大理榆园景区

大理榆园景区
一、大理榆园景区介绍
大理榆园是白族民居的典型代表，为国家AA级景区，位于中国白族第一村周城，紧挨着中外闻名的蝴蝶泉景区，背靠苍山十九峰的第一峰云弄峰，旁边十八溪中的第一溪霞移溪蜿蜒而过，注入景区前方的洱海，背山面水的格局可以说是真正意义上的风水宝地。

在榆园，您可以领略到白族在建筑上的智慧和精湛的银雕技艺，通过白族迎宾最高礼节“三道茶”歌舞表演体会白族的茶文化与热情好客。

大理榆园总占地面积16亩，由五个院落组成，可称得上是大理白族民居建筑的标准模版，其中“三坊一照壁”、“四合五天井”的“鹿鹤同春”建筑格局，代表了白族房屋建筑的最高规格。

榆园另有
一个5200平方米的大型停车场和可同时接待550人的白族特色“三道茶”歌舞表演厅。

同时，大理榆园有着大理市最大的银器艺术馆，共由三个院落构成，总面积2500平方米，这也是中国唯一的内景式白族民居银器馆，里面展示的是白族最有名的苍山雪银，代表了白族银器加工的最高水品和技艺。

二、大理榆园银器之品牌注解——苍山雪银
“苍山雪银”出自大理蝴蝶泉旁的榆园，榆园取自大理古称“叶榆城”之意。

榆园所在地叫周城，古名龙泉邑，后来大理国王为圈住这块地方，周围竖起栅栏，因而得名周城。

大理国王竖起栅栏的原因，一为风水，二为财富。

榆园背靠苍山十九峰第一峰云弄峰，紧邻十八溪第一溪霞移溪，古人喜讨头筹，苍洱间的两个第一，自古这里就有：“谁人得此地，世代帝王家”之说，白族先民都把这块区域叫做龙首
关，为守住这块风水宝地，大理国王把御花园建造于此；而所谓财富，则因苍山一代所产雪花银，历来因银质高纯，，是绝无仅有的财富。

大理国时期，大理皇室把疆域内最有名的几大银匠家族汇聚周城，设立银技局，让银匠长居于此，专司银器打制。

大理国上层贵族所用银器，均出自银技局的“苍山雪银”。

这些来自各地的银匠大师，自此就世代长居下来，以姓氏家族为单位，传承银器加工工艺。

元代以后，这些工艺逐渐走向民间，银匠大师的后人，在蝴蝶泉旁建盖了最好的白族庭院——榆园，传习着白族独有的银器技艺，并开设了银器互市，每年蝴蝶会，来自四面八方的白族金花和阿鹏，都要到榆园购买“苍山雪银”的银制品，或作定情之物，或作生活之用。

三、大师传奇——百家争鸣，百花齐放
榆园的“苍山雪银”，汇集了银器加工领域的各个集大成之家，每个以姓氏为单位的家族，都有自己的代表作品。

1、母家--母炳林：
母家在银器领域获得殊荣不胜枚举，代表人物母炳林大师为：“云南省民族民间美术师”，他十四岁开始了从事民族手工艺品加工的生涯。

足迹踏遍了云南、贵州、四川、广西、青海、甘肃、西藏等少数民族地区，为少数民族同胞制作加工金银首饰用品，他注重学习汲取各少数民族手工艺精华，博采众长，积累了丰富的工艺制作经验。

先后应邀参加了法国文化博览会和美国民俗文化艺术节，为中国传统工艺赢得了广泛的国际声誉；建成了云南民族民间工艺品交易市场，以及中国西部非物质文化遗产传承基地。

母炳林共有上百件作品获得了各级各类奖项，其中有3件作品被云南省博物馆永久收藏。

母家用独具匠心的手法，艺术的展现了独特的白族银器文化。

2、洪家--洪钰昌
洪家是白族银器打造的世家，世代都有才能突出者成为业界大师级的人物。

解放后，洪家最出名的当属洪钰昌，他是目前银器加工领域年纪最长的大师之一。

洪钰昌13岁时便背起行囊踏上了自己的艺术之路，德宏州、临沧地区的各少数民族集居的山村水寨，到处都留下了他的足迹和作品。

洪钰昌先生的作品吸收了边疆和各少数民族的艺术特色，每一件作品他都精雕细琢，力求做到工艺精美、外观时尚，所以其人其作品在云南具有极高声望。

2002年5月，洪钰昌先生被云南省文化厅命名为“云南民间美术艺人”。

四、大理榆园的地理优势
根据榆园所处的地理位置，隶属素有白族第一村之称的周城，与著名景区蝴蝶泉仅一墙之隔，在这里你可以体会到白族的古老文化和生活方式，可以看到美丽的蝴蝶泉听到动人的故事。

1、周城：
周城是中国最大的白族村落，全村1500户村民多以手工艺为生，
周城是有名的手工艺之乡，从银器制作到扎染，从木雕到刺绣，周城的手工艺造就了周城的名气，使周城具有“白族民俗活化石”的美名，周城工匠创造了一部浓缩的白族艺术文化史。

白族一直属于云南土著民族中的上层民族，没有经历大规模的民族迁徙和战争动荡，经济持续富庶。

白族人推崇的是“匠艺文化”，盖房子盖得好叫大师傅，做木工做得好称大师傅，雕银子雕得好也是大师傅，这种“大师傅”类型的人，在白族地区是最吃香，最受欢迎的，一生有做不完的活计，这些大师傅住的是最好的屋子，讨的是最漂亮的老婆。

周城村以工艺之乡的美誉远近闻名，在白族地区学手艺的人是一定要到周城来的，久而久之，在周城居住下来并世代传承木雕、银雕、石雕、扎染、泥塑等白族特色手工艺的人越来越多，村落越变越大，周城成为最的大白族村，也成为当之无愧的白族手工艺之乡。

从临近洱海的公路看上去，周城白族民居建筑群落会让人叹为观止，这个中国白族第一村规模庞大，气势恢宏，白族地区最好的房子在周城最多，白族的“大师傅”们就住在这些大房子里。

古代的大户之家，指的是这家人既有钱，又有名。

周城的大户之
家住的是庭院深深深几许的房屋，雕梁画栋，斗拱飞檐，证明的是主人的能力；如果是位在当地有头有脸的人物，像“大师傅”住的就是最具传统讲究的套院。

周城最具代表的大户，就是蝴蝶泉旁的“榆园”，榆园占地16亩，10000多平方米，由五个院落组成，可称得上是大理白族建筑的标准模版，榆园“三坊一照壁”，“四合五天井”的“鹿鹤同春”建筑格局，代表了白族房屋建筑的最高规格。

其门楼被称为“三滴水”，建筑手法上乘、工艺精湛，寻常人家是看不到这种门楼的，门楼代表了主人家的地位和名望，榆园的主人世代制银，先人是大理国皇家御匠，后世为民间尊崇的银匠“大师傅”，这样在银器加工领域的泰斗人物，才能住到那么大的私家园林里。

2、蝴蝶泉
人们对大理的了解源自电影《五朵金花》， 1959年，为了庆祝建国十周年，在周恩来总理的建议下，由文化部部长夏衍亲自操刀，就
在周城榆园的蝴蝶泉边，拍摄了后来红极一时、家喻户晓的，新中国第一部爱情喜剧电影——《五朵金花》，电影叙述的是，副社长金花与白族青年阿鹏，在大理传统节日“蝴蝶会”的一次偶遇中，两人一见钟情，并在周城榆园蝴蝶泉边，约定一年之后如不变心就再次相见。

一年以后，阿鹏如约踏上了寻找心上人副社长金花之路。

由于金花是大理白族对美丽能干的女性常用的名字，一路上他遇见了四位白族金花姑娘，这四位金花一个比一个漂亮，一个比一个可爱，却始终与副社长擦肩而过。

经过一连串的笑话和误会，电影的最后，误以为阿鹏变心了的副社长金花，终于与阿鹏相会在了大理周城榆园的蝴蝶泉边、山茶花畔。

《五朵金花》让蝴蝶泉出了名，对于当地白族人提到蝴蝶泉，首先想到的是蝴蝶泉旁的榆园，参加蝴蝶会，一定要来榆园的银器互市走走，带一件榆园里最好的白族银器，大家一定记得副社长金花胸前垂挂的银链子，这就是当年阿鹏在银器互市上买了送给金花的，今天大家到榆园、到蝴蝶泉的时候，在那块《五朵金花》的宣传剧照上，每个金花都有戴这样的银链子或是银手镯。

当然，现在的蝴蝶泉只有在每年农历四月十五蝴蝶会的时候才会热闹非凡，当年蝴蝶纷飞的胜景早已不在，但是与蝴蝶泉齐名，一墙之隔的榆园银器互市，在二十多年前演变为了今天的白族银器文化传习馆和展示馆，一年三百六五天，天天是银器互市，众多白族群众从四面八方来到这里，购买银器作为首饰或是生活用具，可以说“苍山雪银”已是白族人生活中不可分割的一部分。

五、苍山雪银的特征
一、高纯度
银子在自然界中是以银矿石的形式存在的，经过破碎、研磨、筛选、过滤、高温精炼、金属替换等，进行提炼，处理步骤越多，提炼出的银子纯度就越高。

苍山雪银在1000多年前，就率先掌握了极高的提炼技艺，提炼出来的银子因银质高纯，色泽润洁，仿佛苍山上晶莹的雪花，而被誉为苍山雪花银，古代中原称其为“雪花银”，大理世代传承这一提纯工艺的即为“苍山雪银”。

今天内地所说的白银大多是指925的纯银，而在以银器工艺著称的大理，“苍山雪银”所采用的银料，多以s990的足银为主。

二、纯手工
苍山雪银至今仍保留着古老银饰的打造手法和工艺流程。

所有银饰的加工，全是以作坊内的手工操作完成。

一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成---经过化银，铸料，成型，錾花，融合，热煮等。

像清洗银器就会采用植物“酸洗”，用酸木瓜或青梅子，把它的汁水压出来，用于清洗银器。

银器晾晒还一定要挑晴天，天气越晴爽，晾晒出银饰色泽越漂亮。

银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严，像簪花等工艺，必须要有资历和经验的工匠才能完成。

苍山雪银的银器，因其独特的工艺手法，很难复制和模仿，在市面上很难见得到。

三、深凸雕
苍山雪银里的“大师传奇”系列，采用了市场上少见的深凸雕工艺。

一般的师傅做银器，都是采用浅浮雕手法，这样工艺在市场已属上乘。

但是苍山雪银的深凸雕产品，直接雕进银器品近一半的深度，在簪花雕刻上，没有一定的雕刻功力，是根本把握不了这样的火候的，深凸雕要求工匠必须有分毫不差的拿捏，否则多一分力银胚会出现裂痕，少一分力只能将就的成为浅浮雕。

一名有着数十年雕刻经验，且在业界称得上大师的人，才能担纲这样的角色。

经过深凸雕出来的银器品，立体感强，花纹繁复，雕工细腻，是不可多得银器上品。