第一篇古代自然科学(3中国古代科学)
中国古代科学技术3篇
中国古代科学技术
【中国古代科学技术】第一篇：农业、水利及工业技术
中国的古代科技源远流长，其中农业、水利及工业技术
一直以来是中华文明的重要组成部分。今天，我们就来一起探究一下古代中国的农业、水利及工业技术的发展和影响。
一、农业技术
中国历史上，农业技术是最基础、最重要的技术之一。
早在新石器时代晚期的仰韶文化时期，人们就开始了解粗放式耕种和灌溉技术，构筑简陋的水利设施。商、西周时期，农业技术有了明显的进步，人们从种植杂粮转向盛行的小麦种植，大规模推广农业生产，加强农机械的使用，灌溉设施也不断完善。秦代，推进了大规模地改良田地，加强农业机械的生产和使用，发明了水力犁和水力铸铁法，使农业生产水平更上一层楼。到了唐宋时期，农业科技在机械化推广、科研发展和科技创新等方面取得了巨大的进步，并且形成机械化生产的风气。这些科技的成就为当时社会的繁华和稳定作出了巨大的贡献。
二、水利技术
中国早在7,000多年前的新石器时代中期，就已经开始
开发和利用水利资源。古人们采用灌溉技术使得田地大规模地得到了开垦，水上交通也得到了很大的发展。几千年来，即便是在水资源匮乏的北方地区，人们也利用丰富多样的自然水源，构建了各种灌溉渠道、水塘、堤坝等水利设施，并发展了诸多的水利技术。例如，垦荒时期的灌渠、治沙时期的植树造林、修堤筑坝、挖井联通、引水灌溉等等，使得中国的水利工程发
达且受欢迎。另外，水利技术还带动了其他领域的技术和发展，例如地质方面的勘探和科研、建筑方面的砖石和土木，以及生产和使用瓷器的高温烧炼技术等等。总之，中国的古代水利技术极大地推动了其社会的繁荣和发展。
自然科学概论古代中国 中国封建时代科学技术
中国古代的自然哲学—— “元气说”
中国古代的元气说体现了一种自然哲学思想。早在春秋时 代，我国就流行一种“精气说”，认为精气是一种肉眼看 不见的精微物质，世界上万事万物都由精气生成。东汉初 年，王充继承并发展了元气说思想，创立了唯物主义的元 气自然体系。他认为宇宙都是由元气聚合而成，明确指出： “天地，含气之自然也”“天地合气，万物自生”。万物 都“因气而生，种类相产”。元气是一种和云雾相似的物 质元素，是无限的、运动的；元气有精粗、厚薄的区别， 自然界物质的多样性是由于禀受元气的不同而造成的。
中国古代的自然哲学—— “八卦说”
八卦从其根源上说，占卜吉凶祸福，似乎充满神秘主 义色彩，但它并不是凭空虚构出来的。而是人们在长 期观察天地、雷风、水火、山泽等自然事物和人类本 身男女生殖现象的抽象概括。这里特别值得一提的是 对立统一思想。首先是天地对立统一，其次是雷与风、 水与火、山与泽也形成对立统一。世界就在这两种势 力的相互作用、推移下发生、发展、变易和转化的。 八卦学说充满着朴素的辩证法。
当埃及的胡夫大金字塔已经 在尼罗河畔矗立了五个世 纪之后，我们才进入了大 禹的儿子建立起的第一个 奴隶制国家----夏朝。而 且，就是到现在，这个夏 朝究竟存在不存在，国外 考古学界还有争论。
中国古代文明发展的若干特点
1、在四大文明古国中，我国历史最短 2、在奴隶社会，我国科学技术比其他文明古国落后 3、在四大文明古国中，中国唯一保存了自己的民族独立和独特的文化传统 4、我国最先进入封建社会，而且发展到登峰造极的地步。 5、中国古代封建社会的“大一统”之谜 6、我国古代比较注重科学技术知识的继承，以及科技典籍的整理和保存。 7、宋元朝时期达到了古代世界封建社会科学技术的最高峰。 8、“李约瑟难题”及其带给我们的思考 9、十五世纪是人类历史上一个最关键的世纪，历史曾选择了中国，而中国却没
第一章古代科学技术与朴素自然观
2、辩证唯物主义自然观的创立与发展
马克思主义自然观的产生是历史形成的。明 确“辨证法对今天的自然科学来说是最重要的思 维形式”；现代科技革命“再一次证实了辩证唯物 主义”；
辩证唯物主义并没有结束真理，而是在实践中 不断开辟认识真理的道路；马克思主义是一个不停 地用人类创造的全部知识财富来丰富和发展自己的 开放系统。
第五页，共57页。
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2、米利都学派：唯物主义自然哲学
泰勒斯（西方历史上第一个自然哲学家； 一种象征）： 万物源于水
阿那克西曼德：万物的本原和元素是“无 定”，最先使用“本原”
阿那克西美尼：万物的本原是“无定”的 气――气的凝聚和疏散
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泰勒斯 （Thales）
（神灵世界）
（非神灵世界）
哲学思维的意义及其作用：从神灵世界的束缚 中解脱出来，是人类精神的一次伟大解放。
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§1.1 古希腊自然哲学
1、古希腊与哲学思维和科学精神的起源
古希腊自然哲学
在人类历史上第一次形成了独具特色的理性 自然观：把自然看作一个独立于人的对象加以整体 地看待；把自然界看作有规律且可以认识的对象； 创造了一套哲学的或数学的语言力图把握自然界的 规律。
一般认为，对于中国古代科学影响最大的， 则要数阴阳五行学说。
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中国古代科学技术与自然观
南宋《陈甫农书》
元代《王桢农书》 明徐光启《农政全书》
第6页，共70页，编辑于2022年，星期五
2、独具特色的中医药学 以有机整体观为哲理基础，以内科为主要科 目，以植物为主要药物。
◆战国时期的《黄帝内经》 ◆东汉张仲景《伤寒杂病论》
◆汉末医学家华佗 ◆西汉药物学专著《神农本草经》
第8页，共70页，编辑于2022年，星期五
4、经世致用的天文学
（1）专职天学机构及其日常工作：天学机构及其直
接象征观象台为皇家独占。
（2）观测手段与研习──天学仪器与典籍：圭表 、漏刻和仪象。其中浑仪、浑象两类是古代浑天
家测侯和演示天象的基本仪器。
（3）中国古代天文学成就──历法：主要研究 内容是日、月及五大行星的运动规律。史籍 所载中国古历前后近一百部，其中获得官方 正式颁行的五十余部。
• 傍晚是秋季的小型表现
• 夜间是冬季的小型表现
第38页，共70页，编辑于2022年，星期五
天子应当按月令行事
自然现象与人类的行为密切相关。所以《月令 》规定，天子应当按月做哪些事，才符合名义。
例如，“孟春之月，……东风解冻，蛰虫始振
。……是月也，天气下降，地气上腾，天地同和 ，草木萌动。”人的行为必须与此协调一致，所 以在此月，天子“命相布德和令，行庆施惠，下及 兆民。……禁止伐木，毋覆巢。……是月也，不 可以称兵，称兵必天秧。兵戎不起，不可从我始” 。
中国古代自然科学的发展
★、中国古代自然科学的发展
成就
学科时间发展表现地位及影响
天文历法
春秋哈雷彗星的确切记录是世界公认的首次记录，比欧洲早600 多年
确立十九年七闰的历法原则形成我国固定历法系统，比西方早160年战国《甘石星经》世界上最早的天文学著作
西汉《太初历》中国第一部较完整的历书
太阳黑子的记录世界上最早
东汉张衡对月食作了科学解释世界上最早
唐朝制订了《大衍历》标志着我国古代历法体系的成熟
僧一行实测地球子午线长度世界上第一次
北宋沈括创制"十二气历" 有利于农事安排
元朝政府设太史局编制新历法，郭守敬创制天文观测仪器，在全国范围内主持了规模空前的天文测量，编定了《授时历》
《授时历》一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年清朝康熙帝重用西方传教士南怀仁修订历法
地理
东汉张衡发明地动仪是世界上最早测量地震方位的仪器
西晋裴秀提出了绘制地图的原则，绘制出《禹贡地域图》为中国科技的发展注入新的生机
北魏郦道元《水经注》是一部历史、地理、文学价值很高的综合性地理著作
明朝《徐霞客游记》记述了石灰岩溶蚀地貌比欧洲早约两个世纪
数学
春秋战国发明了九九乘法表
东汉《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学，标志着中国古代数学形成了完整的体系
南朝祖冲之的圆周率精确到小数点后七位数字比欧洲早近1000年祖冲之著《缀术》成为唐朝及中世纪朝鲜、日本的教科书
医药学
战国扁鹊提出四诊法成为中医的传统诊病法。
《黄帝内经》( 战国问世，西汉编定) 是我国现存较早的重要医学文献，奠定了我国医学的理论基础
东汉《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作
第一章 古代科学技术与朴素的自然观
六、留基伯（Leukippos,约公元前500-440）与 德谟克利特（Demoncritus,约公元前460-370）
“经验的自然科学家和希腊人中第一个百 科全书式的学者” 原子论
原子和虚空作为存在和非存在，都是构造自然万物的 本原。原子是构造万物的基本粒子，虚空为原子提 供位移运动的场所。
特点与意义
1、宇宙的起源与万物构成
道生一，一生二，二生三，三生万物。 金木水火土
2、时空观念
往古来今谓之宙，四方上下谓之宇
3、发展变化的观念
生生谓之易
4、对立统一观念
一阴一阳谓之道 “刚柔相推而生变化”
5、人与自然的关系：天道与人道
“是以立天道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚， 立人之道曰仁与义。” “天行健，君子以自强不息。” “地势坤，君子以厚物载德。”
第一篇 自然观
引论
自然界 自然观 自然观的历史演化
自然界
最广义的自然界，就是指自身表现具有无限多样性的 整个存在，就是我们这个宇宙的总和。包括人和社 会。 狭义的自然界即与社会相对立的自然界，是自然环境 的同义语。我们课程在此意义上使用该词。
自然观
是关于自然界的存在方式、演化发展以及人与自然关 系的总看法，总观点。是世界观的不可分割的部分
八、亚里士多德 （Aristotle,公元前384-322）
四因说
质料因：事物由什么东西形成； 形式因：事物根据什么形成 动力因：事物形成的动力是什么 目的因：指事物为什么而形成 事物形成的两种方式：自然与人工
古代世界的自然科学
天文学
现在世界上通用的历法——公历，有人曾似是而非地 称之为“西历”。其实，究其根源，这种历法并非产 生于西方，而是产生于6000多年前的古埃及。
古代埃及人发现，当清晨东方的地平线上同时出现太 阳和天狼星时，恰好是尼罗河水上涨之时。天狼星出 现的周期约长365天，所以他们把天狼星出现的日子定 为一年之始。
天文学
古巴比伦人按照月亮的盈亏制定了历法，把 一年分为12个月，共354天，同时设闰月调整阴 历阳历之间的差别。到公元前７世纪，又形成 了 7 天一星期的制度，每天各有一位星神“值 勤”，并以他命名这一天，其顺序是
星期日（太阳神） 星期三（水星神） 星期六（土星神）
星期一（月神） 星期二（火星神） 星期四（木星神） 星期五（金星神）
直到今天，欧洲各国每周７天仍以这７星命名。
两河流域的天文学——星期的由来
星期日 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六
太阳神 月亮神 火星神 水星神 木星神 金星神 土星神 Sun’ Moon Mars's Mercury Jupiter Venus Saturn’ss-day ’s-day 's-day ’s-day ’-day day day
因此，要追寻科学技术的起源，还必须探求技术的
发端。
1、科学技术的起源—古代技术的发端
古代技术发端的第一个标志：制造石器
第一讲古代与近代自然观
1、古代自然科学状况 2、古代朴素辩证法自然观 3、述评
2、古代朴素辩证法自然观
从三个方面对自然进行思考：首先， 本体：从泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克 西米尼到赫拉克利特、德谟克利特等等， 试图对具体个别事物来描述万物的本原。 既有经验的具体，又有抽象的思辨。
2、古代朴素辩证法自然观
其次，宇宙的起源和演化：公元前六世纪中 叶米利都三杰之一阿那克西曼德被认为是宇宙演 化学的始祖。之后，恩培多克勒在《论自然》中 将宇宙演化的历史描述为由爱和恨两种对立的力 量此消彼长，促使水火土气四种元素的分离和结 合。甚至认为包括人类的全面生物在宇宙演化的 一定阶段，在爱和恨的力量作用下，有四种元素 结合产生的。另外还有毕达哥拉斯等人对宇宙的 起源和演化也有不同的猜测与思考。
1、机械唯物主义自然观的科学基础：近代科学革命 其三，物体的运动只能改变物体的速度与位 置，而不能改变其质量。因而机械论者用量的改 变来说明一切质的差异，认为自然界只有量变而 没质变。其四，存在绝对空间和绝对时间。空间 和时间成了脱离物质的独立实体。其五，可以用 严格的数学方程式来表示机械因果性公式，人们 根据它可以精确预言运动的结果。其六，物质微 粒可以无限地分割，而且是可以无限地把它分离 开来的。机械论者也就把自然界分解得尽可能小， 尽可能简单。
2、机械唯物主义自然观的基本观点及其形成
拉普拉斯决定论：认为与机器
古代世界的自然科学
——古代世界的科学技术
主要内容
1 科学技术的萌芽 2 古埃及、巴比伦和印度的科学技术 3 古希腊和古罗马的科学技术
• 现代物理宇宙学一般认为宇宙起源于大爆炸，即约137.3亿（±1%） 年前由一个密度极大，温度极高的状态膨胀而来。对于大爆炸以前 的宇宙，目前只有一些猜测性的理论。而最新的研究则认为宇宙的 年龄为156亿年。
古代两河流域人民编写了人类历史上最 早的农书《农人历书》。
《农人历书》以一个老农民教育儿子的 口气写的。这位老农民对儿子不厌其烦的讲 述应该如何务农，要注意的各种事情。比如， 怎样节省灌溉用水、不要让牲畜践踏田地、 驱赶食谷的飞鸟、及时收割等等。
• 除此之外，铸造技术和 冶金技术也同时高度发 达，并拥有了自己的学 院，巴比伦在这个时期 进入了铁器时代，铁犁、 货车及战车被先后发明， 这一时期是巴比伦文明 的鼎盛时期
• 人类的起源
一、科学技术的萌芽
刀耕火种
➢工具：石器（石刀、石斧）、弓箭 ➢火种：自然火种→摩擦取火
使人类有了可以创造的温暖，对远古人类的聚集提供了武器和条件，是 人类群居思想的产生提供了根源；创造了中国家文化的妊振期。
• 原始冶炼技术和雕琢技术
青铜冶炼
铸铁冶炼
生铁加工技术：炒钢，它是中国古代由生铁变成 钢或熟铁的主要方法，大约发明于西汉后期。 “何意百炼钢，化为绕指柔”这一脍炙人口的 诗句后，“千锤百炼”、“百炼成钢”便成为 人们常用的成语
自然辩证法 第二讲 科学的发展与自然观的变革
第二讲科学的发展与自然观的变革
第一节古代自然科学和朴素
辩证法的自然观
一、中国古代科学技术与自然观
（一）中国古代科学技术成就及其基本特征中国古代主要是指旧石器晚期到中国近代史开始之前的漫长历史。根据中国古代科学技术史的研究，可以大致把中国古代科学技术发展分为五个阶段：
第一阶段：远古到夏、商、西周时期（从远古到公元前770）
中国古代原始技术和科学知识的萌芽和积累时期
第二阶段：春秋战国到秦汉前（公元前475——公元前221）
中国古代的科学技术奠基时期
第三阶段：秦汉到南北朝（公元前221——公元581）
中国古代的科学技术发展和形成时期
第四阶段：隋唐、宋、金、元时期（581——1368）
中国古代科学技术发展的高峰时期
第五阶段：明清时期（1368——1840）
中国古代传统科学技术发展逐渐停滞和西方近代科学技术传入时期
◆特征：
中国古代的科学技术是以实用为基本特征，是一种科学和技术始终未能分离的状态；与古希腊和罗马的科学技术相比，由定理、定律表现出来的理论化的自然科学知识较少，而实用形态的知识较多。
（二）中国古代自然观及其特征
1、原始思维形态的古代自然观
神话和巫术是原始思维的两个基本形态。而中国原始思维自然观的理论形态，主要是：（1）“阴阳学说”
（2）“五行说”
（3）“八卦说”——乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）
2、理性思维形态的古代自然观
二、古希腊科学技术与自然观
（一）古希腊的科学技术成就及其基本特征数学方面；毕达哥拉斯、欧几立得
天文学方面：亚里士多德、托勒密（“地球中心说”）
第一章 自然科学前史
第三节 古希腊罗马的科学技术
• 一、自然哲学的猜测 • 二、科学与经验结合的成果 • 三、科学的衰落与技术上的创造
• 由原始时代萌发的科学技术幼芽,经过了它的幼年 时代之后,到古希腊时代形成了特定的形态。古希 腊的自然哲学家们不是利用神话,而是通过直觉和 哲学的思辨,对自然现象作出了种种对后来科学发 展有重要影响的猜测和解释。自然哲学在古希腊 时代空前繁荣,它既是古代的哲学,又是自然科学 的一种形态。在这同时,特别在希腊化时代,还出 现了以定理、定律形式表述出来的自然知识,被称 为理论自然知识。如果说,古希腊人对自然哲学作 出了巨大贡献的话,古罗马人则在技术上取得了重 要成果。
三、科学的衰落与技术上的创造
• （一）古罗马在科学上取得的成就 • 托勒密用自己所观测到的大量天文资料和前人所积累的成 果将地球中心说加以体系化。托勒密正确他说明了月亮绕 地球的运动，相当准确地确定了月亮同地球的距离；托勒 密在当时的观测水平上还能准确地预见行星在任何时候的 运动位置。托勒密利用了希腊化时代阿波罗尼乌斯的本轮、 均轮和希帕克的偏心轮概念，使地心说的体系与实际观测 相符合。托勒密集地心说之大成，在其《天文大全》的13 卷本中，建立了最完整的地心说宇宙体系。这一地心说体 系曾统治欧洲1000余年。托勒密还是古代的地理学家，他 绘制了包括8000个地点并有经纬度的世界地图。
二 原始的技术发明与经验自然知识的出现
003 自然科学简史
(3) 1001-1500年
据《梦溪笔谈》，约公元1041─1048年间，中 国宋朝毕昇发明活字印刷术，早于西方四百年。约 1200年至1300年，欧洲人开始使用眼镜。1231年， 中国宋朝人发明“震天雷”是一种充有火药、备有 导火线的铁器，可用投射器射出，是火炮的雏型。 1241年，蒙古人使用火箭作武器，西方认为这是战 争中首次使用火箭。1259年，中国宋朝抗击金兵时， 使用一种用竹筒射出子弹的火器，是火枪的雏型。 十三世纪中叶，根据实验观察，描述凹镜和透镜的 焦点位置及其散度(英国罗杰· 培根)。十三世纪，用 空气运动解释星光的闪烁(意大利维塔罗)。十三世 纪，指出虹霓是由日光的反射和折射作用所造成的 (意大利维塔罗)。
2. 四大文明古国的数学
古代非洲的尼罗河、西亚的底格里斯河和幼发拉底河、中南亚的印度河和恒 河以及东亚的黄河和长江，是数学的发源地．这些地区的先民由于从事农业生产 的需要，从控制洪水和灌溉，测量田地的面积、计算仓库的容积、推算适合农业 生产的历法以及相关的财富计算、产品交换等等长期实践活动中积累了丰富的经 验，并逐渐形成了相应的技术知识和有关的数学知识．
•
1903年英国 科学家汤姆逊 提出 “葡萄 干蛋糕”式原 子模型或称为 “西瓜”模型。
汤姆逊正在进行实验
原子核式结构模型
• 原子序数为Z的原子的 中心,有一个带正电荷 的核(原子核),它所带 的正电量Ze ,它的体 积极小但质量很大,几 乎等于整个原子的质 量,正常情况下核外有 Z个电子围绕它运动。
《自然科学发展简史》教、学内容(第1次).
第一章自然科学知识和科学技术的起源
一、人类的起源和进化
1876年恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》关于人类进化三个阶段：A攀树的猿群：原上猿、埃及猿、森林石猿
B正在形成中的人：“人类的童年”，腊玛古猿、南方古猿
C完全形成的人：分四个阶段（早期猿人、晚期猿人、早期智人、早期智人）
直立人古人新人
火的利用和人工取火
中石器时代（也称“新石器时代早期”、细石器时代）的主要标志：弓箭的发明和应用
新石器时代文化两个主要特征：磨光加工石器；陶瓷制造技术（原始手工业）同时有：原始农业和畜牧业、纺织工艺、建筑工艺
三、原始宗教的自然观
“万物有灵”观念：图腾崇拜等
四、人类文明时代的来临
金石并用时代、青铜时代、铁器时代农业社会
文字的发明和应用：图画文字、楔形文字、象形文字、拼音字母文字等
第二章古代东方的科学技术
一、古埃及
世界上最早的文字：图画文字
埃及最早的文字：象形文字
主要有：历法、几何、医学（木乃伊）、建筑艺术（金字塔）等
二、古西亚（中东）
苏美尔人、巴比伦人、亚述人、新巴比伦四个时期
文字：楔形文字、拼音字母文字（腓尼基人、世界字母文字的开端！）
数学、天文历法：太阴历（苏美尔人）、十进制、六十进制（古巴比伦）等冶铁术（苏美尔人：失腊铸造法；赫梯人：治铁术）、城市建设
第一部分：复习第一章、第二章
介绍第一次中东战争！
第二部分：第三章《古希腊罗马的科学技术》
一、古希腊：通过直觉和哲学的思辨自然哲学希腊化时代理论自然知识（定理、定律）；
古罗马：技术上的重要成果。
二、自然哲学的猜测
背景：奴隶社会、铁器的应用、腓尼基语言、农业、手工业、商业和海外贸易的发达。
自然科学概论(物理化学地理)笔记
自然科学概论（物理化学地理）笔记
第一章
1.中国古代科学的成就经历了：春秋战国时期的学术繁荣时代、中国古代实用科学体系的形成和发展时代、中国古代科学技术发展的高峰时代、中国古代科学技术发展的终结时代。
2.科学史上最光辉的两个文明时代：古希腊文明时代和古中国文明时代。
第二章
1.16~18世纪是近代科学的诞生和形成阶段，19世纪是古典科学的全面发展阶段。
2.伽利略在力学方面的发现：自由落体定律、惯性定律、抛射体运动的规律、摆振动的等时性原理、力学相对性原理。
3.牛顿在科学上的贡献：微积分，运动三定律，万有引力定律，太阳光谱，反射式望远镜，矢量合成原理。
4.牛顿力学的建立是科学形态上的重要变革，标志着近代理论自然科学的诞生。
麦克斯韦的理论标志着近代经典物理学的成熟。
第三章
1.光速不变原理：光在真空中的速度和发射体的运动状态无关。
2.相对性原理：一切物理规律在任何惯性系中形式相同。
3.实物粒子：是微观粒子，具有质量，比原子更小。
4.量子力学是描述微观粒子运动规律的理论，它要应用比较复杂的物理概念、理论以及较高深的数学工具。
5.宇宙中最小尺寸：1560亿光年
6.宇宙发展观的四个发展阶段：牛顿的经典宇宙论、爱因斯坦相对宇宙论、膨胀宇宙论（现代宇宙论）、大爆炸宇宙论。
7.氨基酸、葡萄糖属于有机物，有机玻璃属于高分子化合物。
8.第一个人工合成的有机物：尿素（1828德国化学家维勒）。
9.胰岛素是第一个人工合成的蛋白质，标志着人工合成蛋白质时代的开始。
第六章
1.地理科学的定义：广义：地理科学是对地表事物的记载或对地球的描述。狭义：地理学是研究地球表面地理环境的结构、分布及其发展变化的规律性以及人地关系的科学。
第一章自然科学知识与科学技术的起源
科学发展简史》
第一章自然科学知识与科学技术的起源
一、人类的进化与原始技术的发明
人类是从古猿进化来的。在大约300 万年前，出现了能够制造工具的人类。人类最早使用的工具主要是石器，因此把人类以使用石器为主的时代称为石器时代。根据石器制造技术的发展和演进情况，考古学家把石器时代分为旧石器、中石器和新石器三个时代。
旧石器时代：石器简单加工；开始使用天然火，后来又发明了人工取火。中石器时代：发明了弓箭；石器加工技术进步。
新石器时代：人类改造自然的能力进一步提高，磨光加工石器广泛流行；出现了陶器制造技术；出现了原始农业和畜牧业；建筑房屋并定居生活；发明了雪橇、独木舟、车轮。
经过人类上述长期的演化，逐步积累了经验的自然知识，科学技术开始萌芽。原始技术发明的意义不仅在于人类开始了能动地改造自然，同时，他们在改造客观世界
的过程中也改造了人类本身，发展了人类的聪明才智，人类开始逐步认识自然物的属性。
二、原始宗教
原始宗教产生于旧石器时代中期。原始人不具备科学文化知识，无法解释各种自然现象，对自然事物产生了虚幻和歪曲的理解，认为“万物有灵” ，这是原始宗教产生的思想基础，也是原始宗教的主要内容。
原始宗教的基本形态是图腾崇拜，其宗教仪式有巫术、祭奠等。
原始宗教产生的原因：原始社会生产力水平低下；人类认知能力极为有限；人类对自然现象产生神秘感、敬畏感。只有在人类的智力有所进步并有了初步的抽象思维能力以后，才有原始宗教观念的出现。
原始宗教的实质：它是原始人对无法解释的自然现象的一种解释。它既是自然知识不足的表现，又是自然知识的一种补充，甚至是自然知识的一种特殊形态。原始人对自然事物属性的某些认识，也是通过当时的宗教自然观来表达的。
古代世界的自然科学
人类历史上最早的农书
古代两河流域人民编写了人类历史上最 早的农书《农人历书》。
《农人历书》以一个老农民教育儿子的 口气写的。这位老农民对儿子不厌其烦的讲 述应该如何务农，要注意的各种事情。比如， 怎样节省灌溉用水、不要让牲畜践踏田地、 驱赶食谷的飞鸟、及时收割等等。
2 古代四大文明的宇宙观及语言文字
美索不达米亚：地是浮在水上的扁盘、天是半球形天穹，天 地被水包围，水之外是众神的居所，日、星都是神，每天出 来走一趟，决定世间的命运。（球体地球）
印度：天象大锅盖在地上，大地中央为须弥山，支撑天空， 日月绕山转动，大地由四只大象驮着，大象站立在一只浮在 水上的龟背上。
中国：盖天说、浑天说、宣夜说
世界古文字
埃及人——象形文字
古代苏美尔人和巴比伦人——楔形文字 腓尼基人将楔形文字改造为字母文字
印度——梵文 婆罗米文、佉卢文、悉昙体、天城体、蓝札体
中国——甲骨文、金文、石鼓文…… 六书：象形、会意、指事、形声、转注、假借 五体：篆书、隶书、草书、行书、楷书
罗塞塔石碑
两史诗： 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》
印度的史前文明----“哈拉巴文化”
印度的史前文明----“哈拉巴文化”，包括现在巴基
斯坦信德省南部的摩亨佐•达罗考古遗址和在旁遮普的
哈拉巴遗址。
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公元3世纪，刘徽作《九章 算术注》，不仅从理论上 论证了《九章算术》的大 部分算法，而且还创立了 “割圆术”。
公元5世纪，祖冲之父子应用 割圆术继续推进，得到在当时 是世界上最准确的π 值，在世 界上领先了一千多年。
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六、四大发明 1、造 纸 术 公元105年，东汉的蔡伦革新 了造纸技术，制成了一批 “良纸”，人称“蔡侯纸”。
宋代苏颂 制作的水 运仪象台
水运仪象 台顶端浑 仪模型
水运仪象 台中部浑 象模型
水运仪象 台底部报 时装置模 型
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4、天文历法
1）商代的阴阳历
2）战国的四分历
3）汉代的太初历 4）唐大衍历 5）元代授时历 阴历：在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排 的历法。 阳历：在天文学中是以地球绕太阳公转的运动周期 为基础而制定的历法。
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2 五行说
《尚书·洪范》：宇宙万物由水、 火、木、金、土五种元素组成 3 元气说 公元前4世纪战国中期的宋钘、尹文认为,精气是大千 世界的本原，这种精气结合起来便生成万物。东汉的 王充把元气说发展为“元气自然论”，认为天地间万 物都是由元气自然而然地构成的。
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二、天文学 1、天地模型：盖天说，浑天说，宣夜说。 1）盖天说 天圆如张盖，地方如棋局.（天圆地方） 2）浑天说 “浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤 居于天内，天大而地小。天表里有水，天之包地， 犹壳之裹黄。” 3)宣夜说 天了无质，日月众星，浮于虚空之中.其行其止 皆须气焉.
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《神农本草经》 西汉的《神农本草经》是我国现存最早的药物学 专著，收录药物365种，其中植物药252种，动物 药67种，矿物药46种。
《本草纲目》，全书分16部（水、火、土、金石、草、 谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人）， 62类，共收药物1892种，附方ll096个，此外还配有 插图1160幅。所收药物有近四分之一为新增。 五、数学 汉代初期数学名著《九章算术》的 出现，标志着我国实用数学体系的 形成，这部书收选了246个数学例 题。
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2、有丰富、完整的天象观测记录。 远在四千多年前，尧帝时就设司天官。在天象观测 方面，留下的关于太阳黑子、彗星、流星、新星、 日月五星的记事以及各种星图、星表，内容丰富， 年代连续，其中许多还是世界上最早的记录。 1）太阳黑子 大约在公元前140年前的《淮南子》一书中就有 “日中有踆乌”的记述。 世界上最早的太阳黑子记录，是载于《汉书·五行 志》（公元前28年）三月出现的太阳黑子“汉成帝 河平元年三月乙末，日出黄，有黑气，大如钱，居 日中央”欧洲关于太阳黑子纪事的最早时间是公元 807年8月。
《黄帝内经》：中医现存最早的理论著作，是中医 理论体系形成的标志。 战国时期的《黄帝内经》包括《素问》、《灵枢》 以阴阳说和五行说为据，强调人体的有机整体性， 提出了研究人体生理和病理的脏腑学说和经络学 说。
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东汉末年张仲景《伤寒杂病论》
提出以“八纲”（阴阳、表里、寒热、虚实）辨证 象，以“六经”（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、 厥阴）别病势。 提出了“审因辨证、因证立法、以法系方、遣方用 药”的辨证施治的原则，为中医临床医学奠定基础。 孙 思 邈(miao)：唐代著名医学家。 《千金方》被誉为我国最早的一部临床医学 百科全书。被国外学者推崇为“人类之至宝” 。
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苏州石刻古天文图。世界上现存较早的宋代大型 石刻科学星图，刻于公元1247年。 6）流星和流星雨 中国人对流星群、流星的记载，早于其它国家。古 书《竹书纪年》中就有关于流星的记录：“夏帝癸 十五年，夜中星陨如雨。”《左传》的记载，鲁庄 公七年“夏四月辛卯夜，恒星不见，夜中星陨如 雨”，是世界上最早的天琴座流星雨记录。
早在三千多年前，殷墟甲骨文中就有关于日食的记 载。《书经·胤征篇》记载：“乃季秋月朔，辰弗 集于房„„，瞽奏鼓，啬失驰，遮人走„„”，描 述了夏代仲康元年日食发生的时候人们惊慌失措的 场面。
5）星图和星表 现存最早的描绘在纸上的星图是唐代的敦煌星 图。唐敦煌星图最早发现于敦煌藏经洞，1907 年被英国人斯坦因盗走，至今仍保存在英国伦 敦博物馆内。
贾思勰
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元代王祯的《农书》
总结中国农业生产经验的一部农学 著作，是一部从全国范围内对整个 农业进行系统研究的巨著。 王祯 明代徐光启的《农政全书》。 《农政全书》按内容大致上可分为 农政措施和农业技术两部分。 徐光启
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四、医学（中医
中药） “四诊法” 切脉、望色 闻声、问病
扁鹊：战国时期神医 至今天下言脉者， 由扁鹊也—《史记》
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第三章 中国古代的科学
一、关于世界本源 二、四大学科：天文、农学、医学、算学 三、四大发明
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一、关于世界本源 1 阴阳说 天气属阳气，地气属阴气。阴阳二气上下对流而生 成万物。
《周易》:阴阳生太极，太极生两仪，两仪生四象， 四象生八卦。
太极:一 两仪:南极、北极。 四象:春、夏、秋、冬。 八卦:天、地、雷、风、水、火、山、泽。
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2）彗星
《春秋》上记录了鲁文公十四年（公元前613年）出 现的彗星：“秋七月，有星孛入于北斗。”这是关 于哈雷彗星的最早记录。
3）新星和超新星 古人称之为“客星” 《汉书·天文志》：“元光元年五月，客星见于房。” 这是公元前134年出现的一颗新星，这颗新星是中外 史书中均有记载的第一颗新星。
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4）日食和月食
西汉时期的纸地图 （公元前206－公元8年） 1986年甘肃天水放马滩 5号汉墓出土
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2、活字印刷术
宋庆历年间（1041－ 1048），毕升发明活字印 刷术。
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3、火药 唐代道家炼丹家孙思邈（581－682）《丹经》 中第一次提到火药的配方。
4、指 南 针 指南针的制造技术在沈括(1031—1095)的《梦 溪笔谈》中最早得到系统阐述。
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3、先进、精密的天文观测和测量仪器 圭表：我国古代度量日影长度的一 种天文仪器。
漏壶：古代利用滴水多寡来计量时 间的一种仪器。
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浑仪：我国古代使用的主要天体测量仪器。 浑象：我国古代用于演示天象的主要仪器。
张衡制作的浑天仪
郭守敬制作的简仪
最早记载制造浑象的是西汉宣帝 时的大司农中丞耿寿昌。
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三、农学
家里有粮，心里不慌。
古代四大农书
西汉晚期汜(si)胜之的《汜胜之书》
总结了我国古代黄河流域劳动人民的 农业生产经验，记述了耕作原则和作 物栽培技术。 北魏贾思勰(xie) 的《齐民要术》。 系统地总结了6世纪以前黄河中下游 地区农牧业生产经验、食品的加工与 贮藏、野生植物的利用等，对中国古 代农学的发展产生有重大影响。 汜胜之