人到七十须自知w
人自知老的诗句
人自知老的诗句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：人自知老，是每个人都会面临的现实。
随着岁月的流逝，我们的容颜渐渐衰老，体力逐渐下降，心思也变得成熟沉稳。
这是无法逃避的现实，然而在这个过程中，我们可以用诗句来表达自己对老去的感悟和思考。
1. "人到中年已见老，镜中风露泪千行。
"这句诗描绘了中年人在镜子中看到自己老去的容颜，感叹岁月无情，泪水流淌。
中年人看到自己逐渐老去，心中充满了对年轻时光的留恋和对未来的担忧。
2. "白发苍苍风骤静，何求穿梭岁月行。
"这句诗表达了老年人对岁月静好的追求，他们不再追求功名利禄，只希望平静安逸地度过余生。
他们看透了世事无常，懂得珍惜眼前的安宁。
3. "欲话昔日豪华事，惟忆当年腊月光。
"这句诗讲述了老人回忆往事时的感叹，曾经的豪华生活已经模糊而遗忘，唯有腊月寒光照耀着他的心灵。
老人不再为过去的辉煌而感慨，他们懂得放下执念，珍惜现在的平凡。
4. "岁月不等人，白发愁眉间。
"这句诗简洁明了地表达了岁月对人的残酷，白发和愁眉成为岁月留给人们的印记。
而在这个过程中，人们渐渐学会接受老去，学会珍惜眼前的幸福。
5. "韶华易逝如流水，转瞬之间已白头。
"这句诗道出了年华易逝的真相，转瞬之间，我们已然老去，头发已经斑白。
这句诗呼应了人们的感叹，岁月是无情的，我们唯有珍惜现在，把握每一刻。
老去是每个人都会经历的过程，人自知老，是一种对自己年龄的认知和接受。
岁月会使我们的容颜老去，但却也会使我们的心灵更加成熟、宽厚。
用诗句来表达自己对老去的感悟和思考，是一种美好的表达方式，让我们在老去的过程中，保持对生命的热爱和珍惜。
【2000字】第二篇示例：人自知老，是每个人都必然要经历的一个阶段。
年岁不饶人，无论是外在的容颜还是内心的体验，都随着岁月的流逝而慢慢改变。
面对时间的损耗，人们会不由自主地在心中默默感叹，也会在诗句中表达出对老去的无奈和感慨。
古稀老人的七绝诗
古稀老人的七绝诗
- 《七言诗古稀之年》：人过七十无所求，开心活着忘烦愁。
少管闲事多睡觉，健康身体和享受。
舍得花钱会消费，生活过得津津味。
遇事灵活多变通，不与强人辩错对。
退隐田园种梓桑，古稀之年不寻常。
寿高自有松栖鹤，福厚何惧风雪霜。
过往云烟散天外，好酒好梦诗意藏。
人生百岁留期许，烛影摇红美夕阳。
- 《七绝.古稀感怀》：青丝已化镜中梦，岁月铺成脚下蹊。
花陨叶衰春尚在，盈缩心泰乃菩提。
- 《七绝古稀老人年节感怀》：忆苦思甜莫忘本，常思父辈历艰辛。
人生万里征途上，励志勤俭教子孙。
- 《七绝人至古稀》：人至古稀万事轻，收心敛气影随形。
功名利禄风吹去，把酒花前望月明。
- 《七绝.古稀之年》：一道残阳落魄中，眼睛昏瞎耳难聪。
贪馋早晚三杯酒，才不忧怨夕日红。
千古名句集锦
千古名句集锦百川东到海,何时复西归少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)D大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
张难先七十自题联简析
张难先七十自题联简析
张难先七十自题联是一副对联，由清代著名书法家、篆刻家张难先所题写。
该对联的内容为：“人生七十古来稀，我今七十方始知；世上百年如过客，梦中万事已成诗。
”
这副对联表达了作者对自己七十岁生日的感慨和思考。
第一句“人生七十古来稀”指出了七十岁在古代已经是高龄，而现在仍然能够活到七十岁的人已经不多了。
第二句“我今七十方始知”则表示作者直到自己到了七十岁才真正领悟到人生的真谛。
第三句“世上百年如过客”意味着人的一生只是短暂的过客，时间匆匆而过。
最后一句“梦中万事已成诗”则表达了作者对于过去的回忆和感悟，认为所有的经历都已经成为了自己的诗歌。
整副对联语言简洁明了，意境深远，富有哲理性和感染力。
它不仅反映了作者的人生态度和价值观，也启示人们珍惜时间、把握当下、感恩生命。
（转）圣贤古训之「二」
（转）圣贤古训之「二」没有过不去的河，没有爬不上的坡。
只要精神不滑坡，办法总比困难多。
强中更有强中手，恶人终受恶人磨。
世间好话书说尽，天下名山僧占多。
虚己则附之者众，倨傲则去之者多。
发财之路诱惑多，一时不慎进漩涡。
贤者多财损其志，愚者多财生其过。
聪明得福人间少，侥幸成名史上多。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
酒逢知已千杯少，话不投机半句多。
会使不在家豪富，风雅不在着衣多。
妆未梳成不见客，不到火候不揭锅。
英雄不怕困难多，好汉却怕病来磨。
人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。
井枯方觉水可贵，无猫才知老鼠多。
酒常知节狂言少，心不能清乱梦多。
养子不教父之过，养女不周娘之错。
积德百年元气厚，读书三代雅人多。
种田不勤收获少，养儿不教祸害多。
千年大道成了河，多年媳妇熬成婆。
眼前俗物关情少，醉后青山人意多。
世事茫茫如大海，人生何处无风波。
讲别人口若悬河，说自己嘴上缝索。
今天工作不努力，明天努力找工作。
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
山高遮不住太阳，官大压不倒乡里。
马有四蹄走千里，人有两手创奇迹。
节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
三岁打父父欢喜，长大打父无道理。
父老奔驰无孝子，要知母贤看儿衣。
家里不和邻里欺，夫妻不和扯破衣。
妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺。
无理说声对不起，有理休把别人欺。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
不以先进略后生，不以上官卑下吏。
不怕别人看不起，就怕自己不争气。
十个指头有长短，荷花出水有高低。
闭眼难见三春景，出水才看两腿泥。
莫道举世无知已，有才庸人皆妒嫉。
处事何妨真面目，待人总要大肚皮。
为人莫做千年计，三十河东四十西。
一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。
书有未观皆可读，事经已过不须提。
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
山高遮不住太阳，官大压不倒乡里。
马有四蹄走千里，人有两手创奇迹。
节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
三岁打父父欢喜，长大打父无道理。
有钱道真语，没钱语不真，《增广贤文》全文以及解释（二）
有钱道真语，没钱语不真，《增广贤文》全文以及解释（二）儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
【解释】儿孙自有儿孙应有的福气，不要替他们当牛做马。
人生不满百，常怀千岁忧。
【解释】人的一生连百岁都难以活到，却经常怀有千年的忧患。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
【解释】今天有酒今天就一醉方休，明天的忧愁等到明天再说。
路逢险处须回避，事到头来不自由。
【解释】走路遇到危险处尚能回避一下，麻烦事临到头上就由不得自己了。
药能医假病，酒不解真愁。
【解释】药可以治好假病，酒却解除不了真正的忧愁。
人贫不语，水平不流。
【解释】人在贫穷时说话也不多，水在平面上也不会流动。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。
三杯通大道，一醉解千愁。
【解释】一家生育了女儿，会有一百家来求亲，一匹马不走，一百匹马都跟着犯愁。
有花可赏才可以喝酒，没有明月为伴就不要登楼。
三杯酒下肚可以通晓道理，一醉后可以解除各种烦恼忧愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
【解释】深山必然会藏有猛虎，大海终究要容纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好，不搽红粉也风流。
【解释】做人不要到处拈花惹草，应洁身自好。
只要五官长得好，即使不搽脂抹粉也很漂亮。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
【解释】得到恩惠很深时应及早退出身来，春风得意时要及时罢休。
千万不要等到是非传入耳内，致使过去的恩爱变成怨仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
【解释】只要五湖明月仍在，就不愁没有地方钓不着鱼。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须去，再三留不住。
【解释】不要轻易地离开有鱼的地方，也不要过分地迷恋浅水滩头。
该离去的终究要离去，想留也留它不住。
忍一句，息一怒；饶一着，退一步。
【解释】你若忍住不说一句，就能平息别人的一次愤怒；你饶人一着，别人也会退让一步。
三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。
生不认魂，死不认尸。
【解释】人如果到三十岁不自立自强，到四十岁就不会变得富裕起来，到五十岁离死不远更没什么指望了。
人生暮年的感悟诗句
人生暮年的感悟诗句
以下是一些关于人生暮年的感悟诗句：
- 王维《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
- 辛弃疾《清平乐·村居》：茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
- 欧阳修《浣溪沙》：堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。
人生何处似尊前。
- 苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
- 陆游《十一月四日风雨大作二首》：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
这些诗句表达了诗人在人生暮年时的感悟和思考，其中可能包含对时光流逝的感慨、对生命意义的思考、对生活的热爱等。
七十寿庆七绝诗词大全
七十寿庆七绝诗词大全全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：七十寿庆七绝诗词大全七十岁是一个人一生中非常重要的一个阶段，标志着一个人已经走过了丰富多彩的人生历程，拥有了丰富的经验和智慧。
为了纪念这个特殊的时刻，人们常常会举办七十寿庆活动，邀请亲朋好友一起分享这份喜悦和感恩。
在这个特殊的时刻，一首优美的七绝诗词无疑是一份难忘的礼物，可以用文字来表达对寿星的祝福和祝愿。
下面是一些关于七十寿庆的七绝诗词，让我们一起来欣赏和分享。
1. 七十寿庆快乐来，岁月如歌美如画。
桃李盛开新春色，琴书满志喜洋洋。
2. 七十瑞寿贺盛世，余生皆是锦绣年。
鹤髮蛟眉春永在，千秋一梦福常全。
3. 七十金华甲子春，花开花落雨潺湲。
鹊喜如梅依旧在，长桥不为恨相怜。
4. 七十逍遥叩寿庆，五更登高见日生。
风情风光三十六，浪漫无涯慰身轻。
5. 七十寿庆加名贵，三春三夏醉风姿。
玉鸳瓢盘鱼水涌，鹤舞龙飞酒如诗。
6. 七十金钱寿相送，教人敬贺一生中。
年华似水如潮去，白发丹心情意同。
7. 七十天之怡祥茂，寿满山花映瑞光。
笑看人生繁花叶，百岁如龙百事成。
8. 七十壮哉岁华新，旧地重游惠瑞劲。
雪花飘雨如真武，银杏枝头喜欢人。
9. 七十又逢花月娇，明若有像正沉饶。
绿树红楼同乐日，灯红酒绿舞笙箫。
10. 七十福寿齐来至，半拽半酸又半甜。
龙马精神闲庆祝，笑看花开梦与魂。
11. 七十瑞祥士似潮，千年谨贺寿比南。
八方来朋且贺喜，三海相逢心似镐。
12. 七十甘露生樽酒，白头人事翠云村。
谢恩旧日良辰曲，感慨悠悠又见君。
13. 七十皓月如梦里，风前翠竹醉诗意。
岁年飞逝如弓箭，暮暮晨曦喜盈怀。
14. 七十醉眼清如梦，秋光碧水舞风尘。
金河遥思思好友，青春逸兴倍欢宾。
15. 七十余寿来花发，福寿齐天三春色。
圆融而谐欢极酒，饮酒逍遥正遇行。
16. 七十喜益初花发，福寿相随万象新。
金领红袖丹心泽，祝福一声乐东邻。
17. 七十寿诞加异彩，紫藤红叶正秋开。
酒涌金杯浇盛世，人生百年荣绮来。
70岁的诗句
70岁的诗句
1、七秩回眸
七秩光阴一首诗，倏然而至赋秋辞。
曾耕沃野思禾影，后执教鞭育李枝。
坎坷常吟慷概曲，艰辛方得纵横驰。
桑榆步履轻盈起，烛酒摇红福寿祺。
2、七十初度
陌上春秋赏夕阳，银丝染鬓话沧桑。
从来一笑荣枯事，自是相欢福寿长。
已许闲情融傲骨，不妨吟兴暖愁肠。
七旬初度襟怀阔，立品宽心岁月香。
3、七十岁生日抒怀
岁至七秩开寿域，儿孙面尽欢颜。
珍馐福酒暖心田，贺声盈笑语，宴庆古稀年。
莫叹光阴如过隙，身心康德修仙。
仰天借岁再三千，重回冠礼季，健步起飞烟。
4、寸草轩屋主
也到从心不逾时，白云苍狗两由之。
寂寥每籍凭窗起，息虑偏宜发轫迟。
对榻一灯安膝好，行吟千里免儒痴。
每于困顿玄关坐，半壁残书结鬓丝。
5.立春日感怀
于谦〔明代〕
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
译文：一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。
为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。
念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。
孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。
人到六十须自知
人到六十須自知1.『山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。
』最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
2. 能活到九十歲，只有三十年；能活到八十歲，只有二十年。
3. 因為剩下的日子隨時可能病倒，你應留夠醫藥費看護費；因為剩下的日子不多，你臨走時什麼都帶不走，你不必太節省。
4. 該花的錢要花，該享受的要享受，該捐助的要捐助；惟獨不能留這筆錢給兒孫，把他（她）慣成“寄生蟲”。
5. 不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對表揚與批評已無感覺。
6. 不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
7. 他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢雇看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
8. 不要對兒女幻想太多，孝順的兒女有孝心，但工作太忙，幫不了你！9. 不孝的兒女也許（在你活著時就搶奪）盼著你早死，好早日繼承你的財產。
10. 你的錢財，兒女認為給他們是天經地義；兒女的錢，卻不是你的錢，你想要卻十分困難。
11. 六十歲的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
12. 錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？『良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺』，夠吃夠用就行了。
13. 我們要愉快地活著~ (^.^ ) ~，雖然家家都有一本難唸的經，我們不需要和別人比名利地位、兒孫如何有出息…等等，而要比誰活得更愉快、健康、長壽！14. 我們無力改變的事，就不必太操心，因為操心也無用，反而影響了自己的健康。
15. 幸福靠自己努力創造，快樂要千方百計去尋找，只要心境好，每天想愉快的事，做愉快的事，自己找樂趣，就能天天都過得高興。
過一天，少一天；過一天，樂一天；樂一天，賺一天。
16. 精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
17. 心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，盼能健康地再活二、三十年。
人生七十古来稀全诗
人生七十古来稀完整句
人生七十古来稀完整句
杜甫的诗
《曲江》
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
1、“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”
这句诗出自杜甫的《曲江二首》，原本是郁郁不得志的诗人自我开解之词，在流传时酒债寻常这句可能造成误导的话逐渐被隐去，而留下朗朗上口又极具达观态度的七十古稀之句。
如今人们常引用后一句来进行自我说服与颂赞，像孔子所说的“七十而随心所欲”一样，杜甫的“人生七十古来稀”也是同样道理。
当然，经典名言的流传固然有它的意义，但如果我们想要透过经典理解诗人还需得结合其完整作品和经历来看。
2、诗人杜甫
杜甫是一位令肃宗头疼的人，身居正八品皇帝供奉官，整日忧国忧民建言献策，但皇帝不听且愈加讨厌他。
这首诗便是杜甫在如此处境、无奈苦闷的情状下完成。
此诗以“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”开头，以景写情，随后引出消逝春光带给人的无限落寞，饮酒品景，愈发感慨，那雄踞的石麒麟倒卧着，像极了不得志的他。
但杜甫未让自己继续陷入对自我和世界的怀疑，反倒笔锋一转写下“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身”，推敲事物盛衰进行自我开解，还是需得及时行乐，借酒浇愁酒账处处又如何，能活到古稀之年已是不易的幸事了。
形容老年晚年孤独的诗
形容老年晚年孤独的诗
1、老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。
一一出自唐代岑参
的《戏问花门酒家翁》
译文：这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
2、老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
一一出自唐代杜甫的《九日蓝田崔氏庄》
译文：人老了，又面对着悲凉萧瑟的秋色，只好勉强宽慰自己了。
今日恰逢重阳佳节，我也来了兴致，和大家在一起尽情欢乐。
3、白发悲花落，青云羡鸟飞。
一一出自唐代岑参的《寄左省杜拾遗》
译文：满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
4、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一一出自明代杨慎的
《临江仙•滚滚长江东逝水》译文：在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
5、白发悲明镜，青春换敝裘。
一一出自唐代岑参的《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
译文：长了白发对着明镜悲叹，可惜青春只换来了破裘。
进入老年生活文言文
进入老年生活文言文
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
中岁：中年。
好（hào）：喜好。
道：这里指佛教。
家：安家。
南山：即终南山。
陲（chuí）：边缘，旁边，边境。
南山陲：指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。
胜事：美好的事。
值：遇到。
叟（sǒu）：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
此诗大约写于公元758年（唐肃宗乾元元年）之后，是王维晚年时期的作品。
王维晚年官至尚书右丞，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛，悠闲自在，
大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
人行善事，福虽未至，祸已远离
人行善事，福虽未至，祸已远离一个人晚年的福气，关键在于三个“字”，一定要重视“为人年老没生机，为笋年老没人吃，熬糖老了第一苦，残花莫望春风时。
”这是一首民间的俗谚，就是告诉我们人到老年的心酸，韶华一去不复返，到老体衰万事难。
每个人都害怕衰老，其实怕的不是年龄增长，而是害怕自己对人生变得无能为力，害怕晚年无法幸福。
我的爷爷已经七十多岁，他跟别的老人不同，每天都过得悠闲安适，脸上总是一副慈祥的笑容，遇到什么难事从来不放在心上，而是一笑置之。
我向爷爷请教，如何保持快乐无忧的心境？爷爷说：一个人晚年的福气，关键在于三个字，一定要重视。
一、静做人一定要保持心静，当一个人能够内心平和、思虑宁静的时候，才能参悟人生的智慧，找到幸福的方向。
尤其是人到老年之后，随着体力精神的衰落，稍一慌乱做事就容易犯错，只有时刻保持头脑的清醒，才不会做出让人懊悔的糊涂事。
弘一大师说过：“年轻人最容易犯冲动的错，老年人最容易犯着急的错。
”老年人如果遇事不能平静，一点小问题就着急上火，不仅无法明朗是非，还容易给身体带来伤害。
俗话说：“静能生慧。
”老年人做到这个静字，福气也会随之而来。
二、善袁了凡说过：“人行善事，福虽未至，祸已远离；人行恶事，祸虽未至，福已远离。
”这番话就是说，有的人为了利益，铤而走险去做坏事，就算一时间得到一些利益，但是终究会揭穿，祸事就来了。
而我们去做善事，就算不为人知，但是善行也会得到福气的回报。
特别是人到老年之后，常怀善心，就能多做有利于别人的事情，帮助的人越多，人缘也会越好，自己的内心就会越满足，所以因此而感到幸福。
我们做善事的目的，当然不是为了获得别人的感恩，但是却能让我们在享受福气的时候心安理得，也会让我们成为一个高尚的人，成为受人尊敬的人，这才是行善对我们最大的回报。
三、淡人生往往在年轻的时候，最不甘愿过平淡的人生，每个人都在追求建功立业，喜欢波澜壮阔的人生，以取得别人无法企及的成就为荣。
其实到了老年才知道，这些都是过眼烟云，越执着于功名利禄，其实一个人就生活的越痛苦。
已是人间七十翁诗词
已是人间七十翁诗词
《已是人间七十翁》是唐代诗人王之涣创作的一首古诗，原文如下：
已是人间第七十年，更无消息到龙门。
飞燕几时报平安，彩笺一曲和群仙。
这首诗通过描写自己已经七十岁高龄，却远离家乡、无人问津的生活状态，表达了对于人生的感慨和思考。
诗中的“龙门”指的是一座山峰，传说中是神仙升天的地方。
诗人用“消息到龙门”来比喻自己远离故乡，得不到家人和友人的关心和问候，孤独无依。
然而，尽管身处异乡，诗人仍然对于家乡和亲人充满了思念和牵挂。
他期盼着能够收到来自故土的消息，期盼着远方的飞燕可以传递自己的问候，期盼着自己的彩笺能够和群仙一起传唱。
整首诗情感真挚，直白表达了诗人内心的感受。
他在临近暮年时，对于生命和人生的意义有着深刻的思考和领悟。
尽管自己孤独无依，但他仍然期许着能够与家乡和友人相聚，与天地万物共同分享人生的美好和感动。
这首诗为读者展现了王之涣对于人生的深刻思考和感悟，表达了对于亲情、友情和自由的向往和渴望，令人深感感动和共鸣。
关于70岁的诗句古诗
关于70岁的诗句古诗宋苏辙：《渔家傲·七十馀年真一梦》七十馀年真一梦。
朝来寿斝儿孙奉。
忧患已空无复痛。
心不动。
此间自有千钧重。
早岁文章供世用。
中年禅味疑天纵。
石塔成时无一缝。
谁与共。
人间天上随他送。
《七十吟》年来霜雪上人头，俄尔相将七十秋。
欲去天公未遣去，久留敝宅恐难留。
六窗渐暗犹牵物，一点微明更著油。
近听老卢亲下种，满田宿草费锄耰。
宋洪咨夔：《戊子新元老人七十有诗自述敬和》松鹤昂昂省见稀，独游汗漫友佺期。
光风霁日安排好，秀水佳水斗饤奇。
嘉庆图中身最贵，耆英会上爵犹卑。
纵心境天和聚，一笑花开蝶满枝。
宋辛弃疾：《感皇恩·七十古来稀》七十古来稀，人人都道。
不是阴功怎生到。
松姿虽瘦，偏耐云寒霜晓。
看君双鬓底，青青好。
楼雪初晴，庭闱嬉笑。
一醉何妨玉壶倒。
从今康健，不用灵丹仙草。
更看一百岁，人难老。
宋朱敦儒：《沁园春·七十衰翁》七十衰翁，告老归来，放怀纵心。
念聚星高宴，围红盛集，如何著得，华发陈人。
勉意追随，强颜陪奉，费力劳神恐未真。
君休怪，近频辞雅会，不是无情。
岩扃。
旧菊犹存。
更松偃、梅疏新种成。
爱静窗明几，焚香宴坐，闲调绿绮，默诵黄庭。
莲社轻舆，雪溪小棹，有兴何妨寻弟兄。
如今且，趓花迷酒困，心迹双清。
宋] 程大昌：《感皇恩·七十在前头》七十在前头，难言未老。
只是中间有些好。
鬒云虽瘦，未有一根华皓。
都缘心地静，无忧恼。
此际生朝，梅花献笑。
似向天边得新报。
孙枝秀雅，已挂恩袍春草。
定从欢喜处，添年考。
宋] 刘辰翁：《霜天晓角·明年七十》明年七十。
歌彩桥仙夕。
见说严君平道，年年是、月初一。
同时同里密。
后今今又昔。
便做伏生年纪，也未到、蹇吃吃。
宋] 金履祥：《华之高寿鲁斋先生七十》金华之高，其色苍苍。
维华降神，生何及王。
《华之高寿鲁斋先生七十》维王及何，文公孙子。
天子是师，斯文之纪。
《华之高寿鲁斋先生七十》翼翼王子，教行于东。
思乐东州，舞雩之风。
宋林正大：《虞美人·武昌七十庞眉叟》武昌七十庞眉叟。
形容进入古稀之年的优美句子
形容进入古稀之年的优美句子1. 杜甫的《曲江二曲》中表达古稀之年的句子是什么酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
曲江二首作者：杜甫（1）一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
（2）朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
杜甫（712~770）唐代诗人。
字子美。
祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。
因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。
杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。
7岁学诗，15岁扬名。
20岁以后可分4个时期。
玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。
曾先后漫游吴越和齐赵一带。
其间赴洛阳考进士失败。
天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。
次年秋分手，再未相会。
杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。
鉴赏：曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。
唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。
其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈思寺。
是著名游览胜地。
第一首写他在曲江看花吃酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。
在曲江看花吃酒，正遇“良辰美景”，可称“赏心乐事”了，但作者却别有怀抱，一上来就表现出无可奈何的惜春情绪，产生出惊心动魄的艺术效果。
他一没有写已经来到曲江，二没有写来到曲江时的节令，三没有写曲江周围花木繁饶，而只用“风飘万点”四字，就概括了这一切。
“风飘万点”，不止是客观地写景，缀上“正愁人”三字，重点就落在见景生情、托物言志上了。
“风飘万点”，这对于春风得意的人来说，会煞是好看，为何又“正愁人”呢？作者面对的是“风飘万点”，那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”，因而用跌笔开头：“一片花飞减却春！”历尽漫长的严冬，好容易盼到春天来了，花儿开了。
古人退休诗（共5则）
古人退休诗（共5则）第一篇：古人退休诗古人“退休诗” 据《尚书》记载：“大夫七十而致仕，老于乡里。
”意思是说，为官的到了七十岁，就要告老还乡了。
到了明代，退休年龄提前到了六十岁，并一直延续到今天。
历代的一些开明贤达人士，一到退休年龄就主动请求退下来，有的甚至年龄还不到，就自觉让贤，让年轻的官员顶替上来。
有的还以诗表明心志，留下不少脍炙人口、妙趣横生的“退休诗”。
南朝梁代的陶弘景36岁便提前退休，自号“华阳隐居”，过起了逍遥的隐居生活。
梁武帝即位后，派人请他出山。
陶弘景画了两头牛，一头牛悠闲自在地吃草，另一头却被人套着笼头，牵着鼻子鞭打驱使，他还在画上写了首诗：眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴。
笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。
陶弘景借画和诗表明自己归隐山林的决心。
梁武帝一看，深知其意，虽没有请他出来为官，但还是经常以书信方式向他请教朝廷大事，因此陶弘景被后人称作“山中宰相”。
宋太宗年间，时任苏州太守的孙冕已60多岁，就给皇帝上了告老还乡的奏折，也写下一首退休诗：“人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。
莫待朝廷差致仕，早谋石泉乐天真。
去年河北曾逢李，今日淮南又见陈。
寄语姑苏孙太守，也须抖擞旧精神。
”这位孙太守自知体力不支，难以胜任，不仅向皇帝写了提前退休的奏折，还推荐了姓“李”和姓“陈”的两位接班人。
此诗表明了他告老还乡安度晚年的决心，坚定中透露豁达，乐观中不乏幽默。
明代的开国功臣刘伯温辅佐朱元璋平定天下后，主动辞官不做，因他深知“伴君如伴虎”和“鸟尽弓藏”的道理。
洪武四年，他刚满60岁就主动要求退休，并作一首退休诗自娱：买条黄牛学种田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。
为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事都增价，老了文章不值钱。
明代的蒋冕，也是一位有学识、有威望的名臣，他在朝廷任职多年，以办事干练而著称。
但他还不到退休年龄便坚决辞职，回乡隐居。
不久，皇帝感到像蒋冕这样的人才实在难得，一次次派人去“返聘”他，都被一一挡回。
唐伯虎《七十词》赏析
唐伯虎《七十词》赏析
唐伯虎《七十词》赏析 7/1033
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标签: 唐伯虎人生苦短有舍才有得
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【原文】人生七十古稀，我年七十为奇，前十年幼小，后十年衰老；中间止有五十年，一半又在夜里过了。
算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。
【赏析】
“古稀”是中国古代对七十高龄的代称。
唐代大诗人杜甫在《曲江二首》诗中写道：“人生七十古来稀。
”在古代的生活水平，人生苦短，能活到七十岁，已经十分稀少了。
明代唐寅（唐伯虎）读了杜诗后，感慨自己已活过了“古稀”，他填了这首《七十词》。
他通过数学运算，给人的一生算了一笔明细账：一个人即使能活到古稀年龄，减头去尾，除去夜里睡眠时间，剩下只有２５个年头。
这期间还有数不清的奔波劳累、病痛烦恼等等。
这首词妙就妙在它通过数学运算，让人直觉的感到人生有限、时间宝贵的真谛，不需要多么高深的感悟，因而比起那些单纯强调时光短暂，要珍惜时光的格言警句，无疑要高明有效的多。
“不如意事常八九，可与人言无二三。
”唐伯虎在这首词中不仅表达了对于自己年已古稀、光阴一去不复返的感慨，同时也表达了自己的人生态度：人生苦短，当及时行乐！然而说易行难！在现在这个物欲横流而又节奏紧张的社会，我们只有懂得放弃，不去强求那些虚无缥缈或者不属于自己的东西，才能更好地得到自己该得到的，这样才不会受到不应该受到的挫折和痛苦。
舍得，有舍才有得，大抵如此！
不过，这是一首词。
尽管他富含哲理，但是貌似太白话了点……。
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人到七十须自知
“山中也有千年树，世上难逢百岁人。
” 最大限度，你也就活到百多岁（十万人中才有一个）。
能活到九十岁，只有二十年；能活到八十岁，只有一十年。
因为剩下的日子随时可能病倒，你应留够医药费与保姆费；
因为剩下的日子不多，你临走时什么都带不走，你不必太节省。
该花的钱要花，该享受的要享受，该捐助的要捐助；
惟独不能留这笔钱给儿孙，把他（她）惯成“寄生虫”。
不必对死后的事考虑太多，因为变成灰的你，对表扬与批评已无感觉。
不必对儿女的事考虑太多，“儿孙自有儿孙福，休为儿孙做马牛”。
他（她）养了孩子，让他（她）自己照顾或用他（她）自己的钱雇保姆照顾，不要让他（她）再剥夺父母（剩下不多）的健康、休息、娱乐、旅游权。
不要对儿女幻想太多，孝顺的儿女有孝心，但工作太忙，帮不了你！
不孝的儿女也许（在你活着时就抢夺）盼着你早死，好早日继承你的财产。
你的钱财，儿女认为给他们是天经地义；儿女的钱，却不是你的钱，你想要却十分困难。
七十岁的你，再也不要用健康去换取身外之物，因为此时，你用金钱已未必能买到健康。
钱挣到何时、何数（十万，百万，千万……）才算够？
“良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺”，够吃够用就行了。
你要愉快地活着，虽然家家都有一本难念的经，你不要再和别人比名利地位、儿孙如何有出息……等等，而要比谁活得更愉快、健康、长寿！
你无力改变的事，就不必太操心，因为操心也无用，反而影响了自己的健康。
幸福靠自己努力创造，快乐要千方百计去寻找，
只要心境好，每天想愉快的事，做愉快的事，自己找乐趣，就能天天都过得高兴。
过一天，少一天；过一天，乐一天；乐一天，赚一天。
精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
心情愉快，适当运动，常见阳光，食物多样化，保证多种维生素和微量元素的合理（适度而不超量）吸收，盼能健康地再活二、三十年。
⎝⏠⏝⏠⎠Ali Tamay
Istanbul
31.08.2010祝福你一定要
快乐健康地活着。