【创新方案】高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》【配套课件】第五单元 自主赏析 篇目二 祭十二郎文

的骈文，提倡古文，进行长期的激烈斗争。由于他和柳宗元等 人的倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的 发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖人物。其文众体兼 长，多所创新，气势雄健，语言新颖，说理透彻，逻辑性强， 是继司马迁之后最优秀的散文家之一。
(二)作品：《昌黎先生集》。 (三)评价：唐代著名文学家、哲学家。唐宋八大家之一。
篇幅短小，十分呆板。韩愈此文，完全突破了四言韵文和骈文 的框框，用纯净的散文体自由抒写。为人们用祭文充分表达思 想感情提供了极大的方便。
2．强烈的抒情性和巨大的艺术感染力 本文以生活琐事为依托，抒发了作者对侄儿之死的至悲至 痛的情感，并且采用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其 为文时边哭边写、痛不欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。
答案：(1)等到长大成人，不知道父亲是什么模样，只好 依靠哥嫂抚养。(宾语前置句，“惟……是……”是文言 文中宾语前置句的一种，即“惟依兄嫂”，“是”不译) (2)我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。[省略 句，应为“从嫂归葬(于)河阳”] (3)我想你在东边的汴州、徐州跟随(我)，住在这里也是 客居异乡，不可能久住。(状语后置句，应为“吾念汝于 东从”)
篇 目
第自二 五主祭 单赏十 元析二
郎 文
自主学习 ·初体验
名师课堂 ·一点通
知能提升 ·巧应用
整体 宏观 把握
语段 细解 赏析
探究点一 探究点二 探究点三
说作者 (一)简介：韩愈(768－824)，字退之，邓州河阳(今河南
孟州南)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎， 又称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年(792)中进 士。元和十二年(817)迁刑部侍郎。因阻谏唐宪宗奉迎佛骨， 贬潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈一生，在政治、 文学方面都有所建树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来
寻背景 韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无
子，次兄韩介有子名韩老成，在族中同辈里排行第十二，故 称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因 此韩愈与十二郎自幼相守，感情深厚，虽为叔侄，却情同手 足。成年后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，因四处漂泊，很少 与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人有 条件相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗。这使韩愈悲痛 欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是他写下这篇被誉为“祭文 中千年绝调”的《祭十二郎文》。
3．语言朴素自然，不事雕饰 《古文观止》评此文：“未尝有意为文，而文无不 工。”韩愈写这篇祭文，不是有意做文章，而是为了倾 吐自己的真情，边诉边说，所以他能做到情至笔随，字 字句句皆从肺腑中自然流出，毫无雕饰之痕迹。
[突破词句]
1．解释下列加点的词语。 (1)季．父．愈闻汝丧之七日
季父： 叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序
结语→叙写内心真情→哀思 （12）

知文意 在本文中，作者把抒情与叙事结合在一起，通过对家 常琐事的记叙，表现了自己与十二郎的骨肉至情，倾诉了 对十二郎之死的深切悲痛与哀悼，并表达了对人生浮沉离 合的无限感叹。
赏技巧 1．破骈为散、自由多变的形式 祭文是一种古老的文体，形式上多采用四方韵文或骈文，
(20)吾不以一日辍．汝而就．也
辍： 停止，这里是离开 就： 就职上任
2．翻译下列句子，并探究句式特点。
(1)及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
(
)
译文：___________________________________________
________________________________________________
(2)吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
(
)
译文：___________________________________________
_________________________________________________
(3)吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。 (
)
译文：___________________________________________
(9)承先人后者 先人： 指韩愈已死去的父亲
(10)亦未知其言之悲．也 悲： 悲凉
(11)吾往河阳省．坟墓 (12)遇汝从．嫂丧．来葬
省： 探望，此处为凭吊 从： 护送 丧： 灵柩
(13)止．一岁，请归取其孥．
止： 留居 孥： 妻子儿女的统称
(14)明．年．，丞相薨．
明年： 古今异义词，古义是第二年；今义是今年的下一年
(2)乃能衔．哀致．诚
衔： 含，这里是怀着的意思 致： 表达
(3)使建中远具．时羞．之奠
具： 备办、准备 羞： 通假字，通“馐”，美味食物
(4)吾少．孤．
少： 小 孤：古代以幼年丧父为孤
(5)不省．所怙．
省： 知道 怙：依靠
(6)中．年．兄殁．南方
中年：名词作状语，在中年 殁： 死亡
(7)既．又与汝就食江南 既： 不久 (8)皆不幸早世． 世： 通假字，通“逝”，死
[文理赏析]
3．下列各组句子直接表现叔侄“孤苦相依”的特殊感情的
一组是
()
①吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依 ②既又与汝
就食江南 ③零丁孤苦，未尝一日相离也 ④在孙惟汝，
在子惟吾 ⑤韩氏两世，惟此而已 ⑥虽万乘之公相，
链常识 祭文——在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文
章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念 死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生 者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀 时诵读的。
览译文(教师用书独具)
看结构
引 （子 1）→交代时间对象→哀伤 祭十二郎文 正 （文 2～11）回抒阐顾写明两内后人心事聚感安散受排（（（241、～0、39））11）→→→悔悲告恨痛慰
薨： 唐代二品以上的官员死称为“薨” (15)东亦客．也 客： 名词作动词，客居
(16)将成．家．而致汝
成家： 古今异义词，古义是安家，今义是男子结婚 (17)吾与汝俱少．年． 少年：古今异义词，古代指青年男子，与
“老年”相对；今义是人十岁左右到十六岁
(18)诚．知其如此
诚： 如果、果真
(19)虽．万乘之公相 虽： 即使