马克思主义基本原理认识过程

认识过程
【原理内容】：认识具有反复性、无限性、上升性，
【方法论】：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断深化认识、扩展认识、将认识向前推移。

解释：反复性：追求真理的过程不是一帆风顺的，会受到实践主体自身的实践水平、知识水平、思维水平等条件的限制和认识对象的复杂多变的特点的限制，所以要获得正确的认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

无限性：认识的对象是无限变化着的物质世界，认识主体的人是世代延续的，认识基础的社会实践是不断发展的，所以人的认识是无限发展的。

上升性：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

案例呈现：
关于热的本质的认识
——认识具有反复性和上升性
人类对热本质的探索，很古的时候就开始了，那时，人们只能根据摩擦生热，冷暖转化等表面现象和外部联系直观地对热的本质作些朴素的猜测，如古希腊人认为热是由于物体运动而获得的。

随着实践的发展，根据大量摩擦和碰撞生热的实践经验，人们认为热是一种特殊的运动。

英国的培根认为“热本身，热的本质精髓就是运动而不是别的。

”法国的笛卡尔认为，热就是物质粒子的旋转运动。

波义尔认为热就是由微小物质粒子的急速运动而产生。

18世纪，人们对热现象的认识，走上了一条曲折的道路。

英国物理学家布莱克提出了系统的“热质说”，认为热就是一种没有重量，不可称量，不生不变，存在于一切物体之中的可以自由流动的特殊物质，物体的冷热是由热质的多少决定的。

热的传导，如同流水由高到低流动着热质，热膨胀是热质注入所致，太阳光透镜聚焦生热，也是由于热质集中等，这种观点统治了上百年，甚至在1789年，拉瓦锡仍把热摆在化学元素表中，属气体元素。

越来越深入的实践，推动着人们对热本质的认识。

1797年，英国工程师伦福德，通过生产炮筒的实践，揭露了“热质说”的非科学性，证实了“热动说”的正确性，他发现了筒子屑温度升高，产生大量的热。

认识到热是物质运动的表现，是机械功产生的热。

这种转化是等效的。

他还测定了当量关系的近似值。

1799年，戴维在伦福德的启示下，进行实验：使两块冰在真空中摩擦，而且使周围的温度低于实验设备和冰块的温度。

结果，冰块溶化为水。

这样，实践再次以事实驳斥了“热质说”。

19世纪中叶，蒸汽机的发明和使用，使“热动说”进一步完善，“热质说”终于破产。

1842年，德国医生迈尔，经过对前人实践成果的研究和亲自实践，提出了能量转化守恒的思想。

（摘自《哲学趣例300题》，河北人民出版社1985年1版，第213－214页）
案例点评：
热现象本是日常生活中的一种常见现象，但是人类对它的正确认识却经历了漫长的历史，其间，既有早期朴素的正确认识，但是到了18世纪，随着化学的发展，人们对热的认识又有了新的看法，即认为热是物质，热是一种燃素，这种学说持续上百年，直到机械工业高速发展特别是到了蒸汽机的使用人们才完全放弃热质说。

人们对热本质的认识经历了热动说——热质说——热动说的过程，这说明人们对世界的认识
具有反复性、无限性和上升性的特点。

其时，人们对事物的认识往往要经过反复多次，才能达到全面的正确的程度，因为认识的手段在不断改进，认识的范围在不断扩大，人们的知识面在不断扩大，这样对同一个对象的认识完全有可能在反复认识中不断提高。

这就是认识的反复性、无限性和上升性的规律。