国家公务员行测常识判断(历史、人文常识)模拟试卷6(题后含答案及解析)

国家公务员行测常识判断（历史、人文常识）模拟试卷6(题后含答
案及解析)
题型有：1. 常识判断
常识判断请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。

1．有关地方戏与发源地之间的对应关系，错误的一项是( )。

A．评剧——天津
B．黄梅戏——安徽
C．吕剧——山东
D．花鼓戏——湖南
正确答案：A
解析：本题考查文化常识。

评剧是流传于我国北方的一个戏曲剧种，产生于河北省东部，后流行于唐山，习称“蹦蹦戏”。

关于“评剧”一名的由来说法很多，其中一种说法是1935年蹦蹦戏在上海演出时，因为上演剧目多有“惩恶扬善”“评古论今”的新意，采纳名宿吕海寰的建议，改称“评剧”。

所以选择A 选项。

知识模块：历史、人文常识
2．下列诗句中反映古代选官制度的是( )。

A．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
B．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
C．朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦
D．金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟
正确答案：A
解析：A项诗句出自唐代诗人孟郊《登科后》，表达了诗人通过科举考试考中进士后的喜悦心情。

B项诗句出自王昌龄的名诗《从军行》，描写的是战争中场面。

C项出自陆游《关山月》，揭露将军沉湎酒色致使战备荒废。

D项诗句出自张籍的《贾客乐》，描写的是商贾。

B、C、D项都不是选官制度，排除。

本题答案为A。

知识模块：历史、人文常识
3．郭沫若用“犀利”“恣肆”“深厚”“俊俏”四个词语分别概括了先秦四大散文家作品的风格。

符合这四种风格的散文家依次是( )。

A．孟子、庄子、荀子、韩非子
B．庄子、孟子、荀子、韩非子
C．孟子、庄子、韩非子、荀子
D．庄子、孟子、韩非子、荀子
正确答案：A
解析：郭沫若在《十批判书.荀子的批判》中说：“荀子在先秦诸子中与孟轲、
庄周可以鼎足而三，加之相传是他的弟子的韩非，也可以称之为四大台柱子了。

孟文的犀利，庄文的恣肆，荀文的深厚，韩文的俊俏，但就文章来讲，实在是各有千秋。

”因此，本题选A。

知识模块：历史、人文常识
4．公务员小李因工作遇到一些困难和挫折，最近处于情绪消沉状态，下列最适合引导他摆脱这种状态的诗句是( )。

A．少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功
B．莫愁前路无知己，天下谁人不识君
C．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
D．雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
正确答案：D
解析：本题意在强调希望小李克服困难之后。

重整旗鼓。

A项强调的是少年时要努力学习，切莫丝毫懈怠；B项强调的是送别；C项强调的是为了民族大义，牺牲自我的精神。

这三项都与题干无关，只有D项讲的是遇到挫折之后东山再起的意思。

因此，本题正确答案为D。

知识模块：历史、人文常识
5．在我国古代，人们把一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更，按更报时。

“三更”相当于现在的时间为( )。

A．17时-19时
B．19时-21时
C．21时-23时
D．23时-1时
正确答案：D
解析：旧时把一夜分为五更，每更大约为两小时，而夜多晚上19时开始，因此“半夜三更”中的“三更”指的是23时至1时。

知识模块：历史、人文常识
6．汉字产生的标志是殷商后期所形成的初步定型的甲骨文，其后经过了六千多年的演变，形成了我们今天文字。

下列汉字演变过程的时间排列顺序正确的是( )。

A．隶书、小篆、楷书、行书
B．小篆、隶书、行书、楷书
C．隶书、小篆、行书、楷书
D．小篆、隶书、楷书、行书
正确答案：D
解析：小篆是秦始皇统一中国以后，创制的汉字统一书写形式。

隶书是在篆书基础上的演变形式，而楷书是隶书的演变，行书是楷书的演变，因此正确答案为D。

知识模块：历史、人文常识
7．在国家治理上，中国古代很早就产生了德治理念。

下列德治理念出自《论语》的是( )。

A．以德为国者，甘于饴蜜，固于胶漆，是以圣贤勉而崇本而不敢失也
B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
C．君子以德，小人以力，力者德之役也
D．以德服人者，中心悦而诚服也
正确答案：B
解析：A项出自《春秋繁露.立元神》；B项出自《论语.为政》；C项出自《荀子.富国》；D项出自《孟子.公孙丑上》。

因此，本题正确答案为B。

知识模块：历史、人文常识
8．与________共同构成中国诗歌传统源头的《楚辞》，主要作者是因谗去国、被流放到蛮荒之地的屈原，他用“_______”这一著名诗句，表现了岁月蹉跎、时不我待的恐惧。

文中画横线部分应依次填入( )。

A．《庄子》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
B．《庄子》日月忽其不淹兮，春与秋其代序
C．《诗经》惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
D．《诗经》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
正确答案：C
解析：《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头。

故排除A、B两项。

“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”是屈原在感叹岁月无情，来日无多，只希望能把握住短暂的人生，做出一番事业。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”表达了屈原积极求进的心态。

故C项符合题意。

知识模块：历史、人文常识
9．“狮身人面像”这一古代建筑奇迹出自( )。

A．古希腊
B．古印度
C．古罗马
D．古埃及
正确答案：D
解析：在埃及最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了世界各地的游客。

知识模块：历史、人文常识
10．下列绘画作品取材于历史事件的是( )。

A．《蒙娜丽莎》
B．《但丁小舟》
C．《苏格拉底之死》
D．《俄狄浦斯和斯芬克斯》
正确答案：C
解析：《苏格拉底之死》是法国著名画家雅克.达维特在1787年创作的油画作品，描绘了哲学家苏格拉底死时的情景。

古希腊哲学家苏格拉底因主张无神论
和言论自由，被雅典人抓住其学生克里底亚成为傀儡政权首领这个把柄，并以不敬神和败坏青年两项罪名把他送上法庭，最后被判处服毒自杀。

故本题答案选C。

知识模块：历史、人文常识
11．下列宗教与其经典对应不正确的是( )。

A．基督教一一《圣经》
B．道教——《黄庭经》
C．佛教——《南华真经》
D．伊斯兰教——《古兰经》
正确答案：C
解析：基督教的经典是《圣经》，故A项对应正确；道教主要的代表人物是老子，《黄庭经》为老子所作，秉承战国末两汉以降之黄老道家思想，重视精气神之调养，故B项对应正确；《南华真经》，即《庄子》是庄子及其后学者所著，为道家经典之一，故C项对应错误；伊斯兰教的经典是《古兰经》，故D项对应正确。

本题选择C项。

知识模块：历史、人文常识
12．任人唯贤的“贤”是指( )。

A．思想品德好
B．工作作风好
C．德才兼备
D．文武双全
正确答案：C
解析：任人唯贤意思是只任用有德有才的人做官吏。

“贤”的意思即为德才兼备。

正确答案为C。

知识模块：历史、人文常识
13．关于中国传统节日寒食节，下列说法不正确的是( )。

A．是农历中的二十四节气之一
B．这一天人们按照习俗吃冷食
C．是为了纪念春秋时的介子推
D．“且分新火试新茶”说的是节日之后的情景
正确答案：A
解析：寒食节亦称“禁烟节”“冷节”，在清明节前一二日，但并不是二十四节气之一。

这一天，禁烟火，只吃冷食。

在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。

寒食节绵延两千余年，相传源于纪念春秋时晋国的介子推。

寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

“且将新火试新茶”来自苏轼《望江南.超然台作》，全词为“春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

”说的是寒食节过后人们重新生火煮新茶的情景。

所以，本题正确答案是A。

知识模块：历史、人文常识
14．下列选项中，著名戏曲与其最初所属剧种及主要流传地区搭配正确的
是( )。

A．《牡丹亭》一昆曲一云南
B．《铡美案》一京剧一北京
C．《红楼梦》一越剧一广东
D．《花木兰》一评剧一河北
正确答案：B
解析：A项主要流传地区错误，昆曲主要流行于江苏昆山一带。

C项主要流传地区错误，越剧主要流传于浙江、上海、江苏、福建等地，因发源地浙江绍兴嵊县在春秋时期属于越国而得名。

广东的地方剧种为“粤剧”。

D项，《花木兰》是豫剧的经典曲目，豫剧主要流传于河南。

评剧发源于河北唐山，流行于华北、东北一带，主要剧目有《杨三姐告状》《秦香莲》等。

故本题选B。

知识模块：历史、人文常识
15．明成祖姓名朱棣，其子明仁宗姓名朱高炽，仁宗之子明宣宗姓名朱瞻基，宣宗之子明英宗姓名朱祁镇。

这几位皇帝的名字体现了明朝皇室命名的思想是( )。

A．天人合一
B．人定胜天
C．五行相生
D．押韵合辙
正确答案：C
解析：明太祖定下朱明宗室名字的规矩，按五行相生排列：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

朱棣的名字含有木，其子朱高炽名字含火，之后朱瞻基名字含土，朱祁镇名字含金。

所以选择C选项。

知识模块：历史、人文常识
16．阴阳五行是中国古人认识世界的方法。

五行指金、木、水、火、土五种物质和它们的运动，五行之间按照一定的规律相生相克，下面相关说法正确的是( )。

A．木生土
B．金生水
C．金克水
D．木克水
正确答案：B
解析：金水木火土，前者可以生成后者。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

所以B项正确，其他项均有误。

知识模块：历史、人文常识
17．下列关于“元宵节”的别称不正确的是( )。

A．元夕节
B．上元节
C．正月半
D．中元节
正确答案：D
解析：A项，南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。

”古时候，元宵节又名元夕节。

B项，道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。

B项正确，D项错误。

上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日，所以会在中元时普度孤魂野鬼，在南方亦称“鬼节”。

故本题选D。

知识模块：历史、人文常识
18．党的十八大后，党的群众路线教育实践活动的总要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”蕴含着的深刻内涵与下列哪一选项相似?( )
A．《礼记.中庸》：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也
B．《庄子.逍遥游》：水之积也不厚，则其负大舟也无力
C．《周易.益卦》：凡益之道，与时偕行
D．《礼记.大学》：苟日新，日日新，又日新
正确答案：D
解析：本题考查文化常识。

A项意指即使一个人独处、无人注意的时候，也要谨言慎行，不做失道失德的事。

B项指的是水不够深，那就没有能够担负大船的力量，强调量的积累。

C项强调变通趋时，当着时机做出正确的判断和选择。

D项是商汤王刻在洗澡盆上的箴言，意思是说如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新，是从动态的角度来强调不断革新，精神上的洗礼、品德上的修炼、思想上的改造都要不断进步。

故选D项。

知识模块：历史、人文常识
19．下列诗句中描述的是天气而非气候的是( )。

A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
B．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
C．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙
D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开
正确答案：D
解析：天气和气候都是用来表述大气的运动状况，但天气是指某一地区在某一短时间内的大气运动状况，而气候是指一个地区多年来经常发生的天气状况的总合，如：长江中下游在每年的6月中旬到7月中旬，经常会出现的阴雨连绵、闷热、潮湿的梅雨天气，这就是当地的气候特点。

D选项“忽如一夜”表示短暂的现象，属于天气，而非气候。

因此，本题正确答案为D。

知识模块：历史、人文常识
20．下列古代典籍中，哪一部不是以年号命名的?( )
A．《昭明文选》
B．《太平广记》
C．《永乐大典》
D．《康熙字典》
正确答案：A
解析：《昭明文选》是中国现存最早的一部诗文总集，由南朝萧统组织文人共同编选。

萧统死后谥“昭明”，所以他组织编选的这部诗文总集被称作《昭明文选》，显然昭明是谥号不是年号；《太平广记》是我国第一部规模巨大、内容丰赡的古代文言小说总集，由李防、徐铉等人编纂，成书于宋代太平兴国三年(公元978年)，太平是宋太宗时期的年号；《永乐大典》，编撰于明代永乐年间，是中国最大的一部类书，永乐是明成祖时期的年号；《康熙字典》，由清代张玉书、陈廷敬等主编，康熙是清圣祖玄烨的年号。

故选A。

知识模块：历史、人文常识
21．“四书五经”中的“四书”指的是( )。

A．《周易》《尚书》《礼记》《春秋》
B．《诗经》《孟子》《孝经》《尔雅》
C．《大学》《中庸》《论语》《孟子》
D．《尚书》《周易》《论语》《孝经》
正确答案：C
解析：本题考查人文常识。

“四书”是中国儒家的四部经典书籍，指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。

所以选择C项。

[华图名师点评]近年来儒家越来越受国家重视，在国考中屡次出现关于儒家的试题。

2009年国考的第1道题即是关于儒家的“和”的观念。

和“四书”并称的还有“五经”“六艺”。

“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》；“六艺”指的是中国宋代之前的读书人要修习的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。

知识模块：历史、人文常识
22．下列对应不正确的是( )。

A．上善若水——孔子
B．吾生也有涯，而知也无涯——庄子
C．我思故我在——笛卡尔
D．他人即地狱——萨特
正确答案：A
解析：“上善若水”出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

”A项说法错误。

“吾生也有涯，而知也无涯”出自《庄子.养生主》；“我思故我在”是笛卡尔的重要哲学思想，是一种唯心主义观点；“他人即地狱”出自萨特的独幕剧《禁闭》。

因此本题选A。

知识模块：历史、人文常识
23．“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。

下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是( )。

A．请庄子代言“自然就是美”
B．请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”
C．请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”
D．请子路代言“心动不如马上行动”
正确答案：D
解析：本题考查对中国传统的人文知识的了解。

A项正确，庄子是道家学派的代表人物，其思想是自然而然地生活，代表作是《庄子》一书。

B项正确，司马光与王安石曾是好友，彼此相互欣赏，后因变法政见不同。

C项正确，苏秦和张仪是战国时期著名的纵横家，经常游说各国。

D项，子路是孔子的学生，《论语》中孔子说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

”意思是冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以要加以抑制。

“心动不如马上行动”强调的是知行合一的执行力，所以D项不恰当。

因此，本题选D。

知识模块：历史、人文常识
24．壮族的______是一部古老而又宏伟的的创世史诗，它生动地叙述了天地日月的形成，人类的起源，各种牲畜和农作物的来历，赞颂了被称为壮民族始祖的神话人物和他创世的伟大业绩，这部史诗是( )。

A．《密洛陀》
B．《布洛陀》
C．《江格尔》
D．《格萨尔》
正确答案：B
解析：《布洛陀》是壮族的长篇诗体创世神话，主要记述布洛陀开天辟地、创造人类的丰功伟绩，自古以来以口头方式在广西壮族自治区田阳县一带传承。

《密洛陀》是瑶族史诗，《江格尔》是蒙古族史诗，《格萨尔》也叫《格萨尔王传》，是藏族史诗。

故选B。

知识模块：历史、人文常识
25．下列奖项与其表彰对象对应关系错误的是( )。

A．菲尔兹奖——数学家
B．普利策奖——记者
C．南丁格尔奖——医生
D．图灵奖——计算机科学家
正确答案：C
解析：南丁格尔奖的表彰对象是护士，所以本题选C。

知识模块：历史、人文常识
26．被称为“雨巷诗人”的现代派诗人是( )。

A．徐志摩
B．戴望舒
C．胡适
D．闻一多
正确答案：B
解析：戴望舒，中国现代派象征主义诗人，因发表脍炙人口的《雨巷》一诗
而被称为“雨巷诗人”。

《雨巷》写于1927年，是一首象征性的诗，诗中的“雨巷”狭窄破旧、阴暗潮湿，断篱残墙，被迷茫的凄风苦雨笼罩着，由此可联想到当时令人窒息的时代气氛；诗中一腔愁绪的“我”带着心灵的创痛思索着、追求着；那梦幻般出现又幽灵般消逝的姑娘是作者热切追求而实际上不可能得到的希望的象征。

戴望舒，原名戴朝安，又名戴梦鸥，浙江杭县(今杭州市余杭区)人。

望舒是其笔名，出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

”望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神。

知识模块：历史、人文常识
27．科举是我国古代通过考试选拔官吏的一种制度。

假如古代某位考生在参加某级科举考试中获得“解元”，即该级考试第一名，那么，他之后通常应参加的更高一级别考试是( )。

A．乡试
B．殿试
C．会试
D．童试
正确答案：C
解析：本题考查人文历史常识。

明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试。

乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，分三甲，一甲三人，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。

故选C项。

知识模块：历史、人文常识
28．关于宋词，下列说法不正确的是( )。

A．“人比黄花瘦”是女词人李清照的名句
B．“有井水处即能歌柳词”说的是柳永
C．”樯橹灰飞烟灭”说的是官渡之战
D．辛弃疾是“豪放派”的代表词人之一
正确答案：C
解析：“樯橹灰飞烟灭”出自苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》，说的是赤壁之战。

知识模块：历史、人文常识。