碰撞：二维码乞讨与刷脸取厕纸

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2018国家公务员时政热点：人们为何对“二维码乞讨”有抵触情绪

2018国家公务员时政热点：人们为何对“二维码乞讨”有抵触情绪背着背包、拄着拐杖，手里拿着小包装着零钱，是地铁乞讨者常见的形象。

但近日有网友反映，在地铁5号线宋家庄站附近看到，乞讨者身上多了一项“装备”，即胸前挂了一个打印出来的二维码，可以扫码付款。

(11月9日《北京青年报》)网友惊叹道：“现在乞丐都紧跟潮流，乞讨用微信支付，感觉自己low爆了。

”还有网友评论道：“这真的是乞丐吗?简直亮瞎了我的双眼，我感觉自己的智商受到了极大的侮辱。

”从网友的评论可以看出，网友们对“二维码乞讨”的态度并不友好，对“信息化乞丐”难以接受。

新闻底下的网友评论，铺天盖地的是一阵调侃与反讽。

网友对“二维码乞讨”厌倦的背后，实质上隐藏的是对职业乞讨的不满情绪。

正常来说，如果一个丧失劳动能力的人乞讨，我们不仅不会厌倦，还会出于同情心去给予一份怜悯。

这样的乞讨，公众可以理解和支持，因为符合我们对乞丐应有的设想和伦理规范，合乎我们的人性。

可是，“二维码乞讨”却是另一种状态。

乞丐能用二维码讨钱，想必乞丐还存在一定智力和劳动能力，不然也不可能使用智能手机、绑定银行卡和使用微信支付。

而那些使用“二维码乞讨”却没有缺胳膊少腿的乞讨者，凸显“靠救济度日”的惰性，是对惰性的直接暴露。

这种惰性也反映了，“如此”乞丐，根本没有到走投无路之地，主要目的就是想不劳而获。

我们对“二维码乞讨”不能一棒子打死，那些真正丧失劳动能力、身体有残疾之人，使用二维码方式乞讨，也只是为了顺应移动支付、不带零钱出门的大潮流。

但那些身体无恙、四肢健全之人，就似乎是在对公众进行一种赤裸裸的挑衅，让职业乞讨之风变得愈来愈理直气壮，公众对于“二维码乞讨”不满原因也在于此。

公众不是不能接受“二维码乞讨”这样的新鲜事物，而是对“职业乞讨”不满和厌倦了。

“城里磕头，回家盖楼”不是个案，如此“紧跟潮流”的乞讨方式，恐怕会加深人们对“富乞丐”的刻板印象，让公众更加讨厌乞讨的行为。

或许，那些真正需要帮助的无助者，他们获助的希望，正在一点一点被“二维码乞讨”所蚕食。

对于乞讨者要求路人通过扫码来付钱,你怎么看作文

对于乞讨者要求路人通过扫码来付钱,你怎么看作文乞讨者要求路人通过扫码来付钱，这样既能方便了他们自己又不用麻烦路人。

现在社会上确实存在很多乞讨者无家可归、衣衫褴褛、蓬头垢面，令人作呕，但也有个别比较文明，懂得礼貌的乞讨者，每次看到我都尽量避免给钱，因此对于他们给予帮助后通常还想再次帮助时，心里总是非常矛盾，一方面希望更多的人帮助他们摆脱困境另一方面也担心助长了这种风气让更多的弱势群体失去温暖与尊严。

所以对待乞讨者，首先应该根据具体情况做出相应判断。

假如你身边恰巧碰见需要帮助的乞讨者请给予力所能及的帮助。

就算你认识或不认识他，也没关系。

当然这并不代表着人们应该盲目的给钱，给钱前还应考虑下大众媒体和各地区民政部门的号召，拒绝参加非法组织活动，拒绝接受陌生人馈赠等。

这个世界已经变成“互联网”的世界了，全国很多城市都设立了乞丐救助站，各种求助平台，如果说遇到需要帮助的乞丐最好第一时间拨打电话，向公安机关报案，寻找正规渠道解决问题，这才是明智之举。

一些年轻的学生，走在街上一旦发现乞丐会习惯性的将一元或五角零钱放进口袋中，并且快速离开。

殊不知他的背影只留给他人那满脸的忧伤与心酸，真诚的伸手施舍，却换来的是更多的冷漠。

我曾听闻某老板准备捐款帮助某贫困山区孩子读书，虽然感觉善良但也没有想太多，毕竟是少数而已。

那么对于哪些喜欢扮演乞丐的职业乞丐呢？小编倒是建议直接送她们几百万吧！比乞讨简单多了！网络上传言有个外国女乞丐“火”了，收入堪比李嘉诚，身价过亿！难怪美女抢破脑袋也想成为她们呢。

毕竟小编也被她们骗取了爱心啊……对于乞讨者要求路人通过扫码来付钱，可能还有人质疑他们是否缺钱，谁会愿意靠劳动赚钱养活自己呢？其实这一点大可不必担心，每天街上要钱的大爷大妈随处可见，他们不缺钱；那位收入堪比李嘉诚的女乞丐也有自己稳定的工作。

缺钱的原因只有一个：他们已经把自己当成乞丐了。

其实我认为乞丐的行为是可以理解的，毕竟生活所迫嘛。

如果当初我有足够的资金，我肯定会选择帮助他们。

“刷脸取厕纸”是谁之耻

政情法制文摘版ＴＩｌ ‘ ＝；杂谈
口张贺
近来。在北京天坛公园的公厕里出
现了６台“ 人脸识别厕纸机” 。如厕者必须
在机器面前“ 刷脸” 才能取出６ｆ】厘米至７（）厘米的厕纸，而且同一人必须间隔９分钟
而发展中国家或地区正相反、由于
用纸的压力而采取的无奈之举，但可喜
不会丢了。
的是，毕竞现在大中城市里越来越多的
公共厕所开始配备厕纸了，相比若干年
了长期的市场经济洗礼，契约精神、诚信
意识深入人心，一般正常的人不会为了
蝇头小利冒失信的风险，久而久之，大家
市场经济不发达，社会成员普遍没什么
契约意识，相互之间缺乏信任，总担心被
前这就是不小的进步，意味着诚信社会
上特意注明“ 中国公厕不配厕纸 ” ，提醒游客注意。这和发达国家或地区形成了
鲜明的对比、
很有可能因诚信记录不佳而失去找工作、办理贷款、租房等的资格。偷厕纸是
一
本低的事，厕纸当然就保不住了
Ｃ＝＞
ｏ
不住有些人持之以恒地拿。公园管理方
也是百般无奈才搬出了“ 黑科技 ” 。据报
道，由于操作不熟练，平均每位游客用时约半分钟。相比普通的抽纸设备，时间拉长。我想，如果有人真的内急，站在厕纸机前刷脸取纸，该有多尴尬。

目前越来越多的乞丐用二维码进行乞讨请你就此写一篇作文

目前越来越多的乞丐用二维码进行乞讨请你就此写一篇作文前天早晨，出了地铁，从立交桥上走过的时候，看到一个留着乱糟糟长胡子的老人在乞讨。

我从他跟前走过的时候，见他面前的陶瓷罐里，有一两张一元纸币，还有几个硬币。

我拖着车，仅瞥了一眼，大致算出不足十元。

我心想，现在大家都用微信、支付宝，谁身上还带着零钱呢？还没想完，就见陶瓷罐的另一侧摆了一张二维码。

好心人想做善意，扫一扫即可。

我不禁哑然失笑，这世界真奇妙。

中国的移动支付世界第一，各行各业与时俱进，就连乞讨者也紧跟时代的步伐，不甘于人后了。

我不知道有没有人扫码，那位乞讨者当天的收入如何。

只是第二天，我没有在同一个地方见着他，今天也没有，想必是那处天桥不适合乞讨，不论是出于何种理由。

乞讨是门生意，我对乞讨者的印象整体而言很不好，也就少有什么善举。

现在不比以前，乞讨生意难做了，乞讨者明显变少。

前几年，还能在北京的地铁上看到各式各样的乞讨者，开着大喇嘛放着悲苦的歌，以一副可怜的样子挨个乞讨，有的你不给他还会在你面前逗留很久。

后来，这些乞讨者渐渐没有了，不知都去向了何处。

与南京相比，北京的乞讨者真是小巫见大巫。

南京的乞讨者非常多，不论哪条路上都有，而且不止一个。

他们无所不在，每天都出现在你的视线里。

城市里的乞讨者密度还不是很大，倘若你去景区，简直掉到了乞讨堆里。

从下车到景区门口，一路上，乞讨者挨排排站，伸手向你乞讨。

有一回，我的一个同学去景区玩，就遇到了这么大阵势。

她掏出兜里的硬币，一路走一路给，直到给完，然后对后面的乞讨者说，没了。

我听她说这件事时，脑子里自动脑补了当时的画面，实在有趣得紧。

不过，那已经是十多年前的事儿了，不知现在南京的乞讨者是否还是那么多？我的老家，过年期间会有乞讨者上门乞讨，俗称“财神到”。

从大年初一的下午开始，就有“财神”不间断地上村下乡，挨家挨户去“送福”，有的会唱一段曲儿，再久远以前还会耍猴，不过现在大部分都直接说两句祝福的话，每户人家就会给“财神”钱，不多，以前是一毛、两毛或五毛，现在是五毛或一元。

2017高考语文作文素材快递“刷脸取纸”是一种羞耻教育课件

就曾报道，天坛公厕大量卫生纸被游客拿走私用，
“最快的时候，3分钟一卷卫生纸就没了！”
解读应用
【素材解读】
“刷脸取纸”是一种羞耻教育。“免费手纸”的尴
尬，不仅需要用“共享手纸”的新招来制约贪心，通过
这些举措，同时也是在用“共管意识”来鄙视贪念。当
越来越多的人认识到，稍显麻烦的“共享手纸”，是为
了解决浪费使用和无纸可用的更大麻烦，那些缺乏公德
反馈情况决定推广与否。试用该机器的3天时间内，平
均每天的厕纸使用量减至原来的五分之一。 Nhomakorabea 素材回放
旅游星级厕所的其中一项标准是“实用免费”。
或许，正是因为钻了这条人性化建设服务标准的空
子，“免费手纸”被远远超出正常使用需求地拽走，
甚至偷偷“打包”带走，便成了痛心却又无奈的一
道“丑陋风景”。事实上，早在2013年10月，某报
“刷脸取纸”是一种羞耻教育
素材回放
北京天坛公园公厕免费手纸频繁被拿，还有老人
拿袋装走引发热议。为防止类似情况再次发生，2017
年3月中旬，天坛分别在北门、南门、西门三座公厕共
安装6台“人脸识别厕纸机”。工作人员介绍，站立在
特定的识别区，通过屏幕识别人脸，随后机器下部会
自动出纸，出纸长度约60厘米。试点结束后，将根据
种无须有的机器才能真正消失。
解读应用
【适用话题】
小题大做
文明本是心头事
提升公民素质修养
培育规则意识
管教结合才能标本兼治
敢于尝试、多措并举才能逐步推动越来越多市民文明素
养的提高衡量一个群体整体素质的时候，绝对不是看
这个群体里面最高素质的那个人，人们只会在乎里面那
个最任性妄为的人

看脸的厕纸写作文

看脸的厕纸写作文曾经，为了方便游客如厕，天坛公园即使面临着厕纸被“打包卷走”，劝阻遭白眼的现实，也是“为伊消得人憔悴”，表态厕纸不会断供。

这几天就悄悄上线了“刷脸出厕纸”设备，为的就是避免浪费。

天坛公园相关负责人介绍，目前整个儿天坛共安装6台“人脸识别厕纸机”，分别在北门、南门、西门三座公厕。

”这是干嘛的？”几位游客提出疑问后，一旁工作人员进行指导，说是站立在特定的识别区，通过屏幕识别人脸，随后机器下部会自动出纸，出纸长度约60厘米。

一位阿姨摘掉帽子、眼镜，在屏幕前站立数秒后，机器下方缓缓出纸。

然而与西门公厕稀稀两两的人流相比，人流络绎不绝的北门公厕处，新机器却遇到了问题，放置在大厅的两台新机器也被弃用。

一位工作人员说，昨日安装后，数位市民站在机器前几分钟，也无法识别出纸。

因此，今天重新用回人工抽纸设备。

试点结束后，如市民游客反映良好，则全园推广使用；如反映不方便，则再寻求其他方式试用。

学习。

交际。

生活是我们常见的几种压力来源，压力有大有小，它是一把双刃剑，是助你爬上高峰必不可缺的重要因素。

可是压力太大就会崩溃，你有会不会放弃一些自己施加的压力呢？如果你是一块生铁，那么压力就是一柄锻造锤，它会为你打磨去自身的杂质，在过程中你也许会疼痛会无望，但这是你成为宝剑的必经之路；如果你是一个气球，那压力就是进入体内的空气，它会为你提供力量，在过程你也许会无助会担忧，但这是你成长的前进之阶。

所以面对压力不要厌恶它，你可以尝试着去拥抱它。

你或许会有过重的压力，你可以放声大哭但哭过以后一定要更加坚强；你可以在白纸上乱涂乱画，但画完以后一定要更加乐观这就是面对压力的方法。

请在白纸上画下这些图形吧——一个大圆。

几条直线。

一个中圆。

一个大钩，在画的过程中你有没有在猜测要画什么？如果有那么说明你的压力过重了，以为你无形之间又给自己下达了一个指令，这就是压力过重的表现。

在这时候你可以坐下来静静想想，去整理一下自己的思绪——想想有什么压力，有哪些压力是自己施加的可以去掉，减轻你的行李让我们轻装上阵！我不能改变天气，但我可以改变心情；我不能改变空气，但我可以整理思绪；我不可以拥有魔法，但我可以去努力争取。

作文刷脸出厕纸补充材料范文

1、北京公厕推“人脸识别”厕纸机道德成本高为杜绝游客“打包”厕纸现象，近日北京天坛公园出奇招，使用“人脸识别”厕纸机，需要“刷脸”才能拿到厕纸。

本人认为“道德”的“成本”越来越高。

网民纷纷议论，“一张厕纸也要大费周章，搬来最先进的机器控制，现在的人都怎么了？”贪小便宜厕纸也不能放过。

天坛公园的保洁员说，43卷卫生纸，这是天坛公园内一个厕所10个小时的消耗量，平均一卷卫生纸的“存活”时间约为14分钟，大部分被人拽走拿回家。

是因为穷买不起纸吗？如今，人们的生活富裕了，买不起卫生纸的家庭，几乎没有。

他们为什么要这样顺手牵羊，我想和个人素质密不可分。

所谓不拿白不拿，不顺手拿点那就是自己吃亏。

而这些贪了小便宜的人，还会引以为傲，认为那些花钱去超市买纸的人都是傻子。

这些贪小的人是本能地去占用公共资源，他们未必是真的缺这些东西。

曾有一老人拿了许多厕纸，当被保洁员劝阻时，他呛声说，“这是你家的？公家的，我拿多少管你啥事？”对此我们应该表示，在这些老人看来，“公家”的卫生纸是可以多拿一些的，但是公共利益其实是与每个个人的利益相关的。

“人和人之间是相互连带的，你顺走了公共厕所的纸，损害了公共利益，以后大家都形成了这种习惯，公共厕所如果不再提供免费用纸，你去厕所没有带纸就很麻烦，最后损害的还是自己的利益。

”曾经的“礼仪之邦”现在为何粗鄙文化占主导？天坛公园“打包”厕纸现象引发舆论关注的同时，多个城市又曝出街头共享单车遭损毁的新闻，这也引发舆论有关公德意识和城市文明的讨论。

这样需要多少投资？有评论表示，为了厕纸，安装“人脸识别器”；为了控制共享单车，安装监视器；为了阻止乱过马路的人，安装智能闸门先不管这些先进的仪器是否真能管住人的行为，只计算一下这些设备、人力的成本，就可以看出道德的成本是非常高昂的，每个人都深受其害。

中国国家旅游局在其官方网站公布了公众反映比较普遍的大陆游客国内国外旅游的不文明行为。

中国人以前这样吗？中国素以“礼仪之邦”闻名于世，历史上一些著名的“家训”、“学规”中，都有大量的关于日常衣食住行、待人接物等方面的礼仪规范。

对乞讨者用二维码的看法作文

对乞讨者用二维码的看法作文
近日，有网友反映在一城市地铁站附近看到可扫码付款的乞讨者。

我不知道多少人在面对“二维码乞讨”时会选择扫码支付，但我相信，即便扫码施舍了，做好事的人心里也很难痛快。

以往人们在面对乞讨而又不愿意施舍时，最常用来掩饰的借口便是“没有零钱”，这在很多时候实际上是一种善意的谎言，既不伤害乞讨者的尊严，也避免让他人觉得自己缺少爱心。

但是“二维码乞讨”让“没有零钱”的借口失效了，人们总不能说自己“没有手机”吧？
也就是说，“二维码乞讨”将人们善意拒绝陌生乞讨者的权利给剥夺了，把人与人之间的距离感给打破了，只给人们留下两个选择——“要么给要么不给”，不再有“委婉拒绝”这个选项了。

表面上，这是一种乞讨者的聪明，让一些抹不开面子的人乖乖就范，但是别忘了，主动权永远掌握在布施者手中，当人们习惯了这种乞讨方式，也就不会再轻易被绑架了。

不留余地与人的乞讨，与逼捐、强捐很像，它违背了人的本来意愿，以道德绑架的方式，玷污了人们的慈善爱心，也破坏了人们对社会温情的美好向往。

人们越来越多地发现，某些在网上让大家给自己捐款的人只是在表演，不少现实中的乞讨者其实并非真穷，如果爱心一再被戏耍，再有同情心的人也会变得无情。

因此，对于不劳而获的职业乞讨者，对于在地铁等不允许乞讨的公共场所公然犯禁者，有关部门应该进行清理整顿。

同时，我们希望
每一个陷入人生困境的人都能得到帮助，也希望每一份爱心都能被温柔善待。

刷脸取厕纸作文800范文

刷脸取厕纸作文800范文刷脸取厕纸。

近年来，随着科技的不断发展，人们的生活方式也在发生着翻天覆地的变化。

在这个信息爆炸的时代，科技不仅改变了我们的工作方式和生活习惯，还深刻地影响着我们的日常生活。

最近，一则关于刷脸取厕纸的新闻引起了广泛的关注。

这一创新的做法不仅让人们感叹科技的力量，也引发了人们对于科技发展对于人们生活的影响的思考。

据报道，中国一家高科技企业研发了一款“刷脸取厕纸”的智能设备，这种设备可以通过人脸识别技术，让人们在公共厕所里直接通过刷脸的方式取得厕纸。

这一创新的做法无疑给人们的生活带来了极大的便利，但同时也引发了一些争议。

支持者认为，刷脸取厕纸的做法可以大大提高公共厕所的卫生水平。

在传统的公共厕所中，人们往往需要用手去拉取厕纸，这不仅容易造成细菌的传播，还会影响到公共卫生。

而刷脸取厕纸的做法可以避免这一问题的发生，让人们在使用厕所时更加卫生和便利。

另外，刷脸取厕纸的做法也可以避免一些不文明的行为，比如偷取厕纸等问题的发生，从而提高了公共卫生的水平。

然而，反对者也对刷脸取厕纸的做法提出了一些质疑。

他们认为，刷脸取厕纸的做法可能会侵犯个人隐私。

在使用这种设备时，人们的面部信息不可避免地会被收集和存储，这可能会给人们的隐私带来一定的风险。

另外，一些人也担心这种设备可能会出现故障，导致人们在使用厕所时出现不便。

无论是支持者还是反对者，都不得不承认，科技的发展已经深刻地改变了我们的生活方式。

在过去，我们可能无法想象刷脸取厕纸这样的做法，但在今天，这已经成为了现实。

随着人工智能、大数据等技术的不断发展，我们的生活方式也将会发生着翻天覆地的变化。

然而，我们也应该清醒地认识到，科技发展虽然给我们带来了便利，但也伴随着一些问题和挑战。

在享受科技带来的便利的同时，我们也需要警惕科技可能带来的风险和挑战。

比如，在推广刷脸取厕纸的做法时，我们应该更加重视个人隐私的保护，避免出现信息泄露等问题。

总的来说，刷脸取厕纸的做法无疑是一种创新，它给人们的生活带来了便利。

乞丐二维码要钱作文

乞丐二维码要钱作文背着背包、拄着拐杖，手里拿着小包装着零钱，是地铁乞讨者常见的形象。

但是现在，乞讨者身上多了一项“装备”，即胸前挂了一个打印出来的二维码，可以扫码付款。

如今沿街乞讨的人也与时俱进了，不怕好心人说身上没零钱，就怕好心人对乞讨者绝情。

在城市的大街小巷和车站码头，乞讨者胸前挂着二维码，可怜兮兮地往你身边凑，你是给钱不给钱？还真需来给痛快点。

否则，乞讨者不仅要缠着你，小到影响你的正常生活，大到还可能引发矛盾和事端。

说实话，对于沿街乞讨者，不管是穷乞丐，还是富乞丐，路人通常都会意丢几个钢镚放在乞丐碗里的，这样也能免去乞丐喋喋不休来纠缠。

而对身上确实找不到零钱的路人，他们只好与乞丐解释说“没零钱”。

也正是基于这种情景下，乞丐利用二维码来乞讨，就直接将兜里没零钱的路人嘴巴给堵了，再说没零钱显然就是搪塞，也站不住脚了。

由此，我们现在要搞清楚的是，能挂二维码乞讨的人，究竟是真乞丐，还是假乞丐？总不能让好人心的善行付之东流吧！俗话说：透过现象看本质。

笔者认为，二维码乞讨，不只是“讨相”难看，其背后还有更深层次的问题，需要剖析和解决。

乞讨者有如此“精良装备”，其谋生为何还要路人施舍？难道这挂二维码乞讨者，他们的体力和脑力劳动能力都没有吗？我看未必！因为现在很多沿街乞讨者都在这样既职业又专业的乞讨方式中尝到了发家致富的甜头，所以即便顶着再大的心理压力和人格上的侮辱，他们也会乐此不疲地继续把沿街乞讨的职业干下去的。

事实上，现在有了二维码乞讨者，就更加坐实了城市乞讨者已经到泛滥成灾地步。

如果相关部门不及时跟进加以约束和清理，那么，这些乞讨者不只是在消费好心人的善行，同时对社会公平正义和文明秩序也是一种侵害。

从施舍者角度上讲，好心人既没有练就火眼金睛识别真假乞丐的能力，也没许多时间和精力来摆脱乞丐不厌其烦来纠缠，所以对大多好心人来说，只好丢钱息事宁人。

如果再无动于衷，就更加助长沿街乞讨者有恃无恐，扰乱社会公共秩序了。

2017佛山事业单位考试：申论案例分析模拟题-刷脸取厕纸

佛山中公教育
2017佛山事业单位考试：申论案例分析模拟题-刷脸
取厕纸
【案例题】
不久前，北京天坛公园游客过度使用厕纸引发关注。

日前，该公园试点使用“人脸识别厕纸机”，识别人脸后自动出纸。

公园负责人介绍，该机器仍在试点阶段，平均用纸量降至之前的五分之一，日后将考虑是否进一步推广。

一些游人的不文明行为，逼得公园出奇招，这多少有些尴尬。

不过，“刷脸出厕纸”并非对于少数人公德缺失的退让和妥协，恰恰相反，“人脸识别厕纸机”是通过技术的方式涵养道德，促进更多人公民意识的提升。

免费厕纸的过度使用，属于“公地悲剧”。

免费厕纸作为一项公共资源，我们每一个人都有使用权，但没有权利阻止其他人使用。

尽管你我都知道厕纸在面临过度使用和无谓浪费，但对于阻止事态的继续恶化都又感到无能为力。

问题：对于“刷脸出厕纸”谈谈你的看法?
【参考答案】
“刷脸出厕纸”更重要的是带来“过度使用是不文明的，是不被允许的”心理暗示，促使人们自觉约束自己的行为。

事实上，“刷脸出厕纸”依然是防君子不防小人，但对于大多数人来说，再去多拿厕纸不仅增加时间成本，也会加重心理负罪感。

此外，“刷脸出厕纸”还向人们传递出“我不拿，别人也不拿”的信号，有助于消除心理上的不平衡感，坦然面对免费资源。

道德观念形成是社会建构的过程，并非一蹴而就。

在营造健康向上的道德环境方面，制度和技术对道德的涵养不可或缺。

尤其当道德还在蹒跚学步时，需要技术扶一把、送一程，当道德逐渐成长起来时，自然可以丢掉这根“拐杖”。

对于乞讨者要求路人通过扫码你怎么看作文

对于乞讨者要求路人通过扫码你怎么看作文
衣衫褴褛、蓬头垢面、拄着拐杖、拿着一沓零钱……这是乞讨者的普遍形象，但时下有了变化。

有些乞讨者开始用二维码扫码讨钱，这种情况还是乞讨吗？有微信二维码意味着乞讨者有一台智能手机，估计还绑定了银行卡。

有如此“精良装备”，其谋生之路为何还要别人施舍，为何不自己去找份正当的工作，这种“时髦乞讨”的方式在考验着大家的同情心。

移动支付确实能够让我们更便捷地奉献自己的爱心，遇到没饭吃的人，给他点份外卖；遇到没钱买票的人，网上给他买张回家的车票；遇到看病有困难的人，网络捐献爱心……而面对这种不明不白的乞讨，即便不能认定对方确实存在欺诈，但还是要慎重些，避免自己的爱心被他人消费。

“扫码送厕纸”背后：4分钱的纸赚了您的“授权”

“扫码送厕纸”背后：4分钱的纸赚了您的“授权”
王府井百货里的扫码取纸机。

西单商场的取纸机连续7次出现故障。

打开微信，扫描厕纸筒上的二维码，一个页面跳出，请求获得昵称、头像、地区、性别信息，点击允许，页面跳转至一个微信小程序，与此同时，厕纸筒开始向外吐纸。

下午4点，王府井百货二楼的女厕中，一位年轻女士按照墙上的指引文字，尝试扫码免费取到了两段厕纸。

在北京，越来越多的商场、大学、景区甚至医院，开始引进这样的扫码取纸机来进行“厕所革命”：公共场所只需向机器运营方敞开大门，连厕纸都不用自己提供，大大降低了维护成本；使用者只需微信扫码，就能免费获得厕纸。

然而，北京晚报记者近日调查发现，在看似免费的扫码取纸背后，是使用者被当作流量精准贩卖的大生意：运营方以成本4分钱左右的几段厕纸，获得了使用者的个人信息和关注行为，更能凭借庞大的流量吸引加盟、赚取加盟费。

好用吗？
免费纸，耗时近1分钟才到手
“哎，这个卫生纸是没了吗？”下午4点，王府井百货二层女厕，一位年轻女士看到厕纸筒下方没有垂下来的纸，满脸疑惑。

在记者的提示下，这位女士才看到，厕纸筒上贴着“微信扫码，自动出纸，免
费提供”。

“现在都这么厉害的吗？取卫生纸也得扫码了？”。

北京天坛刷脸厕纸范文

北京天坛刷脸厕纸范文关于北京天坛刷脸出厕纸的作文题目最近，北京天坛公园，为了方便游客入厕方便用纸，共安装6台“人脸识别厕纸机”，分别在北门、南门、西门三座公厕。

只要站在特定是识别区，通过屏幕识别人脸，随后机器下部会自动出纸，出纸长度约60厘米。

曾经，为了方便游客如厕，天坛公园即使面临着厕纸被“打包卷走”，劝阻遭白眼的现实，也是“为伊消得人憔悴”，表态厕纸不会断供。

如今，沉默之后就是爆发，安装人脸识别出厕纸的装置。

天坛公园相关负责人说，试点时长为半个月左右，期间公园管理处安排专人在旁指导。

机器如果出现问题将与厂家沟通处理，以达到理想使用状态。

试点结束后，如市民游客反映良好，则全园推广使用；如反映不方便，则再寻求其他方式试用。

由于操作不熟练，平均每位游客用时约半分钟。

相比普通的抽纸设备，时间拉长。

虽然如此，但是，逼得公园出此下策的也还是一些人爱占便宜的毛病。

北京天坛，世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区，全国文明风景旅游区示范点。

北京天坛公园移步换景作文今天，我们趁天色还早，继续乘车游天坛公园，天坛公园是明清两代皇帝祭祀的圣地，原名为天地坛，后更名为天坛。

整个建筑呈“回”字型，设计精巧，造型独特，是我国现存规模最大、造型最精美的皇家坛庙建筑群。

我们来到了圜丘坛——一座露天圆坛，外有三层渐高的汉白玉围栏。

走上圆坛，俯视圜坛所处的旷地，我发现，天坛有两层坛墙，里圆外方，导游介绍说：按古时的说法，这取意为“天圆地方”。

圜坛的中心处安置了一块扁石头圆盘，名为“天心石”，皇帝认为，天心石正好对着天的中心，所以站在天心石上能与玉帝对话。

这块天心石所发出的声音与回音壁的回音、对话石的对音、叠音石的叠音，是天坛中有趣的四大声学现象，充分展示了我国古代劳动人民无穷的智慧。

更让人感到新奇的是，这座祭坛的坛面、台阶、围栏等的数目都是奇数，这是因为古时人们相信天属阳、地属阴，而天坛又是用于祭天的，只能用阳数（奇数）来建筑，“九”被视为极阳数，用的次数最多，象征玉帝的九重天。

公务员考试2017年申论热点：让人哭笑不得的黑科技

公务员考试2017年申论热点：让人哭笑不得的黑科技参加公务员考试的朋友们，公务员考试栏目为大家提供“公务员考试2017年申论热点：让人哭笑不得的黑科技”，希望能够帮助到各位考生!2017年3月，在北京天坛公园的公厕里出现了6台“人脸识别厕纸机”，如厕者必须在机器面前“刷脸”才能取出60厘米至70厘米的厕纸，而且同一人必须间隔9分钟才能再次取纸。

如此“黑科技”用在了如厕这件小事上，真令人啼笑皆非，但不这样又能怎样?本来天坛公园所有公厕都有免费厕纸，但总被人整卷顺走，有人甚至一天来几次。

厕纸虽然不值钱，但架不住有些人持之以恒地拿。

公园管理方也是百般无奈才搬出了“黑科技”。

综合分析：为避免厕纸浪费，公园管理者放了大招。

功夫不负有心人，据悉，“人脸识别厕纸机”上岗三天，平均每天的厕纸使用量减至原来的五分之一。

但同时争议也很大，因为相对于昂贵的机器，节省出来的厕纸钱似乎可以忽略不计。

不过，账这么简单地算。

得承认，厕所文化很重要，一个地方的管理水平和文明程度直接体现在厕所上。

厕纸是厕所中最基本的配备，虽然很薄，却能彰显社会文明的厚度。

在国外，免费厕纸几乎是厕所标配，而我国城市公厕则几乎很难见到免费厕纸，因为免费的都被人拿走了。

免费厕纸是文明试纸，测出了社会公德的短板。

当前，“厕所革命”正在全国各地加速推进，而免费厕纸则是一项重要抓手。

如果免费厕纸总被顺走、拿走或浪费，不仅“厕所革命”的前景令人担忧，而且部分人的道德瑕疵会被放大，进而会拉低整个社会的文明水平。

如何走出免费厕纸的困境，考验着管理者的能力、水平和智慧。

这种情况下，“刷脸取厕纸”试点应被视为科技手段促进社会公德的一次有益尝试，不管最终效果如何、是否值得推广，这项试点之于社会管理、文明提升的意义和价值值得深思、总结。

在“共享时代”，如何培养社会公德意识是一项重要的时代课题。

事实证明，除宣传教育外，科技手段大有作为。

弥补社会公德短板，自律和他律缺一不可。

二维码乞讨作文300字

二维码乞讨作文300字
用二维码乞讨，主要是环境的改变推动了赚钱方式的改变。

展开就是大家身上都不带零钱出门了，于是不能靠人们施舍零钱卫生的人，就要改变收款方式，于是就有了二维码。

大家因为这种乞讨方式而感到奇怪的主要原因就是：你浅薄的同情心不却决于你手里的零钱多少，随手给点；而变成了你输入确定的数字。

收款工具的改变使得你觉得乞丐并没有那么可怜或贫穷了，甚至可能觉得他竟然比你生活的容易，最重要的是，二维码让你觉得你不像是在施舍而像是在交易，可能从乞讨者这里买到的只有“好人一生平安”。

行动过程的改变，这使得你的微薄的善心遭收到了拷问：我该给多少呢？我的手头也不宽裕，给多了心疼，给少了要是他有语音提醒好尴尬的，怎么办呢？
你觉得怪异并不奇怪，不劳而获的人永远想不劳而获，但是没有人会永远觉得他们可怜。

在他们的二维码旁边哪怕有着一个拾荒或者捡破烂的麻袋，或许都会让会想给钱的人们觉得不那么怪异。

刷脸出厕纸并非一则笑话

刷脸出厕纸并非一则笑话我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。

一切发明创造，始于人、归于人、服务人、幸福人。

高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择；被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

这是一场“厕所革命”，革命是与时俱进的。

要厕纸，请刷脸！刷脸之后才出60厘米的厕纸——刷脸出厕纸，虽然能控制浪费，但刷出还是要时间的，比如你戴了帽子，请摘掉帽子；戴了眼镜，请摘掉眼镜，然后在屏幕前站立数秒后，机器下方缓缓出纸。

如果你操作不熟练，你就继续浪费时间吧。

但是你不懂如何操作，你的脸刷不了，急也没用。

不刷脸，你就急吧！刷脸出厕纸，是被逼出来的一种奇招，人家是通过现代科技来约束不文明行为。

报道说，为了方便游客如厕，北京天坛公园即使面临着厕纸被“打包卷走”，劝阻遭白眼的现实，也是“为伊消得人憔悴”，表态厕纸不会断供，但后来人家还是悄悄上线了“刷脸出厕纸”设备。

究其何因，可能还是因为“打包卷走”的人不少，要不，天坛公园何必花钱安装这“刷脸”设备？由刷脸出厕纸，可以看出这一技术的应用将会越来越广。

其实起初刷脸是用于考勤，即通过人脸识别技术考察上班的出勤情况。

如今用来刷厕纸也算是别出心裁了。

现在是一个看脸的時代，以后是不是一个刷脸的时代，谁又说得清楚？在全球倡导数字化生活的大环境之下，人们对于“刷脸”需求和热情几乎是与日俱增。

比如在ATM機上使用了人脸识别系统，显然给人们的生活带来诸多方便和安全。

据说刷脸还可测颜值，你的是高还是低，使用刷脸APP就能知道。

这种刷脸是具有一定的科学性，但准确性有多高，就难说了。

娱乐娱乐可以，不必太认真。

如今，现代科技在我们生活中无处不在，比如那“扫地狗”是聪明的“狗”，把整个屋子清扫干净后，自己会回去充电；又比如那智能马桶盖，不但人性化，而且能防止细菌感染，预防多种疾病……这些技术促进了社会的进步，也让人们的生活更加便捷与温馨。

但用科技约束不文明行为，却不是我们想要的未来。