2020广州二模作文审题立意分析

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2020届广州市高三年级阶段训练语文考试试题——作文样卷分析、名师评语、评分参考

评语：本文属论述类一等文。

文章开篇即切入主题，将这“一课”的“独特”解读为“医护与患者相互鞠躬的小课”与“神州大地万众一心抗疫的大课”两个层次，由“小”及“大”，紧贴时代背景，揭示材料深意。

其后引出“别样收获”的两个层面：“医护与患者的相互尊重”，“生命之间的相互关怀”。

第二段，提出观点“生命关怀，尽在一鞠一躬之间”，过渡自然，简练生动。

文章由此展开次序井然的论述。

第三、四两段是文章的主体部分，从有形的“鞠躬之礼”写到无形的“人道关怀”。

引用古今事例，热情讴歌“医护与患者的尊重传承百年”和“生命最本真、最纯粹的关怀”。

尤其第四段，结合时代背景，细数抗疫中令国人动情的每一个“瞬间”。

第五、六段，作者的眼光从线上小课堂转向社会大课堂，针对新时代的青年提出传承“生命关怀”的热望与畅想。

情感充沛，升华主题。

这篇文章，以小大之辨剖开材料的内涵，以虚实之形揭示“鞠躬”的深意，由课堂教学扩展到社会时代，由医患关系引申至生命关怀，线索多而不杂，层次繁而不乱，构思匠心独具。

笔触涉及古今，目光聚焦当下，语言颇具功力。

但也正因考场作文之故，文章有不尽人意之处。

第二段直言“在征文中”，为完成写作任务，稍显生硬。

第四段论及无形的鞠躬，是本文的亮点，本可联系医护人员离开疫区时患者的感谢与归家时人们的迎接，让“有形”到“无形”的“鞠躬”之意转接更加流畅，文章虚实比例有些失衡，有扣材料不紧之嫌。

发展等级打在“丰富”。

评分：18+19+19=562 号文评语：本文属论述类一等文。

文章开篇，直入征文主题，“独特一课，别样收获”，紧接着具体阐述这一课的“独特”之处，结合抗疫背景巧妙地叙述了图片的由来和内容。

既准确揭示了材料的含义，又自然引出自己的别样收获——“不变的人文情怀”。

文章主体部分由三、四、五段构成。

第三段由图片写到当下抗击疫情中的感人瞬间，详尽论述了图片中医患互相鞠躬所包含的人文情怀；第四段论及这种人文情怀的由来——中华文化数千年“仁礼”的滋养；第五段为人文情怀的传承、白衣天使的奉献而热情讴歌。

广东省广州市普通高中2020届高三语文毕业班综合测试试题(二)(含解析)

广州市2020届高三下学期第二次模拟考试语文试题本试题卷共10页，22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★【注意事项】1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下列小题。

文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上是有区别的。

文学没有专门隶属于自己的媒介，在语言用法上无疑存在着许多混合的形式和微妙的转折变化。

要把科学语言与文学语言区别开来还比较容易；然而，仅仅将它们看作是“思想”与“情感”或“感觉”之间的不同，还是不够的。

文学必定包含思想，而感情的语言也决非文学所仅有，这只要听听一对情人的谈话或一场普通的吵嘴就可以明白。

尽管如此，理想的科学语言仍纯然是“直指式的”：它要求语言符号与指称对象一一吻合。

语言符号完全是人为的，因此一种符号可以被相当的另一种符号代替；语言符号又是简洁明了的，即不假思索就可以告诉我们它所指称的对象。

文学语言有很多歧义。

每一种在历史过程中形成的语言，都拥有大量的同音异义字（词）以及诸如语法上的“性”等专断的、不合理的分类，并且充满着历史上的事件、记忆和联想。

简而言之，它是高度“内涵”的。

再说，文学语言远非仅仅用来指称或说明什么，它还有表现情意的一面，可以传达说话者和作者的语调和态度。

2020年高考二模作文评讲

集体的记忆（好坏）苦难是一种财富，记忆也是一种财富。和平年代太久了，人类或许已经感觉不到灾难与痛苦，它所带给这个民族的，是太多太多的伤痕。苦难的记忆也许只在课本里，在银幕上出现，但我们民族的伟大复兴，就是从那些刻骨铭心的记忆里走出来的，也正是有了这些苦难的记忆，才让我们的祖国奋发图强，直到今天的繁荣和强大。
记忆有美好的，也有痛苦的。
观点提炼：
不必沉浸在过去的辉煌记忆中沾沾自喜。须知山外有山，人外有人。
不必沉溺于过去的痛苦记忆中不能自拔，耿耿于怀，郁郁寡欢，否则人生就失去了乐趣。
观点提炼：
不能只选择美好的记忆，不能逃避苦难的记忆，因为苦难的记忆可以给人警醒，避免重蹈覆辙。
人生苦短，要有乐观的心态，要善于发现真善美，留住美好的记忆，摈弃痛苦的记忆。
记忆在本真的意义上是人的精神资源、精神财宝，但它往往被某些政治和社会力量当成权力合法性资源，因此，记忆必然有可能被利用、歪曲或垄断。每当出现改朝换代或异族统治，刷新臣民记忆的工作就会大张旗鼓地进行。新的神话、新的创世纪、新的福音书和教义将居于民族记忆的核心。如果出现了骇人听闻的暴行，集体记忆中将留下空白和断裂，某些事件被列入话语禁忌，一段鲜血淋漓的记忆不翼而飞。有人会对此心安理得，他们懦弱的心灵无法承受记忆的重负，他们只愿意享受当下。但毕竟有人要捍卫记忆，竭尽全力搜寻被偷窃和藏匿的东西，他们坚信，记忆的遗失不仅是过去的缺损，而且是未来义记忆泛指大自然的记忆和生命体力活动的记忆，狭义记忆单指大脑的记忆。根据人类的约定俗成，狭义记忆简称为记忆。记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程。 2、记忆作为一种基本的心理过程，是和其他心理活动密切联系着的。在知觉中，人的过去经验有重要的作用，没有记忆的参与，人就不能分辨和确认周围的事物。在解决复杂问题时，由记忆提供的知识经验，起着重大作用。记忆联结着人的心理活动的过去和现在，是人们在工作、学习和生活的基本机能。学生凭借记忆，才能获得知识和技能，不断增长自己的才干；演员凭借记忆，才能准确的表达自己各种感情、语言和动作，完成艺术表演。离开了记忆，个体就什么也学不会，他们的行为只能由本能来决定。所以，记忆对人类社会的发展也有重要的意义，在一定意义上也可以说，没有记忆和学习，就没有我们现在的人类文明。

广州二模作文例文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

60分球星大黎以队长身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军,他与俱乐部的合同也已到期,竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。

北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下继续效力,球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。

大黎为了实现自己更高的人生价值,最终还是转会到南旺俱乐部。

为此,大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂,北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式,但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。

此事引发了人们的热议,北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。

请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方,写一篇文章回应人们的非议,表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作任务。

审题一、关于本题的审题意见。

一审题要素的梳理1.情景的创设：围绕着球星大黎转会的事情而引发的非议。

2.任务的布置：请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方,写一篇文章回应人们的非议,表明你的态度,阐述你的看法。

写作任务的关键词：选择回应非议4.现实的针对性：商业原则与情理之间的矛盾5.矛盾冲突的安排：各自都站在自己的立场来考虑问题6.写作的要求与限制：1 综合材料内容及含意作文,回应人们的非议,表明你的态度,阐述你的看法。

2 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭。

3 写一篇不少于800字的文章。

二对“非议”的解读是审题的关键。

这道作文题的写作任务,是从四个身份中选择一个作为写作人得身份,发出对自己或部门、群体非议的回应。

“非议”在材料中没有直接表述,但是从整个事情的来龙去脉中还是可以读出来的。

1.对北兴俱乐部的非议：为什么不能给出比南旺俱乐部更好的待遇留着大黎在感情留人和待遇留人之间为什么不能满足大黎的要求处理事情不够大度,不够大气,在大黎转会已经既成事实的情况下,为什么不能大度一点,也邀请大黎参加冠军庆祝仪式,体面地给大黎颁奖回应理由：大黎是俱乐部多年培养出来的运动员,又在俱乐部获得了冠军荣誉,俱乐部希望能够挽留大黎但大黎拒绝了,所以俱乐部没有按惯例邀请大黎参加冠军庆祝仪式,而且大黎此时也已经不是北兴俱乐部成员,因此从俱乐部管理者当时的心情和大黎转变了的身份看,是可以理解的；何况事后冠军戒指也交给了大黎2.对南旺俱乐部的非议：自己不培养球星,靠提高待遇挖人,挖走别的俱乐部的冠军队主要成员,是否合适回应理由：商业规则下待遇留人要比感情留人更有效、我们南旺俱乐部没有强迫球员加入3.对北兴俱乐部球迷的非议：自己的偶像成为敌手的明星,难以接受,是可以理解的。

2022广州高三二模作文详细解读解析及范文3篇

2022广州高三二模作文详细解读解析及范文3篇阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）请结合漫画的内容和寓意写一篇文章，表达你对学习与生活的认识，对时代和社会的思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

广州二模作文分析及例文一、关于题意理解本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。

（一）对材料的理解本题选取的是一则漫画材料。

1.漫画的内容漫画内容由环境、人物及文字构成，整幅漫画描绘了一个年轻人在书架及书堆中翻找资料的情景。

画中的环境是房间的一角，书架上堆满了书，一侧上写着“学习资料”四字；书架旁边有一个书筐，里面装着三个卷轴和一本书，还有一把凳子，凳子上有一本翻开的书；地上一片狼藉，散落着或堆叠或翻开的书卷资料。

画面的中心是一个戴眼镜的短发年轻人，他站在几乎无处落脚的房中，面对杂乱的书架，正伸出双手在书架上翻找资料。

弓起的身子，满头的大汗，张大的嘴巴及抬起的眉头，显示出他翻找时的焦急、艰难和忙乱。

画面上方有“资料找时方恨多啊”的字样，正是年轻人此刻内心的感慨。

这幅漫画表现了部分求学者不善于处理海量学习资料的尴尬处境，讽刺了他们使用学习资料时茫无头绪、不得其门而入的现象；也可以理解为要养成整理学习资料的良好习惯，不能事到临头才如无头苍蝇般忙乱地翻找资料。

从漫画的表层意思（对“学习资料”态度）进一步挖掘，可以延伸到对学习的认识，是对漫画内容的深入理解。

2.漫画的寓意从生活的层面看漫画的寓意，“资料找时方恨多”可以理解为在处理生活实际问题时，因不善于处理纷繁复杂的信息而陷入困扰；也可以从正向理解为要据己所需，具备高效处理信息的习惯、技能及思维。

从时代和社会的层面看漫画的寓意，查以将漫画内容和“资料找时方恨多”的文字提示置于信息化时代和新媒体社会的大背景下来理解。

信息革命和媒体革命给这个时代中的每一个个体、群体和国家都带来了机遇与挑战，作为当代中学生，在信息化时代须具备精准检索信息、辨析信息真伪、鉴别信息优劣、解码信息、运用信息、建构信息体系等能力，要学会管理信息，善于过滤身边多而无用的信息，避免被海量的信息淹没，如此方有可能成为合格的信息化浪潮时代中的弄潮儿。

2020年广州二模作文5篇标杆优分卷及点评导写

2020年广州二模作文5篇标杆优分卷及点评导写【原题再现】22.阅读下面的材料，根据要求写作。

（60 分）携手同行，互联互通，一个人可以激励一群人，一群人可以影响一个人；精准扶贫，共建共享，一群人可以帮助一户人，一户人可以带动一村人。

青山一道同云雨，世界是你中有我、我中有你的地球村；明月何曾是两乡，人类是休戚与共、守望相助的命运共同体。

对个体、群体和人类命运共同体，人们有很多的感受和认识。

请结合上述材料内容，从下列任务中任选一项完成写作。

（1）以学生代表身份写一篇高中毕业典礼上的演讲稿，表达你对未来的思考及畅想。

（2）高中毕业典礼后，给长辈写封信，谈谈你报大学志愿及职业规划的方向和理由。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

【样卷与评语】1号文评语：本文属任务（1）一类文。

这篇演讲词，开篇即提出发言的主题是“个群相融，命运共同”。

入题直截，简洁明确。

演讲词第二段紧承开头，从身份认知和时代背景两方面具体阐释了演讲主题的现实意义，继而提出观点，“明确个体与群体的关联，融入生命共同体”是毕业生成长的必修课，“树立个体相融、命运共同的理念”是年轻人的使命责任。

针对听众身份，演讲目的明确。

演讲词第三段，结合黄大发、黄文秀、王丰华、秦逸飞等扶贫干部的事迹，阐明个体与群体的关系：个人可以是群体的引领者；群体可以是个体的帮扶者。

紧扣材料，又不囿于材料，论述层次分明，思考认知深刻。

演讲词第四段在明确个体与群体关系的基础上，展望青年一辈的未来。

指出不论是何职业都应将个体的命运与群体的命运紧密相连，并将建设命运与共的祖国当作自己的使命。

演讲词第五段更进一层，从民族交融和国家互助两个方面审视个体与群体的关系，提出“唯有携手合作方可开创未来”的论点。

演讲词六、七两段，呼吁同学们坚定“个群相融，命运共同”的理念，共创光明的未来。

这是一篇逻辑严谨、极具感染力的演讲词。

2020年广州市第十二中学高三语文二模试卷及答案解析

2020年广州市第十二中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。

在此背景下，马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。

作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。

所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。

深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。

所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。

虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。

书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。

在直接材料有限、史实面目不清的情况下，作者在茫茫史料间勾陈爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。

尤令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。

在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。

2020年广州高考二模语文作文题目立意解析.docx

2020 年广州高考二模语文作文题目立意解析文章正文 :2014 年广州高考二模语文作文题目立意解析广州高考二模语文作文题目如下:古人说 : “道在迩 , 而求诸远；事在易 , 而求诸难 . ”生活中 , 有些人在近处求道 , 有些人去远方求道 . 一件事 , 有些人往易处去做 . 有些人则向难处努力 .要求 : 自选角度 , 确定立意 , 不要脱离材料的内容及含意范围；自选文体 , 自拟标题；不少于 800 字, 不得套作 , 不得抄袭 .[ 材料解读 ]材料首句是引语 , 来源于孟子的话 , 孟子曰 : “道在迩而求诸远 . 事在易而求诸难 :( 人人亲其亲 , 长其长 , 而天下平 . ”――作文材料省略了)[ 译文 ]( 孟子说 :) “道在近处却到远处去找 , 事情本来很容易却往难处做――只要各人亲爱自己的双亲 , 尊敬自己的长辈 , 天下就太平了.”在孟子看来 , 无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要 , 都是糊涂 . 相反 , 只要人人都从自己身边做起 , 从平易事努力 , 比如说亲爱自己的亲人 , 尊敬自己的长辈 , 天下也就会太平了 .孟子这几句话说得平易朴实, 但其中却蕴含着儒家学说的核心内容:一方面是“孝弟也者 , 其为仁之本与 ! ”( 《论语学而》 ) 另一方面是“老吾老 , 以及人之老 ; 幼吾幼 , 以及人之幼 , 天下可运于掌. ”( 《孟子梁惠王上》 ) 归结起来 , 就是“亲亲而仁民” , 再进一步说, 也就是《大学》所展开的“修身、齐家、治目、平天下”阶梯了.所以 , 我们绝不可以轻忽了孟子这几句看似简单的话.从另一方面来说 , 人人从自己身边做起 , 从平凡小事做起 , 也正是我们所应提倡的精神 . 比如说遵守交通规则 , 比如说爱护清洁卫生 , 比如说为“希望工程”作贡献等等 , 诸如此类的事情 , 不是都应该从我们自己做起 , 从身边做起吗 ?凡事不要舍近求远 , 舍易求难 . 这起码是我们都会认同的生活哲理罢.材料后半部分“生活中 , 有些人在近处求道 , 有些人去远方求道 .一件事 , 有些人往易处去做 . 有些人则向难处努力 . ”通俗一点来说 , 就是有的人从近的、容易做的事情出发 , 有的人从远的、难度大的事情做起 . 材料对这两种做法并没有倾向性 , 只要言之成理 , 能够自圆其说 , 均可成文 .[ 立意参考 ]1.从身边小事做起2.一屋不扫 , 何以扫天下3.创大业 , 从做小事情开始4.千里之行 , 始于足下5.大礼不辞小让 , 大行不顾细谨6.无限风光在远方7.用心发现 , 熟悉的地方也有风景8.立足当下 , 走向远方[ 作文素材 ]1.据统计 , 每年“十一黄金”周都有很多人舍近求远 , 千里迢迢 , 去观光美景 . 一群人去某风景名胜旅游 , 感叹着山水的秀美 , 恨不得定居下来 . 然后有人好奇地问当地的一个年轻人 : “你们住在这么优美的境中 , 是不是得很幸福 ?” 果他的回答游人惊 : “不得 . 有机会我一定要到大城市里居住 . ”确如此 , 人生有太多的景 , 也有很多看景的人 ; 有的人一生景 , 有的人了很多景 .2.三毛找心中的那方土 , 行走在烈日炎炎、土漫天的撒哈拉沙漠 , 沙漠里留下了她深深的足迹 ; 余揭开楼古国神秘的面 , 找消失了的文明古国 , 行走在茫茫戈壁 ; 余秋雨探数千年古国文明 , 孤独地行走在史文化的隧道⋯⋯他都是一道道行走的景 .3.中国女排 20 多年的一步步的“走近” , 于重新看到了“ 方”的世界冠 ; 迪生也一步步的“走近” , 看到了“ 方”一根小的与人无限光明的灯 ; 居里夫人通一步步的“走近” , 看清了“ 方”那小无比的“ ” ;牛一步步的“走近” , 了“牛定律”的奥妙 .4.“大行不” , 在青春的道路上鞭 , 你会忽略掉什么.你忽略的 , 可能是每天家常便中那一温馨 ; 你忽略的 , 也可能是青青校园中那一声教⋯⋯5.在生活中 , 人期盼着方 , 但是 , 我不是要盼望方 , 我了抵达方而努力斗下去 . “ 方”并不是一种梦幻 , 它离我并不遥 . 我心中都有自己的“ 方” . 但我不能空想 .不通努力 , “ 方”是不能成我的脚下石的 . 空想“ 方”是不的 . 最的方法就是从在开始努力斗 . 从在开始努力 , 我可以在到“ 方”的路途上更早踏出一步 . 我要比其他人更快 , 就从在开始 . 我不能等待 , 等待只能是失 . 我要努力争取 , 争取才能得最后的成功 , 才能使得“ 方” 得不 . “ 方”并不 . 我要通努力 , 使“ 方” 得越来越近 . 我从在开始踏上通往“ 方”的路途吧 ! 我一起努力吧 .6.屋与天下 ( 由易始 ), 有一个少年名叫蕃 , 独居一室而庭院乱不堪 . 他父的朋友薛勤状批道 : “你什么不把院子打一下招待客人来呢?”他回答说 : “大丈夫处世应当扫除天下 , 怎能把时间浪费在扫屋子上面呢 ?”薛勤当即针锋相对地反问 : “一间屋子都不能打扫 , 又怎么能期待你能扫天下呢 ?”打扫一间屋子是一件小事 , 非常容易 , 但是那些不屑于做容易的小事的人 , 恐怕大事也难以胜任 .7.古人云“道虽迩 , 不行不至 ; 事虽小 , 不为不成 . ”空谈误国 , 实干兴邦 . 梦想之行 , 始于足下 . “中国梦赶考行”活动是推进中国特色社会主义和中国梦宣传教育活动的重要载体 . “赶考”是一种勇气 ,是一种态度 , 更是一种信念 , 它让理论从“遥远”变得“亲近” . 正所谓“没有理想就没有方向 , 没有实干就是空想” , 只有把信念和实干结合起来 , 以梦促行 , 以行筑梦 , 才能让我们伟大的“中国梦”开出美丽的花朵 .8.伽利略发现单摆定律 ( 在简单容易的事物中发现规律 )1883 年的一天 , 青年伽利略在比萨大教堂中做礼拜的时候 , 对天花板上的吊灯发生了兴趣 . 风吹着吊灯来回摆动 , 这是司空见惯的 , 然而很少有人去注意 . 伽利略一手按着自己的脉搏 , 数着跳动的次数 , 一边看着灯的摆动 . 结果发现了一条规律 : 摆幅不同 , 但来回一次摆动中脉搏跳动的次数是一样的 , 也就是说灯摆的周期与振幅无关 . 伽利略由此提出了单摆定律 .9.把斧子推销给总统 ( 向难处努力 )布鲁金斯学会创建于 1927 年, 以培养世界上最杰出的推销员著称于世 . 它有一个传统 , 在每期学员毕业时 , 设计一道最能体现推销员能力的实习题 , 让学生去完成 . 克林顿当政期间 , 他们出了这么一个题目 : 请把一条三角裤推销给现任总统 .8 年间 , 有无数个学员为此绞尽脑汁, 可是 , 最后都无功而返 . 克林顿谢任后 , 布鲁金斯学会把题目换成:请把一把斧子推销给布什总统.个别学员认为 , 这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果, 因为现在的总统什么都不缺 , 即使缺什么 , 也用不着他们亲自购买 ; 再退一步说 , 即使他们亲自购买 , 也不一定正赶上你去推销的时候 .然而 , 治赫伯特却做到了 . 一位者在采他的候 , 他是的 : 我 , 把一把斧子推布什是完全可能的 , 因布什在得克斯州有一 , 那儿种了多 . 于是我他写了一封信 ,: 有一次 , 我有幸参了您的 , 种着多菊 , 有些已死掉, 木已得松 . 我想 , 您一定需要一把小斧 , 但是从您在的体来看 , 种小斧然太 , 因此您仍然需要一把不甚利的老斧 . 在我儿正好有一把的斧 , 它是我祖父留我的 , 很适合砍伐枯 . 假若您有趣的 , 按封信所留的信箱 , 予回复⋯⋯最后他就我来了 15 美元 .布金斯学会在表彰他的候, 金靴子已空置了26 年,26 年, 布金斯学会培养了数以万的推 , 造就了数以百的百万富翁 , 只金靴子之所以没有授予他 , 是因我一直想找一个从不因有人某一目不能而放弃 , 从不因某件事情以到而失去自信的人 .治赫伯特的故事在世界各大网站公布之后 , 一些者搜索布金斯学会 , 他在学会的网上着么一句格言 : 不是因有些事情以做到 , 我才失去自信 , 而是因我失去了自信 , 有些事情才得以做到 .10.做官的与易关于做官与易的争 , 自古以来就有截然不同的看法 . 如清代大官僚李章 , 就做官既其无又相当容易 . 他有一句名言 : “世上的事情只有做官最容易 , 要是一个人官都不会做 , 那么就太不成器了 . ”按照他的 , 会种地的就当民 , 会手的就当工人 , 有文化的就当教 , 如果什么都不会 , 就得想法去当官 , 因天底下当官最容易 .与此相反的是州八怪之一的板 , 他在《家》中 : “人皆以做官 , 我今反以做官苦 . ”他的那首“衙卧听竹 , 疑是民疾苦声 , 些小吾曹卅吏 , 一枝一叶关情” , 就是其内心的真写照 . 他“不敢枉法 , 造孽害子” , 而是以国民之心 , 救灾帮困 , 放民 , 尽自己最大努力百姓事 . 在那的情况下做正直的清官 , 确是乎其了 .由此可见 , 做官是难是易 , 全凭自己怎样去当了 . 清人王有光《吴下谚联卷三》有“上任”一条 , 这样写道 : “士人赴官谓之上任 . 将‘任’字作‘官’字解释 , 谬矣 . 任者 , 担也 , 盖将担子负其身上 . ”居官当长 , 其实也就是挑担子 . 大至一个国家、一个地区 , 小至一个部门、一个单位 , 都是一副担子 , 压在领导者身上 , 还要负重前行 , 能说这容易吗 ?不知从何时起, 做官逐渐变得不但不清苦、不辛苦, 反而成了一种享受, 一种光宗耀祖的事情 . 正如有人说的那样, 批阅文件画个圈, 上台讲话照稿念 , 检查工作坐车转 , 喝点小酒胡乱侃 , 有点好事他先占――你看容易不 ?把做官当作一件容易事 , 其实质是对官的职责的弱化和异化 , 把自己同群众、公仆与主人的关系弄颠倒了 . 我想社会上倘若“做官最容易”的官多起来 , 老百姓可就遭殃了 . 如今不是时兴“下岗分流”么 , 最好能让那些把做官看得很容易的官也“下岗” , 把他们从官场上“分流”出去 , 去干点“不容易”的工作吧 ![ 范文引路 ]天边与身边天边曾经很遥远 , 现在忽然近了 , 所谓天涯咫尺 ; 身边曾经很贴近 ,现在忽然远了 , 所谓咫尺天涯 .天边发生的事情 , 诸如哪里又发生战争了 , 哪里又罢工了 , 哪里又骚乱了 , 哪里又发生政变了 , 哪里又地震了 , 甚至哪个明星闹出了绯闻 , 哪个政要出了个丑 , 哪个幸运儿中了个大奖 , 只要上了网 , 转眼之间 , 我们就能够了如指掌 . 而身边发生的事情 , 诸如邻居家昨夜被盗了 , 同事家的孩子升学了 , 朋友开车出了点事故 , 甚至哪天是母亲的生日 , 亲戚家的孩子叫什么名字 , 妻子的发型什么时候变换了 , 我们一概浑然不知 . 真的吗 , 这是啥时候发生的事 ?常常听到身边的人 , 发出这样的惊呼 .今天 , 人们的视野 , 越来越开阔了 , 离人们越远的事 , 人们越关心 .一堆男人聊天 , 一定满口都是世界大事 , 侃侃而谈 , 头头是道 , 唾沫横飞. 谁还在意眼前那些芝麻粒大的小事情 , 婆婆妈妈 , 又琐碎 , 又恼人 ,又无奈 . 天的人工了 , 交通了 , 人填膺 , 群情激 , 心如焚 , 比自己吃了心 , 恨不得插上翅膀 , 去帮忙开机船三 . 身的老人在路倒地不起 , 从他身走的人 , 匆匆瞥一眼,就加快脚步赶逃离 , 没有一个人愿意或敢于将跌倒的老人扶起来 .人的胸仿佛广了 , 可以装得下整个世界 , 心胸却越来越自私狭隘了 ,伸手扶一把的力气和勇气都失却了 .人的朋友 , 也似乎越来越多了 , 却大都是网上的朋友 , 天的朋友.人更愿意与虚世界的人 , 遥不可及的人 , 相、交、、打情俏、海天空 , 而不愿意敲开人家的 , 去楼上楼下串串、聊聊天、叙叙旧 . 心里 , 真心 , 大 , 宁愿跟天的人 , 也不愿意身的人知道 . 当朋友遍天下的候 , 人却身最的人 , 都相互遮掩不敢相信了 . 如今 , 朋友成了一个使用率最高 , 也最廉价的名 , 只要点鼠 , 你就可以将天任何一个陌生人 , 成好友 . 而要一个身交往多年的朋友与你交 , 你只要向他伸手借点 ,就可能会被他立即毫不留情地拉入黑名 .在我身 , 有很多的人 , 他能坐在前 , 与天的人整夜整夜地聊胡侃 , 却与身的人 , 半句候的都得 ; 他会冲地花上巨 , 乘机坐海赶赴天 , 与网友面 , 而不愿意花几十元火票 , 回老家去探望年的父母一眼 ; 他听天有人虐待一只小狗 , 就会心如刀声泪俱下甚而捐捐物以拯救生灵 , 而楼下地下室的拾荒老人又又又病 , 死亡 , 他却无于衷 , 充鄙, 甚而恨不得将之逐出小区而后快 . 于是乎 , 越来越多的人 , 天很熟悉 , 身很陌生 ; 天很神往 , 身很 ; 天很关注, 身很漠 ; 天很情 , 身很冷漠⋯⋯天很神秘 , 有一点神往 , 予一点关注 , 寄一点梦想 , 都没有 . 可我不忽 , 更不忘我的身 , 身生活着我的人,我的居 , 我的同事 , 我的朋友 , 以及所有与我有幸擦肩而的人 .当天离你越来越近的候 , 可能身正离你越来越 , 而 , 是一件多么无奈而悲哀的事情 .你的天 , 也是在他人的身 , 而你的身 , 正是他人的天 . 身亦有美景 , 身着人 , 身才是我各自看得摸得着真真切切实实在在的生活 . 让我们的心先回到身边安顿下来吧 , 把身边做好了 ,再让心飞到天边 , 天边才有可能像身边一样曼妙而令人神往 .向往远方有远方 , 就有人的向往 , 有了向往 , 就有希望 .( 开门见山 , 利索 ! 建议: 应试作文开头尽量在 100 字内完成 )远方, 总是神秘而诱人 . 远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史 , 更多是一种梦幻 , 一种精神归宿 , 一种看不见的灵魂里涌动的向往 .所以 , 当人感到苦闷无助的时候 , 往往会想着远方 , 面对着未知的未来 , 勇敢的人类踏上了远方的征程 , 开始了人类的发展史 . 曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的 , 但是为看得更高更远 , 所以就站了起来 ( “人类”一出 , “远方”便有了磅礴 , 文章立足点高 !). 这个说法的真实性的确有待考究 , 但是它带给我们的信息 , 我却无法否认 .古人日 : 人往高处走 . 人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远 . 传说有嫦娥奔月 , 人类就发明了天文望远镜 , 冲出太空 , 甚至登上月球 . 为了看得更多 , 知道得更多 . 这一切都是因为对远方的向往 . 所以人类向未知领域探索 , 发展 ,( 两个概括性事例 , 皆来自生活 , 准确诠释了“远方”之诱 ;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香” , 身边的生活不乏鲜活的事例 , 且充满时代气息 ) 因此 , 远方带领了人类的脚步 .( 小结精到!面对“远方”, 绝大多数文章只是诠释远方, 而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点 , 看法独到 , 于常众里脱颖而出 , 殊为可贵 !)远方解读了人类的思想 .( 起承上段小结 , 深层荡开文章层次 ) 当人们被自然灾害逼得无法生存的时候 , 他们会望向天空 , 希望有神来搭救他们 . 因为远处的天空 , 引领他们无尽的幻想 , 使他们在背上艰苦的环境下 , 他们依然没有绝望 , 对远方的期盼给了他们生存下去的勇气 . 最后 ,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境 . 虽然我们都知道远方的神虚缥缈 , 但却给了我们心灵一个寄托 , 于是人类就创造了基督教、佛教 .( 神话童话之所以永具生命 , 基督教、佛教之所以神光普照 , 这岂非“远方”之功乎 ?――心怀远方 , 希望永存 !) 对远方的向往使得哥白尼看得更远 , 提出了日心说 , 撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心 ; 方的向往使得哥布开始了海上旅程 , 新大 , 使生活在狭窄空的人知道 , 世界大得很 , 未到的地方太多了 ;( 此句来得肤浅 ! 煞了味 . 改“开辟了人展的新元” ) 方的向往 , 中国相射了神州五号、六号 , 开始了中民族的天旅程 , 了千年的天梦⋯⋯因方的惑 , 人作出了很多很多的假 , 从前想都不敢想的事情 , 今天我已将它了.有方 , 人不再停留在去 , 不再受到那些无的束 .( 四个事据 , 从方是精神宿面行 , 尤其是神一例 , 来得相当有“ 卷味” , 可和文 )当我遇上困的候 , 不要望 , 想象方 , 会有更美的景 .有方 , 人就永存不 .( 有了前文“ 方人的脚步”“ 方解了人的思想”的点支撑 , 也就水到渠成 , 收束全文 , 且富有警世韵味 !)【】本文角新 , 解独到 , 是千人文里拂的一清 , 更令人称道的是用例极熨帖 , 且充代的生活气息 . 况且 , 作的限作文 , 本文思路明晰 , 构 , 起承合自然、 , 又能深入 , 理深刻 , 堪称佳作 . 建分 :60 分.无限光在方 ( 化用句 , 吸人眼球 )人常在 : “无限光在峰 . ”我却想 : “无限光在方 . ”( 点 )有一句道 : “生活中近的是 , 的才是 . ”是 , 就是少不了几残酷 . 惟有方 , 那未知的方 , 在人心里才是如如画般的美 . 那儿也繁花似 , 蜂蝶舞 , 温暖如春 , 是园 , 是天堂.( “ 方”之 )溪流追逐方 , 因方是浩瀚的大海 ; 雄追逐方 , 因方是天高云 ; 儿追逐方 , 方海水深 ; 我追逐方 , 方有我的梦和理想 . 方 , 真是无限分光哪 !( 比起 )安于眼前的溪流 , 只能停滞不前 , 成为一潭死水 . 如果雄鹰留恋近处的安乐窝 , 哪有鹰击长空的壮丽 ! 鱼儿若是不舍近处的浅水 , 又怎么会有海阔凭鱼跃的感受 ?人若不追逐远方 , 又怎么可以说是不虚此生!( 三四段正反对比 , 论证追求“远方”的必要性)追逐远方的过程中 , 人的自身得到了升华 , 人类社会也会有了进步 .徐霞客不满足于近处的风景 , 于是他追逐远方 , 终成一个伟大的地理学家 . 伽利略不满足于唾手可得的前人的理论 , 苦心探究远方未知的领域 , 他的“两个铁球同时着地”的理论才会响彻天宇 . 英国女科学家珍妮孤身一人前往远方的非洲 , 在丛林中生活了十几年 , 最终创出了一门新的学科――动物行为学 .《平凡的世界》中 , 孙少平不顾大哥的劝说 , 外出打工而不是与哥哥合办砖厂 . 诚然 , 若是留在家里 , 他也会像哥哥一样 , 成为四方艳羡的土财主 . 但是他觉得 , 远方有某种东西在呼唤着他 , 或者说是在引诱着他 .于是他义无反顾地选择了离去 . 小说的结尾写他因工伤被毁容 . 但是我们能因此说他追逐远方不值吗 ?若他没有选择外出 , 怎会有与晓霞那纯洁美好的爱情 ?若他留在家中 , 又怎会有许多宝贵的经历 ?追逐远方 , 就要忍受一点点痛苦 , 或付出一些代价 , 只要我们坚信 , 远方有美丽的风景 . 就拿孙少平来说 , 他追逐到的远方也是美丽的 . 充实的人生 , 难道不是他所追逐到的好风景吗 ?( 实例论证 , 追求“远方”的意义 )欢迎您对本篇文章【 2014 年广州高考二模语文作文题目立意解析】。

2023广州二模“跨界与守界”作文-----审题立意+考场佳作

2023广州二模“跨界与守界”作文-----审题立意+考场佳作作文题目23.阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)语言文字运用Ⅰ为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。

在我们身边有勇敢的“跨界者”，也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。

请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考，反映你的权衡与取舍。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字运用Ⅰ的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。

语用材料钟扬是从未止步的“跨界者”。

中国科学技术大学少年班基础课程结束，17 岁的钟扬选择转入无线电电子学系学习。

这个专业横跨“无线电”和“电子学”两大学科，需要敏锐的跨学科领悟力和持之以恒的坚持力，而这两点正是钟扬的特质，这种“跨界”的学科也给予他更宽广的想象和驰骋空间。

然而钟扬自己也没有想到，学了无线电电子学，后来分配到中科院武汉植物研究所。

那时的植物学界习惯于传统的植物学研究方法，对数量分类学嗤之以鼻。

钟扬出于自己的无线电电子学专业知识背景，不但敏锐地察觉到其中的问题，从而自己的发展方向也迅速找到了——将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中。

至今，像钟扬这样突破学科界限、耕耘交叉地带的学者仍属少数。

更为难得的是，钟扬在科学追求的路上，没有放弃一直钟爱的诗歌创作，他的一颗“文艺心”填平了科学与文学之间的沟壑。

他翻译的科普读物《大流感》，语言生动，广受欢迎。

在生命的高度和广度上，钟扬一直在探索自己的边界……审题提示这次作文材料可以从两元关系入手，即对“跨界者”和“守界者”进行权衡，展现多元观的思考。

当然，这篇文章还可只选取其中“跨越者”或者“守界者”进行取舍深入递进写作。

那么进行两元关系入手的同学，三段论入手可从“跨界者”的意义和影响为第一分论点，“守界者”的意义和影响作为第二个分论点，第三分论点则可为时代需要“跨界者”和“守界者”的共力发展前行，吾辈青年应选择符合自己的人生道路，实现自我价值，为时代进步出一份力。

2020届广州市普通高中毕业班综合测试二模语文答案

2020届广州市普通高中毕业班综合测试(二)语文试题参考答案与评分标准一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分)1.【内容理解】(3分)A (在原文中，这不是朱熹的观点，而是顾颉刚的观点。

)2.【论证分析】(3分)C (两人得出的结论不相同，也没有互相印证。

)3.【分析推断】(3分)A (B项，朱自清不是在顾颉刚研究的基础上提出“赋比兴无实质区别的看法”，原文也没有提及朱自清推翻了前人的观点；C项，“对酒当歌，人生几何”两句不是兴；D项，“月光光，照地堂”是套句，不是比而是兴。

)(二)实用类文本阅读(12分)4.【信息理解】(3分)B (根据“徒然将前人的错误，如太肥太扁的额枋，照样地再袭做一次，这是我所不做的”据此可以推出，这不属于梁思成修复孔庙的计划。

A项，根据原文“须知其原因及其补救方法”，该项理解正确；C项，根据“改用极不同的材料，例如用小方块水泥砖以代大方砖铺地，我所需要极力避免的”，原文的主张是“极力避免”，仍属于计划中的做法，该项理解正确；D项，根据“在不露明的地方……必尽量地用新方法、新材料，如…水泥钢筋等等”，该项理解正确。

)5.【信息分析】(3分)B(“希瓦古城与当地地理环境的协调”并非考虑的“首要问题”，它与“文物保护工作强调文物的艺术和历史价值”也不构成因果关系。

)6.【内容探究】(6分)①梁思成认为应追求文物建筑“现存构物寿命最大限度的延长”；九层神庙的修复团队先对建筑的底基和塔楼进行加固和防漏水处理，保证整个建筑的结构安全。

②梁思成认为应追求文物建筑在外表上“维持或恢复现存建筑初时的形制”；九层神庙的修复团队尽最大可能保留和利用旧构件，不改变神庙墙体的外貌。

[每点3分。

其中，梁思成的主张1分，九层神庙修复工程中的做法2分。

](三)文学类文本阅读(15分)7.【分析鉴赏】(3分)D (文章最后一句“我喜欢爬山”，没有融入亲情、生死等问题的感悟)8.【语言赏析】(6分)(1)①山是客观的存在，实实在在的；山不容易亲近，登山并不容易；②只有实实在在努力攀登的人，才能登上山的顶峰，看到更美的风景。

广东省2020届高三第二次模拟考试语文试题及参考答案(3)

2020年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试题（二）参考答案及评分标准1．【理解筛选】（3分）D（A选项，原文是“又因不同的生存环境和历程发展出各自的个性”，选项漏掉了“历程”。

B选项，原文“中国文化重视现世生存的情结以及‘和为贵’的中庸之道”，“以及”是表并列的关联词，表明“重视现世生存的情结”与“‘和为贵’的中庸之道”为并列关系，加上第二段前两句表明“中华传统审美理想”是“基于中庸之道的含蓄，内敛，不走极端”，可知“重视现世生存的情结”不是中华传统审美理想的特点。

此外，文中明确所说“重视现世生存的情结”的是中国文化，中华传统审美理想虽是中国文化的一部分，但不能由此得出中国文化所具备的特点中华传统审美理想也一定具备，所以“中华传统审美理想”具有“重视现世生存的情节”的说法并不明确，故B项错误。

C选项，“以此为创作的重点题材”不当，原文是说西方绘画不回避表现这些内容）2．【论证分析】（3分）C（文章第四段将中西方的抽象艺术进行比较分析，是为了表明中国的抽象艺术优于西方，并不是论证“中国才是抽象艺术的鼻祖”）3．【内容分析】（3分）C（“很难获得艺术家和观众的欣赏”不当，应为酉方艺术家创作出来的抽象作品，观众看不懂，难以与艺术家产生共鸣）4．【概念理解】（3分）B（根据材料一，家居产品真正的“智能化”表现是能实现物联，能够自动收集和处理数据信息，并具有适配性。

根据材料二，“主动控制和交互”使智能家居“真正实现智能化”。

扫地机器人根据定时和设置好的模式进行工作，没有体现材料中的特点和功能）5．【概括分析】（3分）C（“智能家电、智能锁和智能音箱占比较高”只能表明用户的消费倾向，并不能预示智能家居未来发展的方向）6．【筛选分析】（6分）①增强智能家居的数据分析和处理能力，提升产品的智能化水平，满足用户的个性化需求；②不断汲取信息技术发展的最新成果，促进家居智能化发展的更新升级；③提升智能家居的实用性，真正做到高度服务和便利用户的生活；④开展市场调研，了解用户需求，打造智能家居品牌；⑤增强服务意识，包括安装服务和售后服务等，提升服务质量；⑥加快制定智能家居相关标准，减少产品本身和使用过程中的安全隐患。

2020届广州市知用中学高三语文二模试题及答案解析

2020届广州市知用中学高三语文二模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

当今，信息革命带来生产力发展质的飞跃，强力推动经济社会各领域进步，深刻影响社会环境和文化形态，文艺创作也如此。

互联网介入文艺创作，绝不仅仅是简单的传播途径扩大和呈现载体改变。

就像部分戏曲演出于匀栏瓦舍，电影在黑漆漆的盒子里造梦，电视带来全家欢，一种文艺形式的发展、接受与所适配的媒介形式无法分开。

网络小说、网络剧、网络大电影、网络综艺等以“网”之名蓬勃兴起的文艺形式不只是传统艺术在小小荧屏上再次呈现，而是有其独特的创作方法、传播规律。

互联网特有的“用户思维”，让受众成为创作关注点。

相较于传统文络小说的阅读场景发生变化，写作场景随之改变。

一位网络作家说，他特别重视读者在网络上的阅读体验，比如分段分节要短、条理要清楚；每章2000字左右，这是手机阅读者能接受的最佳长度；每一章的故事剧情都要有进展、有悬念等等。

根据第四十三次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2018年12月，短视频用户规模达6.48亿，网民使用比例为78.2%。

随着手机移动端的普及，手机已经不再是个人电脑的延伸，越来越多的视频内容开始适应小尺寸竖屏显示。

与电脑“读屏”方式不同，手机是以“滑屏”模式呈现的。

相应地，在短句、短段、留白和空行技巧上都要更加适应“滑屏”特点，所以才会流行“一镜到底”的长图，才会为适应9：16的竖屏显示而自主削弱对背景、环境的交代，更聚焦于人物刻画。

竖屏访谈类节目、竖屏短剧等也应运而生。

互联网“点对点”的传播特性和便捷的及时反馈，使得创作不再是单枪匹马的行为，受众可以广泛参与创作过程。

在传统观念中，文艺创作是一项偏于“文科”的工作。

但在互联网背景下，越来越多来自理工专业的数据分析师加入创作队伍。

他们研究分析网络上的点击量曲线和观众反馈，根据测算结果对创作提出改进意见。

例如，当前热播的古装剧《东宫》曾出现一个剧情高潮。

广州高三二模作文审题立意参考微信与微博

【题目解析】一、关于题意理解本题与近两年广东高考作文题基本相同，都属于材料引出写作要求的材料作文题，考生须在阅读题目中的材料以后，按四个要求写作。

材料首段解释了微信和微博的区别，目的是为引出下面四种人对微信微博等交流方式的不同看法。

题目中的材料分为两部分：第一段文字陈述了“微信”和“微博”这两种交流方式的特点以及因此引起人们不同的看法；第二、三、四、五段文字分别陈述了对这两种交流方式的四种不同态度和观点。

题目中所陈述的微信和微博这两种交流方式的不同在于交流对象不同。

微信发布的内容只有朋友圈内的好友才能看到并点评；微博发布的内容可以让所有人看到并点评。

题目中所陈述的四种不同态度和观点应分为两组。

甲乙围绕两种交流方式所收到评论的不同结果进行讨论：甲喜欢在微信平台上所收到的肯定评论，乙更喜欢在微博平台上有赞有弹的评论。

丙丁围绕两种交流方式不同的空间特点和交流对象进行讨论：丙喜欢微信私密的空间，更愿意与亲朋好友交流；丁喜欢微博开放的空间，更愿意与认知和不认知的博友互动。

从命题者意图看，四人的情感、态度和认知没有对错、高下之分，而写作者本人对这四类人是可以有倾向性的，对他们的看法肯定或否定，或有所肯定、有所否定，都是合乎题意要求的。

二、关于材料的内容和含意作文题要求“不要脱离材料内容及含意的范围”。

“内容”应指字面上的、表层的意思，“含意”应指深层的抽象概括的意思。

（一）关于材料的内容1. 因为微信和微博两种交流方式各有特点，所以人们对这两种交流方式看法不同。

2. 因为微信上收到的大多是肯定的评论，所以有的人更喜欢微信。

3. 因为微博上收到的评论具有多样性，所以有的人更喜欢微博。

4. 因为微信的空间私密，交流的对象是亲朋好友，所以有的人更愿意用微信。

5. 因为微博的空间开放，交流的对象包括认知和不认知的，所以有的人更愿意用微博。

（二）关于材料的含意微信与微博是当下最流行的交流方式，考生可从这两种交流方式出发，围绕交流方式谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知。

2020届广东省广州市高三阶段训练作文题详析与评分细则(附满分作文及精彩点评)

2020届广东省广州市高三阶段训练：作文题详析与评分细则（附满分作文及精彩点评）2020届广东省广州市高三阶段训练：作文题详析与评分细则（附满分作文及精彩点评）【题目解析】广州市 2020 届高三年级阶段训练题语文学科作文试题继续采用近年全国高考一直使用的新材料作文题型。

作文材料为“图文结合” 式，包含一组两幅图片和一次“线上课堂” 的情境再现，考生须在阅读材料后，按所给的任务要求进行写作。

一、关于题意理解本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。

（一）对于材料的理解材料由图片材料和文字材料两部分组成：图片材料部分包括一组两幅图片及图片中的点题文字和图片下的解说文字，文字材料部分呈现的是师生在线上课堂对两幅图展开讨论的情境。

图片材料中的一组两幅图，来源于新华社发布的、新华网在 2020 年 2 月23 日刊登的题为“相隔百余年的两张照片，定格相似瞬间” 配文新闻照片。

照片配文为“相隔百余年的两张照片，定格了相似的瞬间。

2 月 22 日，浙江绍兴，一位 3 岁小患者向护士鞠躬致敬。

孩子有发热症状，排除新冠肺炎，治愈后出院。

/巧合的是，一百多年前，时任杭州广济医院院长的梅藤根，在小患者鞠躬时顺势回礼。

/两个鞠躬，看似穿越时空的巧合，背后流淌的，是医患之间互信互敬、携手并肩的真情。

/人类从未停止与疾病的缠斗，白衣战士勇敢扛起2020 年，某医院新冠肺炎隔离病房, 一位小患者治愈出院，向护士鞠躬致敬，护士忙回礼。

上世纪初, 某医院院长查房时,小患者对他鞠躬致谢，他也顺势回礼。

守护的使命。

健康所系，生命相托，在抗击疫情的当下，你我更加明白，誓言的分量，真情的可贵。

”材料图片中的点题文字为新闻原图所有，而图片下的解说文字则整合自新闻图片的配文。

图片材料部分的一组两幅图和相关文字解说，向考生清楚地传递了这样的信息：两个画面呈现的都是（小）患者和医护之间的友好致意，两幅照片的时间跨度是“一百年前”到“2020年” 。

【高考作文指导】广州二模作文风雨同舟,休戚与共

【高考作文指导】 2020年广州二模作文:风雨同舟,休戚与共姓名：班级：【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。

携手同行，互联互通，一个人可以激励一群人，一群人可以影响一个人；精准扶贫，共建共享，一群人可以帮助一户人，一户人可以带动一村人。

青山一道同云雨，世界是你中有我、我中有你的地球村；明月何曾是两乡，人类是休戚与共、守望相助的命运共同体。

对个体、群体和人类命运共同体，人们有很多的感受和认识。

请结合上述材料内容，从下列任务中任选一项完成写作。

(1)以学生代表身份写一篇高中毕业典礼上的演讲稿，表达你对未来的思考及畅想。

(2)高中毕业典礼后，给长辈写封信，谈谈你报大学志愿及职业规划的方向和理由。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【试题评价】（1）试题融入了中国政府倡导的人类命运共同体理念，具有时代感、先进性；（2）引导考生思考个人与集体、人类的关系，强化辩证思维考查，符合高中语文新课程标准“思维发展与提升”的要求；（3）重视情境设计，符合“中国高考评价体系”重视实用写作的要求。

写作指导任务(1)以学生代表身份写一篇高中毕业典礼上的演讲稿，表达你对未来的思考及畅想。

一是要注意写作情境“毕业典礼”，身份“学生代表”，演讲的称谓，语气情感由此确定。

场合庄重，情感热烈，态度诚恳等，都是必须有的。

二是注意写作内容，“你对未来的思考与畅想”，但由于情境与试题材料的限制，作文内容必须涉及个人发展与新时代中国，甚至与人类命运关系的论述内容，否则，就可能偏离题意。

任务(2)高中毕业典礼后，给长辈写封信，谈谈你报大学志愿及职业规划的方向和理由。

一是注意情景“毕业典礼后”，文体“书信”。

给自己的长辈写信，要情感自然，娓娓道来，忌空洞说教。

二是注意内容“报大学志愿及职业规划的方向与理由”，这里的“理由”部分相当的重要，根据试题材料，文章内容要涉及个人选择与国家未来的关系等。

2024届广东省广州市高三二模作文材料“创新”与“试错”导写(含答案)

2024年广州市普通高中毕业班综合测试(二)语文作文“创新”与“试错”审题立意附范文（2篇）【真题再现】【材料解读】本则材料围绕“创新与试错”的主题展开，主要包含以下几点：1、背景阐述：二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是具有历史开创性的伟大创新举措。

2、核心观点：邓小平同志明确提出，对于这种前所未有的探索，允许存在“错”，但必须“坚决地试”。

这表明创新过程中不可避免会遇到错误，但应以积极态度去尝试、实践。

3、辩证思考：创新需要试错，但是否试错越多就越好呢？此问引出对试错与创新关系的深入探讨，暗示了试错并非无限度、无目的、无反思的错误积累，而是有策略、有智慧、有反馈的探索过程。

【审题立意】1、基本立意：文章应围绕“创新与试错”的关系展开论述，既要肯定试错在创新过程中的必要性与价值，又要深入分析并非试错越多就越好，强调试错应有度、有方、有效。

2、深层立意：可进一步探讨如何科学地、智慧地进行试错，如：明确试错目标、建立试错机制、及时总结反思、优化调整路径等；或者探讨试错与勇气、责任、成长的关系，以及试错精神在个人、社会、国家发展中的重要性。

【标题参考】“试错：创新的磨刀石而非绊脚石”“创新之旅：智慧试错，而非盲目犯错”“勇于试错，理性前行：创新之道”“试错之‘度’：丈量创新之路”“试错：创新的必由之路与智慧抉择”【行文构思】构思一：标题：“试错：创新的磨刀石而非绊脚石”开头：以历史事件或名人事迹引入，揭示创新与试错的紧密关联，提出中心论点——试错是创新的磨刀石，但需避免其成为阻碍进步的绊脚石。

主体部分：1、分论点一：“试错：创新的催化剂”。

提示：论证试错的必要性，通过古今中外创新案例（如爱迪生发明电灯、乔布斯创立苹果公司等），说明试错能推动知识边界拓展、技术革新、观念更新等。

论据示例：（1）爱迪生发明电灯泡，历经上千次试验才找到合适的灯丝材料，他的坚持试错最终推动了电光源技术的革新。