四川省德阳市第五中学2017-2018学年高一半期考试语文试卷 含答案 精品

德阳五中高中2017级2017年秋期期中考试语文注意事项:1、答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。

2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3、考试结束后，将答题卡交回。

4、语文满分150分，考试时间120分钟。

一、现代文阅读(30分)(一) 论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1——3 题。

宋词与开封张自善词，最早称“曲子词”，是产生于唐代民间的可和乐歌唱的新诗体，到了宋代，得到了长足发展，艺术上表现出了更多的特色和独创性。

从一代文艺作品应具有自己独特的时代风格来看，词可以说是宋代的代表文学，所以，人们称之为“宋词”。

谈宋词，就离不开开封。

因为作为北宋的京都，特别是在宋朝特殊的历史条件下，能使宋词空前发展、繁荣和提高，在中国文学史上，与唐诗、元曲成三足鼎立之势，都与它是北宋时期的政治、经济、文化中心有着直接的关系。

公元960年，时任后周检校太尉、领归德军节度的赵匡胤，“陈桥兵变，黄袍加身”，建立了赵宋王朝，并逐渐结束了自“安史之乱”两百多年来的混乱局势，使农业生产不断增长，工商业相应地得到了发展，城市经济日趋繁荣。

当时，东京人口有100多万，是世界闻名的大都市之一。

这种经济的繁荣，必然带来文化的繁荣，为宋词的兴盛提供了宽阔的舞台。

另外，赵匡胤是在掌握后周兵权之际，趁周世宗柴荣去世，幼主恭宗柴宗训刚刚即位而乘机取得政权的。

所以，他也担心自己手下的功臣拥兵自重，来个“以其人之道，还治其人之身”，于是采用赵普的计谋，演了一场“杯酒释兵权”的悲喜剧，把军权集中到中央，偃武修文。

宋朝皇帝重视科举考试，广罗文人，特别是宋太宗赵炅、仁宗赵祯，都洞晓音律，并亲自制曲，更引起士大夫和市民对词的喜爱，于是竞造新声，使词这一配乐歌唱的文学形式，发展得更加迅猛起来。

北宋的词分为两个时期。

前期是从宋太祖开国到仁宗赵祯末年(960～1063)，后期是从英宗赵曙初年到金兵攻陷汴京那一年(1064～1126)。

北宋前期的词，正如上述，是在“百年承平”的情况下发展起来的，几乎承袭了晚唐五代的词风。

在内容上，主要是反映贵族士大夫闲适自得的生活及流连光景、伤感时序的愁情，局限于书写离别、相思之绪，风格尽管有些清新，但仍旧是柔靡无力，没有突破“词为艳科”的藩篱；在形式上，从小令发展到慢词；在题材上，开始比五代有所扩展，其代表人物是晏殊、欧阳修、柳永等人。

北宋后期的词，发生了较大的变化，出现了以苏轼为代表的豪放词派。

其词风飘逸、豪放，苏轼主张“以诗入词”，把丰富多彩的生活写进词里，达到“无意不可入，无事不可言”的境地，同时，将词从音乐中解放出来，使之成为独立的文学形式。

与苏轼同时代的王安石、贺铸，以及“苏门四学士”中的黄庭坚、晁补之，都和苏轼相呼应，为南宋的辛弃疾、陆游等人的豪放词风开了先河。

北宋后期的周邦彦，则是婉约派的集大成者。

他少有才学，宋神宗赵顼元丰年初为太学生，因献《汴都赋》，歌颂汴京形势和朝廷新法，被擢为太学正。

徽宗赵佶崇宁年间(1102～1107)，创立大晟府，以周邦彦为提举。

周邦彦通音律，能创调，工慢词，在铺叙的基础上进一步讲曲折、回环，变化较多，并过分规范词律，使词的语言风格由俚俗趋向典雅含蓄。

北宋时期，词有了迅猛发展。

当时的政治、经济和文化的形势，对词人都有事实上的影响。

不论是在京为官，或因革新与保守两派斗争遭贬谪外地任职，词人的根都在京都开封。

可以说，是开封孕育了大批的词人，而这些词人又以各种风格、各种流派的作品反映了当时社会的现实，开拓了宋词这一文学形式，给中华民族留下了灿烂的文化。

(原文有删改)1、下列关于“宋词与开封”的相关说法，不正确的一项是( )A、开封作为北宋的京都，它特殊的历史条件，导致了宋词空前发展、繁荣和提高。

B、开封在赵匡胤“陈桥兵变，黄袍加身”之后，城市经济日趋繁荣，为宋词的兴盛提供了宽阔的舞台。

C、赵匡胤采用赵普的计谋“偃武修文”，这是使宋词具有自己独特时代风格的根本原因。

D、词在北宋时期全面发展，众多词人的根都在开封，他们都受到开封当时的政治、经济和文化的影响。

2、下列各项中，对“宋词”这一概念理解有误的一项是( )A、“词”这种文学形式起源于宋代，又是宋代的代表文学，所以，人们称之为“宋词”。

B、北宋后期是宋词发展的重要时期，这时词人苏轼主张“以诗入词”，将词从音乐中解放出来，让词成为独立的文学形式。

C、北宋前期的词不同于后期的词，后期词取材广泛，“无意不可入，无事不可言”。

前期词反映的生活面较窄，局限于书写离别、相思之绪。

D、北宋词人既以各种风格、各种流派的作品反映当时社会的现实，同时又使词在艺术上表现出更多的特色和独创性。

3、下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A、周邦彦是北宋词人的杰出代表，他过分规范词律，使词的语言风格由俚俗趋向典雅含蓄。

B、北宋前期的词风与晚唐五代相比变化不大，它是在“百年承平”的情况下发展起来的。

C、以苏轼为代表的豪放词派影响深远，当时有很多人与苏轼相呼应，这种词风也开了南宋豪放词风的先河。

D、宋太宗赵炅洞晓音律，创立大晟府，并亲自制曲，引起士大夫和市民对词的喜爱，使词迅猛发展起来。

(二) 文学类文本阅读(本题共4小题，21分)阅读下面的文章，完成4～7题。

中国的月亮①太空中那块“离地球很近”的、寂寞的大石头，一跟多情的人类接触，它的生命就开始丰富起来。

本来无情的月，却成了“有情的人”。

世界上许多民族，文明的、野蛮的，都有着古老的关于月亮的神话。

这些神话，从现代观点看来，不幸不但没有使月亮不朽，反而证明月亮已朽。

那些月亮故事使现代的教育家紧张，在讲述的时候忘不了补充一句“那是假的，从现代科学的观点看，月亮……”这一声“都是假的”，就足以使月亮全朽。

现代那种“科学月亮”实在太要命。

②不过月亮所交的朋友当中，也不是全都冷面无情。

它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子孙。

我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神话。

月亮照着汉朝的宫殿，照着唐朝的长安；也照着统一饭店，照着违章建筑，从古代到现代，一直安慰着那些屋子里的人。

③我们这个民族认为，只有靠月亮，才能完成一幅文学上不朽的名画。

李白描绘着“长安一片月，万户捣衣声”的画面，似乎唐朝夜里的长安城必须靠月光装饰才够美，最好整座都映着月光。

杜甫画的则是“星垂平野阔，月涌大江流”，那滔滔滚滚的大江，那波浪上跳动的月光！田园诗人王维画得不错，他在《桃源行》里画松树，画房子，不够，再添一个月亮就使全盘美化起来：“月明松下房拢静”。

松树本身不够美，白居易的《琵琶行》里有三幅文学上的“月亮图画”杰作。

第一幅是“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”第二幅是“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”第三幅是“去来江口守空船，绕船明月江水寒”。

张九龄画的那大幅的壮丽的文学图画，也很使人动心，“海上生明月，天涯共此时”。

对中国人来说，月亮就是美的化身，月亮就是美。

④中国人喜欢跟月亮交往。

李白有一次下山，月亮送他回家，“暮从碧山下，山月随人归”。

老人家做人豪迈痛快，心情激动的时候怕人说他是疯子，所以只有找月亮喝酒去，“举杯邀明月，对影成三人。

”李白、月亮、影子，多热闹，但又多寂寞。

老人家主张“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

杜甫也是“月友”，也说过“几时杯重把，昨夜月同行”，他爱月，跟月对酌。

王维弹琴的时候，月亮伴着他，“松风吹解带，山月照弹琴”。

月亮是中国人永恒的朋友，真挚的朋友。

⑤中国人相信月亮是有情的，通人性的。

张泌说月亮会关怀人，是一位痴心朋友，“多情只有春庭月，犹为离人照落花”。

正因为这样，中国人面对明月的时候，往往情绪波动，好像躺在心理治疗诊所的大皮椅上，童年，故乡，远地的亲人，自己的身世，都涌上了心头。

“床前明月光，疑是地上霜”，连着接下去的那两句，谁不会吟，谁不能解？这是李白的，杜甫呢？“露从今夜白，月是故乡明”，老杜之心，千万人之心。

王昌龄想得远，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，其他的“月明星稀，乌鹊南飞”(曹操)，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”(张继)，“烟笼寒水月笼沙”(杜牧)，“明月几时有，把酒问青天”(苏轼)这些月的诗句，中国人念起来津津有味，还有卢纶，也有“万里归心对月明”的感触。

⑥我们的中秋节，又叫月亮节。

这一天，我们爱月的民族觉得自负，因为我们靠历代作家诗人的努力，已经赋予那块作太空流浪的大石头不朽的生命。

中国人把月亮迎接到现代，中国的月亮没有一丝的矿石味儿。

4、下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（）（）（4分）A、作者在文中“中国人在面对明月的时候，好像躺上现代心理治疗诊所的大皮椅”一句表达了月亮是通人性的：月亮能关怀人，孤独的人、寂寞的人、忧伤的人，痛苦的人、而对月亮的时候，都能获得心理的慰藉。

B、历代中国文人主要是根据神话进行丰富的联想和想象，从而赋予月亮不朽的生命和美的形象。

C、本文引用大量的诗句，充分地反映出中国人对月亮的特殊感受、特殊情缘。

文章首尾呼应，突出了中华民族爱月的主旨。

D、中国人喜爱月亮，把中秋节叫月亮节。

因为“月是故乡明”，所以我们爱月的民族为中秋节而感到自负。

E、诗句“明月别枝惊鹊”(辛弃疾《西江月》)在意趣或内容上与第⑤节中曹操的《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞”相似。

5、阅读第③段文字，概述作者所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的不同特点。

（6分）6、为什么说“中国的月亮没有一丝的矿石味儿”？（6分）7、中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美。

中国艺术的静寒之境，是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。

你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。

（5分）二、古代诗文阅读(43分)（一）文言文基础知识（9分）8、下列加点的字的意义和用法都相同的一组是（）A、夜缒而．出今行而．无信，则秦未可亲也B、樊将军以．穷困来归丹（项）梁以．此奇籍C、而今乃．以手共搏之问今是何世，乃．不知有汉D、项王即日因．留沛公与饮因．左手把秦天之袖9、下列句子中，不是每句都有通假字的一项是（）A、秦王还柱而走愿伯具言臣之不敢倍德也B、不者，若属皆且为所虏阙秦以利晋，唯君图之C、因人之力而敝之，不仁群臣惊愕，卒起不意D、燕王诚振怖大王之威因击沛公于坐10、下列用“/”给文中波浪线部分的断句，正确的一项是( )子曰：“我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者盖有之矣我未之见也。

”A、我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。