高二语文第四单元测试

高二语文第四单元测试

本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分，共100分，考试用时120分钟。

第I卷（选择题共30分）

一、（14分）

1．下列各组中加点的字读音正确的一项是（）

A．禅（shàn）让宫阙（quē）解剖（pōu）粗鄙（bǐ）

B．暂（zàn）时辟（pì）路琐（suǒ）碎啮噬（shì）

C．杀掠（luě）舟楫（jí）显赫（hâ）上溯（shuî）

D．涨（zhàng）价恬（tián）退轩冕（miǎn）卓（zhuï）著

2．下列各组中，只有一个错别字的一项是（）

A．编篡降格以求天真磬露夸大其辞

B．国萃数见不鲜奋世嫉俗根深蒂固

C．濒临心悦臣服莫名其妙吹毛求疵

D．俯瞰直接了当实至名归泱泱不乐

3．填入下列各句空缺处的词语，最恰当的一项是（）

①听说连一向＿＿于现银的乡下人，也知道这既便当，又可靠，很乐意收受，行使了。

②我们不必恭读《钦定二十四史》，或者入研究室，＿＿精神文明的高超。

③想无名而终于有名，其原因大概因为历史需要＿＿清高的样板，而这类样板又只能通过才艺成果的传扬完成。

④陶渊明归隐田园，以“力耕”谋取“衣食”。这种情况与富贵绝无＿＿，在古人心目中乃成为纯正的清高。

A．执迷审察树立因缘

B．执迷审察竖立姻缘

C．直迷审查树立姻缘

D．直迷审查竖立因缘

4．填入下列句子中的词语，最恰当的一项是（）

从抽象的道理上说，清高与市场经济是绝不相容的；实际情况使人感觉到清高概念所包含的某些内涵，其价值趋向不仅未见疲软，坚挺之势，这似乎又一次证明了中国传统文化中一系列正反互补思想的奥秘。

A．一定且又反有B．几乎但却反有

C．几乎且却却有D．一定但又却有

5．下列各句中成语使用恰当的一项是（）

A．上海“申博”成功，离上海“几步之遥”又风情万种的杭州，自然是游客们除上海以外的首选。

B．经过3年多努力和发展，被老百姓拍手称快的“民心工程”——首批示范性高中建设已基本完成。

C．一样是古装的动作片，一样讲究宏大场面，一样追求豪华阵容，一样都是本国电影有史以来的最大制作，一样都有炙手可热的章子怡，是“纯属巧合”，

还是借鸡下蛋？

D．1992年，邓小平南方谈话以后，党的十四大确立了社会主义市场经济体制改革的目标。这一石破天惊的创举，使中国社会生产力获得又一次空前解放，出现了崭新局面。

6．下列各句中使用的标点符号恰当的一项是（）

A．现在入了哪一时代？我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。

B．他因为不愿为五斗米折腰——这句话现在有新解，姑置勿论——辞去彭泽令，归隐田园。

C．张献忠的脾气更古怪了，不服役纳粮的要杀，服役纳粮的也要杀；敌他的要杀，降他的也要杀，将奴隶规则毁得粉碎。

D．任凭你爱排场的学者们怎么铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。

7．下列有关文学常识的说明不正确的一项是（）

A．鲁迅的杂文以1927年为界分为前后两个时期，《灯下漫笔》的出处《坟》即是鲁迅先生的前期杂文，前期杂文还有《热风》等。

B．“二十四史”从《史记》《汉书》起，至《明史》结束，共24部正史，全部采用纪传体例编写，其中有通史，有断代史。

C．雨果是法国19世纪批判现实主义的代表作家，主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

D．有“梅妻鹤子”之称的是宋朝的林逋，因为隐居在西湖孤山，终生不仕不娶，以种梅养鹤自娱，故得名。

二、（16分）

（一）（8分）阅读下面节选的文段，完成文后各题。

他的一生是短促的，然而也是饱满的，。

唉！这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了。他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。

站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？

各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵庄严地走进另一世界的时候，当一个人张开他的有目共睹的天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候，我们的心动

中只能充满严肃和诚挚。

不，那不是未知之乡！我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生？这样的坟墓，就是不朽的明证！面对某些鼎鼎大名的与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫，而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂！

8．填入句中横线处的句子，最恰当的一项是（）

A．作品不比岁月少。B．作品比岁月还多。

C．岁月不如作品多。D．岁月比作品少得多。

9．对“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”理解正确的一项是（）A．作者强烈赞美死亡的伟大和价值。

B．作者认为平等和自由才是值得追求的。

C．讴歌赞美巴尔扎克曾追求过的自由与平等。

D．显示作者独立而强烈的哲理性思考。

10．对“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒”理解不恰当的一项是（）

A．激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。

B．让人悲哀，让人觉得似乎是黑暗已经来临。

C．并非无言的结束，而是给人以无穷的力量。

D．比常规的结束语如“永垂不朽”要具体、生动。

11．下面对文章的评述和分析不当的一项是（）

A．“今天，他安息了”运用讳饰的手法，表达了作者深深的惋惜之情。

B．“站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？”独立成段，加强语气。

C．“打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧”，表明作者对巴尔扎克辞世的无可奈何。

D．从第四自然段开始，读者分明能读出作者充满辩证的、积极的生死观。（二）（8分）阅读下面节选的文段，完成文后各题

现在入了哪一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

12．对本段首句理解正确的一项是（）

A．当时的中国，军阀混战，民不聊生，但有人却认为，这些军阀是为“圣天子驱除云尔”，因此作者难以辨明“现在”到底“入了哪一时代”。

B．当时战乱纷呈现，老百姓或则迁进租界，或则避入教堂，他们到底是处于“想做奴隶而不得的时代”，还是处于“做稳了奴隶的时代”，作者也很难区分。

C．当时的中国军阀混战，战乱纷呈，广大人发深受官、兵、匪的欺压，处