南阳风俗之结婚篇
南阳订婚及结婚习俗
南阳婚嫁习俗（城市婚嫁礼仪）“十里不同风，百里不同俗”，对于南阳各地人来说，婚俗程式中有“说亲、定亲、下聘、送好、迎娶”等几大步骤。
现实中，男方送见面礼、送订婚礼、挑选吉日等项目仍然“流行”，只是一些细节有了新的解释。
现在南阳的青年人，已经融入了整个社会中，婚事新办蔚然成风，已经不拘泥于旧的繁缛礼节之中了。
城镇青年男女在自由恋爱中，大多会从多方面进行考虑，如身高长相、人品修养、家庭状况、经济地位、文凭学历等，结合自身条件，征得双方父母同意，各方面较满意后方可订婚，男方需要买些贵重的订婚礼物。
结婚一般选在五一、五四、国庆节、元旦等法定假日，结婚前几日要发请帖，敬告亲朋好友举办婚宴的时间和地点等，结婚时还要举行结婚典礼仪式，内容多为向亲朋致敬等。
如今，城镇青年越来越崇尚旅游结婚、集体结婚等形式，这些结婚形式已成一种时尚，被越来越多的恋人所采用。
“传统习俗在今日婚礼中更多是象征意义。
年轻人算日子算仪式时间，赶着吉日吉时结婚，为的是一个‘好兆头’，早一天或晚一天，10点仪式与11点仪式并不重要，维系这段婚姻的，不是数字和时间，而是两个人的感情。
现在的婚礼都讲究个性，场景、服装、请柬，客户能想到的，婚庆公司都能做到，婚礼一般花费在5万元左右，其中包含婚宴、首饰、车队等。
豪华的婚礼声光电效果齐全，花费能达到十五六万元。
撇开形式，婚礼的两大主题是不变的，那就是“情”和“孝”。
从古至今，万变不离其宗。
一位民俗专家曾说过：“俗”这东西，本来也不过就是尘世中的小情趣，它让我们可以有个幸福生活的模板，给我们描绘了一个美妙的未来蓝图。
就像姑娘出嫁，要找一个帮新人缝新被子的“好命阿姨”。
我们看不见自己婚姻的未来，但从这位阿姨身上，我们可以看到希望，看到一个鲜活的尘世幸福模型。
婚俗让我们“有俗可依”，但却未必需要“有俗必依”。
在南阳民间婚嫁柬帖中多数使用的“雁”字和大雁图案，象征夫唱妇随，永结同心，但事实上，它只代表祝愿，只是开端。
河南结婚礼仪风俗
竭诚为您提供优质文档/双击可除河南结婚礼仪风俗篇一：关于河南的婚庆习俗南京婚庆的专家见过各地的婚庆习俗，最河南的婚庆习俗印象很深，今天就来说说河南在婚庆方面都有什么习俗1爱情方面：提到它－得有媒人，也就是拉红线的人，他（她）先和你们双方说哈～接着就是见面小见面－－大见面小见面：就是让你俩独处一室，亲人在外面等着。
让你俩谈谈心，感觉一哈，怎么样。
大见面：也就是小见面成功的基础上才有大见面，当双方感觉可以，就有了大见面。
也就是成了。
男方要给女方一些钱当定礼。
也就是这事定了。
订婚，婚庆产业也就是从这里开始的，一般由男方托媒向女方提亲，双方依家境相似，门当户对为佳旧时经双方父母认可后，便用庚帖互换生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉凶。
如年度八字相合，即可订婚。
正式订婚得“过红书”，又叫“过书子”。
男方请媒议聘，女方提出聘礼品种数额后，男方按商定标准，准备聘礼。
聘礼多少、质量好坏，由双方家境而定，没有确切规定。
“过红书”由男方家选择吉日，先下十封全书给女方家长，再下柬请媒人。
是日男家悬灯挂彩，焚香点烛，由执事先生书写“求允书”，媒人带着“敬请金诺”的红帖和聘礼送往女家。
女方即回‘“慕允玉青”的绿帖。
“过书子”后就可择期完婚，由男方托媒出面邀请女方喝一次‘哈亲酒”，双方言定完婚日期，并分头准备嫁娶的各项准备工作，像婚庆用品等等。
结婚：男大当婚，女大当嫁。
旧时男女一般在十八周岁以上结婚。
婚期选择双日子，以求吉利。
婚期定后，女方置办嫁妆，称为“陪送”；亲友们赠送礼物，称为“添箱”。
男方设新房，打制家具，铺新床，办酒席。
婚期当天早上发轿，轿杆上放一只公鸡随带四色礼，回来时，女方给一只母鸡名为“跟轿鸡”，表示双双对对，回来时不走原路，沿途要燃放鞭炮。
女方有送亲的，一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅，送亲的称“上客”、“大宾”。
喜轿回到男家时，新娘、新郎由宾相搀扶，双双拜堂，先拜天地祖宗，再拜父母双亲，最后新郎新娘对拜。
河南南阳结婚风俗
河南南阳结婚风俗
在中国这么广阔的范围内，不但每个民族之间的风俗习惯有着天壤之别，就连同一个村隔着一条小河就都经常有河的两岸具有完全迥异的习俗的现象发生。
河南南阳结婚风俗也是保留到今天比较完整的关于结婚仪式方面的习俗。
南阳的结婚仪式的各种各样的风气和习俗，在对于男方这边的要求比女方那一边要多很多，也要详细很多。
比如说，关于新郎这边的母亲需要做几床被子、新郎的父亲需要做些什么都有特别详细的要求。
还有结婚典礼举行的前一天的夜晚，还需要有男方这一边的小男孩去睡一晚新房的新人的新床。
并且还有一个专门的叫法是“压床娃儿”。
这个很有意思。
婚礼的当天还有男方这边派出的小女孩“压轿娃儿”进入到新娘的家里去给女方送花，以此来邀请女方上轿子等等。
河南南阳结婚风俗中对于女方那边的要求相对而言就要少很多了。
基本上就是一起互相商量一下彩礼方面的事。
内乡结婚风俗流程
内乡结婚风俗流程内乡位于河南省南阳市，是一个历史悠久的地方，拥有独特的文化底蕴。
在内乡，结婚是人们生活中非常重要的一件事情，结婚的风俗也是非常独特而有趣的。
内乡的结婚准备工作通常提前几个月就开始进行。
未婚男女的父母会相互介绍，然后由双方家长商定婚期。
在确定婚期之后，男方的家人会前往女方家中送聘礼，这是内乡结婚的第一步。
聘礼通常包括金银首饰、红包等。
女方家人会准备丰盛的酒席，款待男方家人。
接着，内乡的结婚仪式通常在早上进行。
新郎穿上一身传统的中山装，新娘则穿上一身华丽的婚纱。
在结婚当天，男女双方的亲朋好友会一起前往婚礼现场，见证他们的幸福时刻。
内乡的结婚仪式通常分为三个部分：迎亲、过门和婚宴。
首先是迎亲环节，新娘会坐在装饰精美的花轿里，由伴娘、闺蜜等人陪同，前往新郎家。
新郎会率领一支喜庆的队伍，迎接新娘的到来。
在迎亲的过程中，亲友们会放鞭炮、敲锣打鼓，喜气洋洋。
接下来是过门环节，新娘到达新郎家后，会由新郎的母亲带领，踏过门槛，象征着新娘正式进入新家庭。
在过门的过程中，新郎的家人会在门口摆放一些谐音吉祥的道具，如糖果、果子、瓜子等，寓意新娘进门后甜甜蜜蜜。
最后是婚宴环节，新娘进入新家后，亲友们会一同前往宴会厅，开始举行婚宴。
内乡的婚宴通常非常热闹，有着丰富的菜肴和精彩的表演节目。
在婚宴上，亲朋好友会给新人送上祝福和礼金，祝福他们新婚快乐、幸福美满。
除了以上的主要环节，内乡的结婚还有一些特色的风俗习惯。
比如，在新娘进入新家后，新郎会给新娘送一份新家的钥匙，寓意着新娘成为这个家庭的主人。
另外，内乡当地还有一种传统习俗叫做“抢亲”，即新郎的朋友会在结婚当天“抢走”新娘，然后由新郎支付一定的“赎金”才能将新娘“救”回来。
总的来说，内乡的结婚风俗流程独特而有趣，充满了喜庆和祝福。
在内乡，结婚不仅是两个人的事情，更是一种家族的传承和延续。
通过结婚仪式，人们不仅能感受到亲情和友情的力量，也能感受到这个地方的文化魅力。
家乡的风俗作文800字六年级河南南阳
南阳家乡的风俗南阳，这座位于河南省西南部的城市，历史悠久，文化灿烂。
这里的人民勤劳智慧，创造了许多独特的风俗习惯，这些风俗不仅丰富了当地人民的生活，也为这片土地增添了许多魅力。
过年是百姓一年生活中的头等重要节日，此时家家户户操办年事，富家杀猪宰羊、张灯结彩，贫者物质上不赶奢侈，但规矩是要面面俱到的。
“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；三十儿，捏鼻儿(饺子)；初一儿，撅着屁股乱作揖儿”这首过年谣，是南阳民间过年的大事记。
除此之外，南阳民间还有许多流传久远鲜为人知的特色风俗，这些风俗让年味更加浓烈：大年初一禁忌多大年初一，南阳人鸡鸣即起，穿着新衣，竞相燃放鞭炮。
南阳民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼噼叭叭的爆竹声除旧迎新，行“接年”或“迎财神”之礼。
而后，煮好饺子，敬天、地、祖先后全家共食。
大年初一忌讳诸多，如扫地、倒垃圾、动剪刀、大声喧哗等都视为不吉利之举。
大年初一，人们穿上新衣，走亲访友，互相拜年，祝福彼此新的一年里平安、健康、幸福。
除了春节，南阳还有许多其他有趣的节日。
比如清明节，人们会扫墓祭祖，缅怀先人；端午节，家家户户会包粽子、赛龙舟，庆祝这个纪念屈原的节日；中秋节，则是团圆的日子，人们会赏月、吃月饼，享受家庭的温馨。
南阳的婚嫁习俗也十分独特。
在南阳，结婚前有一个重要的仪式叫做“送好”。
男方家要准备包括红纸包在内的四色礼，送到女方家，表示对女方家的尊重和感谢。
婚礼当天，新娘要穿上红色的婚纱，戴上凤冠霞帔，坐上花轿，由新郎亲自迎娶回家。
婚礼上还有许多有趣的环节，如拜堂、闹洞房等，让整个婚礼充满了欢乐和喜庆。
南阳的饮食习惯也很有特色。
南阳人喜欢吃面食，尤其是馒头、面条等。
此外，南阳还有许多独特的小吃，如南阳油茶、胡辣汤、烩面等，这些美食不仅味道鲜美，而且富有地方特色。
南阳传统婚俗流程
南阳传统婚俗流程南阳传统婚俗是中国传统文化中非常重要的一部分，它代表着人们的价值观、道德观和审美观。
在南阳，婚俗流程一般包括提亲、定亲、送好、成亲等环节，每个环节都有着一系列的仪式和讲究，这些仪式和讲究都寓含着美好的祝愿和期盼。
首先，提亲是婚俗的第一个环节。
男方会派遣一位能说会道的媒人前往女方家提亲，同时携带一些礼物，以示尊重和诚意。
女方家会热情招待媒人，并在媒人离开前给予回礼，表示接受男方的提亲。
接下来是定亲环节。
在提亲成功后，男方会选择一个吉日举行定亲仪式，向女方家正式求婚。
在这个环节中，男方需要向女方家赠送聘礼，包括金银首饰、衣物、食品等，以示对女方的重视和关爱。
女方家则会准备回礼，以表达对男方的感激之情。
送好是婚俗流程中的第三个环节。
男方在定亲后，需要向女方家送去结婚通知书，告知婚礼的具体日期和时间。
同时，男方还需要为女方家准备一份厚礼，包括现金、食品、衣物等，以示祝福和感谢。
女方家则会为男方准备一份回礼，以表达感激之情。
最后是成亲环节。
在结婚当天，男方会带领迎亲队伍前往女方家迎娶新娘。
女方家会为新郎和新娘举行一系列的仪式，如敬酒、敬茶、拜堂等，以示对新人的祝福和期望。
在仪式结束后，新人会被迎进男方家，开始他们的新生活。
在整个南阳传统婚俗流程中，每个环节都有着丰富的文化内涵和寓意。
这些仪式和讲究不仅代表着人们对婚姻的重视和祝福，更代表着人们对美好生活的追求和向往。
同时，这些传统婚俗也是中华文化传承的重要组成部分，它们承载着中华民族的历史和文化底蕴，是我们应该珍惜和保护的文化遗产。
在现代社会中，虽然人们的婚姻观念和婚俗仪式也在不断变化和演进，但是南阳传统婚俗中的一些基本元素依然被保留下来。
这些元素不仅成为了一种文化和历史的记忆，更成为了一种文化和精神的传承。
它们让人们更加深入地了解中华文化的魅力和内涵，也让人们更加珍视和重视婚姻的意义和价值。
总之，南阳传统婚俗是中国传统文化中非常重要的一部分，它承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
六年级下册家乡的风俗作文河南南阳
我的家乡海关河南省南部位于我的家乡南阳市。
南阳以其丰富的历史和多样的文化而闻名，城市最引人入胜的方面之一是其独特的风俗和传统。
今天，我想与大家共享一些深深扎根于南洋的最突出习俗。
让我们谈谈"拉巴大蒜"的习俗。
每年农历十二月八日，南阳民众都参加吃腌蒜的传统。
这种传统可以追溯到古代，人们相信它能带来良好的健康，避免邪恶的鬼魂。
家人会准备一罐大罐的腌蒜，并与亲朋好友共享，浓香在此节日期间充气。
南阳的另一个显著习俗是庆祝灯节。
作为我国古代著名战略家诸葛亮的故乡，南阳与灯节有特殊通联。
在此期间，这座城市以彩色的灯笼装饰，人们聚集在街上观看龙狮舞。
当人们聚集在一起庆祝我国新年结束的时候，这是一个欢乐和团结的时代。
除了这些年度传统外，南阳也以其独特的婚礼习俗而闻名。
一个有趣的传统是"堵门"仪式，新郎和他的新郎必须克服新娘朋友和家人设定的一系列挑战才能进入新娘家。
这种轻心但有意义的习俗象征着两个家庭的结合，以及新郎致力于为新娘克服障碍。
我发现南洋习俗的一个特别方面，就是中医药传统实践。
在南阳，很多人仍然依靠传统的草药补救办法和针灸，这些方法已经历代传承下来。
我记得祖母用草药汤和茶来治疗常见病，这些方法几百年来一直是南阳文化的组成部分。
南阳的风俗是该市特色和遗产的重要组成部分。
从古老的"拉巴大蒜"传统到热烈庆祝灯节，这些习俗反映了南阳丰富的文化挂毯。
风俗不仅为过去提供了延续感，也为南阳人民提供了团结和自豪的源泉。
作为这个充满活力的城市的居民，我感谢成为这一独特和珍视的文化遗产的一部分。
南阳农村婚俗中的喜帖文化现象透视
文化长廊南阳农村婚俗中的喜帖文化现象透视樊雪君 新乡学院文学院摘 要：喜帖，南阳方言里称为“帖儿”，调类为阴平，在迎娶新人、打发姑娘、宴请宾客等事务中起着至关重要的作用，对营造和美、快乐的气氛，构建和睦、融洽的人际关系大有裨益。
本文立足在南阳农村喜帖文化的调查实际，对现今在南阳民间盛行的喜帖文化现象进行整理，为窥探中国古代婚俗传统提供依据，为民间文化研究提供参考。
关键词：南阳；农村；喜帖文化；婚俗作者简介：樊雪君（1980-），女，汉族，河南新野人，新乡学院讲师，硕士，研究方向为文学、语言学。
[中图分类号]：G127 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-08-154-02在南阳农村的婚俗文化中，新人若在结婚时不给亲戚朋友下请帖，意味着对别人不尊重，其家庭则会被视为不懂礼数，严重者会使亲戚之间断绝来往。
本文在对南阳农村红白理事会理事樊桂信进行深入访谈的基础上，认真对南阳农村盛行的喜帖文化现象进行了调查。
经调查发现，南阳农村的喜帖文化较多地保留了中国儒家文化的传统特色，彰显了文明礼仪，散发出独特的魅力。
现将调查情况整理如下，旨在为窥探中国古代婚俗传统提供依据，为民间文化研究提供参考。
一、写喜帖必备的材料南阳农村的喜帖一般不在大街上买现成的，而需要写帖人亲手制作。
做喜帖，材料很简单，一张红纸就可以了。
不过，必须对大张红纸进行适当的裁剪，按照长七寸（约等于二十三厘米）、宽五寸（约等于十七厘米）的标准尺寸来制作喜帖，否则会被人认为“没文化”。
南阳农村用红纸制作喜帖，而不用其它颜色的纸，是因为红色是中国的吉祥色，是喜事的一个标志。
此外，书写工具还需要准备：一支小号毛笔。
写帖人需要用小号毛笔在裁成的标准长方形上书写。
二、喜帖的代写人因为南阳农村的喜帖用语典雅，书写格式及内容沿袭古制，一般家庭都是找人代写喜帖。
喜帖代写人具备的条件：一是熟谙当地的婚俗文化，具有一定的文化素养；二是能够正确使用敬语和谦辞，能够依据情境准确表情达意；三是书法水平较高，书写规范；四是为人热心，乐于助人。
南阳市风俗文化
院系：公共卫生学院专业：预防医学07级学号：*********** 姓名：***河南省南阳市节日风俗及庙会、婚嫁习俗在漫长的历史长河中，勤劳智慧的南阳人民创造了灿烂夺目的民间文化，形成了独特的传统习俗。
南阳在历次历史变迁中，在人口、民族、宗教及人民生活的各个领域，既表现出一定的稳定性、延续性，又表现出一定的突变性和波动性，从而使南阳风土人情领域呈现出多姿多彩的景象。
一、节日习俗（一）新年新年指农历岁首，俗称“大年”。
初一这天，自午夜起燃放爆竹，一直持续到天亮。
早晨吃饺子，男女老幼换上新衣之后亲朋邻里们相互拜年称贺。
初二到初五为走亲串友的日子。
初五是大年的最后一天，俗称“破五”。
初六为农家开耕、商户开市的日子，即俗称“大开市”，当日上午燃放鞭炮，预示新一年工作的开始。
（二）元宵节元宵节即农历的正月十五，俗称“灯节”。
目前各县市已演变为传统的“灯展节”，从原来的十五、十六两天，延续到正月十八。
由于是春节的延续，十五被称为“小三十”，十六被称为“小初一”。
元宵节期间各家门前张灯结彩，大街上更是彩灯高照，烟花爆竹大肆燃放，通宵是火树银花的景象。
这其间已成为包括传统的旱船、龙灯、舞狮、大戏及高跷等组成的“踩街”活动和企事业单位扎彩车、搭彩棚进行形象或产品宣传的文艺大汇演。
有的地方还遗留有请“新客”(即请上年结婚的女婿到女儿娘家过节)的习俗。
元宵节家家吃汤圆，人们还以此相赠。
（三）二月二二月二即农历的二月初二，叫“龙抬头节”，又名“青龙节”,是正式春耕春播的开始，南阳有民谣：“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。
”也说明了降雨预示大丰收。
（四）三月三三月三即农历的三月初三，俗称“踏青”。
起初是初一至初三的庙会，现已演变成内容丰富多彩的城乡物资交流及文艺大汇演。
各种民间艺术和土特产品等异彩纷呈，展现出全新的景象。
目前以独山等地的庙会尤为盛大。
（五）清明节清明节是传统的二十四节气之一，旧时迷信称为“鬼节”或“收鬼日”。
南阳本地结婚规矩
南阳本地结婚规矩，出来与大家分享一下。
关于南阳本地的结婚风俗，一般按男方地风俗办,只要热热闹闹地就成。
1.新娘头天不能去新房（我估计全国各地都是这样的）但是如果规矩不是那么严格的话结婚头天晚上还是去装扮新房,铺床之类的。
2.男方买房子.女方买嫁妆.也就是家具电器.3.放枣花生啥地有地是直接放在盆里端过去地,有地是结婚当晚撒在床上地~不必定~4.结婚当天新娘要早起做头发穿戴整齐,赶到新郎来接前要弄好一切在屋子里等着.婚礼必需在结婚当天中午十二点前结束...如果不在中午十二点前结束婚礼是不吉利地...5.新娘当天要早起在娘家等着新朗来接,这时候什么都不可以吃哦，只能吃饺子。
而且是有数地,不是单数就是双数,这个可以问一下当地的老人。
6.新朗来接了,要和新娘一起拜新娘地二老,然后二老发红包,然后就是跟着新娘地端盆儿地,压轿地,提鞋地,都要选用小小孩,可以是娘家亲戚家地小孩,表弟表妹之类。
7.盆儿里面放地是象征吉祥啊有好地寓意之类地东西,具体地可以问问你们周围人家老人。
（没有特别的规定，而且各地还不大一样。
）8.新娘上车时要换上绿色地鞋子,这样到了婆婆家才不会受气,也就是之前说地提鞋地小孩帮新娘子换,记住鞋子穿好不能沾地地,直接伸进车里.然后车就可以开走了,压轿孩是一对儿地,要坐在新娘新郎身边,也就是同一辆车上.9.在新娘在娘家期间,属相和新娘相冲地亲戚小小孩一律不能出现,当然不是每个地方都是这么规定地，直到新娘子被新郎接走了才可以跟去新郎家。
10.新郎子的婚车开到十字路口就要扔一包红布包的红包,红包里可以是毛钱之类，几块钱就可以。
路人去捡,也讨个喜气。
11.后就是到了婆家了,这时候地婚礼才是正头戏,由司仪主持拜天地啦,男方家父母发红包啦,什么各种趣味活动啊,夫妻咬苹果啊.然后就是入洞房咯。
12.家眷什么地可以跟进去热闹热闹,把之前准备好地一些东西安放一下,比如象征性地盆儿啦,箱子啦什么地。
13.然后差不多就是去吃宴席了，新娘要换身衣服,一般是红色旗袍,出来和新娘一起给来宾敬酒.然后就可以随意啦,大家就可以各自散了,如果是年轻人,比如新娘新郎自己地朋友同事,晚上还可以去闹洞房,热闹热闹,然后就各自回家,新郎新娘累了一天就可以独处啦.三天以后新娘可以回家探望一次.还有好多好多好多规矩我都没说到呢,比如新娘出嫁地时候腰上要缠一百根针啊.还有新娘新郎身上披地绸缎要几段,颜色啊什么地.我说地是全中式地,不是西式地,新娘新郎都穿汉服地,不穿婚纱西服,然后新娘出门地盖头千万不能掀开,换鞋地时候也只能撩起一点点看清楚穿好就好了.不能让大家看到,到了新郎那里拜完天地,司仪可以说交换定情信物,耳环戒指什么地,都是金地,当然现在流行钻戒,然后才可以掀开盖头....毕竟我也没结过婚，只是说一点我懂的。
从南阳传统婚嫁仪式试析民间文化心理
为连盟的愿望和决心 。
传 统 和 婚 俗 虽 然 是 大 量 的 繁 琐 细 微 的 行 为 与仪 式 所 组 成 ， 它 展 但
现 、 括 了多 种 文化 样 式 ， 射 出 ｒ中 国 文 化 特 有 的 向 往 “ 地 人 囊 折 天 和 谐 ” 哲 学思 想， 种深 厚 的 民族 文 化 心 理 积 淀 于 其 间 。生 活 于 的 一 特 定 地 域 的 人 们 对 婚 娴行 为 的 呵能 性 的 同 选 择 ， 婚 姻 关 系 的 在 演进 中 ， 过 形 式 化 的方 式 ， 通 形成 ｒ该地 域 （ 族 、 落 或 鄙 族 ） 有 民 部 具 特 色 的 婚 俗 ， 它 作 为 一 个鲇 亲 Ｘ 方 家 族 郑 重 关 系 的 威 严 象 征 以 把 艾 及缔 结 婚 姻 关 系 的 准则 ， 以 它 来 评 价 和 制 约 婚姻 家庭 生 活 ， 并 以致 经 济 和 社 会行 为 。 “ 有六礼 ， 彩 、 婚 纳 问名 、 占 、 征 、 纳 纳 清期 、 迎 。 （卞 仪 》此 六 亲 ”《 Ｌ ）
的婚 俗 文 化 。婚 礼 涉 及 中 国人 婚 姻 以 及 社 会 生 活 的 方 方 面 面 ， 时 也 同
反 映 了 中 华 民 族 深 层 的 文 化 心 理 。 本 文 经 实地 调 查 及 深 入 访 谈 ， 过 通
事 是 否 吉祥 妥 当 。 求 得 吉 兆 后 ， 礼 拜 访 女 家 ， 议 决 定 缔 结 婚 备 商 姻 。后 来 这 一 礼 仪 逐 渐 演 变 成 了小 送 财 礼 ， 称 小 聘 。男 方 赠 送 俗 女方财物若于 ， 般 为 首饰 、 服 等 ， 方则 答 以鞋帽 等物为 谢。 一 衣 女 至 此 ， 方 定 婚 完 毕 ，一 情 况 下 不 能 改 悔 ， 女 双 方 各 出具 正 式 双 般 男
南阳家乡风俗作文600字记叙文
英文回答：The town of Nanyang is renowned for its rich traditional customs and cultural heritage, particularly exemplified by its traditional wedding ceremonies. These ceremonies are replete with unique rituals and traditions that have been meticulously preserved and handed down through generations. For instance, the bride and groom are required to partake in a series of elaborate rituals, including the 'hairbing ceremony' and the'bridal chamber ritual', all of which symbolize their profound love and unwaveringmitment to one another. These customs not only bestow upon the wedding a sense of solemnity and significance, but also serve to bind the couple to their cultural heritage and ancestors.南阳镇以其丰富的传统习俗和文化遗产而闻名，特别是其传统的婚礼仪式。
这些仪式充满了独特的仪式和传统，这些仪式和传统经过几代人精心保存和传递。
新郎和新娘必须参加一系列精心策划的仪式，包括“仪式”和“室内仪式”，这些仪式都象征着他们对彼此的深厚爱和坚定不移。
河南南阳婚礼风俗作文
河南南阳婚礼风俗作文English: In Nanyang, Henan, wedding customs are deeply rooted in tradition and are an important part of local culture. The whole process of a Nanyang wedding is filled with meaningful rituals and customs, beginning with the betrothal ceremony where the groom's family presents gifts to the bride's family as a proposal for marriage. This is followed by the sending of the bridal gifts, the hairdressing ceremony, and the wedding ceremony itself. During the wedding ceremony, there are many customs such as the bride and groom bowing to heaven and earth, paying respect to their parents, and serving tea to their elders. After the wedding, there is also the custom of the groom leading the bride into her new home, and the newlyweds paying respects to their ancestors. Throughout the entire process, there is an emphasis on the importance of family, respect for tradition, and the celebration of love and union. The Nanyang wedding customs not only serve as a way to unite two families but also as a way to pass down and preserve the rich heritage and values of the region.中文翻译: 在河南南阳，婚礼风俗深深扎根于传统，并且是当地文化的重要组成部分。
关于南阳的结婚习俗
关于南阳的结婚习俗
南阳的结婚习俗涵盖了多个方面，从订婚到结婚，都有一些特定的传统和仪式。
在订婚阶段，男方需要给女方送订礼，双方家人会一起吃饭。
而在准备结婚的前一个月，男方要带上足够的钱去给女方买衣服、首饰等，衣服通常要买好几套，用于婚礼时穿着。
婚礼当天，新郎要在早上去接新娘，越早被认为福气越多。
男方需要准备好婚车，并安排一些人跟随婚车一同前往女方家。
接亲的队伍中通常会有一对小孩，一男一女，被称为压脚娃，寓意祝愿新人也能生一对金童玉女。
小孩子会捧着一束花，跟着接亲的队伍一起去女方家，然后把花交给新娘。
新娘在进入新郎家后，会开始拜天地高堂、对拜等仪式。
之后，司仪会主持新娘“改口”，即喊“爸、妈”，新郎家长会给“改口费”。
南阳的婚嫁习俗中还包含了一些具有象征意义的元素。
例如，在南阳民间婚嫁柬帖中多数使用的“雁”字和大雁图案，象征夫唱妇随，永结同心。
此外，还有一些地方性的习俗，如信阳地区的“龙汤”和“子孙汤”，新人在婚礼当天会品尝这些特殊的汤品，寓意着对新人
未来生活的美好祝愿。
总的来说，南阳的结婚习俗丰富多彩，既有传统的仪式和礼节，也有地方性的特色和象征意义。
这些习俗不仅体现了人们对婚姻的重视和祝福，也传承了南阳地区的文化传统。
介绍家乡(南阳)的风俗作文
介绍家乡(南阳)的风俗作文南阳，俺的家乡，这座古老而又充满魅力的城市，到处都是民俗风情的影子。
听我给你讲讲这里的那些有意思的习俗吧！咱们南阳人，过年那叫一个热闹。
除夕那天，家家户户的门前都挂着红灯笼和彩旗，还要换新门贴，寓意迎接新年的到来。
晚上，全家人围在一起吃年夜饭，那场面，别提多温馨了！别忘了，还有饺子，必须是元宝形的，象征着财运滚滚来。
吃过饭，小孩子们就迫不及待地放起鞭炮来，那声音，“噼里啪啦”的，真的挺有年味儿的！再把镜头切换到端午节，这天家家户户都要包粽子。
咱们的粽子，那可是有讲究的，得选用上好的糯米和各种香料，包得严严实实的，然后再用叶子捆扎成型。
包出来的粽子，不仅好吃还好看，寓意着生活的甜美和多彩。
对了，还得赛龙舟，河边那个热闹啊，锣鼓喧天，彩旗招展，真是壮观！再来说说俺们南阳的结婚习俗吧。
新人结婚，肯定得有大红喜字贴在墙上，寓意着红红火火。
还有嫁妆，那可真是五花八门，啥都有。
新娘子得穿上漂亮的婚纱，头戴凤冠，一看就知道是去享福的！婚礼上，还得请喝“交杯酒”，可都是亲家来啦，大家一起祝福新人恩爱白头！南阳这地方，死的讲究也特别多。
在老人去世后，子女要在床前跪拜，念念有词地送别亲人。
然后，就会有一个浩浩荡荡的队伍，前面有吹鼓乐队，后面孝子孝孙跟着，带着灵柩慢慢地点缀在山野之间，场面既庄重又悲凉。
老人的离世，也象征着家族的一个新阶段的开始，充满了对老人的思念和未来的期望。
咱南阳人讲究的是一个“孝”字，这份孝道在丧礼中也尽显无疑。
再把话题转到咱南阳的庙会，那可真是闹腾！每年某时某刻，寺庙前的广场上都是人山人海。
摊位上，卖小吃的、 slack coins 的、还有好多手工艺品，看得人眼花缭乱。
大人小孩，男的女的老的，都在那逛来逛去，摊主们更是吆喝得嗓子都喊哑了。
那气氛，真的是热闹到不行！南阳，这个城市，虽然不大，但每一个角落都弥漫着浓厚的亲情和友谊。
这里的风俗，多的数不完。
每次回家，都能深深感受到一种浓浓的家乡情。
河南婚嫁习俗
河南婚嫁习俗1、一般来说,结婚是中午的正席,头天晚上女方正席.但也有一些地方是晚上男方正席.中午女方正席.比如谭家河乡和柳林乡西部.2、彩礼的下法有两种：一是对月礼.就是在结婚那天前一个月的时间下的礼，通常是双数，有四彩六彩八彩十彩一彩必须有两样.也就是说四彩就是八样,六彩就是十二样,以此类推/然后就是接亲的那天，男方要下礼.和对月礼差不多，除了物礼，还得多多少少有点礼金，1000-数万不等。
3、接亲的时候，有的地方新郎不参加，只派一队人马去，大多数地方新郎必须参加。
4、闹房：全国的习俗差不多。
5、红包：新娘将红包放在身上每一个角落.除了撒出去的,就是让别人在身上摸到的.6、团圆饭：洞房前的一顿饭.大伙聚在一起给新郎新娘出难题,通常都有点带色的。
小儿不宜参加。
7、回门：结婚的第三天,女方带着男方回娘家.这时男方还得准备些礼品,当然会少得多.但有一点,不能走新娘出嫁时走的那条路,必须想其它办法走另外一条路回门.8、关于定亲：通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。
女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。
若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。
定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。
婚约既定，不能更改，遇节日和红白大事还要相互往来。
9、关于择吉：俗称下日子，即男方向女方请求婚期。
先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。
选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。
女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。
备婚：男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。
嫁妆有全嫁、半嫁之分。
全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意;半嫁则各样两套，象征成双成对。
中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。
豪富置超全嫁妆，极尽奢华。
吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。
潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。
南阳的婚嫁风俗
南阳的婚嫁风俗婚丧嫁娶自古以来都是人们比较重视的大事。
十里不同风，百里不同俗，下面我们就聊一聊南阳市的婚嫁习俗吧一，确定婚期父母会带着准新人的生辰八字去找算命先生，确定准确的婚期和新娘子出门及入门的时辰（估计其他地方风俗也是这样的）二，结婚前的准备1，结婚前一天，男方会买20斤左右的猪肉，俗称“离娘肉”，结婚当天给女方父母送过去，表示感谢他们对女儿的养育之恩。
男方还要提前踩好路线，车队去接新娘时所走的路线和返回来时的路线不能重复，意思是“不走回头路”。
2，女方家人会准备好嫁妆，尤其是被子，一般都是十条八条的。
两个红色热水壶（壶柄上面用红色的毛线绑着一个小小的松柏枝，寓意白头偕老），两个红色搪瓷脸盆。
新娘的新衣服，需要用红线象征性的缝一针，再放进红色拉杆箱里。
新娘母亲也会提前包饺子，很小个的那种，饺子的数量和新娘的年纪一致，结婚当天由新娘带去男方家里。
三，结婚当天1，现在都是选择车队去迎接新娘子，也有一些少数人喜欢走复古风格，会选择抬轿迎娶的。
如果是车队，一般要双数，六辆，八辆或者十辆车。
2，新郎根据定好的时辰，带着一个小男孩（俗称压车娃儿），坐着第一辆婚车一起去接新娘子，小男孩拿着手捧花。
3，新郎的两个亲属（一般是叔叔和大伯）胸前斜挎着一个红布包，里面装着烟，糖果，还有两个红色的手电筒，手电筒要一直亮着，他们坐在车里，跟着车队一起出发。
（以前还会带鞭炮，边走边放，现在被禁了），一般用礼花代替。
4，接亲的路上，有些喜欢热闹的人们会故意拦路，这时接亲的人也不能生气，叔叔和大伯会给他们一些烟和糖果，他们得了好处，也会乖乖让开，趁机祝福几句，图个喜庆。
5，到了女方家，父母会煮好白鸡蛋，先给新郎和叔叔大伯垫垫肚子，然后新郎经过各种刁难，终于见到新娘子后，压车娃会把手捧花递给她，这时新娘子会给压车娃一个红包表示感谢，然后依依不舍的拜别父母，跟随新郎出门。
（这个时候父母一般都会抹眼泪）6，两位新人坐在第一辆主婚车上里，后面几个车上依次坐几位新娘的亲属（俗称送女客），最后一辆车一般是载着嫁妆。
南阳婚俗变迁
南阳婚俗变迁一、旧时南阳民间婚俗古代乃至民国年间，南阳民间结婚的年龄比较宽泛，人们崇尚早婚，婚龄一般是男子在16~20岁左右，女子在14~16岁左右。
受封建儒教思想观念的影响，重视多子多福，早结婚就可早生子。
另外，民众认为“不孝有三，无后为大”，为了使家族早有传人，早续香火，便促使了早婚现象的发生。
16岁以下的早婚现象司空见惯。
晚婚现象几乎没有。
在民众观念中，以男子长女子一至三岁为理想，民间有所谓“男大（女）三，抱金砖，女大（男）一，哭啼啼”的说法。
但是也有一些家庭，为了使媳妇过门后即能料理家务和从事农活，情愿为儿子娶一位年岁较大的妻子，女比男大十来岁的夫妇，在旧时的南阳并非鲜见。
如果亲邻友人中两家关系比较密切，家长比较合得来，两家主妇同时怀孕可为腹中胎儿定婚，待一定年龄时完婚，这种现象俗称“指腹婚”。
此婚俗在解放后已经绝迹。
在一些比较贫寒且儿子又多的家庭中，为了减轻父母的经济压力，常在儿子尚小时为儿子廉价收养一女孩，待男女达到婚配的年龄后便为其完婚。
这种婚俗称“童幼婚”。
“童幼婚”是贫苦多子人家一种变相典卖女子的形式。
女子被男家买来后，在没成婚的这段时间内，男女之间以兄妹相称，与未来的公婆以父女、母女相称。
外人称之为童养媳。
此婚俗在一些偏僻农村，一直延续到1949年全国解放后才消失。
旧时婚嫁，不仅讲究门当户对，而且迷信色彩极其浓厚。
男女结婚宜八字相合，忌属相相克，合八字和看属相成为婚姻链条中极其重要的一环。
要求郎才女貌，包办婚姻成为定规，昔日的文君自媒之嫁法，伯虎自鬻之娶法，实是伤风败俗。
受“不孝有三，无后为大”封建伦理道德的影响，没有子女的人家（俗称双料绝户头）和仅有女儿没有儿子的人家（俗称单料绝户头）遭世人耻笑，本人亦觉得脸上无光，在人前直不起腰，抬不起头。
与此相对应，男到女家入赘（俗称倒扎门）或男到他家入继者，被看做是极不光彩的事情。
男丧偶可续弦再娶，女丧夫要守寡保贞，可立贞节牌坊。
若再嫁不仅遭外人非议，还会遭到娘家婆家双方家人的责难，认为有辱门风。
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河南南阳结婚风俗男方：1.新郎母亲a.做被子单数条，其中一条要在结婚当天铺在新床上，其余的偶数双被子则在结婚当天摆放在新床上。
b.做被子时，主家需邀请本家族妇女(新郎伯伯、叔叔、哥哥、弟弟的媳妇)前来帮忙，一般情况下若一直忙到中午，就需在主家吃饭。
2.新郎父亲结婚前天需要有新郎的父亲或其他男性长辈去借瓷器，所谓的瓷器就是结婚当天酒席上用的筷子、盘子、碗之类的，同时还要借桌椅板凳，瓷器和桌椅板凳，都是租借的，每个村里都有做这类生意的人家，其租借费是按一桌酒席所用物品计算的，(一桌酒席上一般坐八个人)。
3.结婚前夜需有本家族一小男孩需睡在新床上，称压押床娃儿，压床娃儿，一般是新郎长兄的儿子，新郎长兄若无儿子，可用次兄的儿子，也可以是新郎的弟弟或叔伯家的弟弟。
4.结婚当天：男方准备好婚车，去女方家接新娘.同时还有一部分人需随婚车前去接新娘。
【押轿娃】和压床娃是同一个人，拿着“一束花”，到新娘家后，由压轿娃进新娘得房里把花送给新娘。
【媒人】媒人需提着“马灯”(普通的手提灯即可代替)，和迎亲的人一起去新娘家。
【管事的】随婚车一同前去新娘家迎娶新娘，负责到新娘家发红包，遇到女方不满意的事可找他协商解决，以求能把新娘顺利接上婚车。
一般是由男方中一个比较会处理问题的长辈担当。
【接的人】一般还要有两个女性随同一起去接新娘，一般有新郎的嫂子、娘，婶，两个。
女方：1. 做被子双数条，以求吉利，做被子时，主家需邀请本家族妇女(新郎伯伯、叔叔、哥哥、弟弟的媳妇)前来帮忙，一般情况下若一直忙到中午，就需在主家吃饭。
2.嫁妆.可由女方去购买，也可由男女双方协商后去购买，或由新郎和新娘去购买，嫁妆费用，一部分是男方的彩礼，一部分是女方的陪送，因此只要双方合在一起的的彩礼多，女方的嫁妆也就会更多一些。
“谈到南阳城的婚俗，已经‘失落’的‘夜娶’不能不提。
”在南阳师院，民俗专家高二旺向笔者介绍，南阳人“夜娶”是古代“昏礼”和抢婚习俗的再现，在明、清、民国一直沿袭，直到新中国成立后才被废除。
在清光绪《新修南阳县志》上这样记载：“居民逼其虐势，不敢白昼婚娶”。
高二旺说，这里所讲的恶人，就是明太祖朱元璋的第二十三子朱柽(唐王)，他在1408年来到封地南阳。
每日无事即登王府山，看到谁家有喜事就率人强抢新娘。
为了使新妇免遭蹂躏，百姓只好“灵活”地把娶亲改在夜晚。
而在《仪礼·士昏礼》上，也有先秦时期，男方黄昏时率车队到女方家迎亲的记载。
这些典故和传说，让“夜娶”历史感与神秘感兼具。
虽说“十里不同风，百里不同俗”，可对于南阳各地的人来说，婚俗程式中“说亲、合婚、定亲、下聘、送好儿、迎娶”6大步骤，却都能娓娓道来。
现实中，男方送见面礼、送订婚礼、挑吉日等项目仍然“流行”，只是一些细节有了新的解释。
如女方在订婚回礼时送出男衣男鞋，寓意已由过去的寄托生育希望，变成了岳父母对于新女婿的喜爱和娇宠，以及对男方聘礼的回赠。
与此同时，一些存偏见的婚俗已被摒弃：如成亲之日，嫂子不准相送，因嫂与“扫”同音，不吉利;男方迎娶时，坐一男童当“压轿娃”，希望女方生男;“新婚三天无大小”，婚礼上捉弄新郎父母;“闹洞房”来驱邪避灾……以下为旧时南阳婚嫁习俗供大家参考一下南阳民间婚嫁程式有“说亲、合婚、定亲、下聘、送好儿、迎娶”六大步骤，称为“六礼”，前五项属于定亲范畴，最后一项为婚礼程式。
程式化就是文化，新郎新娘在程式化的“摆布”之中，逐渐找到结为夫妇的感觉，其间程式相连，喜珠相串，透着喜气。
此篇主要讲迎娶前的定亲过程。
一现在的青年男女，感情发展到一定阶段，想要成家，只要达到婚龄，就可领取结婚证书。
而传统婚礼远没有如此简便，是必须符合“六礼”的。
“六礼”早在周代已见雏形，所谓“六礼之仪始备”，说的就是这个意思。
“六礼”是指“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲”,正好与南阳婚俗中的“说亲、合婚、定亲、下聘、送好儿、迎娶”相对应，叫法不同，内容相似。
婚姻程式为何如此复杂?为弄清楚这个问题，记者专门到老城申藩契先生家中请教。
申先生今年79岁，世居南阳，颇解婚俗。
他说：“过去南阳民间对未婚者均称‘娃子家’，意思是‘未成年人’。
一个人如果结了婚，就有了质的变化，等于由‘娃子家’变成‘大人’了，这是人生的重大事件。
所以自古以来，人们就把洞房花烛夜、金榜题名时、他乡遇故知，视为人生三大快意之事，隆重庆贺，形成程式，并长久地沿袭下来。
其中的婚姻程式，尤为严谨。
”联姻的第一步是说亲，又叫提亲，这只是联姻的意向，遵循的原则是“门当户对”。
申先生说：“民国时期，南阳老城娃子家找对象，主要看对方家庭的社会地位及经济状况;而乡村则主要看对方的土地、房产数量。
你该说财产多寡，属个人隐私，怎好打听?不必担心，自有人专门打探这方面的信息，这类人就是‘媒人’，也叫‘冰人’或‘红娘’。
”旧时男婚女嫁皆属于包办，婚姻大事全凭“父母之命，媒妁之言”。
结婚前男女互不见面，俗称“隔布袋买猫”，只有靠“媒人”从中说合。
因“媒人”大多是能说会道的中老年妇女，所以又称“媒婆”。
媒婆的主要任务，就是打探男女双方的家庭状况，并根据求亲者的要求搜寻目标，配对组合，促成好事。
男女双方不熟悉，全凭媒人一张嘴。
所以媒人不论给谁家说媒，男方、女方都会殷勤招待，不敢怠慢。
烟茶自不必说，有钱人家还要好酒好肉款待媒人，临走时还有所馈赠。
所以南阳民谚云“媒婆媒婆，吃吃喝喝，临走手不空着”。
俗话说“吃人家的嘴短”，如此款待的结果，不免使媒婆嘴上抹油，把招待者夸得滴溜溜转，甚至把麻脸汉说成英俊小生。
讲究门当户对，还有一个重要内容，就是“打听门第”，这在唐河、内乡一带特别讲究——这个门第，不是指“世家门第”，而是特指一个家庭有没有狐臭(腋臭)遗传史。
如果有，则属于“门第不清”或“门第不好”，是万万不能与之“做亲戚”的。
只要“没有门第”，意即“没有狐臭”，双方家庭条件又相当，就可以达成联姻意向，接下来就可以“合婚”了。
二合婚，南阳民间俗称“合八字”，在“六礼”中与“问名”相对应。
所谓“八字”，即一个人出生的年、月、日、时，也叫“生辰八字”。
八字相合，才能议亲;八字不合，前功尽弃。
当时，各地都有专门“合八字”的人，根据八卦相克相生原理，把十二属相分为十二相克、十二相冲、十二相合三种类型。
相克的为：“羊鼠相逢一旦休，兔子见龙不长久;金鸡不与犬相配，白马不能见青牛;虎蛇相斗必惹仇，猴子遇猪泪长流。
”相合的有：“马羊相逢寿命长，蛇猴和合出将相;酉鸡辰龙龙凤种，戌狗见兔状元郎;猪虎相遇多福禄，鼠牛无争幸福长。
”今天看来，这种逻辑滑稽可笑，但在过去，这却是民俗意义上的“婚姻法”，非得遵守不可。
在西峡一带，凡缝制结婚被褥，主家都要弄清缝制者的属相，只有与新郎新娘属相相合的人才能参与，否则即使你来义务劳动，人家也不承情，还要怨你不懂规矩，破坏了新郎新娘的幸福。
“合八字”之后，若没有大碍，就可以相亲了。
旧时相亲，男女双方不能见面，由双方父母或家中近亲长辈“替看”，俗称“相媳妇”或“相女婿”。
除看相貌外，还要通过谈话，判断对方的智力和今后的发展潜力。
如果满意，就是“相中了”;如果不满意，就是“没相中”，方城人称为“没睖中”，吉利人则说“相脱了”。
民国以后，男女双方才“亲自相亲”，但也只是“偷相”，即在一方不知情的情况下，让另一方偷偷观察一次。
上世纪60年代之后，“偷相”变成“见面”，男女双方可以面对面交谈，但不能自行约定时间、地点，须由介绍人约定首次见面的时间和地点，见面时间长短也有一定限制。
见了面，若彼此有好感，两个人就会没话找话说，往往是你看着我，我看着你，只看得姑娘脸颊绯红，小伙子头上冒汗。
只听女的羞羞答答吐出来3个字：“哪庄儿哩?”男的急急忙忙回答3个字：“李楼哩。
”男的回答完以后，便拿眼来问姑娘，姑娘明白这是在问自己呢，于是赶快说：“二十三，没意见!”这是广泛流传于我市的一个经典“相亲对白”，非常有趣。
其间男女双方仅用了几个字，以一问一答的简单形式，解决了一生一世的婚姻大事，看似简单，却有内涵，这是“相亲”方式由“家长代替”变为“亲自相亲”后，当事人手忙脚乱而又忐忑喜悦的真实表露。
相亲之后双方满意，就可以“定亲”，这在“六礼”当中叫“纳吉”。
南阳人对“定亲”非常重视，要择吉日“换允帖”，这是一种书面约定。
男帖中要这样写：“不揣鄙陋，妄攀高门;倘蒙金诺，曷胜雀跃。
”女帖中要这样写：“敬接冰语，联姻高门;幸蒙俯允，曷胜忻舞。
”“换允帖”要靠媒人传帖，男方女方都要款待传帖者。
所以媒人这时最高兴，甚至两顿饭不吃，把胃腾出来准备大撮一顿。
若是路途遥远，媒人还要借一头小毛驴，叫上个本家小子在前面牵着驴，自己优哉游哉地坐在驴背上，一路哼着小曲去传帖。
熟人见了打趣道：“你可真精啊!吃肉喝酒不忘带着本家小子!还带着一头叫驴，去吃人家的草料啊……”媒婆一看对方不怀好意，就笑着回答：“你放心，你放心!酒肉我们吃了，草料留着让你吃，省得你眼红!”……于是路人都哈哈大笑，大家也就知道谁和谁家定亲了。
有趣!媒婆的招摇过市，竟然是为了发布信息!所以南召民间换帖时，好赖都要请一次客，目的是发布消息。
女方要用面条招待媒人，男方则以酒肉款待媒人。
男女两家还要互送压帖礼物，男方多为绸缎、头绳、耳坠、戒指;女方则回敬笔墨、折扇等物。
桐柏民间换帖则要交换酒杯，以示应允对方，俗称“换杯”。
这一步走过了，接下来便是“下聘”，换“龙凤帖”的日子迫近了。
三如果说“换允帖”是允准的意思，那么换“龙凤帖”就等于领取《结婚证》，确定了配偶身份，具有“法律效力”。
“龙凤帖”一交换，即使不举行婚礼，若一方突然亡故，另一方也得以配偶身份相吊。
旧时，不少女子在换“龙凤帖”之后“守寡”，原因就在于此。
“龙凤帖”制作考究：八面龙凤柬，大红色，封面烫金字，上写“龙凤大启”4个大字。
内文皆书谦词，写上男女双方的姓名、籍贯、排行，还要写上曾祖、祖父、父亲三代年庚名讳及媒人的姓名。
其格式如下——谨将小儿(女)三代年庚开列于后：曾祖×××，祖父×××，父亲×××。
儿(女)名×××，行×，×属相，×年×月×日生。
今凭大老月翁×××先生做媒，与×××阁下令爱(郎)结为婚姻，永偕伉俪之好。
姻眷弟×××顿首冰人×××同押×年×月×日大吉大利换“龙凤帖”时，男方要向女方送衣料、首饰等物，谓之聘礼;也有送一定数量的银钱的，谓之彩礼。
在信阳，女方收下聘礼后，还要回送男方自己亲手做的鞋子，意为有了夫妻名分。