中医学的哲学基础
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• 2、五行的相克：金克木， 木克土，土克水，水克火，
火克金。
• 3、五行制化:亢则害，承乃 制，制则生化
五行生克制化
附：五行胜复：相克规律的自我调节机制---子复母仇
(二)、五行生克异常
三、五行学说在医学中的运用
五行学说在医学中的运用
附：中土五行
• 1、中土调控木火金 水四行
• 2、木火金水四行之 间的关系
本章小结
• （一）阴阳 交感：
• 阴阳相错， 而变化由生
• 阴阳和，故 能有子
（二）、阴阳对立
• 高下相随、 动静、男 女
• 制约
（三）阴阳互根
• 互藏： • 阴中有阳，阳中有阴 • 互根： • 依存 阳艮于阴，阴
根于阳
（四）阴阳消长
• 1、阴阳互为消长 • 2、阴阳同消同长
（五）阴阳转化
（六）阴阳自和
圭臬、日晷 • 明 黄佐《乾清宫赋》：揆日晷，
验星文，陈圭臬，絜广轮。 • 阴阳的本意与引申：物理实验 • 阴阳学说春秋战国时形成 • 一阴一阳谓之道
日晷： 据日影， 定时、 刻
（二）阴阳的基本概念
（三）阴阳的特性与归类
• 2、事物的阴阳属性 归类
定性：水火者，阴 阳之征兆也
三、阴阳学说的基本内容
（三）、指导疾病的诊治
本节小结
第二节、阴阳学说
阴阳对立统一是天地万物运动变化 的根本规律
应用阴阳交感、对立、互根、消长、 转化、自和的规律认识生命现象、 健康和疾病
一、阴阳的概念与归类
圭臬：测日影、正四时、测度土地
• （一）、阴阳概念的形成
• 阴阳是鲜活有生命的语言 • 阴阳在自然科学中的应用实践
中医基础理论
中医学的哲学基础
概述
• 气一元论、阴阳学说、五行学说 中国哲学的基本构件
• 天地大宇宙，人身小宇宙 • 天地合气命之曰人 • 人以天地之气生，四时之法成 • 门捷列夫元素周期表
第一节、气一元论
二、气一元论的基本内容
三、气一元论在中医学中的运用
（二）阐释人体的生命活动
（三）解释人体疾病变化
事物和现象分为五类，并以 五行间生克制化关系来解释 其发生、发展、和变化的规 律
（三）五行的特性与归类
• 1、五行的 特性
火曰炎上：炎上作苦
水曰润下：润下作咸
木曰曲 直：曲 直作酸
士爰稼穑：稼穑作甘
金曰从革：从革作辛
2、五行归类
取象比类 推演络绎
三、五行学说的基本内容
（一）、五行的生克制化
• 1、五行的相生：木生火， 火生土，土生金，金生水， 水生木。
五曰土 • 水曰润下：润下作咸 • 火曰炎上：炎上作苦 • 木曰曲直：曲直作酸 • 金曰从革：从革作辛 • 士爰稼穑：稼穑作甘 • 战国后期五行生克理论完善，
五行学说形成
（二）五行的基本概念
• 五行：木、火、土、金、水 • 五：五类物质属性 • 行：运动变化 • 取类比象；推演络绎： • 把自然界和社会现象的各种
三、阴阳学说在医学中的运用
（一）、说明人体的组织结构
（二）、概括人体生理功能
（三）、阐释人体疾病变化
2、分析病机的基本规律
（四）、应用疾病诊断
（五）、指导疾病防治
2、确定治疗原则
3、归纳药物性能
本节小结
第三节、五行学说
一、五行的概念与归类
• （一）五行概念的形成 • 五材：“天生五材，民并用之，废一不可”《左传·襄公二十七年》 • 五行：《尚书 ·洪范》五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，
火克金。
• 3、五行制化:亢则害，承乃 制，制则生化
五行生克制化
附：五行胜复：相克规律的自我调节机制---子复母仇
(二)、五行生克异常
三、五行学说在医学中的运用
五行学说在医学中的运用
附：中土五行
• 1、中土调控木火金 水四行
• 2、木火金水四行之 间的关系
本章小结
• （一）阴阳 交感：
• 阴阳相错， 而变化由生
• 阴阳和，故 能有子
（二）、阴阳对立
• 高下相随、 动静、男 女
• 制约
（三）阴阳互根
• 互藏： • 阴中有阳，阳中有阴 • 互根： • 依存 阳艮于阴，阴
根于阳
（四）阴阳消长
• 1、阴阳互为消长 • 2、阴阳同消同长
（五）阴阳转化
（六）阴阳自和
圭臬、日晷 • 明 黄佐《乾清宫赋》：揆日晷，
验星文，陈圭臬，絜广轮。 • 阴阳的本意与引申：物理实验 • 阴阳学说春秋战国时形成 • 一阴一阳谓之道
日晷： 据日影， 定时、 刻
（二）阴阳的基本概念
（三）阴阳的特性与归类
• 2、事物的阴阳属性 归类
定性：水火者，阴 阳之征兆也
三、阴阳学说的基本内容
（三）、指导疾病的诊治
本节小结
第二节、阴阳学说
阴阳对立统一是天地万物运动变化 的根本规律
应用阴阳交感、对立、互根、消长、 转化、自和的规律认识生命现象、 健康和疾病
一、阴阳的概念与归类
圭臬：测日影、正四时、测度土地
• （一）、阴阳概念的形成
• 阴阳是鲜活有生命的语言 • 阴阳在自然科学中的应用实践
中医基础理论
中医学的哲学基础
概述
• 气一元论、阴阳学说、五行学说 中国哲学的基本构件
• 天地大宇宙，人身小宇宙 • 天地合气命之曰人 • 人以天地之气生，四时之法成 • 门捷列夫元素周期表
第一节、气一元论
二、气一元论的基本内容
三、气一元论在中医学中的运用
（二）阐释人体的生命活动
（三）解释人体疾病变化
事物和现象分为五类，并以 五行间生克制化关系来解释 其发生、发展、和变化的规 律
（三）五行的特性与归类
• 1、五行的 特性
火曰炎上：炎上作苦
水曰润下：润下作咸
木曰曲 直：曲 直作酸
士爰稼穑：稼穑作甘
金曰从革：从革作辛
2、五行归类
取象比类 推演络绎
三、五行学说的基本内容
（一）、五行的生克制化
• 1、五行的相生：木生火， 火生土，土生金，金生水， 水生木。
五曰土 • 水曰润下：润下作咸 • 火曰炎上：炎上作苦 • 木曰曲直：曲直作酸 • 金曰从革：从革作辛 • 士爰稼穑：稼穑作甘 • 战国后期五行生克理论完善，
五行学说形成
（二）五行的基本概念
• 五行：木、火、土、金、水 • 五：五类物质属性 • 行：运动变化 • 取类比象；推演络绎： • 把自然界和社会现象的各种
三、阴阳学说在医学中的运用
（一）、说明人体的组织结构
（二）、概括人体生理功能
（三）、阐释人体疾病变化
2、分析病机的基本规律
（四）、应用疾病诊断
（五）、指导疾病防治
2、确定治疗原则
3、归纳药物性能
本节小结
第三节、五行学说
一、五行的概念与归类
• （一）五行概念的形成 • 五材：“天生五材，民并用之，废一不可”《左传·襄公二十七年》 • 五行：《尚书 ·洪范》五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，