文学类文本沈从文《渔》阅读练习及答案

合集下载

沈从文《边城》高考文学类文本阅读练习及答案(三)

二、文学类文本阅读（本题共 3 小题,12 分）阅读下面的文字，完成 4~6 题。

边城（节选）沈从文管理这波船的，就是住在塔下的那个老人。

活了七十年，从二十夕起便守在这小溪边，五十年来不知把船来去波了若千人。

年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开。

他从不思索自己职务对于本人的意义，只是靜靜地很忠实地在那里活下去。

他唯一的朋友为一只波船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。

女孩子的母亲，老船夫的独生女，十五年前同一个茶硐军人，很秘密地背着那忠厚爸爸发生暧昧关系。

有了小孩子后，这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。

但从逃走的行为上看来，一个违悖了军人的责任，一个却必得离开孤独的父亲。

经过一番考虑后，军人见她无远走勇气，自己也不便毀去作军人的名誉，就心想：一同去生即无法聚首，一同去死当无人可以阻拦，首先服了毒。

事情业已为作渡船夫的父亲知道，父亲却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平靜地过下去。

女儿一面怀羞惭一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了。

在一种奇迹中这遗孤居然已长大成人，一转眼间便十三岁了。

为了住处两山多竹，翠绿逼人而来，老船夫随便为这可怜的孤雏，拾取了一个近身的名字，叫做“翠翠”。

翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，目为青山绿水，故眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍亊情，从不发愁，从不动气。

平时在波船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼晴瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从容容地水边玩耍了。

老船夫不论晴雨，皆守在船头，有人过波时，便略弯着腰，两手缘引了竹缆，把船橫渡过小溪。

有时疫倦了，躺在临溪大石上坫着了，人在隔岸招手喊过波，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏技地替祖父把路人波过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。

文学类文本沈从文《街》阅读练习及答案

(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。

街沈从文有个小小的城镇，有一条寂寞的长街。

那里住着许多人家，却没有一个成年的男子。

因为那里出了一个土匪，所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去，永远不再回来了。

他们是5个10个用绳子编成一连，背后一个人用白木梃子敲打他们的腿，赶到别处去为军队搬运军火。

他们为了“国家”应当忘了“妻子”。

大清早，各个人家从梦里醒来了。

各个人家开了门，皆飞出一群鸡，跑出一些小猪。

随后男女小孩子出来站在门槛上撒尿，或蹲到门前撒尿。

随后便是一个妇人，提了小小的木桶，到街市尽头去提水。

有狗的人家，狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴，也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿，又赶忙追到主人前面去。

这长街的早上并不寂寞。

当白日照到这长街时，这一条街静静的像在午睡，什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音。

许多小小的屋里，湿而发霉的土地上，头发干枯脸儿瘦弱的孩子们，皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。

做母亲的全按照一个地方的风气，当街坐下，织男子们束腰用的板带过日子。

用小小的木制手织机，固定在房角一柱上，一面伸出憔悴的手来，敏捷地把手中犬骨线板压着手织机的一-端，退着粗粗的棉线，一面用一个棕叶刷子为孩子们拂着蚊蚋。

带子成了，便用剪子修理那些边沿，等候每5天来一次的行贩，照行贩所定的价钱，把已成的带子收去。

有时这些妇人把工作停顿下来，遥遥地谈着一切。

最小的孩子饿哭了，就拉开衣的前襟，抓出枯瘪的乳头，塞到那些小小的口里去。

她们谈着手边的工作，谈着带子的价钱和棉纱的价钱，谈到麦子和盐，谈到鸡的发瘟，猪的发瘟。

街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人，脸上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的头发。

到这时，小孩子便大声喊着看新娘子。

大家完全把工作放下，站到门前望着，望到看不见新娘子的背影时才重重地换了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。

长街在日里也仍然不寂寞。

街上有时什么人来信了，许多妇人皆争着跑出去，看看是什么人从什么地方寄来的。

沈从文《“渔”》阅读理解

沈从文《“渔”》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。

“渔”沈从文这已是谷子上仓的时候了。

年成的丰收，把茂林家中似乎弄得格外热闹了一点。

在一天夜饭桌上，坐着他四叔两口子，五叔两口子，姨婆，碧霞姑妈同小娥姑妈，以及他爹爹；他在姨婆与五婶之间坐着，穿着件紫色纺绸汗衫。

中年妇人的姨婆，时时停了她的筷子为他扇背。

茂儿小小的圆背膊已有了两团湿痕。

桌子上有一大钵鸡肉，一碗满是辣子拌着的牛肉，一碗南瓜，一碗酸粉辣子，一小碟酱油辣子；五叔正夹了一只鸡翅膀放到碟子里去。

“茂儿，今夜敢同我去守碾房吧？”“去，去，我不怕！我敢！”他不待爹的许可就忙答应了。

爹刚放下碗，口里含着那枝“京八寸”小潮丝烟管，呼得喷了一口烟气，不说什么。

那烟气成一个小圈，往上面消失了。

他知道碾子上的床是在碾房楼上的，在近床边还有一个小小窗口。

从窗口边可以见到村子里大院坝中那株天矫矗立的大松树尖端，又可以见到田家寨那座灰色石碉楼。

看牛的小张，原是住在碾房；会做打笼装套捕捉偷鸡的黄鼠狼，又曾用大茶树为他削成过一个两头尖的线子陀螺。

他刚才又还听到五叔说溪沟里有人放堰，碾坝上夜夜有鱼上罶［注］了……所以提到碾房时，茂儿便非常高兴。

当五叔同他说到去守碾房时，他身子似乎早已在那飞转的磨石边站着了。

“五叔，那要什么时候才去呢？……我不要这个。

”……吃了饭就去罢？”他靠着桌边站着，低着头，一面把两只黑色筷子在那画有四个囍字的小红花碗里“要扬不紧”的扒饭进口里去。

左手边中年妇人的姨婆，捡了一个鸡肚子朝到他碗里一掼。

“茂儿，这个好呢。

”“我不要。

那是碧霞姑妈洗的，……不干净，还有——糠皮儿……”他说到糠字时，看了他爹一眼。

天上的彩霞，做出各样惊人的变化。

满天通黄，像一块奇大无比的金黄锦缎；倏而又变成淡淡的银红色，稀薄到像一层蒙新娘子粉脸的面纱；倏而又成了许多碎锦似的杂色小片，随着淡宕的微风向天尽头跑去。

他们照往日样，各据着一条矮板凳，坐在院坝中说笑。

茂儿搬过自己那张小小竹椅子，紧紧的傍着五叔身边坐下。

沈从文《牛》高考文学类文本阅读练习及答案

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。

牛沈从文有这样事情发生，就是桑溪荡里住，绰号大牛伯的那个人，前一天居然在荞麦田里，同他的耕牛为一点小事生气，用木榔槌打了那耕牛后脚下。

这耕牛在平时是仿佛他那儿子一样，纵是骂，在骂中还不少爱抚的。

但是脾气一来不能节制自己，随意敲了一下，不平常的事因此就发生了。

牛后脚有了毛病。

大牛伯见牛不济事，就蹲到牛身下去，扳了那牛脚看。

他这样温和的检查那小牛，那牛仿佛也明白了大牛伯心中已认了错，回头望到主人，似乎说，“我只一点儿不方便，过两天就会好的。

”天气实在太好了，大牛伯就仍然扛了翻犁，牵了那牛，到田中去做事。

看到牛一瘸一拐的向前奔时，心中到底不能节制自己的悲悯。

他只是一句话不说，仍然同牛在田中来回的走，仍然嘘嘘的督促到它转弯，仍然用鞭打牛背。

但他昨天所做的事使他羞惭，“我本来愿意让你休息，全是因为下半年的生活，才不能不做事！”这种情形他不说话也被他的牛看出了的。

犁了一块田，他同那牛停顿在一个地方，释了牛背上的轭，他才说话。

他说，“我这人老了，人老了就要做蠢事。

我想你玩半天，养息一会，就会好的，你说是不是？”小牛无意见可说，望着天空，头上正有一只喜鹊飞过去。

他呢，的确是有点忧愁了。

他看到它那一只被木榔槌所敲打过的腿时时抽缩着，又看到同那牛合作所犁过的田，新翻起的土壤如开花，于是为一种不敢去猜想的未来事吓呆了，“万一……？”那么，荞麦价不与自己相干了，一切皆将不与自己相干了。

总之，牛一死，他什么都完了。

在回家的路上，看到小牛的步伐，他心上的阴影更厚了。

吃过了中饭，他就到两里外场集上去找甲长。

甲长是本地方小官，也是本地方牛医。

他先开口说话，“甲长，我牛脚出了毛病。

”甲长说：“这是脚癀，拿点药去一擦就好。

”他说：“不是癀，是搞伤了的。

”他这样接着说：“……我恐怕那么一下太重了，今天早上这东西就对我哭，好像要我让它放工一天。

你说怎样办得到？天雨是为方便我们落的。

复仇母题的解构叙事与审美倾向——沈从文《渔》与汪曾祺《复仇》之比较

第37卷第1期2019年2月常州工学院学报（社科版）Journal of Changzhou Institute of Technology （Social Science Edition ）Vol．37No．1Feb．2019doi ：10．3969/j．issn．1673－0887．2019．01．007收稿日期：2018-02-06作者简介：王鹏（1993—），男，硕士研究生。

复仇母题的解构叙事与审美倾向———沈从文《渔》与汪曾祺《复仇》之比较王鹏（集美大学文学院，福建厦门361021）摘要：文章主要从叙事策略与结构阅读这两个叙事学角度对沈从文的《渔》和汪曾祺的《复仇》两部作品的复仇主题解构进行对比分析，展现沈从文“回归自然本心式”的复仇解构与汪曾祺“超道德情感式”的复仇解构的异同之处，剖析“隐形矛盾”与“诗意留白”等细节之处两位作家所展现的具有个人特色的审美价值倾向。

在此基础之上，通过简要的横纵向比较展现两位作家不同于传统作家以及同时期其他作家的审美价值。

关键词：复仇母题；解构叙事；审美意识中图分类号：I207．42文献标志码：A文章编号：1673－0887（2019）01－0037－07复仇这一主题可谓是自文学产生以来便因其特有的恐惧情绪与道德体验贯穿于文学史中，在古代作品中多为诸如父仇子报的血亲复仇模式，其背后除却人性本源的情感体验以外，还体现了封建制度中权力上层主体与社会制度对个体权力自由的压制性。

中国现代文学中，大量的复仇主题作品以其强烈的时代烙印、复杂的思想内涵成为文学史上一个独特的景观。

在这些复仇主题作品中，“有仇必报”的主题仍然是人们所常见的，像《铸剑》的复仇、《原野》的复仇，还有像《子夜》这样对抗激烈非此即彼的“阶级复仇”，但“有仇不报”的主题似乎并不多见。

京派作家沈从文与汪曾祺恰恰就创作过两篇“有仇不报”的作品———《渔》与《复仇》。

《渔》写于1929年，沈从文用平静淡然的口吻讲述了一个复仇的故事。

沈从文夜渔阅读答案

沈从文夜渔阅读答案【篇一：苏教版七年级语文上册第三单元测试题_2】s=txt>一、基础达标1、下列文学常识解说有误的一项是（）a 鲁迅,原名周树人,现代杰出的文学家、思想家，中国现代文学的奠基人。

小说集有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》。

b 《端午日》的作者是现代作家沈从文，其代表作是小说《边城》。

c刘绍棠是当代作家，他的作品具有鲜明的民族风格，浓郁的地方特色，被称为“乡土文学”。

d 艾青是享有世界声誉的我国现代诗人，其代表诗作是《大堰河——我的保姆》。

4、在诗句的后面写出所涉及的历史人物、风俗或传统节日。

（1）屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

（）（2）遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

（）（3）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

（）(4) 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。

（）5、按要求默写。

（1）《十五夜望月》中诗人由月宫的凄清，引入怀人之思的诗句是：_________________,__________________。

(2)《水调歌头?明月几时有》中表达对一切经受着离别之苦的人的美好祝愿的词句是：_________,__________________。

（3）人有悲欢离合，___________,___________________。

（4）___________________，万家忧乐到心头（5）青山有幸埋忠骨，___________________（6）海纳百川，有容乃大；___________________6、找出错别字并改正反老还童与民同乐赏欣悦目悲欢离和天涯海角琼楼玉宇玲俐______________________________________________________ _7．全是过大年习俗的一项是( )a．包饺子、守岁、贴春联、赏月b．喝雄黄酒、拜年、换门神、磕辞岁头c．包饺子、贴春联、挂艾叶菖蒲、拜年d．贴对联、拜年、吃腊八粥、送灶王爷8、下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。

文学类文本沈从文《虎雏再遇记(节选)》阅读练习及答案

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。

文本一：虎雏再遇记（节选）沈从文四年前我在上海时，曾经做过一次荒唐的打算，想把一个年龄只十四岁，生长在边陬僻壤，小豹子一般的乡下人，用最文明的方法试来造就他。

虽事在当日，就经那小子的上司预言，以为我一切设计将等于白费，所有美好的设想，到头必不免落空，我却仍然不可动摇的按照计划作去。

我把那小子放在身边，勒迫他读书，打量改造他的身体改造他的心，希望他在我教育下将来成个知识界伟人。

谁知不到一个月，就出了意外事情，那理想中的伟人，在上海滩生事打坏了一个人，从此便失踪了。

一切水得归到海里，小豹子也只宜于深山大泽方能发展他的生命。

我明白闹出了乱子以后，他必有他的生路。

对于这个人此后的消息，老实说，数年来我就不大再关心了。

但每当我想及自己所作那件傻事时，总不免为自己的傻处发笑。

这次湘行到达辰州地方后，我第一个见到的就是那只小豹子。

除了手脚身个子长大了一些，眉眼还是那么有精神，有野性。

见他时，我真是又惊又喜。

当他把我从一间放满了兰草与茉莉的花房里引过，走进我哥哥住的一间大房里去，安置我在火盆边大柚木椅上坐下时，我一开口就说：“祖送，祖送，你还活在这儿，我以为你在上海早被人打死了！”日晒雨淋吃小米包谷长大的人，哪会轻易给人打死！”我说：“我早知道你打不死，而且你还一定打死了人。

我一切都知道。

（说到这里时，我装成一切清清楚楚的神气。

）你逃了，我明白你是什么诡计。

你为的是不愿意跟在我身边好好读书，只想落草为王，故意生事逃走。

可是你害得我们多难受！那教你算学的长胡子先生，自从你失踪后，他在上海各处托人打听你，奔跑了三天，为你差点儿不累倒！”“那山羊胡子先生找我吗？”“什么，‘山羊胡子先生’！”这字眼儿真用得不雅相，不斯文。

被他那么一说，我预备要说的话也接不下去了。

可是我看看他那双大手以及右手腕上那个夹金表，就明白我如今正是同一个大兵说话，并不是同四年前那个“虎雏”说话了。

文学类文本沈从文《炉边(节选)》阅读练习及答案

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。

炉边（节选）沈从文大门前，因为宽敞，一些卖小吃的，到门前休息便成了例了。

日里是不消说，还有那类在一把无大不大的“遮阳伞王”（那是老九取的名）下头炸油条糯米糍的。

到夜间呢，还是可以时时刻刻听得一个什么担子过路停下的知会，锣呀，梆梆呀，单是口号呀，少有休息。

这类声音，在我们听来是难受极了。

每一种声音下都附有一个足以使我们流涎的食物，且在习惯中我们从各样不同的知会中又分出食物的种类。

听到这类声音，我们觉得难受，不听到又感到寂寞。

一个敲小锣卖丁丁糖的又在门前休息了。

我知道，这锣的大小，是正如我那面小圆砚池，是用一根红绳子挂在手上那么随随便便敲着的。

许是有人在那里抽了签罢，锣声停下来，就听到一把竹签子在筒内搅动的响声了。

又听到说话，但不很清楚。

那卖糖的是一个别处地方人，譬如说，湖北的罢。

因为常听他说“你哪家”；只有湖北人口上离不得“你哪家”，那是从久到武昌的陈老板的说话就早知道了。

在他来此以前，我似乎还不曾见过象那样敲着小锣落雨天晴都是满街满巷走着的卖糖的人。

顶特别的是他休息到什么地方时，把一个独脚凳塞到屁股底下去坐，就悠悠扬扬打起那面小锣来了。

我们因为欣赏那张特别有趣的独脚凳，白天一听铛铛的响声，就争着跑出去。

六弟还有一次要他让自己坐坐看，我们奇怪它怎么不会倒，也想自己有那么一张，每天让我们坐着吃饭玩，还可以扛到三姨家去送五姐她们看。

大的木方盘内，分划成了许多区。

每一区陈列糖一种。

有的颜色式样虽相同味道却两样，有的样子不一样味道却又相同。

有用红绿色纸包成三角形小包的薄荷糖，吃来是又凉又甜的。

有成片的姜糖，味道微辣。

圆的同三角形的各种果子糖，大的十枚五枚，小的两枚一枚。

藕糖就真象小藕，有孔有节。

红的同真红椒一般大的辣子糖，可以把尖端同蒂咬去，当牛角吹。

茄子糖则比真茄子小了许多，但颜色同形式都同，把茶倾到茄子中空处再倒到口里去也很甜。

还有用模子做成的糖菩萨：顶小的同一个拇指那么大，大的如执鞭的财神、大肚罗汉，则一斤糖还不够做一个。

沈从文渔原文阅读

沈从文渔原文阅读理解读沈从文的《渔》，就像品一壶陈年老酒，越品越有味。

这部作品写于1929年，正是沈从文创作成熟的时候。

故事不长，却贯通过去与现在，连通着人事中的神性与魔性，让人读来回味无穷。

故事发生在湘西华山寨乌鸡河两岸，甘、吴两族的争斗是这篇小说的背景。

说起这两族，那可是有着血海深仇。

甘家是大族，读书识字的人多，富翁也不少；吴家呢，族小人少，但个个强梁如虎如豹，为了生存，啥事儿都干得出来。

两族之间因为极小的事情结下了冤仇，争斗不断。

据说，两百年前，甘、吴两姓族人在乌鸡河荒滩上各聚集了五百余彪壮汉子大战了一场，结果是双方同归于尽，岸上还有司官所刊的石碑记录着这段历史。

而今，时过境迁，两族人的关系也发生了变化。

沈从文笔下的吴家兄弟俩，就是这一变化的见证者。

兄弟俩趁着夜色，带着祖传的宝刀，坐船来到乌鸡河下游，准备用药毒鱼。

这一路上，他们遇到了一个和尚，和尚见多识广，不仅猜出了兄弟俩的身份，还隐约透露出对两族争斗历史的了解。

这让兄弟俩心生敬意，也勾起了他们对家族恩怨的回忆。

在和尚的禅房里，兄弟俩谈起了乌鸡河沿岸的女人，谈起了过去的争斗故事，也谈到了复仇。

哥哥说要复仇，弟弟却显得心不在焉。

其实，弟弟心里想的是别的事儿，比如那个遗花女子，可能就是哥哥要复仇的甘姓族人。

不过，这些恩怨情仇，在今夜都不是最重要的，最重要的是“渔”——这个既是对风俗的概括，也是对和平的暗喻。

夜色渐浓，兄弟俩把酒言欢，谈天说地。

突然，天气发生了变化，乌云压顶，星子闪动。

弟弟担心下雨涨了水，会浪费这一船药。

哥哥却显得从容不迫，他说：“若是落了雨，不如坐船下去，告诉他们，省得涨了水可惜这一船药。

”兄弟俩就这样在河边等着，直到远处传来了鸡叫声，才起身准备放药。

放药的过程紧张而又刺激。

哥哥勇敢如昔年战士，挥刀撩砍水面，为药所醉的水蛇仿佛也报了大仇。

弟弟呢，却一心想着别的事儿，篓中无一成绩。

不过，这并不影响他们的心情，因为今夜是“渔”，是和平的象征，是历史矛盾冲突的和解。

沈从文《渔》读后感

边城，远离城市的小城，故事描绘的景物，风情给人无限的向往，远离城市，亲近自然。

的确，简单的故事情节，质朴的湘西人民、纯真的爱恋，一切的一切，就像沈从文说的：优美、健康而又不悖乎人性的人生形式，是一种清新，一种淳朴。

翠翠、爷爷、大老、二老、顺顺、乡亲们，小说中的人物都那样淳朴，没有坏人、罪大恶极的人。

一切都是那样美好，没有现代人与人的不信任。

他们传递着人间至纯的爱，祖孙情，兄弟情，父子情，甚至于乡情、爱情。

这，不就是人们一直向往的吗？质朴的文字，有些绕口的湘西特色的语言，字里行间表现了作者对质朴、纯真和人与人之间的最原汁原味的不受如何污染的人际关系的探寻。

爷爷和翠翠，祖孙二人靠渡船为生，生活拮据，却从不多收人家一分钱，即便收了，也要用烟草来回赠，这是爷爷的善良质朴，今天物欲横流的社会，这样的人不多了。

对翠翠，自己唯一的亲人，爷爷将爱全部倾注于她，事事为翠翠着想，即便遭人误解，心中满是烦恼，依然想着翠翠的幸福，翠翠的未来。

这不正是爷爷对翠翠的最无私的爱吗？大老、二老同时爱上了翠翠，而翠翠却只爱二老，哥哥为了弟弟放弃了自己的爱，出门闯荡，一个人承担痛苦，但却不幸身亡。

弟弟为了哥哥放弃了翠翠，只留下翠翠一个人，没了二老的动听的歌声，只有翠翠独自一个等待。

这是翠翠和大老、二老的爱情故事，有淳朴、美好的一面也有一点淡淡的忧伤，人性的光辉一面得到了很好的体现。

月光如水，照进了我的房屋，照在了桌上那本《湘行散记》上。

如果你细读这本书。

不难发现，书中有很大一部分都在写水手。

书中精细的描写，让我重新穿越回了20世纪，目睹了水手的生活。

当时，当船向上游走时，必须有一位水手跳入河中，不管天有多冷，水有多急。

稍有不慎，下场只有被大浪冲走，直接就殉职了。

他们还只能拿到几乎没有的收入，能填饱肚子就已经不错了!不过，当时有人同情这些英勇牺牲的水手吗?没有，对于官绅富豪来说，他们只是被看做一粒尘埃，在这世上，可有，可无。

他们哪里懂得劳动人民的艰苦?他们，只会享乐。

沈从文和他的《渔》

人事中杂糅的神性与魔性——沈从文和他的《渔》央视国际 (2005年01月26日 11:20)作者：沈从文沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，湘西凤凰县人，有苗汉土家族的血统。

１４岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理，后来到北京寻找新的人生，并开始文学创作，从三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《边城》、《长河》等。

沈从文一生创作的结集约有８０多部，是现代作家中成书最多的一个，他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的弊病，“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。

讲解：商金林商金林，男，江苏省靖江市人，1949年出生，1975年北大中文系文学专业毕业后，留校任教至今，现为北京大学教授，博士生导师，主要著作有：《叶圣陶年谱》、《闻一多研究述评》、《叶圣陶传论》、《朱光潜与中国现代文学》、《感觉日本》、《求真集》等。

拓展阅读：《沈从文小说选》人民文学出版社1982《沈从文散文选》人民文学出版社1982《沈从文印象》巴金等著，学林出版社今年12月28日是沈从文先生诞辰100周年纪念日。

为了纪念沈从文，9月17——20日在他的家乡湘西凤凰县举办了“沈从文百年诞辰国际学术论坛”。

这个论坛是由中国社科院文学研究所、历史研究所和文学评论编辑部、湖南吉首大学以及凤凰县县政府等单位联合举办的。

我参加这个“论坛”，又在湘西走了沈从文当年走过的一些地方，获益匪浅，先就“湘西与沈从文”这个议题，谈两点感触：湘西和沈从文1，我们对湘西还比较陌生，需要尽可能多的了解湘西湖南是一个多民族的省份，有汉族、土家族、苗族、回族、壮族等41个民族。

湘西是土家族、苗族聚集的地方。

自然风光雄浑壮阔，苍秀奇绝。

凤凰县城坐落在湘黔交界处的崇山峻岭之间，位于沅水上游的沱江之畔，襟山带水，小巧玲珑。

文学类文本沈从文《爹爹》阅读练习及答案(四川教学联盟2022届高三下一模)

四川省大数据精准教学联盟2022届高三下学期第一次统测语文试卷文学类文本阅读（本题共1小题，15分）3．（15分）阅读下面的文字，完成下列各题。

爹爹沈从文你们住在凤凰县城那时节，认识一个名叫傩寿先生的外科医生么？在那地方呆过一年半载的人，当没有不知道洞井坎上那个门前挂有“家传神方”的医生家的。

这又是一个药铺，傩寿先生便是这药铺的掌柜，日常靠在那个旧的脱了漆的硬木长铺柜上，玩弄着他的花猫。

把一些起花的，微微返着亮光的，圆的长的，大小不等的药坛作背景，傩寿先生常常是象一尊罗汉一样坐在那铺柜里头。

这个药铺的年龄，或许已比药铺掌柜的年龄多了一倍，傩寿先生年纪是四十七，那至少这药铺已将到九十个周年了。

本地凡是老药铺，生意总不会极其萧条，何况药铺老板又是全县着名的外科医生，那这铺子的生意，不消说，是很发达的。

不过如今关门了，倒闭了。

不是赔本，也不是生意萧条来歇业。

那是这当家门面上的人死了吧，这也不是。

死是死了一个人，可不是当家的傩寿先生。

傩寿先生还活着，不过从前是“好好的活着”，如今可说“还是活着”吧，倒似乎并不“好好的”了。

虽说到南门打从洞井坎上过身的人，已不会再见到这圆脸阔额双下巴高身材的好医生了。

但听人说若是要找他，到玉皇阁去，玉皇阁僧人打钟的地方，可以很容易的遇到傩寿先生。

初初看，脸子已全走了样，但你仍然可以从那疏疏的眉与下巴认得这便是那个医生。

他是在这儿镇天的随便哭，如同一个小孩子。

傩寿先生并不死，他的唯一的儿子死了。

玉皇阁，是有着那所谓子午钟，每天每夜有和尚在钟下敲打，到子午二时则把钟声加密，在钟楼的四面，全是那些本地人在异乡死去魂魄无归的灵牌子，地方算是为孤魂野鬼预备的。

人是逃到玉皇阁与孤魂野鬼为邻，在长长的钟声下哭着过日子了，关于所谓好事，仍然推辞不来。

一城中的人，知道傩寿先生的，家中儿子同人打架打伤了，或是玩茅马，骑高跷，无意摔伤了，扭了腰，破了皮，甚至于上楼梯碰伤膝盖骨，还是来请他帮忙调理。

文学类文本沈从文《黔小景》阅读练习及答案

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。

黔小景沈从文三月间的贵州深山里，雨总是特别多。

官路上，这时节正有多少人在泥里雨里奔走。

有送递文件的公门中人，有向远亲奔差事的人，有骑了马回籍的小官，有正行法事的男女巫师。

最多的是小商人，长年从不休息，在这官路上来往。

春雨一落后，路上难走了。

于是许多路旁的小客舍里，天黑前都有了商人落脚。

客舍主人便忙碌起来，预备水，预备火，照料一切，客人好吃喝时，还得为他们备酒杀鸡。

客人把饭吃过后，就在火堆边烘着，谈到各样撒野粗糙故事。

过一会，有人想到明早赶路的事，打了哈欠，火光也渐渐熄灭了，外面雨声或者更大了一点，或者已结束了，于是这些人觉得应当到了睡觉时候了。

有一天，有那么两个人，落脚到一个孤单的客栈里。

他们因为在路上耽误了些时间，掉在大帮商人后面，落雨天气照例昏黑又极早，所以不到黄昏，两人就停顿下来了。

主人是一个孤老，头发全是白的，走路腰弯弯的如一匹白鹤。

今天是他的生日，这老人白天一个人还念到这生日，想不到晚上就来那么两个客人了。

两个客一面洗脚，一面就问有什么吃的。

这老人站到一旁好笑，说：“除了干豇豆，什么也没有了。

”年青那个商人说：“你们开铺子，用豇豆待客吗？”“平常有谁肯到我这里住？到我这儿坐坐的，全是接一个火吃一袋烟的过路人。

我这干豇豆本来留着自己吃的，你们是我这店里今年第一个客。

对不起你们，马马虎虎凑乎吃一顿吧。

我们这里买肉，远得很，隔寨子还有二十四里路，下了雨路也走不得。

”门外边雨渐渐已止住了，天上有些地方云开了眼，云开处皆成为桃红颜色，在黄昏里明媚如画，看那样子明天会放晴了。

坐在门边的主人，好像十分快乐，像小孩子的神气自言自语说着：“晴了，晴了，我昨天做梦，也梦到天会晴。

”他望着客人把脚洗完了，赶忙走到房里去，取出两双鞋子来。

那个年青一点儿的客，一面穿鞋一面说：“怎么你的鞋子这样同我的脚合式！”年长商人就笑了：“这兆头是中在你讨媳妇的，我应当喝你的喜酒。

沈从文《三三》高考小说阅读练习及答案

沈从文《三三》高考小说阅读练习及答案一、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。

三三（节选）沈从文三三如一般小孩，换几回新衣，过几回节，看几回狮子龙灯，就长大了。

照规矩，十五岁的三三，要招郎上门也应当是时候了。

三三大了，还是同小孩子一样，一切得傍看妈妈。

母女两人把饭吃过后，在流水里洗了脸，望到行将下沉的太阳，一个日子就打发走了。

有时听到堡子里的锣鼓声音，或是什么人接亲，或是什么人做斋事，“娘，带我去看。

”又像是命令又像是请求的说着，若无什么别的理由推辞时，娘总得答应同去。

去一会儿，或停顿在什么人家喝一杯蜜茶，荷包里塞满了榛子胡桃，预备回家时，有月亮天什么也不用，就可以走回家。

遇到夜色晦黑，燃了一把油柴，毕毕剥剥的响着爆着，什么也不必害怕。

若到总爷家寨子里去玩时，总爷家还有长工打了灯笼送客，一直送到碾坊外边。

只有这类事是顶有趣味的事。

在雨里打灯笼走夜路，三三不能常常得到这机会，却常梦到一人那么拿着小小红纸灯笼，在溪旁走着，好象只有鱼知道这回事。

当真说来，三三的事，鱼知道的比母亲应当还多一点，也是当然的。

三三在母亲身旁，说的是母亲全听得懂的话，那些凡是母亲不明白的，差不多都在溪边说的。

溪边除了鸭子就只有那些水里的鱼，鸭子成天自己哈哈哈的叫个不休，哪里还有耳朵听别人说话！一天下午，三三回碾坊来，快到屋边时，黄昏里望到溪边有两个人影子，有一个人到树下，拿着一枝竿子，好象要下钓的神气，三三心想这一定是来偷鱼的，照规矩喊着：“不许钓鱼，这鱼是有主人的！”一面想走上前去看是什么人。

就听到一个人说：“谁说溪里的鱼也有主人？难道溪里活水也可养鱼吗？”另一人又说：“这是碾坊里小姑娘说着玩的。

”那先一个人就笑了。

旋即又听到第二个人说，“三三，三三，你来，你鱼都捉完了！”三三听到人家取笑她，声音好象是熟人，心里十分不平！就冲过去，预备看是谁在此撒野，以便回头告给母亲。

走过去时，才知道那第二回说话的人是总爷家管事先生，另外同一个从没见过面的年青男人。

自考语文试题及答案

自考语文试题及答案自考语文试题及答案如果过分强调降低难度，不利于中学教学和高校选拔;权衡主观题和客观题的比重，是高考语文控制误差的需要。

下面是小编为大家收集整理的自考语文试题及答案，欢迎阅读。

自考语文试题一、本大题共8小题，共24分。

阅读下面材料，完成1～8题。

材料一作为宋代词人中的杰出代表，苏轼开创性地将“豪放”的词风与本属“婉约”的词体统一在了一起。

这种统一，固然离不开苏轼横溢的天才，但当考察苏轼的宦迹行踪的时候，我们会发现：豪放词的出现，无疑受了地域文化的强烈影响;豪放风格与词体的和谐统一，在某种意义上说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果。

熙宁七年(1074年)十二月，苏轼到密州任知州，至熙宁九年(1076年)十一月离任。

在密州的两年，苏轼词的创作进入了一个非常关键的转折时期，虽然创作数量不如杭州时期多，但这时苏轼开始有意识地追求词体“自是一家”的面目，使自己的作品“一扫绮罗香泽之态”，在词的创作上真正走向了成熟。

《江城子》(老夫聊发少年狂)、《水调歌头》(明月几时有)等脍炙人口的名篇就产生于这一时期。

苏轼创作上的这些变化，与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。

密州，北宋时属京东路。

《宋史·地理志》说京东路的人“大率东人皆朴鲁纯真，甚者失之滞固”，欧阳修也说“河朔之俗，不知嬉游”。

并且，由于是孔子的故乡，京东路儒学相当兴盛，“专经之士为多”。

密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。

围猎是密州人生活内容中重要的一部分，苏轼知密州后，便时常参与其中。

密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。

作为苏轼革新词体的背景，文化氛围、地域民风以及文学传统，这些因素我们不能轻易地忽视。

深沉厚重的儒学传统，会促使作者在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱;纯朴而“不知嬉游”的民风，也会促使作者进一步减少词这种体裁中固有的脂粉气;而以习武知兵为重要目的的围猎活动，慷慨悲歌的文学传统，更无疑会有助于作品豪壮风格的发扬。

【读后感】沈从文的《渔》读后感

【读后感】沈从文的《渔》读后感初次翻开沈从文小说集第一章写到了华山寨村民持着火把去打渔，眼前一亮。

这本书给我的感觉就与别书不同。

远离城市的喧嚣，黑暗的社会，生活在清静、淳朴的山寨中，生活质朴，可就在那一方净土上，曾经也是战马嘶鸣。

在前一个时代，甘家和吴家各聚集500人，在要塞旁边的河岸上作战，一起灭亡。

到目前为止，这两个家庭的心灵已经播下了仇恨的种子。

同时，吴家也被打败了。

家里有一对孪生兄弟。

他们的父亲递给他们一把宝刀，为他们家族的失败报仇。

没有收到甘家的任何消息。

真可谓是两败惧伤，两族非要争个你死我活吗？仅仅为了称霸，打破了做人的底线，各以五百汉子的生命为代价，在我看来，真是不划算。

兄弟俩慢慢长大，复仇这件事也渐渐地淡漠了。

悬着的心也渐渐落下，以为兄弟俩会走上复仇的道路，气氛愈加浓烈，看来暂时不会了。

天很黑，天空中镶嵌着一轮像宝石一样的明月。

他们躺在岸边。

明月勾勒出过去的轮廓，想到了复仇。

突然，我的心在颤抖。

他们真的想因为复仇而失去原本的幸福生活吗？不，我无法想象。

哥哥从祖先那里拔出宝刀鞘，在月光下翩翩起舞。

刀刃被磨得光亮，风中来去，在月光的照射下，寒光四射，好似塞上燕脂凝夜紫的悲凉凄惨，又好似“报君黄金台上意”，衷心于家族的碧血丹心。

那把刀在哥哥的舞动下，在寂静的夜晚呼呼作响，我的后背微微浸出汗，看得出，他们真得要复仇了，仇恨的种子慢慢在心底发了芽。

他们还没有到花季的年龄，他们对未来更好生活的渴望越来越强烈。

但他们陷入了复仇的深渊，无法自拔。

但他们看起来不像108位为梦想而反抗、无怨无悔地失败的凉山英雄。

至少他们为人民着想。

但是，兄弟俩为了为父母讨回公道，杀害甘家无辜的人，难道不荒谬吗？仇恨占据着他们原本童真的心灵，但何不放下仇恨试一试呢，也许对于这兄弟的命运就此截然不同了吧！他们倒下的心再次升起，他们终于踏上了复仇之路。

这天晚上，他们受村民的委托，晚上在河里打鱼、打虾、下药。

那是一个“钓鱼之夜”。