者天子七庙，诸侯五庙，皆称宗庙。

大夫三庙，上士二庙，中士下士一庙，皆称家庙，庶人祭于寝。

暴秦尊君卑臣，公卿大夫无敢营庙者，汉承秦弊，臣下犹不立庙，多建祠堂于墓所。

唐宋以来，建立祠堂，不必定于墓所矣。

清因明制，仕宦至七品得立家庙，其制三品以上五间，四品至七品三间，庶人不得为家庙，但得合族人，以建宗祠。

我族之建宗祠，始于有明之季，至清道光季年，圮⑴于水。

咸丰中购运灰河鲍氏宗祠，而新建于狮山之麓。

我皇考筑岩公讳正鑑府君，实董其事，每日饔飱⑵于家，携餱晡啗⑶以督工役，会事繁，失检误，重出制钱七十文，忌之者遽⑷欲抵瑕蹈隙⑸，以败其功成。

嗟乎！任事若是，其难也。

据今族中父老言：“道光季年，府君⑹一日见囊金于途，坐道旁至日暮，俟失金者返而归之。

”是时，府君贫甚，教读合明庵，粘楮⑺为蚊帐。

皇妣陈太孺人率王考、庆丰公讳登年等至合肥就食赈粥，府君尚冥行⑻，阴骘⑼，不拾遗金，既而累积束脩之资，陈太孺人佐以勤纺，王考亦长大力田，家资颇裕，乃肩督修宗祠之责，岂其贪昧七十个阿堵物乎？府君急流勇退，任劳而不肯任怨，遽辞卸其责，而宗祠前堂遂不得成，正厅及寝室皆未髹漆，两廊更阙如。

后来执族政者多欲完成前功，而未能。

民国五年，竹斋公与逸仙、侃如二君共理族事，倡议重修，逮⑽东山、沃臣二公与叔父悔书先生执事，乃克⑾举行。

聘三、竹堂二先生继东山公、沃臣公而起，与叔父经营以有成，越时蓋五易寒暑矣！而燮吾先生善继乃父竹斋公之志，始终规划协赞其事，去夏工竣。

诸先生又倡议续修宗谱。

予将糊口于四方，不克承诸先生之命，以完成宗谱。

临行，诸先生复命曰：“子不肯竟修谱之功，而宗祠重新，尚未有志其事以遗久远者，盍⑿勉为之乎？”噫嘻！予曾忝任国家军职，级才上尉。

然固当清制之七品官，得以立宗庙矣。

而清贫不得斗室，以容膝安，安能立家庙矣！故喜诸先生之完成宗祠，有以安祖宗之神灵也。

欣然应命，吮笔⒀书所闻于诸先生及宗族父老者，如是云耳。

中华民国十二年癸亥仲春月中澣⒁十八世孙藏玉敬记⑴圮：毁⑵饔飱：早饭和晚饭。

祖祠重建碑记

祖祠重建碑记祖祠重建碑记范文宗祠之由来远矣！孔子所入之太庙是其枝蔓。

然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。

祠者，祭也。

祭先人之神主，习宗族之规制。

怀先人之恩德，勉宗族之苗裔。

三槐王姓，瓜瓞丰隆。

姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晋仙躬。

先人代有伟杰，两晋犹多丰功。

植三槐为堂号，肇自宋初晋公。

我族为三槐支脉，明季于王九大郢筑宫。

世代唯桑唯农，修德丰隆。

此支尝有宗祠，遭文革毁屋拆墙。

所幸者，始祖仲时公之冢尚在，晋公铸像未伤。

族人相谋，先续修家谱，后重建祠堂。

所需资金，扛其最重者，则村长道刚。

余有某某等，亦纷纷解囊。

族中长辈，多所张罗，荐道刚为族长，俱竭力相匡。

今家谱成矣，祠堂建矣，我宗其祥！望族人恪守家训，严遵族章。

忠恕仁厚，扬先人之德，建功立业，弘先人之光。

煌煌王氏，万世隆昌！*氏家族自古以来，政坛达官叠晋，文人灿若繁星，英雄数不胜数，可谓名门煊赫，群星璀灿。

吾祖十世祖，由化州迁居至此，继承先辈光荣传统，奋发图强，白手起家，创下伟业。

天官赐福，喜降三子，后裔顺天意择吉时创建宗祠，取名“三凤堂” 。

百余年来，人丁兴旺，能人辈出，大学生层出不穷。

香火绵延子孙乐，椽腐柱朽祖心寒，不修不缮难免倾塌之险。

遂倡议后裔，修葺宗祠，缅怀先祖。

捐资献策，踊跃争先，敬孝先祖善扬天下。

不以多少论功德，虔诚分文皆慷慨，聚沙成塔，众志弥坚。

梁坚柱固神心悦，凌空三尺镇高堂；荣华富贵子孙旺，脚踏万里永安康。

慷慨壮举，芳名永志，蹈德咏仁，流芳百世。

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。

我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。

这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。

当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。

我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。

祖祠堂重建落成碑文范文

祖祠堂重建落成碑文范文篇一：祖祠堂重建落成碑文恢弘壮丽，气象万千，此乃福建南安德化村之祖祠堂也。

数百年来，历经沧桑，历经风雨，它见证了德化村人民的悠久历史和悠久文化，也是南安德化村民的精神家园。

它曾被誉为“福建最美祖祠”，是福建闽南地区的重要历史遗迹之一。

然而，岁月的长河无情地冲洗着这座古老的祠堂，它的梁柱倒塌、屋瓦脱落，整座建筑面临着倾颓的危险。

然而，德化村人民没有放弃，他们用自己的双手，勇气和智慧，开始了祖祠堂的重建之路。

在德化村人民的共同努力下，祖祠堂历经五年重建，于2021年终于重现天日。

新的祖祠堂是以原有建筑风格为基础，结合现代的功能需求进行改造的，它不仅保留了原有的建筑特色和文化内涵，更加强了人性化的设计和管理服务，为村民提供了一个更好的宗族文化传承和社会交流的平台。

祖祠堂重建的历程中，有点滴之功，更有共同努力之美。

德化村人民自觉拥护这项工作，秉承“众志成城，同心协力”的精神，一步步逐渐将这个雄心勃勃的工程完成。

在整个重建过程中，我们还获得了政府和社会各界的支持，他们的鼓励和赞赏是我们不断前行的动力。

祖祠堂的重建落成，是德化村人民的荣耀，也是闽南文化的成功体现。

在这里，我们呼吁更多爱乡爱民之士加入到保护和发扬地方文化的行列中，让我们一同护佑和传承中华民族的优秀文化基因，共同致力于祖国的文化复兴。

篇二：祖祠堂重建落成碑文福建建宁弘济峰村的祖祠堂，是该村重要的历史文化遗迹。

它是福建东南沿海地区保存最为完整的明清两代建筑之一，以其淳朴的古色古香，浓郁的地方文化韵味和精湛的建筑工艺吸引了广大游客前来参观。

然而，由于祖祠堂建筑年代已久，后继民众的精神文化认同度不高，加之自然因素的影响，祖祠堂建筑面临严重的老化和损毁。

这对于建宁弘济峰村而言无疑是灾难性的。

因此，建宁弘济峰村委会在县政府的大力支持下于2018年4月底开始了祖祠堂的重建。

重建范围包括：祖祠堂前院、戏台、古井、康府博物馆内外走廊及群房33间。

祖堂重修碑记

祖堂重修碑记
时光匆匆，岁月如梭。

我们的祖堂，经历了几百年的沧桑岁月，已然破旧不堪。

然而，它承载着家族的荣光与记忆，是我们身份认同的重要象征。

为了延续这份宝贵的文化遗产，为了缅怀先祖，激励后代，我们决定重修祖堂。

本次祖堂重修，始于xx年初，历时一年半，终于xxxx年xx月。

期间，我们筹集了大量资金，得到了族人和邻里的热烈支持。

新的祖堂选址于村口，背依青山，面临绿水，格局依旧保持了传统的中轴线对称。

在这次祖堂重修中，我们深刻体会到了宗族观念的强大和孝道文化的深远影响。

施工现场，族人们争先恐后地参与其中，或搬砖运瓦，或挥毫泼墨。

每个人都在为家族的共同记忆付出努力，也让大家更加明白，团结一心是何等重要。

祖堂的重修不仅给邻里带来了美的享受，也向社会传递了我们家族的凝聚力。

如今，祖堂已成为村里的标志性建筑，吸引了众多游客前来参观。

人们在这里感受到的，已不仅仅是建筑的精美与宏大，更多的是对传统文化的敬仰与传承。

我们要感恩为这次祖堂付出辛劳和智慧的先辈们，正是他们的无私奉献和智慧凝聚，才使得我们的祖堂得以重现光彩。

同时，也要感谢每一位参与重修的族人和邻里，是你们的支持与付出，让这个古老的结构得以焕发新的生机。

站在新修的祖堂前，我们更应该记住历史，珍惜现在，努力向上。

让我们共同传承和发扬宗族文化，为家族的繁荣昌盛而不断努力。

此次祖堂重修工程，不仅是我们对历史的尊重和缅怀，更是对未来充满信心的展望。

重修祖堂功德碑文

重修祖堂功德碑文范文一：祖堂功德碑盖闻根源固远，支裔分繁。

自先祖以来，世居某地，传衍千载，子孙繁衍，遍及天下。

然岁月无情，祖堂残破，愧对先祖，无颜以对。

吾辈痛心疾首，深感先祖之恩德不可忘，故立志重修祖堂，以报先祖之恩德。

重修祖堂，工程浩大，耗资巨万。

然吾辈深知，此举乃子孙之大事，故不惜财力，齐心协力。

或有慷慨捐资，或有劳力相助，或有谋划策划，各有贡献。

吾辈感激涕零，感激不尽。

重修祖堂，非为名誉，非为功名，乃是尽孝心，报先祖。

吾辈希望先祖得以安息，家族得以凝聚，子孙得以延续。

愿吾辈之举，能承先祖之遗德，能兴家族之旺运。

今日功德碑立于此，以记述吾辈之举。

愿吾辈之善举，能感召子孙之孝心；愿吾辈之努力，能振兴家族之繁荣。

谨以此文，纪念重修祖堂之功德。

立碑人：（您的名字）日期：（日期）范文二：重修祖堂功德碑自古以来，我们家族一直以传统美德和孝道为荣。

然而，随着时间的流逝，我们祖先留下的祖堂已经历了无数的风雨侵蚀，变得破旧不堪。

为了维护和尊重家族的历史和文化，我们决定发起并成功完成了祖堂的重修工程。

这次重修工程，我们不仅恢复了祖堂的历史原貌，还增加了新的元素和设施，使它更加符合现代的需要和期望。

我们致力于将这个重要的家族遗址保存下来，以传承给后代子孙，让他们了解并尊重自己的家族历史和文化。

在此，我们要感谢所有参与这次重修工程的人们。

他们的慷慨捐助、无私奉献和辛勤努力使得这个项目得以成功完成。

他们的善举不仅为我们的家族带来了荣誉和骄傲，也为我们所有子孙树立了榜样和信仰。

今天，我们把这个功德碑立在这里，以此纪念所有为重修祖堂做出贡献的人们的功德和善举。

愿他们的善举能够感召更多的人加入到这个崇高的家族事业中来；愿我们的祖先能够在天堂安息；愿我们的家族能够繁荣昌盛、世代相传。

立碑人：（您的名字）日期：（日期）范文三：重修祖堂功德碑记吾族之祖堂，始建于昔日，历经岁月沧桑，风雨剥蚀，虽存残貌，然先祖之恩德与世长存。

身为后代子孙，有责任有义务修缮保护，以报先祖之恩德，延续家族之荣光。

城内宗祠盛玉堂重建碑記

城内宗祠盛玉堂重建碑記隆教霞美家风千古盛；红星城内世泽万年兴！以人为本，忠孝为先。

水有源流长育物，树大根深技繁叶茂，幸福感念祖宗恩。

始祖原籍河南省光州府固始县蓝廷瑞先祖，利迁入闽，肇基镇海隆教霞美，福址祖堂霞美宗祠【世德堂】现称漳州市龙海区隆教畲族乡红星村下社，在【公元一九八四年】再次修建祖堂改称蓝氏家庙【种玉堂】，始祖廷瑞公与原配祖妣姜诞胄，厥子三人，长子庆福【漳浦赤岭】；次子庆禄【原居守祖】；三子庆寿【广东大埔】。

一脉延续至今已繁衍有四-五万名的后人，英才辈出，人丁兴旺。

吾蓝盛祖乃是次房庆禄祖的长子后裔子孙在这块人杰地灵风水宝地福址城内现称下社开基立业，吾祖堂建于康熙三十年【一六九二年】迄今已有三百二十九年也，今重建开基发现原祖堂地基有金柜储存四个顺治通宝二十个康熙通宝铜钱作奠基为依据，据前辈相传：吾先祖得到大房庆福祖第十三世祖蓝理的重大恩赐，捐资数百两银赞襄我先祖兴建祠堂，迨祖堂上下二进三开间中天井两边为厢房，祖堂主体粗建落成，银两不足没有装修，蓝盛祖为装修筹资遂再次离家商旅台湾，可惜有去不回。

讫今，蓝盛祖后裔子孙枝繁叶茂，英才辈出，代代兴旺。

前人建祠祀祖焕彩箕裘后嗣遵礼敬宗，增光俎豆，然年湮世远，祖宇墙垣残旧，瓦漏地泞，辉煌不再，世事沧桑。

兹当盛世，百废俱兴，于己亥年【公元二零一九年】本支合议倡导，在祖堂原址扩建，其一在公元一九五一年中华人民共和国进行土地改革将祖堂分配到各家户管理使用的两边厢房折价赔款收回，全皆归公所有，永无争议。

其次祖堂乃祭奉祖先、商议族务、举办婚丧喜庆、提供娱乐休闲之文化活动公共场所，【禁止私自侵占挪用、以及在祖堂内举行与以上之事无关一切事宜】；重光列祖列宗祖考、祖妣之神位，奉先思孝，制定每年除夕春节、农历七月十五中元节、农历五月初五端午节、及冬节日合族全体祭拜祖考、祖妣；祖堂所奉祀各列祖列宗之祀辰，统一在清明节当日，合族一起祭祀奉拜。

为纪念宗祠始创蓝盛先祖，亦为启迪后世兴旺发达，期望后辈克勤克俭，惟耕惟读，科甲及第，人才旺盛，城内宗祠取名【盛玉堂】。

重建宗祠碑记2

重建宗祠碑记六安地区裕安金寨陈氏源于青阳县陵阳清化里所村，而青阳陈氏又源于汉初曲逆侯陈平。

《陈氏族谱》《嘉庆重修宗谱总序》称：“青阳陈氏，系出汉丞相曲逆献侯。

厥后永朝公迁姑苏。

当新莽专恣，谏议公弃官隐陵阳之清化里，是为青阳始祖。

”青阳县所村陈氏始迁之祖为陈志达。

《陈志达书传》称：传高祖永朝公，曾祖世宁公，祖鼎贵公，父相魁公。

生吾兄弟四：志道、志远、志通、志达。

王莽纂位时，陈志达避隐于陵阳金霞峰（今青阳县所村），写下陈氏始祖以下六派宗支图（家谱），以传后世。

唐朝时，后裔陈宫赋登景云进士，任授太中大夫。

陈宫赋第三子陈什万家财富厚，天宝五年天下饥荒，陈什万献米千担用于赈灾，玄宗赐爵不受，旌为“义民”，立亭铭石以记之。

传至四十四代陈升卿，拜正奉大夫，赐陈氏官礼匾额，敕建云阳“官礼亭”。

后世称“官礼陈氏”。

宋朝绍圣年间，所村建立陈氏祠堂，重修宗谱。

四十五世陈凯明生三子：国佐、郡佐、邑佐。

陈国佐后裔分居所村、石村；陈邑佐裔分居后村梅塘。

陈孟贤（谱称馨公）名熙，生于元末，明洪武时期以贡士官任江西饶州府经历，在“官礼亭”旧址建“积善堂”。

建文四年死于“壬午靖难”。

生昱、暠、昂、晟、旻、昙六子。

晟（仕成公）赘于本乡石村苏仲清家，另立石村派。

清初，世道混乱，青阳所村石村派族人纷纷西迁至六安、金寨一带山区居住。

中华礼教，最重人伦；百行之本，以孝为先。

为人子者，当思木本水源，须重慎终追远。

眼下国泰民安，生活富足。

族人们纷纷倡议建宗立祠，续写族谱，建立宗亲联络平台，便于本宗族后人寻根问祖，畅叙亲情。

陈氏宗祠原建在金寨县茅河，已毁败不在。

2016年10月，六安陈氏一族顺应形势，召开族人大会，成立重建陈氏宗祠筹备组，陈尚泉、陈学满任组长，陈尚轩、陈尚志、陈尚仁、陈学堂、陈学彬、陈学祥、陈其家、陈方平等族人，不辞劳苦，不计报酬，筹措资金，组织协调，期间陈方平自愿献出宅基地，陈尚志、陈尚禹、陈尚坤、陈尚月、陈其福等响应支持，陈学堂、陈圣满等精心施工，无私奉献，历时一年多，于丁酉仲秋吉日，一幢占地面积3亩、建筑面积500平方的古朴整肃的陈氏宗祠巍然矗立于石婆店鲍冲苍松翠柏之间。

重建過氏宗祠碑记

重建過氏宗祠碑记過姓，源自夏朝，望出高平。

公元1023年，开敏公四世、江西過氏开基世祖子祯公子祥公兄弟宦游，出建武，曰山川之秀如是，遂迁居江西南丰九都盪溪。

其后，子嗣蕃衍，开枝散叶，成为江南過氏主支之一。

今阅過氏，忠孝节义，德行文章，代不乏人，昭昭可考。

如周召之元辅，开敏之忠勇，庆兴之竞节，文晋之行谊，子祯子祥之德政，延中美中之清操，浩斋之力学，敬中之武勇，昱之孝思，卓之文章，兴之韬略，周谋周屏之甲第。

先祖竞秀，列宗扬名，誉载史册，百代敬仰。

为尊宗敬祖，恭贤慕士，彰显宗族文化，江西先祖历来重视祠堂建设。

明崇祯年间，为纪念宋大儒道源公所建之崇祀贤祠，其规模甚为宏大。

约一百年前，开敏公二十九世樊彬公则在南丰县城北门外祝家埂购置一宅院，特辟为過氏宗祠，成为当时江西一带過氏宗族活动中心。

因历史缘故，此祠堂早已被毁。

今盪坑（原名盪溪）原籍族人于2016年秋始，在本村過氏宗祠遗址重建過氏宗祠，以此作为江西及其周边一带過氏族人祭奠先祖和過氏历史文化教育之基地，其心至诚，其旨宏远，乃過氏宗族史上一大幸事也。

此次建祠，以助华春华国华三兄弟牵头，玉堂信堂福堂正堂四兄弟参与策划并承担宗祠内部布置，水根财根生根春根四兄弟负责现场施工，且得到洽湾村党总支书记、本族人小林和盪坑村民小组组长春发等大力支持。

本祠于2016年9月6日破土动工，2016年10月16日上梁，2017年元月3日安门框，2017年清明竣工，2017年7月前基本完成内部布置，2017年国庆期间举行落成庆典。

本祠采用当地传统建筑之风格，尽量体现淳厚、古朴之特色，以呼应盪溪過氏悠久之历史。

其北背倚祖山，高居坡地。

其南面向旷野，近临溪流。

纳天地之万象，承日月之精华，览春秋四季之色，含阴阳两仪之蕴。

因世系资料掌握不全，堂内正中，供奉高平始祖开敏公、江西始祖子祯公、盪溪蒋溪西林等地众祖玉山公三幅圣像，以代表過氏列祖列宗。

侧墙展示的盪溪一脉先祖世系世表，仅为现有资料。

重修祠堂碑记范文

重修祠堂碑记范文
以下是一篇重修祠堂碑记的范文：
昔日，我们的祖先在这片土地上创立了家族，在这里安居乐业，传承着自己的家风和家训。

他们留下了许多宝贵的财富，包括物质财富和精神财富。

其中最重要的就是家族文化的传承和发展。

然而时光荏苒，岁月蹉跎，我们的祖先已经离开了我们。

为了更好地继承家族文化，我们决定对祠堂进行重修，并在重修之际，树立一块石碑，以铭记我们的祖先和家族的历史。

在这片土地上，我们的祖先用辛勤劳动凿出了一块块石头，搭建起了祠堂。

几百年过去了，祠堂虽然历经沧桑，但仍然屹立不倒。

这已经成为了我们家族历史的见证。

在重修祠堂的过程中，我们汇聚了家族中最有技艺、最有耐心、最有责任心的人员。

他们用热情和汗水，将祠堂修缮得更加完美，重新展现出了祖先所追求的精神风范。

在他们的精心修缮下，祠堂焕然一新，宛如重获新生。

我们在祠堂前树立了一块石碑，以纪念我们的祖先和家族历史。

这块石碑是由名匠雕刻而成，文字清晰，内容简洁却富有意义。

石碑上刻着我们家族的名称、创建时间、祖先姓名等信息，还有我们家族的文化内涵和理念。

重修祠堂不仅是为了让后人能够更好地了解和传承我们的家族
文化，也是为了让我们能够更好地感受到祖先的智慧和奋斗精神，进一步凝聚我们家族的凝聚力和向心力。

我们将继承和发扬祖先的优良
传统，传承家族文化，弘扬家族精神，共同创造属于我们家族的美好未来。

重修祠堂，铭记家族历史，传承家族文化，这是我们家族的使命和责任。

我们要将这份责任传递下去，让家族文化在新的时代中焕发出更加灿烂的光彩！。

重修碑记范文(通用8篇)

重修碑记范文(通用8篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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