红军《号谱》
最新少先队鼓号队乐谱曲谱 及训练方法
鼓号队训练方法及乐谱总谱号曲练习:长音练习:号曲练习(一)吐音练习:吐音是通过舌头的运动产生的,发出“吐吐吐”的声音。
分音符吐音练习:号曲练习(二)分音符吐音练习:号曲练习(三)前八分后分音符吐音练习:号曲练习(四)以上四首号曲练习曲是较为简单的练习曲,有关鼓号曲的练习我们将在鼓谱解释里面重点的介绍。
少先队鼓号队总谱介绍为丰富少先队鼓号队的艺术表现力,使用一组新的少先队鼓号队礼仪用曲。
少先队鼓号队总谱是在吸收少先队建队多年来流行的鼓号谱基础上创编的,乐曲简单易学,先易后难,设计规范,便于记忆。
学习总谱是鼓号队员的必修课程,总谱共分套,套为间奏鼓,其余套乐谱均为小节。
0套间奏鼓我给大家念一遍:(念大鼓、大擦谱,小擦谱,小鼓谱)0套鼓很短,加上反复仅为小节,他的作用是在套和之间起中间段的连接作用,也就是说,每套之间都要打间奏鼓。
他的另一个作用是为号队至套的连续演奏提供小节的间隙时间。
用套鼓开始或结束,起止整齐,宏观效果好。
套鼓简单易学,可作为队员的入门练习曲,打击队员要掌握好乐曲的速度和力度,速度要平稳,力度要均匀。
小擦队员要学会演奏空拍,请大家看总谱:小擦队员要学会打空拍“”和连击“×”的声音。
我给大家做一下套小擦演奏的示范动作。
0套的训练先分声部练习,练熟声部以后,再合在一起进行练习。
以后各套练习曲我将讲解其中重要的部分。
请大家看套间奏鼓的分声部练习:第一套(开场曲):第一套开场曲这套乐曲是队员的基本功练习曲,训练要领:打击队员要练好前小节老三尺,(××× 0 ××× 0)小擦、小鼓队员演奏第拍和第拍时要弱一些。
第小节至第小节,演奏时要保持实质,不能越奏乐快。
号队队员演奏由易到难,向从低处到高处登台阶一样,要演奏好附点音符。
打击乐结束句为标准结束句,除第套外,其余乐曲结束句,打击乐演奏方法均与第一套相同,这种方法便于记谱。
我们介绍第二套(进行曲),这套乐曲在小节中,大鼓谱设计了个分休止符,号曲舒缓,稳健,适用于行进演奏。
我军历史上有没有“集结号”?
我军历史上有没有“集结号”?金戈铁马2008-01-28 10:23:47 阅读211 评论0 字号:大中小订阅什么是集结号?冯导大片《集结号》中表现为撤退的号声,现实中有这个军号吗?《集结号》电影是相当的好,我也很喜欢,但现实中我军的军号号谱中却从来没有过“集结号”,电影中起这个名字应该是剧情需要而虚构的。
从军事教材中能查到我军近代的军号谱分类,详情如下:一、勤务号13种:起床、出操、收操、吃饭、上课、下课、午休、午休起、游戏、晚点名、熄灯、集合、紧急集合,二、联络号11种:回问队名、知道、不知道、传号音、传不通、问:你在那里、答:在这里、注意号令、向我靠拢、普通问、普通答,三、行动号10种:立正、稍息、跑步、返回、休息、预备、上车、下车、开工、收工,四、名目号28种:1、2、3、4、5、6、7、8、9、0,军、师、团、营、连、排、班、营长、营副、教导员、副教、连长、连副、指导员、副指、排长、排副、号首长,五、连队兵种号16种:号长、号目、号兵、警卫连、机枪连、侦察连、特务连、民兵、骑兵、炮兵、坦克兵、工程兵、铁道兵、空降兵、防化兵、机械化兵,六、战斗命令号26种:前进、停止、冲锋、散开、靠拢、追击、退回阵地、发现敌人、与敌遭遇、反冲击、敌人退却、占领阵地、进入坑道、左、右、防空、防原子、防化学、防细菌、解除、要弹药、弹药已去、要求增援、增援已去、要担架、担架已去,七、礼节号3种:升旗、降旗、敬礼,在以上的七类107个号谱里,别说集结号!连撤退号都没有!是不是我军作战只许前进,不许撤退?当然不是,撤出战斗必须有专人通知,或者战前有撤出时间的命令。
为什么呢?原因很简单,因为军号的号音你能听到,敌人也能听到,如果敌人听到了上级让你撤退,那还不猛烈反扑吗,到时就是想撤也撤不了,所以无论我军或敌军,在撤退前通常都是一个反冲击,敌人退下去了再悄悄的撤,等敌人再冲上来,阵地上早没人了,怎么可能在撤退前还敲锣打鼓的吹号呢!电影起“集结号”这个名字,出于剧情需要尚可理解,但剧中刘团长给谷子地下达的“听到号音就撤退的命令”,却是犯了兵家大忌。
四渡赤水出奇兵(简谱)
歌曲分为两个部分。首先请同学们聆听第一部 分,第一部分可分为几个段落?
第一部分可分为两个段落
请聆听第一部分第一段。这一段采用了哪几种演 唱形式?描绘了什么场景?
女声独唱、女声领唱与合唱 描绘了横断山恶劣的自然环境以及红军长征途中的艰难情景
请聆听第一部分第二段。这一段采用了哪几种演 唱形式?表现了什么场景?
红军二万五千里长征
完整聆听歌曲。
歌曲《四渡赤水出奇兵》选自《长征组歌——红军 不怕远征难》。
1964年,为纪念长征胜利30周年,肖华将军 以红军长征为题材,根据长征中的真实经历,历 时半年,创作了12首形象鲜明、感情真挚的组诗 《红军不怕远征难》。随后,作曲家晨耕、生茂、 唐诃、遇秋选择其中10首创作了《长征组歌—— 红军不怕远征难》。作曲家巧妙地把各地民间音 调与红军歌曲音调融合在一起,以丰富的音乐构 思,生动地描绘了红军战士的战斗、生活场面, 展示了工农红军的光辉形象,谱写了一部宏伟壮 丽的英雄史诗。
请聆听歌曲《走向复兴》。歌曲分为几个乐段? 风格是怎样的?
请聆听歌曲《走向复兴》。歌曲分为几个乐段? 风格是怎样的?
歌曲由两个乐段构成。 歌曲节奏铿锵有力,旋律昂扬向上,为进行曲风格。
聆听歌曲,随录音哼唱歌曲第二乐段。
再次完整欣赏歌曲《走向复兴》。
请欣赏歌曲第一部分。请注意这个部分两个乐段 的情绪对比,是通过哪些音乐要素来表现的。
请欣赏歌曲第二部分。请注意这个部分两个乐段 的情绪对比,是通过哪些音乐要素来表现的。
Байду номын сангаас
随录音哼唱歌曲第一部分。
选听
走向复兴
混声合唱 李维福 印 青 词 曲
请欣赏歌曲《走向复兴》。歌曲分为几个乐段? 情绪有何不同?
十送红军简谱
十送红军简谱
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,《十送红军简谱》就是这首诗的作者,张择端先生,用一首诗把十年抗日斗争的历程表达出来,穿越时空的壮丽的史诗。
首先,可以从《十送红军简谱》的历史背景和时代特征入手,讲述中国在抗日战争背景下,红军在抗日斗争中取得了巨大成功,在无数困难和危险之中,把武装斗争把全国人民拉到一起,为抗战播下了光芒和希望。
比如,在日寇第一次入侵朝鲜之后,中国政府正式宣布抗日战争,红军开始踏上抗日浩劫的征程,隔年,在日本第二次入侵中国大陆之后,中国抗日联军开始建立,红军也在北伐之路的浩瀚大地上,展开了穿越山重水复的艰苦斗争。
其次,可以从张择端先生的生平和《十送红军简谱》的创作背景出发,讲述张择端先生在抗日战争期间不断走访红军各路基地,从普通士兵身上感受到爱国卫国的精神,凭借自己的努力、勇气和信仰,这位诗人写出了最经典的、最能体现红军士气和爱国精神的诗作《十送红军简谱》。
此外,张择端先生更是在抗日战争中作出巨大贡献,不仅用“文武双全”的精神带领红军在抗日游击战中多次取得胜利,而且凭借《十送红军简谱》鼓励了抗战烈士和普通民众,也让全国人民拥抱抗战希望。
最后,我们可以从《十送红军简谱》的宏伟景象和排比形式出发,讲述它以恢宏的史诗形式,诗人张择端先生用勇武结合、排比叙事等形式,表达了红军战士在抗日斗争中再次凤凰涅的壮丽轨迹,把诗歌
中每一句话和每一次抗战的征程紧密相连,用铿锵的篇章重现抗日战争的壮丽旋律。
《十送红军简谱》是一首史诗,它用铿锵的呐喊想象了红军在抗日游击战中取得的英勇战绩,把一位边关热血诗人的号召诗妙绝伦洋溢出来,它把十年抗日斗争生动、铿锵地表达出来,把一个时代的激情集合起来,让我们回顾这场伟大的历史,谱写一首精彩的抗日史诗。
浅谈宁化馆藏《中国工农红军军用号谱》
浅谈宁化馆藏《中国工农红军军用号谱》作者:曾秀秀来源:《文物鉴定与鉴赏》2015年第08期【摘要】在战争年代,军队通过吹奏号谱来指挥战斗、振奋军威、安排生活等各个方面,《军用号谱》极为重要,它为革命战争的胜利,为中国人民的解放事业立下了汗马功劳。
它的捐献和珍藏也表达了罗广茂等千千万万的宁化老区人民对中国工农红军,对中国共产党的热爱之情,折射出宁化老区人民崇高的爱国主义的思想。
【关键词】宁化县军号谱工农红军初步研究在宁化县革命纪念馆内,珍藏着一本《中国工农红军军用号谱》(以下简称《军号谱》)。
这本《军号谱》为横式小32开本,内页20页对折成40页,长21.8厘米,宽13.5厘米,用毛边纸黑油墨印制而成(见图1)。
1994年10月,国家文物局近、现代文物专家组来到福州,时任宁化县革命纪念馆馆长的陈勤宁同志,专程送《军号谱》前往福州鉴定,经沈庆林组长和其他专家们鉴定,一致认为这本《军号谱》是目前全国保存最为完整的,正规出版、印刷的《中国工农红军军用号谱》,极为珍贵,为国家一级革命文物,是对青少年进行革命传统教育的形象直观的历史实物教材。
每当看到这份珍贵的《军号谱》,我们的耳际仿佛会听到那高昂嘹亮、催人奋进的号声,眼前仿佛出现了那群英姿勃发、浴血奋战的红军战士形象。
这份珍贵的革命文物—《军号谱》是何人使用和精心保存的呢?它又是如何收藏在宁化县革命纪念馆的?在一次清理和整理革命文物的过程中,工作人员走访了宁化县革命纪念馆的第一任馆长王岳良同志(现已退休),他给我们说起了一段动人的事迹:1930年初,具有划时代意义的古田会议结束后,红四方面军兵分两路,逐步向江西转移。
时任军长的朱德同志率领红四军第一、三、四纵队,从福建古田出发,途经连城、清流一带,向宁化进军;毛泽东同志率领红四军二纵队,完成阻击任务后经连城、清流、归化(现明溪),于同年1月16日抵达宁化泉上镇,在此安营扎寨。
就是在这种时代背景下,泉上镇横锁乡的20余位进步青年纷纷报名参加了红军,投身军营报效祖国。
继承红军长征精神演讲稿
继承红军长征精神演讲稿继承红军长征精神演讲稿(精选篇1)尊敬的老师,亲爱的同学们:大家早上好!我今天讲话的题目是“弘扬长征精神,从我做起,从一点一滴做起”。
今年是红军长征胜利__周年。
1934年10月,为了保存和锻炼革命的基干力量,实现战略转移,中国工农红军主力从江西瑞金出发,开始长征,到1936年10月,红一方面军与红四方面军胜利会师,整整两年中,红军长征转战十四个省,历经曲折,战胜了重重艰难险阻,为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
”红军胸怀民族利益高于一切的崇高理想,抱着建设美好生活的坚定信念,毅然肩负起争取国家独立、民族解放的重任,以生命为代价,历尽艰辛,不屈不挠,最终取得了长征的胜利。
红军长征是中国人民伟大民族精神的不朽丰碑!我们要学习红军长征精神,以民族精神自励,不忘祖先,不忘历史,不忘国耻,学好本领,将来为建设中国贡献力量80年,弹指一挥间,长征精神永存。
它将激励着我们。
共同的发展愿景,使我们团结一致,向理想的目标迈进。
团队精神将使我们发挥超呼寻常的力量,自强不息的精神将使我们拥有永不枯竭的强劲动力。
同学们,少年兴则国兴,少年强则国强。
在新世纪,这些“长征精神”,需要我们在学习中发扬,在校园中发扬,在做人处事中发扬,在一点一滴的成长道路上发扬,在为祖国的建设中发扬。
我们要将这些精神融入到自己的'血液中,让这些瑰宝,成为生命中的一部分,使自己成为一个合格的接班者。
接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!这也是一次充满艰辛的长征,这是时代赋予我们青少年的新的长征!同学们,十一长假马上就要到来了,在假期中能够踏实认真地完成学校布置的作业,这就是我们弘扬长征精神的体现。
浅析歌剧《长征》的音乐和演唱表达
浅析歌剧《长征》的音乐和演唱表达作者:张武科来源:《文艺生活·下旬刊》2018年第06期摘要:观看中国民族歌剧《长征》以后,对剧中创作的音乐作品以及部分歌剧演员的演唱表达自己的一些感受。
关键词:长征精神;歌曲演唱;感情表达中图分类号:E223 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)18-0103-01“红军不怕远征难,万水千山只等闲”二万五千里长征,是中国革命历史乃至人类革命斗争史上的伟大壮举,当年的《长征组歌》诞生了许多脍炙人口,经久不衰的经典曲目。
2016年为了庆祝中国工农红军长征胜利80周年,国家大剧院历时4年,精心打造了中国原创民族歌剧《长征》,该剧根据中国工农红军长征的艰苦过程而展开,歌颂了中国工农红军为实现共产主义理想而奋斗,不畏艰难,不怕牺牲的革命精神。
2018年1月7日晚,笔者在江苏大剧院观看了歌剧《长征》,该剧长达3个多小时,一气呵成,全剧由序曲、《瑞金》、《湘江》、《遵义》、《泸定桥》、《雪山草地》、《会宁》6幕组成。
精选了长征路上有代表的历史事件进行讲述,编剧从普通老百姓,最基层的战士,部队中高级军官的视角来呈现,解读不一样的长征历史!以小见大,让观众有感同身受的体验感。
其中主要人物有团长,团政委,军团长,普通战士,部队文艺宣传员,红军医生,商人,农民等。
该剧的合唱团是国家大剧院100多名专业合唱演员组成,主演由著名歌唱家阎维文,王宏伟,王喆,龚爽,黄训国,男高音歌唱家迟立明、男中音歌唱家刘嵩虎等实力美声歌唱家组成,力邀作曲家印青、剧作家邹静之、指挥家吕嘉、导演田沁鑫、杨笑阳组成主创团队。
这部中国原创民族歌剧,在音乐和演唱上带给了我无限的感动,该剧有大量动听的旋律和优美的歌曲,现就个人的一些感受与大家分享。
该剧的作曲是作曲家印青老师,他是我非常喜欢的一位大作曲家,我列举一些声乐作品的名字,大家就应该知道他了,歌曲《江山》、《天路》、《在灿烂阳光下》、《桃花谣》、《芦花》、《望月》等都是他的佳作!印青老师的作品在我心里一直都是神作,一般的作曲家写作品都是站在自己的角度写,写的是自己的感受,而印青老师则不然,他的作品旋律是那种听了感觉是从听众自己心里就出来的旋律,没有陌生感,非常优美,自然,流畅,一气呵成,最可怕的地方是他让你感觉不到他的技巧存在,哪怕你是第一次听到他的作品,都觉得这个旋律已经在你心里很久的感觉,只是他替你写出来了而已,而且旋律又不落俗套。
红军号谱——研究红军革命史的珍贵实物档案
红军号谱红军号谱——————研究红军革命史的珍贵实物档案研究红军革命史的珍贵实物档案文章作者:李贞刚文/供图《西行漫记》封面红军司号员19321932年印制的《中国工农红军军用号谱》年印制的《中国工农红军军用号谱》美国著名记者埃德加美国著名记者埃德加··斯诺斯诺193819381938年编著的《西行漫记年编著的《西行漫记年编著的《西行漫记》》出版,封面上那位红军司号员正迎着朝阳昂头挺胸地在吹着雄壮军号的英姿照片军号的英姿照片,,成为红军时期广为流传的经典图片成为红军时期广为流传的经典图片。
司号员司号员,,无论在土地革命战争无论在土地革命战争、、抗日战争抗日战争,,还是在解放战争和抗美援朝战争中,作为指挥员的喉舌,在战场上吹响的嘹亮军号声战争中,作为指挥员的喉舌,在战场上吹响的嘹亮军号声,,总是鼓舞着指战员在猎猎军旗的引领下勇往直前,冲锋陷阵。
在当年中央红军长征出发地之一的福建宁化县革命纪念馆内馆内,,如今珍藏着一件当年中央红军使用过的珍贵革命文物如今珍藏着一件当年中央红军使用过的珍贵革命文物———一本一本193219321932年印制的《中国工农红军军用号谱年印制的《中国工农红军军用号谱年印制的《中国工农红军军用号谱》》。
这本红军号谱为横式小谱为横式小323232开本开本开本,,内页内页202020页对折成页对折成页对折成404040页页,用毛边纸黑油墨印制而成制而成。
封面上印有封面上印有““中国工农红军军用号谱中国工农红军军用号谱,,中华苏维埃中央军事政治学校印央军事政治学校印””等文字等文字。
为保密起见为保密起见,,内页曲谱均采用五线谱(当时一般人不识五线谱线谱(当时一般人不识五线谱)),收集了红军生活、训练、作战及部队番号、职务等曲谱战及部队番号、职务等曲谱340340340多首。
这本红军号谱除纸张颜多首。
这本红军号谱除纸张颜色灰黄和封面、内页略有虫蛀痕迹外,均保存得非常完整。
《红旗谱》革命农民的英雄典型
红膽在^新中国成立以后,一大批亲 .身经历了从中国共产党建立 ‘到解放战争取得胜利这28年艰苦卓绝革命斗争的文艺工作者, 结合自身经历,创作了一大批反映中 国革命波澜壮阔历程的作品。
20世纪 五六十年代问世的革命历史题材长篇 小说中,名气最大的当属被称为“三红” 的《红旗潜》《红日》和《红岩》。
而《红旗谱》作为反映在土地革命风暴中北方 农村变革的佳作,所塑造的以朱老忠 为代表的革命农民群像,在当时受到了全国的瞩目。
自1957年丨2月被中国 青年出版社出版后,这部吸收了中国 古典小说优点的佳作,迅速被改编为 话剧和电影,小说主人公朱老忠作为 农民革命者的典型形象,极大地影响 了随后文艺作品对农民革命者的刻画。
《红旗谱》出版后,一度风行一时。
《文艺报》将《红旗谱》称为“描写白色 恐怖时代阶级斗争、革命斗争非常深 刻而雄壮的一部好书”。
2019年,《红 旗谱》入选“新中国70年70部长篇小 说典藏”。
殄/电影《红旗谱》剧照,朱老巩的儿 子朱老忠(左,崔嵬饰)和严运涛(赵联 饰)看到党所领导的农民斗争声势越来 越壮大,心里十分激动。
小说〈〈红旗谱》自1957年12月出版后,风行一时,并 被迅速改编为话剧和电影,主人公朱老 忠作为农民革命者的典型形象,极大影 响了随后文艺作品对农民革命者的刻画革命农民的英雄典型《红旗谱》JUNE 2021 |29文学经典中的红色记忆历史群像作为一个怀着上一代深仇大恨而 闯关东的普通农民,在东北大地经历 了20年人生磨炼与苦难锻造后,当年 的“小虎子”—现在的“朱老忠”携 家带口,又回到了河北的家乡,并a 与本村恶霸地主冯兰池结下了新隙。
冯兰池虽然财大势大,是这村子中的 一霸,朱老忠却也不是二十多年前的 朱虎子了。
他不但有了两个膀粗腰壮、年轻气盛的儿子大贵、二贵,还有了 好友严志和的上过学、思想进步的儿子运涛与江涛相助。
站在他们后边的 更有师范学校的教员、中共地下县委 书记贾湘农。
军队进行曲
创作背景
据说此曲是作者为奥地利皇家卫队所作,也有人说这首曲子是为儿童而作。
作者简介
弗朗茨·泽拉菲库斯·彼得·舒伯特(德语:Franz Seraphicus Peter Schubert,1797年1月31日-1828 年11月19日)是奥地利作曲家,他是早期浪漫主义音乐的代表人物,也被认为是古典主义音乐的最后一位巨匠。
舒伯特在生的时候,大众对他的认识和欣赏只是一般,但在逝世前已经有一百首著作被出版。他早年担任父 亲学校里的教师,辞去职位后一直没有固定的工作,调,2/4拍。乐曲开始有六小节序奏,非常形象地模拟军号的音响和小军鼓敲 击的节奏,嘹亮而宏伟。全乐队合奏的号角式音调开始,气势雄壮。接着,轻快的主部主题由小提琴奏出,并逐 步发展成生气勃勃、威武雄壮的进行曲,使人联想到雄赳赳、气昂昂的行进队列。第一部分是带有反复的单三部 曲式结构。A段主题英武雄壮、生气勃勃,具有军乐队式的号角齐鸣的效果。富于跳跃感的伴奏音型O X X X X | (后十六)如同小军鼓的敲击,节奏强烈而具有感染力,使心情沮丧的人听了也为之振奋起来。反复一次后,经 过短小的过门转入a小调B段,呈示出抒情主题,与A段形成鲜明对比。然后再反复A段。第二部分A段转G大调,由 第一部分主题音乐变化而来,旋律富有歌唱性。B段接着转入同名g小调上,音型、节奏基本相同,但色彩显得更 加绚丽,描绘街头人群向士兵们挥手致意和投掷鲜花的场面。随后,又回到G大调主题A段。
社会价值
这首作品后来曾被改编成为钢琴独奏曲、管弦乐曲和管弦乐合奏曲,这里选用的是被改编的管弦乐合奏曲。 这首作品除了具有一般进行曲的典型节奏,更富于引人入胜的优美旋律,清新自然的和声织体和色彩斑斓的转调 手法,“舒伯特风格”十分明显,这一切使得它成为通俗钢琴曲中出类拔萃的不朽之作。
红军的军号通讯
红军的军号通讯在战争年代,红军发布命令、指挥战斗、安排生活时,由于有线、无线通讯设备不发达,都只能通过吹奏军号来进行。
号谱就是红军的机密,吹起军号,就相当于发出了军事密电码。
军号成为红军战士训练、学习和进行文娱活动、举行典礼不可或缺的工具。
红军司号员红军创建初期,武器装备十分简陋,通讯工具更为落后,除军以上单位设有一两台简易电台和老式电话外,维持部队间联络主要依靠号音、徒步送信、烟火、旗语、哨音和直接口令等简单原始的通讯方式。
然而,哨音与直接口令受距离限制,只能在部队相距很近,周围又无敌人的情况下使用,风大雨稠便难以听清;旗语必须在白天使用,而且颇受地形及气象条件的影响,遇上浓雾便完全失效;烟火点放夜间使用容易暴露目标;徒步通讯速度慢,一旦送信人途中发生意外,联络便中断了。
在这种情况下,具有比以上方法更多优越性的号音联络自然成为红军的主要通讯联络手段。
它传送距离较远,迅速而又准确,且不受地形、天气限制,司号员可以隐蔽在安全地点发送号音,号谱又可根据需要不时变换,即使敌方听到也不易破译。
因此,司号员成了各级军官指挥部队的得力助手。
据俞炳辉的《红色司号员》(见《连城党史资料第五辑》)记载,在红军中,连有司号员,营有号目,团有号长,军有号官,组成了一个完整的通讯联络系统。
红军司号员主要来源有3个方面:一是起义部队中原有的司号员,二是被俘后经教育自愿参加我军的白军号兵,三是我军自己培训的新号手。
旧军队有个规矩:号兵离队交号不交号嘴,号嘴即为其身份的标志。
每次战斗结束,我军都十分注意查找带号嘴的俘虏,热情接待他们,同时宣传革命道理,动员他们加入红军。
经过耐心细致的教育,他们又亲身感受到红军官兵平等,不歧视、不打骂、不虐待战士,多数被俘号兵均自愿留下为革命效力,其中不少人表现很好,成为优秀的红军战士。
土地革命战争期间,国民党军四面“围剿”中央苏区,战斗很频繁,连续打两三仗是常有的事。
战斗中,旗兵与司号员往往冲在队伍前列,遇到敌人火力阻击,每每伤亡很大,有些连队因此配备了两名司号员。
【红色记忆】指挥、联络和管理部队的军号和军号号谱介绍。
【红色记忆】指挥、联络和管理部队的军号和军号号谱介绍。
在战争年代和通讯联络手段落后的建国初期,指挥、联络和管理部队靠什么?除了事前会议研究决定、私下约定、信号旗、电台和派人送信外,还有一种被军队普遍采用的方式——军号,我们在军营附近或战争题材的影视音频作品中,经常会听到“嘀嘀嘀哒”的军号声,不过过去都是由人工吹响的,现在大都使用电子音响设备,即俗称的“大喇叭”或“小喇叭”,普通老百姓对军号声大都无感,也不解其意,至多看多了战争题材的影视剧,熟悉了军营或战士生活后,模模糊糊的知道或听懂了最常用的“冲锋号”“起床号”和“熄灯号”等军号声,其他大概知道的不多,而生活和工作在军营或部队的军人就要比普通老百姓知道的要多的多,并要自觉听从军号发出“号令”,毕竟只有步调一致才能得胜利吗!尽管如此,由于军号声寓意的多样性和隐秘等原因,除掌握本部队军号号谱的首长或吹号手,没有人能全部听懂听明白所有军号声,因为有些“号声”本就是点对点的指挥,人对人的约定。
冯小刚的电影《集结号》(此处“号”的发音不发儿化音),说的就是军号引起的事,他们事前约定,以“集结号”为“冲锋号”,结果事出有因,一直没有听到“集结号”,电影演绎的就是战士们没有听到“集结号”号声后,内心的彷徨无措和坚定顽强的故事。
话已至此,为了让我们更好的铭记革命先烈的奉献精神,懂得更多的革命道理和战争规律规矩,更深的了解军营里战士们的生活,今天将专门介绍一下军号和军号手吹号依据的“军号号谱”,请各位朋友积极给予支持和关注,谢谢。
除了“嘀嘀嘀哒”的军号声外,我们耳旁还应该时常响起另一种军号声,这号声不是别的,就是使命、责任和默契。
让我们伴随着“嘀嘀嘀哒,嘀嘀嘀哒,嘀嘀嘀哒嘀,哒哒哒”的节奏旋律开始介绍吧!一、司号员和军号。
建国初期,地方上曾出现过将售票员、驾驶员、邮递员、保育员、理发员、服务员、售货员和炊事员等八种职业人员称为“八大员”的说法,无独有偶,军营里也有“八大员”之说,他们是:炊事员、饲养员、警卫员、司号员、公务员、卫生员、理发员、战斗员、指挥员等,这些带有政治意味和平等概念的称呼虽然知道的人不少,但就军营而言,起源最早、叫的最响、战士们最熟悉并接受度更高的是“五大员”的说法,即通信员、军械员、司号员、炊事员和理发员。
军号,胜利的象征
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两天前,红四团在旺藏寺受命“三日内抵达腊子口”。
他们携带毛泽东赠送的用以“提神、解困”的一竹筐青辣椒,冒雨强行军两日,越过悬空的栈道,跨过一座座独木桥,穿越松涛呼啸的深山老林,如期抵达腊子口。
呈现在红军面前的是驻守腊子口的国民党鲁大昌陆军新编第14师。
其第一旅旅长梁应奎率重兵在腊子口重重设防,还在岷州大拆民房,以扫除障碍、扩大射界、增设碉堡,形成了“一夫当关,万夫莫开”之势。
而红军将士刚刚经过雪山、草地,体质虚弱,突破腊子口困难极大。
这注定是一场恶战。
9月17日16点整,红四团的先头部队一营开始在腊子口接敌。
嘹亮的号音骤然响起,战士们纵身跃起扑向对岸。
经过两小时激战,腊子口被一举夺下。
你知道是谁在此时此地吹响了史上最急迫、最绵长的号音吗?那是红四团各级建制的几十名号兵。
当他们齐刷刷站在阵前昂首举号时,人们听到了一首气势恢宏的进行曲。
有道是,千丈峡谷挡不住红军闯关的坚定步伐,腊子口天险拦不住勇士们无坚不摧的英雄气概,枪声炮声风声浪涛声更无法屏蔽高亢激越的号音。
如果说军号是战争的灵魂(拿破仑语),那么,当灵魂沸腾的时候,号兵就是战争之魂的守护神。
登高一啸,撼人心魄,要的就是这气场。
号兵用军号迸发满腔的忠诚,令每一名战士发竖须裂、热血沸腾,即使负伤倒下的人也会挣扎着重新站起,怒吼着冲向魂飞魄散的敌人。
号兵用号音凝聚行动的共识,让官兵们建立起明确的方向感,即使面对巨大牺牲,也会毫不犹豫冲向既定的目标。
号兵用若断若续的呜咽表达极尽的悲壮,让音律寄托绵延不尽的哀伤,即使目睹最血腥的死亡,幸存的人们还是坚定不移勇往直前。
战斗中使用军号,除了振奋己方士气之外还有震撼和迷惑敌人的作用。
在侵朝美军第八集团军总司令李奇微的《朝鲜战争回忆录》里,对中国人民志愿军的军号有过这样一段描述:“这是一种中国式的精神战,这种精神战我们后来既熟悉,又头疼。
关于伍云甫长征日记中一个代号的考证
关于伍云甫长征日记中一个代号的考证
费侃如
【期刊名称】《中共党史研究》
【年(卷),期】2003()2
【摘要】1980年,伍云甫长征日记选在《文史资料选辑》第72辑上发表。
由于伍云甫在长征时任红军总部三局政治委员,主管红一方面军的通讯联络工作,与总部机关一起行动;更由于他“是一个非常仔细的人。
【总页数】2页(P92-93)
【关键词】毛泽东;党史;"010";伍云甫;长征日记;代号;考证
【作者】费侃如
【作者单位】遵义会议纪念馆
【正文语种】中文
【中图分类】D23
【相关文献】
1.伍云甫在西安"八办"的日子 [J], 奥存才
2.耒河赤子伍云甫 [J], 罗林远;
3.红军无线电通讯事业的创始人——伍云甫 [J], 中共衡阳市委党史研究室
4.霍云甫和他的皇竹草——访河北承德双峰寺北方牧草基地总经理霍云甫 [J], 王英杰;柴春燕
5.伍云甫:一心为人民,一心为革命 [J], 孙迪
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这本《 谱》 宽各 1 号 长 4厘 米 , 1 共 6页 , 油 印 用
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