部编版语文八年级下册第六单元古诗文理解性默写
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部编版语文八年级下册第六单元古诗文理解性默写
(一)《石壕吏》
1.《石壕吏》中揭示“吏”与“老妇”矛盾尖锐的句子是:,。
2.《石壕吏》中表现战争惨烈的句子是:,。
3.表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是是:,。
4.概括全诗的句子是:,。
5.从侧面反映老妇被带走的句子是:,。
6.描写战争需要大量人力的句子是:,。
7.战争使人民生活贫困的句子是:,。
(二)《茅屋为秋风所破歌》
1.在《茅屋为秋风所破歌》中,体现“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种精神的诗句是:,,。
!,!
2.杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》中起承上启下过渡作用的诗句是:,。
,。
3.杜甫的茅屋为秋风所破歌中表现我衰老困窘的诗句是:,。
,。
,。
4.《茅屋为秋风所破歌》主旨句、表现诗人崇高理想和美好心愿以及作者忧国忧民的情怀的诗句是:,。
5.《茅屋为秋风所破歌》表达作者博大胸怀、作者的济世情怀,表达他旷达胸襟的诗句是:,。
6.抒发作者忧国忧民博大胸襟的著名诗句是:,。
7.《茅屋为秋风所破歌》杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋
风所破歌》一诗中发出了“,”的呼喊。
8.《茅屋为秋风所破歌》诗中表现杜甫舍己为人的献身精神,博大的胸襟、至死不悔
的决心的那两句诗是:,。
9.《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁
惨的心境的句子,或描写天气变化的句子是:,。
10.《茅屋为秋风所破歌》写诗人无可奈何的诗句是:,。
11.与“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”有异曲同工之妙的是:,。
12.《茅屋为秋风所破歌》中抒发诗人为理想而献身的伟大情怀的句子是:。
13.《茅屋为秋风所破歌》中表现群童顽皮的句子:,。
14.抒发作者虽身居漏雨屋舍仍关心天下百姓疾苦的句子是:,。
15.描写秋天凄凉氛围的语句:,。
(三)《卖炭翁》
1.白居易的《卖炭翁》中,,刻画了卖炭翁虽然衣服单薄,但
仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的矛盾而复杂心理。
2.描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句是:,。
3.表明卖炭翁生活贫困的句子是:,。
4.《卖炭翁》中描写卖炭翁的外貌,反映他劳动艰辛的句子是:,。
5.《卖炭翁》中表现卖炭翁卖炭路途的艰难运炭环境恶劣的句子是:,。
6.白居易的《卖炭翁》,揭露了宫市制度不合理的句子是:,。
7.《卖炭翁》中形象地写出了宫使狐假虎威、横行霸道、巧取豪夺的丑陋行径的句子是:,。
8.白居易的《卖炭翁》,表现卖炭翁强忍饥寒赶车,精疲力竭的诗句是:,。
9.白居易的《卖炭翁》,表现宫使横冲直撞、趾高气扬的动作和神态的句子是:
,。
10.白居易的《卖炭翁》,描写宫使仗势欺人、专横跋扈的几个动作的句子是:
,。
11.白居易的《卖炭翁》,以强烈反差来表现宫市的掠夺本质的诗句是:,。
12.白居易的《卖炭翁》写出了老翁痛不欲生却又无可奈何的悲愤心情:
,
(四)《题破山寺后禅院》
1.《题破山寺后禅院》中描写幽静的竹林,小径,繁茂的花草树木共同构成了优雅的
意境的诗句是:,。
2.诵读经典诗文,可以怡情悦性,读一读常建的《题破山寺后禅院》中“,
”让我们在清幽的环境中享受内心的安静。
4.悠长的钟磬声,在万籁俱寂中带来深远的禅意,使人心灵愈发沉静的句子
,。
(五)《送友人》
1.诗中交代送别地点及环境的句子:,。
2.诗中借马的萧萧长鸣,表现友人不忍离去的诗句:,。
3.诗中比喻友人离家远游,行踪难定的诗句:,。
4.诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句:,。
5.李白的《送友人》,描摹出一幅寥廓清丽的图景的句子是:,。
6.李白的《送友人》,表达了对朋友漂泊天涯的关怀的句子是:,。
7.李白的《送友人》,诉说了送君千里终有别的依依惜别之情句子是:,。
8.李白的《送友人》,比喻友人离家远游,行踪难定的诗句:,。
9.李白的《送友人》,描写分别时的寥阔背景,更令人感到难舍难分的句子是:
,。
10.李白的《送友人》,运用借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句:
,。
11.李白的《送友人》,借马鸣犹作别离之声,衬托离情别绪的诗句是:,。
(六)《卜算子·黄州定慧院寓居作》
1.“,”营造了夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围,为“幽人”、“孤鸿”的出场作铺垫。
2.“,”以象征手法,匠心独运地通过鸿的孤独缥缈,惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处,表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐
流的心境。
3.“,。
”这是直写自己孤寂的心境。
(七)《卜算子·咏梅》
1.陆游《卜算子·咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守和品行的句子是:,。
表现梅花高洁傲岸的句子是:,。
2.《卜算子•咏梅》词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是:
,。
(八)《马说》
1.《马说》的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:,。
2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是;,。
3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是:。
4.《马说》中千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因),
,。
5.《马说》中食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:
,,。
6.《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:,。
7.《马说》中表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:,。
8.《马说》全文的主旨句中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:
,。
9.有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们
可想到《马说》的一句话:,。
10.《马说》中能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是
,。
11.《马说》中千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):
,。
12.《马说》中千里马悲惨遭遇的句子:,。
13.《马说》中描写食马者愚昧无知的句子:,,。
(九)《北冥有鱼》
1.文中以奇异的想像、夸张的笔法,描绘了鲲的变化和鹏的展翅翱翔的画面的语
,。
,。
,;
,。
2.成语“鹏程万里”,比喻前程远大。
这个典故出自《北冥有鱼》,鹏凭借海运
,。
,。
3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”
,,。
4.中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花
达三千里,奋飞直上九万里的高空。
即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然
,。
5.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是
什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发
,。
(十)《虽有佳肴》
1.文中运用类比推理的方法,以“佳肴”类比“至道”,说明实践出真知道理的
,。
,。
,。
2.教学相长,指教和学互相促进,语出自《礼记·学记·虽有佳肴》:
,。
,;,。
;。
3.《虽有佳肴》中说明学习和教学之后能让人知道自己的不足的句子是:,。
4.《虽有佳肴》一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理
正确的句子是:,,。
(十一)《大道之行也》。
,。
2.《大道之行也》中说明了政权财富都属于社会的全体成员,而不属任何个人的
5.写出与《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐”意思相近的句子是:
,,。
【答案】
(一)《石壕吏》
1.吏呼一何怒,妇啼一何苦。
2.一男附书至,二男新战死。
3.存者且偷生,死者长已矣。
4.暮投石壕村,有吏夜捉人。
5.天明登前途,独与老翁别。
6.听妇前致词,三男邺城戍。
7.有孙母未去,出入无完裙。
(二)《茅屋为秋风所破歌》
1.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足
2.唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻
3.唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝
4.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
5.何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足
6.安得广厦千万间,大避天下寒士尽欢颜
7.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
8.何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足
9.俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑
10.唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息
11.何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足
12.吾庐独破受冻死亦足
13.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼
14.安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜
15.俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑
(三)《卖炭翁》
1.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒
2.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑
3.卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食
4.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑
5.夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙
6.半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直
7.手把文书中称敕,回车叱牛牵向北
8.牛困人饥日已高,市南门外泥中歇
9.翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿
10.手把文书口称敕,回车叱牛牵向北
11.半匹红纱一丈绩,系向牛头充炭直
12.一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得(四)《题破山寺后禅院》
1.曲径通幽处,禅房花木深。
2.山光悦鸟性,潭影空人心
3.曲径通幽处万籁此都寂
4.万籁此都寂,但余钟磬音
(五)《送友人》
1.青山横北郭,白水绕东城
2.挥手自兹去,萧萧班马鸣
3.此地一为别,孤蓬万里征
4.浮云游子意,落日故人情
5.青山横北郭,白水绕东城
6.此地一为别,孤蓬万里征
7.挥手自兹去,萧萧班马鸣
8.此地一为别,孤蓬万里征。
9.浮云游子意,落日故人情
10.浮云游子意,落日故人情
11.挥手自兹去,萧萧班马鸣
(六)《卜算子·黄州定慧院寓居作》
1.缺月挂疏桐,漏断人初静
2.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
3.惊起却回头,有恨无人省
(七)《卜算子·咏梅》
1.零落成泥辗作尘,只有香如故
无意苦争春,一任群芳妒
2.零落成泥碾作尘,只有香如故
(八)《马说》
1.世有伯乐,然后有千里马
2.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
3.食马者不知其能千里而食之
4.食不饱,力不足,才美不外见
5.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
6.且欲与常马等不可得,安求其能千里也
7.执策而临之,曰:“天下无马!”
8.其真无马邪?其真不知马也
9.千里马常有,而伯乐不常有
10.马之千里者,一食或尽粟一石
11.千里马常有,而伯乐不常有
12.祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
13.策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意
(八)《北冥有鱼》
1.鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
2.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也
3.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也
4.抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也
5.其正色邪?其远而无所至极邪
(十)《虽有佳肴》
1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也
2.是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也
3.学然后知不足,教然后知困
4.虽有至道,弗学,不知其善也
5.教学相长也
(十一)《大道之行也》
1.大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦
2.天下为公
3.讲信修睦
4.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
5.老有所终,壮有所用,幼有所长。