编绘“道德与法治”地图打造行走的思政小课堂——上海市黄浦区卢
运用思维导图焕发思品课堂生命力
陶家乐(上海市奉贤区金水苑中学)运用思维导图焕发思品课堂生命力摘要:在传统的思想品德课教学中,教师习惯于以“教”为中心,教学模式比较单一,强调背诵记忆,学生缺乏学习兴趣,课堂气氛不够活跃。
“以学生发展为中心,重视学生主体地位”是新课改的核心理念,因此,思想品德课堂教学应突出学生的主体地位,让学生参与到教学活动中,实现知识的建构、情感的体验、身心的发展。
思维导图作为一种教学工具,运用在思想品德课中能够有效发挥学生的主体性,提高学生的学习能力,为课堂教学带来新的模式和思路,焕发思品课堂的生命力。
关键词:思维导图;思品课堂;提高;优化一、思维导图概述用思维导图表达知识是一种演绎性的激发大脑潜能的教学方法,它运用了左脑的词语、逻辑、数字、符号等,同时也使用右脑的色彩、图像、形式、颜色、形状、符号、空间意识等。
思维导图促使左右半脑相结合,将需要学习的东西有效地以形象化的方式组织起来,使新旧知识或概念之间建立联系,促进思维的迁移,有利于长期记忆。
思维导图具有发散性与激趣性,能充分调动学生思维,让学生发现学习思品的乐趣。
思维导图能帮助学生从知识点繁多的思品课程中找到关联点,构建完整的知识网络体系,帮助记忆与理解,提高学习效率与学习质量,培养学生的发散和创新思维。
二、运用思维导图,焕发课堂生命力(一)构建知识体系,提高学习能力思品教材的知识点主要以文字形式呈现,较难记忆,有些学生觉得枯燥,学习被动。
思维导图通过图形和线条启发学生的思考,将枯燥的文字转化成图像和颜色,符合学生的心理需求,激发学生的学习兴趣。
在思品课堂中运用思维导图,学生要动手画、动口说、动脑想,能够活跃课堂气氛,激发学习兴趣,促使学生主动学习。
在课堂教学中,一般以手绘思维导图的方式进行。
思想品德学科中绘制思维导图基本为三步。
第一步:画主题。
思想品德的主要观点一般是本课的框题。
学生可以发挥右脑的功能,把这个主题转化为相应的图形或者有标识的文字。
画图的过程对学生来说是发挥想象力的过程,也是记忆的过程。
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2023年上海市黄浦区中考二模道德与法治试题含答案
黄浦区2023年九年级学业水平考试模拟考道德与法治试卷2023年4月(满分30分,考试时间40分钟)一、综合理解题(12分)党的二十大报告提出:我们要坚持走中国特色社会主义法治道路,建设中国特色社会主义法治体系,加强重点领域、新兴领域立法,增强全民法治观念……同学们就此展开了学习。
1.通过学习大家了解到,数字经济时代,我国先后出台了《个人信息护法》《电子商务法》等一系列法律法规,进一步完善以《法》为核心的中国特色社会主义法律体系。
(2分)2.同学们进一步探究了解到这样一个案例:王某购买了某乐园的年卡,并留存了个人信息。
一个月后,年卡入园方式调整为人脸识别,需要王某进行人脸识别激活方可入园。
王某认为人脸信息属于高度敏感个人隐私,不同意使用并要求退卡,协商无果后将乐园告上法庭。
法院经过审理做出判决,乐园变更入园方式属于违约,需删除王某的一切个人信息,并赔偿其利益损失。
专业人士评论,这一案例对同类行为会有一定规范和警示作用。
结合上述材料,请从“崇尚法治精神”角度谈谈王某成功维权对个人和社会有何意义?(6分)3.结合自身实际说说生活中我们要与法律同行可以怎么做。
(4分)二、时政探究题(10分)民以食为天,习近平总书记指出:粮食安全是“国之大者”。
为了解相关内容,洪梅搜集到以下数据,制作了下图:(数据来源:国家统计局、国家粮食和物资储备局)4.从图1中洪梅可以获得一个怎样的结论,获得该结论的依据是什么?(6分)5.洪梅还了解到,中国的耕地面积只占全世界的9%,却解决了世界上约五分之一人口的饱问题。
洪梅坚信,中国作为负责任的大国,未来一定会严守18亿亩耕地底线,维护好粮食安全。
综合运用所学内容回答,洪梅的自信来自于哪里?(4分)三、案例分析题(8分)一份新闻作业2023年2月,土耳其发生强烈地震引起世界关注。
红光中学道德与法治学科小组的同学们把这一事件作为新闻作业之一展开了系列学习活动。
通过查阅和搜集新闻,大家得知地震发生后,中国立刻派遣了救援队携带救援装备和物资前往灾区,中国救援的效率得到了世界的认可。
中职思政《职业道德与法治》第4课第一框课件《职业道德规范的主要内容》
只要我们认真做好自 己的本职工作,不贪图安 逸,尽力服务群众,就能 做到奉献社会。
职业道德规范的主要内容
课堂总结
爱岗敬业 诚实守信 办事公道 热情服务 奉献社会
爱岗敬业的基本内涵 爱岗敬业的重要意义 爱岗敬业的基本要求 诚实守信的基本内涵 诚实守信的重要意义 诚实守信的基本要求 办事公道的基本内涵 办事公道的重要意义 办事公道的基本要求 热情服务的基本内涵 热情服务的重要意义 热情服务的基本要求 奉献社会的基本内涵 奉献社会的重要意义 奉献社会的基本要求
职业道德规范的各项要求虽然有所侧重,但它们是一个有机统一的整体, 不能机械地割裂。对职业道德的遵守和践行也具有整体性,体现为从业者职业 生活的各方面,是一种综合的职业行为。我们要增强对职业道德规范的认同, 强化对所学专业和未来从事工作职业道德的践行意识,从现在做起,从日常做 起,自觉践行职业道德规范。
热情服务只是部分职业的事儿,与我无关。
小组分享:你如何看待上面的观点?请说明理由。
有人听到“服务”一词,立刻想到的 是与服务行业有关的工作,其实这是对服 务内涵的片面理解。服务既是一种满足他 人需要的活动,又体现了一种人与人之间 相互服务的关系。
热情服务不是某些特 定职业的道德要求,而是 对每一个从业者的基本要 求。只有认识到“服务并 不低人一等”,才能破除 狭隘的、低级的职业观念, 才能真正确立热情服务的 正确价值取向。
分享: 你们小组设计的职业道德标语什么? 请说明设计意图。
1.爱岗敬业
视频:“航空手艺人”胡双钱
来源:《榜样》专题节目,教师可自行上网搜索。
“最美司机”吴斌,从业十年来安全行驶100 多万千米,在生命的最后一刻, 以惊人的毅力完成汽车驾驶的一系列安全操作,保障了24名乘客的生命安全。
高校行走的思政课堂主要做法
高校行走的思政课堂主要做法
高校行走的思政课堂主要做法包括以下几个方面:
1. 创新教学模式:行走的思政课堂打破了传统的教学模式,将课堂搬到了户外,通过实地考察、实践体验等方式,让学生更加直观地了解国情、民情、社情,增强了思政教育的现实感和说服力。
2. 深化理论教学:行走的思政课堂不是脱离理论的实践,而是在实践中融入理论,让学生在实践中深化对理论的认识和理解。
教师会在现场进行讲解和引导,帮助学生将所见所闻与所学理论相结合,提高理论素养。
3. 激发学生学习兴趣:行走的思政课堂通过丰富多彩的活动和形式,激发学生对思政课程的兴趣和热情。
例如,通过组织学生参观革命遗址、纪念馆等,让学生亲身体验革命历史,增强爱国主义情感。
4. 促进学生综合素质提升:行走的思政课堂不仅注重学生的思想道德素质培养,还注重学生的综合素质提升。
通过开展各种实践活动,培养学生的团队协作、沟通表达能力等,促进学生的全面发展。
5. 加强师生互动:行走的思政课堂为师生提供了一个更加亲近的平台,教师可以在实践中与学生互动交流,了解学生的思想动态和学习情况,及时调整教学策略,提高教学效果。
6. 推动实践教学改革:行走的思政课堂是高校实践教学改革的一种有益尝试和探索。
通过开展行走的思政课堂,推动高校实践教学改革,促进教育教学与时代发展相适应。
总之,高校行走的思政课堂是一种新颖、生动、富有成效的教学模式,能够为高校思政教育注入新的活力,提高思政教育的实效性。
在行走的课堂中滋养师德
在行走的课堂中滋养师德文丨上海市黄浦区教育学院附属中山学校教师胡骏鉴史以观今,致敬1949,开启2019,向历史致敬,是为了壮行未来。
黄浦教育人身上一脉传承了共产党人的火热初心,与祖国共命运同呼吸。
“红色移动课堂”是一种创新的体验式课堂模式,作为参与者,通过漫步在充满红色气息的黄浦街头,感悟爱国主义情怀,培育社会主义核心价值观。
今年正值中华人民共和国成立70周年,又是上海解放70周年的日子,通过红色移动课堂,我们身临其境地感受到革命先辈在峥蝶岁月里,为上海解放、新中国诞生,前赴后继、勇斗顽敌的感人事迹,又一次体会到了革命先辈的伟大付出。
我们走进五卅运动纪念广场、老闸捕房旧址、黄浦剧场、报童小学校史馆以及绮云阁。
通过报童小学校史馆的参观,我们了解了在那段红色的岁月里,有多名地下党员和进步人士在报童小学内任教,报童们白天卖报,晚上到校学习文化接受救国启蒙教育。
报童小学也成为了传播先进文化,宣传爱国教育,发展进步力量的摇篮。
我们一起感受了陈鹤琴先生铁骨铮铮的爱国激情,我们也在校园中唱响了《卖报歌》,那富有节奏的旋律,充满着童真的歌声,回荡在报童小学的上空和70年前上海解放的捷报声交响融汇。
在永安公司的绮云阁,站在顶楼的平台上,我们仿佛回到了1949年上海解放时,为迎接解放军到来和欢庆上海解放,永安公司地下党员用红色的棉布赶制了一面红旗,并冒着生命危险登上大楼最高处插上绮云阁,这是第一面象征上海胜利解放的鲜艳红旗,在这庄严之地,我们感受到了当年地下党员义不容辞的大无畏精神,并默默立志,向先辈们学习,时刻准备着为国奉献。
在国歌唱响地黄浦剧场,我们了解到黄浦剧场前身是金城大戏院,早期曾有《渔光曲》《风云儿女》等大量国产优秀影片在此首映,被誉为"国片之宫”。
1935年由田汉作词,聂耳作曲的国歌《义勇军进行曲》首次在此唱响并传播。
我们深入学习了《国歌》从诞生、发展到唱响的历史写照,并像革命先辈们一样在这一神圣之地唱响了《义勇军进行曲》,这身临其境的感觉激励着我们心有祖国,热爱家乡,永远跟党走。
《思想道德与法制》课件+第五章
误 思 潮
虚无论
认为中国传统道德从整体上来说在今天 已经失去了价值和意义,必须从整体上 予以全盘否定。
二、发扬中国革命道德
(一)中国革命道德的形成与发展
中国革命道德,是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民 群众在中国革命、建设、改革中所形成的优秀道德,是马克思主义与 中国革命、建设、改革的伟大实践相结合的产物,是中华民族极其宝 贵的道德财富。
(三)社会主义道德是崭新类型的道德
社会主义道德是人类道德合乎规律发展的必然产物,是人类道 德发展史上的一种崭新类型的道德,与以往社会的道德形态相比, 具有显著的先进性特征。
• 首先,社会主义道德是社会主义经济基础 的反映。
• 其次,社会主义道德是对人类优秀道德资 源的批判继承和创新发展。
• 最后,社会主义道德克服了以往阶级社会 道德的片面性和局限性,坚持以为人民服 务为核心,坚持以集体主义为原则,展现 出真实而强大的道义力量。
第
一、传承中华传统美德
二
二、发扬中国革命道德
节
三、借鉴人类文明优秀道德成果
一、传承中华传统美德
传统道德的含义 传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值 观念和文化心理的集中体现,是对道德实践经验的提炼总结。 中华传统美德是中华优秀文化的重要组成部分。
一、传承中华传统美德
(一)中华传统美德的基本精神
(二)道德的功能与作用
道德作为维系社会稳定、促进国家发展的重要因素,对巩固
道 特定社会的经济基础和上层建筑具有不可替代的重要作用。
德
作 用 道德作为激励人们改造客
表 观世界和主观世界的一种
现 精神力量,也是提高人的
有 哪 些
精神境界、促进人的自我 完善、推动人的全面发展
打造“行走的思政课”
打造“行走的思政课”作者:***来源:《新课程》2024年第05期作者简介:卢燕(1972—),女,汉族,本科,内蒙古赤峰人,高级教师,研究方向:初中道德与法治教学。
习近平总书记指出:“在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思政课非常必要,是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。
”初中阶段是学生人生的“拔节孕穗期”,处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,需要精心引导和培育。
思政课堂是引导学生树立正确思想观念的重要场所。
“责任与角色同在”一课是八年级上册的重要内容,本课旨在引导学生明确自己的角色与责任,树立正确的责任意识,成为有担当的公民。
为了使学生深入理解责任与角色的关系,培养他们的责任感和担当精神,更好地发挥思政课堂的育人功能,教师打造“行走的思政课”成为课程教学的必然选择。
一、“行走的思政课”教学框架设计“行走的思政课”,是一种具有鲜明时代特色和育人价值的新型思政课形式,它摒弃了传统思政课堂以“课堂为中心、教师为中心”的教学模式,转而强调实践教学,将思政小课堂与社会大课堂紧密结合,引导学生走出课本、走出课堂,深入了解生活实际、感悟社会变化、关注国家发展。
“行走的思政课”不仅是思政课教学方式的创新,更是教育教学理念的革新,强调知行合一,推动大中小学思政课一体化建设,贯通课内与课外、校内与校外,使思政小课堂与社会大课堂有机结合,旨在解决传统思政课与学生思想、社会现实、时代发展脱节的问题。
它以培养学生的政治认同、家国情怀、道德修养、法治意识、文化素养为重点,通过形式多样、内容丰富的教学实践活动,培养学生的主人翁意识,增强学生的责任感、使命感和爱国情怀,打造学生真心向往、真心喜爱的思政课,提高思政课的教学效果和育人功能。
“行走的思政课”教学框架设计如下:这一教学模式将为学生提供更多接触社会、了解社会的机会,将真正实现理论与实践的有机结合,让学生在社会实践中体验、感悟和成长,知行合一,将思政教育落到实处。
提升思政课教学的创新力——以小学道德与法治课程教学为例
提升思政课教学的创新力——以小学道德与法治课程教学为
例
徐京峰
【期刊名称】《基础教育课程》
【年(卷),期】2022()22
【摘要】思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,道德与法治课程是义务教育阶段的思政课。
新时代背景下,道德与法治课程教学需要通过自身的不断创新完善,提升学生的创新能力,让学生在自我发现、创新中实现政治认同,形成道德修养,树立法治观念,进而培养健全人格和责任意识。
道德与法治课程的创新,是以培养落实核心素养为导向,实现从学科教学到学科育人的创新转变;以现实社会和学生生活为基础,让人的成长在真实的教育情境中发生;同时注重培养学生的创新力,践行知行合一的教学。
【总页数】6页(P53-58)
【作者】徐京峰
【作者单位】山东省沂水县教育和体育局
【正文语种】中文
【中图分类】G623
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1.编绘“道德与法治”地图打造行走的思政小课堂——上海市黄浦区卢湾二中心小学思政课教学的新尝试
2.提升讨论式教学法在高校思政课的应用实效探讨——以
“思想道德与法治”课程为例3.基于“学习通”平台的思政课混合式教学模式优化研究——以思想道德与法治课程为例4.“大思政课”视域下高校思政课教学研究--以高校《思想道德与法治》课为例5.以问题链教学为导向提升高校思政课集体备课质量--以“思想道德与法治”课为例
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六年级品德与社会上册第7课遵守公共秩序课件2沪教版
总结 (zǒngji
é)
• 遵守公共秩序(zhìxù)是必要 的,每个人都必须自觉遵守, 秩序(zhìxù)是自由的第一条 件。
第十七页,共20页。
当你见到不守公共秩序 的行为(xíngwéi)该怎样 办?
• 1、同学们在图书室里排队借书,你看见 (kàn jiàn)了一个同学没排队而挤进了队伍。
案例一
学生(xué sheng) 在校生活
第八页,共20页。
第九页,共20页。
第十页,共20页。
第十一页,共20页。
思考 (sīkǎo)
1.他们是否遵守公共秩序(ɡōnɡ ɡònɡ zhì xù)?
2.从哪些地方可以看出他们遵守 公共秩序(ɡōnɡ ɡònɡ zhì xù)? 3.遵守了公共秩序(ɡōnɡ ɡònɡ zhìxù)对社会生活有什么好处?
第二十页,共20页。
第十二页,共20页。
总结 (zǒngji
é)
• 遵守公共秩序可以使公共场所 里被服务者心情舒畅,服务者 满意,公共场所井然有序,展 示我们自己的文明(wénmíng) 程度。
第十三页,共20页。
案例(àn lì)二
• 小明等几位同学在一个车站停车场 里打闹,小刚劝他别这样做,他不 听,正在(zhèngzài)这时,一辆客车 从车站开出,另一辆正要进站,小 明他们不让道,在两辆客车间追打, 司机来了个急刹车,才避免了重大 事故的发生 .
第五页,共20页。
我们为什 么要遵守 (zūnshǒu) 公共秩序?
第六页,共20页。
• 公共场所是我们大家共同生活、 学习、工作的地方(dìfāng)。公 共秩序是人们长期生活中为适 应共同生活的需要逐步形成和 建立起来的一系列的规则。人 们按照这些规则办事社会就井他们(tā men)是否遵守公共秩 序?
让政治课堂成为开发学生思维的场所
让政治课堂成为开发学生思维的场所
葛建芳
【期刊名称】《中学教育》
【年(卷),期】2002(000)001
【摘要】恩格斯说:“地球上最绚丽的花朵便是人的思维。
”英国教育学家爱德华·得波诺认为:“教学就是教人思维。
”然而从政治课教学实践看 ,教师在课堂中忽视学生积极思维养成的情况还较多地存在着。
本文拟从课堂教学的角度 ,就如何让政治课堂成为开发学生思维的场所谈几点粗浅的实践体会。
一、善于设计提问 ,调动学生思维的积极性。
【总页数】2页(P45-46)
【作者】葛建芳
【作者单位】上海市闵行区颛桥中学
【正文语种】中文
【中图分类】G633.2
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1.让政治课堂成为学生的乐园——谈《新课标》下政治课堂教学 [J], 谭世昌;
2.政治课堂培养学生思维力浅探 [J], 陈纪青
3.新课标下高中政治课堂培养学生思维能力的有效策略 [J], 张亮
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5.高中政治课堂中学生思维能力的培养策略 [J], 胡海燕
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«LA' * 2019/6B ——----------- 聚焦:上海市黄浦区中小学思想政治教育课程建设
华珍宝大搜索”可以到梅兰芳故居开展;五年级的 “千船万舶汇江城——武汉”可以到孙中山故居纪念
馆;等等。每一个年级段我们基本设置了4-5个教
学项目,每学期可以基本保证有一次“行走课堂”的 机会。
二、与社区单位签订协议,保障“行走 课堂”长期有序运行
学校在编绘课程地图后,与资源所在单位签订
T《课程资源开发项目合作协议书》,明确了以“课
程实施”为目标,制订了课程教学计划、项目任务 单,建立长期稳定的协作关系。如在学校与孙中山 故居纪念馆签订的《课程资源开发项目合作协议书》 中,明确了合作目标,并对双方协商制订学期课程 教学活动计划、项目任务单,建立长期稳定的联系 做出了规定,为“行走课堂”的长期有序运行提供了
其他方面的协作与交流。 有关制度:
1. 联系制度。双方协商制订学期课程教学活动 计划、项目任务单,建立长期稳定的联系。
2. 协商制度。双方经常交流相关信息,做好各 项活动后的信息反馈,定期协商交流。
主题 走进名人故居
年级 四年级
五年级
神秘的老宾馆 探“书房”闻书香
亲近时尚文化 优雅的复兴公园 “坊”和“里”的探究
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------------------ ---------- 聚焦:上海市黄浦区中小学思想政治教育课程建设
老式弄堂 别具特色的民居
交流方式多 出行守规则 学会购物 生意兴隆商业街
相关资源 梅兰芳故居 中共一大会址纪念馆 孙中山故居纪念馆 杨虎城寓所 竺可桢故居
周公馆 复兴公园 瑞金宾馆
学校 卢湾区少儿图书馆
绍兴路 鲁班游泳馆 卢湾区青少年活动中心 瑞金社区垃圾分类站
田子坊 秋游场地 街道社区活动中心
田子坊 人民坊 卢湾邮电局 茂名南路淮海中路口 好德超市 淮海路
制度保障。 上海市黄浦区卢湾二中心小学与孙中山故居纪
念馆课程资源基地共建协议书(节选) 甲方(孙中山故居纪念馆):1.为乙方提供课程
实施相关教育教学基地活动场所。2.为乙方开展课 程项目教育教学活动提供技术支持、人员辅导。3.提
供其他力所能及的服务。 乙方(学校):1.在甲方提供基地活动场所进行
有序教育教学活动。2.组织学生参加甲方爱国主义 教育基地的各项主题教育活动。3.与甲方合作开展
基于以上考虑,学校“道德与法治”教研组开展 了 “行走的思政小课堂”项目研究,该项目以提升 “道德与法治”学科教学实效为目标,探索如何运用 社区资源,让思政小课堂走进社会大课堂,实现教 学内容与社区资源的“互动”。研究的主要问题包括: 一是哪些教学内容可以到哪些社会资源单位去上? 二是资源单位中的各类资源怎样与教材中的内容相 互衔接?三是怎样建立长效机制,保证教学的长期 有序实施?四是当思政小课堂“行走”进社会大课堂 之后,教师应该怎么样去上课?带着这些问题,我 们展开了研究,通过编绘“道德与法治”课程社区资 源地图、开发实施项目以及与资源所在单位签订合
繁荣的淮海路
一年级 三年级 一年级
三年级
二年级
三年级
五年级 一年级 二年级 三年级 四年级 一年级 二年级 三年级 四年级
表1 “道德与法治”课程资源开发项目表
课程内容 中华珍宝大搜索
建筑的回声 千船万舶汇江城一武汉 巴山夜雨话雾都一重庆
崇尚科学精神 放飞理想不懈追求
花儿草儿真美丽 别具特色的建筑
校园探密 儿童的乐园 身边的公共设施 抵御传染,群策群力 身边的公共设施 垃圾的去向 从中国制造到中国创造 秋游的收获 各种各样的秩序
作协议,保障学校的思政小课堂能够顺畅走进社会 大课堂。
一、盘整社会资源,开发“道德与法治” “行走课堂”实施项目
“道德与法治”课程社区资源地图指的是学校周 边社区的课程资源指示图,主要包含名人故居、社 区工作站、各类活动中心等。对这些资源的初步整 理,使我们对自己社区拥有的各类教育资源有了 整体的认识。我们的课程资源地图主要以学校为核 心,包括了四个方位的所有德育基地资源和社区服 务资源,考虑到“行走课堂”实际操作的可行性和简 便性。
项目名称 魅力京剧 中国共产党的历史 国父——孙中山 西安事变与抗战 科学家在我们身边 为中华之崛起 图画作业:小探究 书香满“路” 游泳池的卫生防疫工作 活动中心的设施 垃圾分类小调查 我的小创造 秋游任务单 各式各样的活动秩序 我眼中的弄堂 石库门的故事 邮电局的工作 文明过马路 我的购物清单 淮海路的高雅
2019/6B他代报冷 聚焦:上海市黄浦区中小学思想政治教育课程建设 -------------------
编绘“道德与法治”地图 打造行走的思政小课堂
上海市黄浦区卢湾二中心小学思政课教学的新尝试
文/钟毅萍
【摘 要】为提升小学“道德与法治”课的教学实效,学校开展“打造行走的思政小课堂”的实践研 究,通过盘整、梳理社区资源,编绘“道德与法治”课程社区资源地图,把思政课堂搬到社会基地,实 现了思政小课堂与社会大课堂的相互贯通。
在编绘完成“道德与法治”课程社区资源地图基 础上,我们梳理了 “道德与法治”学科的教学内容, 开发了一系列的主题项目,完成了课程资源开发项 目表(见表l)o
在这张表中罗列了一至五年级可以利用社区资 源进行“行走课堂”的全部内容,比如:一年级的“花 儿草儿真美丽”可以在复兴公园进行;二年级的“各 式各样的秩序”可以在街道社区活动中心开展教学; 三年级的“老式弄堂”可以到田子坊上课,“垃圾的去 向”可以到瑞金社区垃圾分类站进行;四年级的“中
【关键词】道德与法治 思政课 社区资源地图 行走课堂
上海市黄浦区卢湾二中心小学位于上海市黄浦 区瑞金社区,孙中山故居纪念馆、周公馆、柳亚子故 居等众多的名人故居坐落在学校周边。以往,学校 组织的“访学”较多采用参观考察的方式,然后在“道 德与法治”课上,让学生把考察的结果通过交流的方 式进行共享。但是我们发现“参观考察K实地教学”, 因为学生考察到的内容与教学内容往往是联系不紧 密的,学生的考察也无异于走马观花式的参观。于 是我们改进了做法,让学生带着与课堂内容相关的 “任务书”参观基地,然后在课堂上交流。但是“任务 书交流工实地教学”,学生也觉得没劲。