王夫之《读通鉴论》阅读答案附翻译

王夫之〈〈读通鉴论》阅读答案附翻译
①萧何曰：天子以四海为家，非壮丽无以示威。

其言鄙矣，而亦未尝非人情也。

游士之屐，集于公卿之门，非必其能贵之也；蔬果之馈，集于千金之室，非必其能富之也。

释、老之宫，饰金碧而奏笙钟，媚者匍伏以请命，非必服膺于其教也，庄丽动之耳。

愚愚民以其荣观①，心折魂戢而荧其异志②，抑何为而不然哉！特古帝王用之之怀异耳。

②古之帝王，昭德威以柔天下，亦既灼见民情之所自戢，而纳之于信顺已③。

奏九成
于圜丘④，因以使之知天；崇宗庙于七世，因以使之知孝；建两观以县法⑤，因以使之知治；营灵台⑥以候气，因以使之知时；立两阶于九级，因以使之知让。

即其歆动之心，迪之于至德之域，视之有以熠其目，听之有以盈其耳，登之、降之、进之、退之、有以诒其安。

然后人知大美之集，集于仁义礼乐之中，退而有以自惬。

非权以诱夭下也；至德之荣观，本有如是之洋溢也。

贤者得其精意，愚不肖者矜其声容，壮丽之威至矣哉！而特不如何者徒以宫室
相夸而已。

注释：①荣盛的景象。

②戢：收敛。

荧：迷焉L,迷惑。

③忠信而顺从。

④圜丘：皇帝举行祭天大典的场所。

九成：犹九重，言极高。

⑤古代公布法令，皆悬在阙下，使众周知，故称县法。

⑥灵台：古时帝王观察天文星象的建筑。

22. 根据文意，第①段中加点词壮丽在文中指的是。

23. 下列对特古帝王用之之怀异耳一句理解最恰当的一项是
A. 特别是古代帝王使用它的胸怀不同罢了
B. 不同的是古代帝王使用它觉得奇异罢了
C. 但是古代帝王在使用它时心态不同罢了
D. 只是古代帝王在使用它时用意不同罢了
24. 第①段中运用了举例论证的方法，请结合内容加以分析。

25. 第②段中，作者对壮丽之威看法与萧何徒以宫室相夸不同，其不同处表现在哪些方面？
26. 第②段中的画线句在语言上有什么特点？这样写有什么作用？
参考答案
22.建筑高大、辉煌、华丽、奢华
24. 作者通过游士之屐、蔬果之馈、释、老之宫这些具体的例子，说明华丽的形式是必要的，进而得出愚愚民以其荣观，能够使他们心折魂戢且荧其异志，抑何为而不然哉的观点，从而证明了萧何的话虽然言语粗俗，但也有合理成分。

25. 萧何所谓的壮丽，徒以宫室相夸，注重从物质层面的壮丽奢华来提升自己的影响；
而作者所谓的壮丽是统治者注重从仁义礼乐教化来感染百姓，使百姓在精神层面上服从君主, 进而统治天下。

26. 作者运用了排比的句式，增强了语势，这些具体事例，强调了君王的壮丽之威对仁义礼乐教化的作用，为下文提出辉煌建筑中蕴含道德等因素的观点做铺垫。