高二历史试题-西方人文精神的起源和发展练习题1 最新

专题测评六
一、选择题（每小题2分，共50分）
1.古希腊智者运动中的“智者”是指()
A.关注自然的人
B.“智慧”的化身
C.教授雄辩术和修辞学的教师
D.“哲学的创造者”
2.智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，对当时和后世都有很大的影响。

下列表述不正确的是()
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C.为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备
D.促进了希腊文化的发展
3.下列有关智者的叙述，正确的是()
①完全从个人的角度和利益出发②倾向于相对主义和主观主义
③否认绝对权威，怀疑神灵④全部集中于道德哲学
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
4.下列哪一理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始()
A.水是万物的本原
B.感觉即知识
C.美德即知识
D.人是万物的尺度
5.在西方历史上第一次系统论述人“生而平等”的斯多亚学派的创始
人是（）
A.苏格拉底
B.芝诺
C.西塞罗
D.塞内卡
6.下列关于“人文主义”的表述，不正确的是()
A.反映了新兴资产阶级反封建的要求
B.对人们的生活方式产生了深刻影响
C.为资产阶级革命做了充分的舆论准备
D.重视人的价值，崇尚人性
7.14—17世纪，欧洲新兴资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器是（）
A.理性主义
B.斯多亚学派
C.自由主义
D.人文主义
8.《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。

这幅画主要体现了（）
A.希腊罗马古典文化的传统
B.人文主义的思想
C.成熟的资产阶级思想体系
D.“主权在民”的原则
9.文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。

他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于()
A.宣扬神学权威，维护教会地位
B.表现现实生活与真实的人物形象
C.倡导民主革命与反抗精神
D.宣传宗教改革与激进思想
14-17世纪，欧洲出现的文艺复兴运动是一场资产阶级文化运动。

据此回答10-13题。

10.我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为()
A.提出“人是万物的尺度”，清楚地意识到人是社会舞台的主角
B.认为奴隶制度不符合人性
C.经常使用各式各样狡辩的语言和方法
D.提出“美德即知识”的观点
11.文艺复兴初期人文主义最初的表现形式是()
A.肯定人的欲望和歌颂自然的人性
B.歌颂人性的高尚和尊严
C.提出了“主权在民”的政治理论
D.抨击封建专制主义
12.文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。

这反映的实质问题是()
A.天主教会是维护封建神学的工具
B.资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝
C.资产阶级个人私欲恶性膨胀
D.资产阶级要求提高自身的政治经济地位
13.下列对文艺复兴代表人物的评述不正确的是()
A.薄伽丘的代表作是《十日谈》，抨击了封建教会的禁欲思想，主张发展人的个性
B.但丁的代表作是《神曲》，表达了对教会丑恶现象的憎恶
C.但丁、薄伽丘和彼特拉克是文艺复兴的先驱
D.文艺复兴代表人物的作品多取材于宗教，所以他们不可能抨击教会
宗教改革运动从德意志开始，发展到欧洲其他国家。

据此回答14—18题。

14.中世纪的德国流传着一句谚语：“德国是教皇的奶牛。

”谚语反映
了()
A.德意志的养牛业发达
B.德意志供应罗马牛奶
C.罗马教会剥削德意志
D.德意志是教皇的领地
15.“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。

”这句话最有可能出自()
A.《圣经》
B.《神曲》
C.《九十五条论纲》
D.《十日谈》
16.马丁·路德宗教改革的导火线是（）
A.天主教会成为资本主义发展的障碍
B.罗马教皇向教民出售“赎罪券”
C.天主教会征收什一税
D.天主教会出卖教会职位
17.马丁·路德的宗教思想的核心观点是（）
A.废除修道院制度
B.《圣经》代表人的理性
C.反对赎罪
D.信仰得救
18.宗教改革的实质是()
A.宗教领域内部的改革
B.统治阶级争夺统治权的斗争
C.资产阶级反封建的斗争
D.劳苦大众挑战教皇权威的斗争
19.17-18世纪欧洲出现的启蒙运动()
①其思想体系包括人文主义、进步的社会思潮和历史观等
②是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果
③是欧洲第二次思想解放运动
④为欧美资产阶级革命做了思想准备
A.①③
B.②④
C.①②④
D.①②③④
20.（改编题）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现为（）
①发展人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④
B.①②③
C.①②③④
D.①②
21.要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想，我们最应该看()
A.《论法的精神》
B.《哲学通讯》
C.《社会契约论》
D.《政府论》
22.“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。

”这反映了启蒙思想家()
A.主张限制王权，保障议会自由
B.提倡君主立宪，倡导言论自由
C.反对教权主义，倡导信仰自由
D.宣扬权利平等，争取政治自由
23.“社会公约在公民之间确立了这样一种平等，以致他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利。

”这句话最有可能出自谁的著作()
A.狄德罗
B.伏尔泰
C.孟德斯鸠
D.卢梭
24.德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。

”“当伏尔泰还在为文明而与愚昧无知战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。

”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是()
①抨击封建专制制度②提出三权分立学说
③提出社会契约论④提出人民主权学说
A.①②③
B.②③④
C.③④
D.①④
25.（创新题）如图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。

作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。

作品表明作者意在（）
A.歌颂真实自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
二、非选择题(每题25分，共50分）
26.阅读下列材料
材料一“人是万物的尺度”。

——普罗塔戈拉材料二(中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。

材料三莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是……宇宙的精华!万物的灵长!”
材料四……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，
才是基督的正道。

——《路德选集》材料五我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

——伏尔泰请结合上述材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。

27.西方人文主义思想经历了产生、衰落、复兴和发展的历程。

请回答：
(1)早期人文主义萌芽于哪个国家?说出两个代表人物及其主张。

(2)14-16世纪西方人文主义得以复兴，其复兴的主要表现形式是什么?其核心内容是什么?
(3)17、18世纪人文主义思想得以发展，主要表现为哪些学说或思想?
专题测评六
17.D解析：马丁·路德的核心观点是人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。

18.C解析：宗教改革是对压迫剥削最厉害的基督教教会、教皇的挑战，是资产阶级对阻碍其发展的封建势力的攻击。

19.D解析：①②③④分别是启蒙运动的内容、原因、性质、意义，都正确。

20.A解析：三大运动都发展了人文主义，冲击了天主教会束缚并促进资本主义生产关系的发展。

但文艺复兴和宗教改革并未抨击封建君主专制而是打击天主教神学。

21.C解析：卢梭主张“天赋人权”和“人民主权”思想，所以他的
著作最应该看。

22.D解析：本题考查材料分析能力。

通过对材料的分析可知其意是D。

23.D解析：这句话讲的是“社会公约”，最有可能出自卢梭的《社会契约论》。

24.C解析：伏尔泰提倡自由平等；卢梭提出社会契约论和人民主权论学说。

25.A解析：雕像中的圣母和耶稣基督都是真实的人物形象，意在歌颂真实自然的人性。

26.（1）古希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。

古希腊、古罗马文明之后，封建神学统治西方近千年，个人意识惨遭压制，人成了上帝的羔羊，人文主义思想几近湮灭。

（2）文艺复兴中的思想巨人，以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败，肯定人的价值,提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，人文主义旗帜高高飘扬。

（3）宗教改革否定了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，人文主义思想得到进一步弘扬。

（4）启蒙运动思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象，强调人的尊严，追求自由平等，主张人权神圣不可侵犯，人文主义思想达到新的高度(中心意思表达出即可得分，不拘泥于答案)。

27.(1)古希腊。

智者学派普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”，认为万物的存在与否、事物的形态性质，全在于人的感觉。

苏格拉底哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”。

(2)复兴古代希腊罗马文化和宗教改革的形式。

文艺复兴时期：肯定人的欲望和歌颂自然的人性，肯定人的价值和尊严。

宗教改革时期：在维护基督教信仰的前提下，强调人的虔诚信仰，强调个人与上帝沟通的权利，即强调人信仰的主观性和个人权利。

(3)三权分立学说、社会契约论、天赋人权和人民主权等自然法中的人文主义思想，宣扬感情至上的、体现人性的浪漫主义思想等。