部编版选择性必修下册5.2《边城》(下)课件(15张PPT)

②他自己曾说，创作《边城》的目的，不是描绘一幅与现实隔绝的世 外桃源图，而是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”， 并在这个人生形式里，注入自己在30多年的人生旅途中所体验到的人生哀 乐。
链接背景，体悟《边城》深意
边城
城市
作者是想借《边城》消解这种人性的虚伪、自私 和冷漠。这是作者对人性的敬重，对“不悖乎人性” 的理想世界的呼唤，更是对生命价值与意义的追寻。
悲
保守和压抑
链接背景，体悟《边城》深意
思考：作者为什么以“边城”为题而不是直接以“茶峒”命名？
写作背景
①1934年重返故土后，写过一大段回乡感触，“最明显的事，即农村社 会所保有那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的都是近二 十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观，敬鬼畏神天命的迷信 固然已经被常识所摧毁，然而做人时的义利取舍是非辨别也同泯没了。”
拓展延伸
篇目
《阿Q 正传 》
创作背景
被封建主 义压迫的 农村社会
折射出的社会现实
百姓愚昧麻木、自私 冷漠、欺软怕硬；社 会发展近乎停滞，思 想蒙昧
国家命运与民族悲欢
唤醒被封建精神奴役 的人们，激励他们振 奋起来
《边城 》
国家动荡、 社会混乱、 传统美德遭 到破坏
通过刻画美好的人物与 理想化的社会场景，是 对当时传统美德衰落、 现实腐化堕落的社会的 无声批判与控诉。
细读文本，感受《边城》之悲
①第63小节：“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”祖父不说什么还是唱着。两人都 记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节，但谁也不明白另外一个人的记忆所止出。祖孙二人 便沉默地一直走还ห้องสมุดไป่ตู้中。
悲
孤独和隔阂
细读文本，感受《边城》之悲
①第85小节：“人大了就应当守船呢。” “人老了就应当守船呢。”
链接背景，体悟《边城》深意
赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱； 批判: 物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实； 呼吁:重建民族的美好品德和人格。
分析特色，理解“散文化”小说
淡化小说的主要文体 突出散文艺术特征 语言或优美生动、或古朴典雅，具有诗意美
比较阅读，领会文学社会担当
呼唤古老美德及美好 价值观的回归，重建 民族品格与美德
思考：同样是中国，也仅仅相隔10年，为什么他们笔下呈现的 会是完全不同的世界？完全不同的人性？
社会原因、地理位置
故乡对个人的意义不同
创作风格、创作目的不同
拓展延伸
《阿Q正传》（节选）为我们展现了一个现实的农村社会——人们 自私冷漠、愚昧麻木，欺软怕硬；《边城》则通过对美好人性的刻画 表现了一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”这样一 个理想化的社会。在中国现当代文学史上呈现出了一种现实与理想的 碰撞。无论是对现实社会的深刻描写，还是对理想社会的倾力刻画， 都展现出作家对普通百姓生活的关照、对国家民族命运的关心与引导。 这正是现当代文学对于国家民族的深刻意义。
拓展延伸：
《阿Q正传(节选)》和《边城(节选)》两篇文章都体现了对人性的关 注，都对国民的灵魂进行了深刻的挖掘，但是却为我们呈现了两个截 然不同的世界。请你结合作者塑造的人物形象和写作目的分析这种不 同产生的原因。
拓展延伸
篇目
《阿Q 正传》 （节选 ）
创作背景
《边城 》（节 选）
折射出的社会现实
国家命运与民族悲欢
②第58小节：回家时，祖父抱了那只白鸭子同别的东西，翠翠打火把引路。两人沿城墙脚走 去，一面是城，一面是水。祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人 都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”祖父不明白这句话的意思所在， 因为今天太高兴一点，便不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你 答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”
细读文本，感受《边城》之悲
沈先生的弟子汪曾祺曾说过，《边城》是一部充满爱与温暖的作品，但 在其后还隐藏着些其他的东西为我们揭开人生和谐的另一面。那么这另一面 是什么呢？
爱和温暖
悲
细读文本，感受《边城》之悲
①第19小节：落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到 这个景致，忽然起了一个怕人的想头:“假若爷爷死了呢？”