2024届高考语文作文主题训练：学会感恩(含解析)

2024届高考语文作文主题：学会感恩
1．阅读下面的材料，根据要求写作。

扪心自问，我能有今日的成就，并不一定是因为我更聪明、更勤奋，在很大的程度上是因为过去二十几年我很幸运地始终处在最适合做
科研的环境里，很幸运地吸引到大批聪明能干的博士生和博士后，并且很幸运地前后获得了以人为本的几项经费支持，可以让我在最感兴趣的科学世界里自由探索，无拘无束。

投桃报李，我很希望能将这份幸运复制延伸，让更多的年轻人也能持续享受到同样的幸运，能够依靠内在驱动力而不是外界的各种诱惑，毫无后顾之忧地去发掘自己的潜力，从而去做出真正原创性的发现。

经过了过去几十年的积累，现在我终于有信心主动进入人生第三个阶段，那就是：搭建一个平台，去支持更多优秀的学者，应对人类健康挑战，发掘、挑战生物医学难题，做出原创突破，回馈社会。

正当此时，深圳向我伸出了橄榄枝！于是，我向普林斯顿大学递交了辞职申请。

在不久的将来我就会全职回国，协助深圳创建一所集科研、转化、经费资助、学生培养等若干功能于一体的新型研发机构：深圳医学科学院。

（摘编自生物学家颜宁在“2022年深圳全球创新人才论坛”上的演讲）
以上材料对当代青年颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2．阅读下面文字，根据要求作文。

人们常常用“先生”来表达自己对老师的尊敬。

2022年，市教育局开展了“寻找‘教育大先生’”推选活动。

你心目中的“教育大先生”是什么模样的？你遇见过“教育大先生”吗？结合材料，请写一篇不少于800字的文章，或阐述你对“教育大先生”的理解，或记叙你所遇见的“教育大先生”。

要求：自选角度，确定立意；明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

3．阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：2022年9月，电影《妈妈！》在全国上映，凭借汹涌澎湃的亲情与洞察生死的哲思火速刷屏出圈，被观众誉为“一首献给生命的散文诗”。

这部电影讲述了一对年迈母女角色互换的故事。

85岁的妈妈和65岁的女儿，相依为命。

得知女儿患上阿尔茨海默病后，被照顾了二十多年的妈妈，瞬间完成超级变身，成为女儿最强大的守护者。

材料二：在母亲去世多年后，史铁生静静地坐在地坛中追忆母亲：“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。

多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

”
父母与子女之间爱的付出与回馈，引发了成长中的我们的深刻思考。

请结合上述材料，写一篇议论文，阐述你对这一命题的理解与感悟。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

4．阅读下面的材料，根据要求写作。

朋友圈里有这样一段话：“生活中我们要学会爱：爱父母，爱兄弟姐妹，爱朋友，爱花鸟虫鱼，爱生活，爱社会……”
爱还要“学”，而且“会”吗？
对于这个问题，你有何感悟与思考？请联系学习和生活，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

5．阅读下面的材料，根据要求写作。

《礼记·学记》说：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。

”今人从中提炼出“亲其师，信其道”的教育观念，认为和善慈爱的老师有利于学生接受知识。

《三字经》说：“教不严，师之惰。

”后人由此延伸出“严师出高徒”的观点，认为严格的老师对于培养优秀学生有着重要作用。

你在学习经历中，可能遇到过“慈师”，也可能遇到过“严师”，你如何看待这两类老师？请联系材料，结合自身感受，写一篇文章表达你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案：
1．例文：
在成长与绽放中趋向圆满人生
有人曾说，一个人的成长模式，就是一个循序渐进，而最终又循环往复的圆。

就像颜宁自述其人生经历：在自身努力与适合环境中自由探索科学世界、无拘无束地成长。

而当她自己取得一定成绩，走到新的人生阶段中时，心怀感恩的她并未一枝独秀，而是选择将这份幸运复制给更多有志青年，甚至搭建一个平台，将一人的力量转换为一个平台的力量，让梦想之花不断绽放。

而对我们来说，我们的人生或许不能如颜宁一般圆满，但我辈仍可努力根植自我、追求成长，并积极绽放，将自己的所学所感输出与帮扶更多人。

滴水之力虽微，聚众人之力，自可成汪洋大海。

青春自可贵，努力需趁早。

颜宁虽将她能取得如今成绩的原因，归结于幸运，但我私以为，勤奋、努力绝对是最重要的原因。

君且看聪明如仲永，在昙花一放后未能积极学习，最终“泯然众人矣”。

先天的智力，外在环境的优越，虽可助力一时，但决定一个人能否走到终点的，定然是勤奋、坚持等精神意志因素。

曾国藩被人称为半个“圣人”，不是因为他先天聪慧，而是因其付出了“天下之至拙，能胜天下之至巧”的苦功；司马迁之所以写就史家之“绝唱”，不是因为他的境遇多么优越，而是因为那浙江禹穴前、万里长城上、汨罗江畔都曾留下过他的足迹；人们之所以能在舞台上看到“活武松”，也未必是因为京剧大师盖叫天多么天资卓绝，更是源于他为表现武松英姿，而绑着削尖竹筷练习直腿走千百遍练习睁圆眼睛的勤奋与努力。

如今的我们，正是社会发展中最富有生气的力量之一，是实现中华民族伟
大复兴的先锋力量。

所以，我辈应当胸怀天下，担当有为，奋力走在时代前列，展现出前所未有的昂扬风貌。

在成为新时代的奋进者之后，我辈更当努力绽放自己，勇做开拓者、奉献者。

所谓“绽放”，就是我们在努力实现梦想之后，不是敝帚自珍，而是把所学所感输出让更多的人观其美、闻其香，惠及到更多的人。

马旭老人清贫一生，常年以青菜面条饱腹，却不忘家乡养育之恩，以多年积攒的巨资资助家乡学校建设；叶嘉莹先生鲐背之年，也不忘祖国大陆的文化熏陶，将自己的退休金全部捐助给学术机构，更身体力行助力经典诗歌传播。

在我看来，他们的选择，与颜宁的做法并无二致。

当一个人经过努力，有所成就时，更应积极回报他人，回报社会。

行有余力的，还可如颜宁一般，努力建立一个平台，帮助更多的年轻人能够依靠内在驱动力而不是外界的各种诱惑，毫无后顾之忧地去发掘自己的潜力，从而去做出真正原创性的发现。

成功不可能一蹴而就，必要靠厚积薄发；绽放也不可能孤军作战，更要靠群策群力。

就让我们努力成长，不断奋进，甘于绽放，在这一步步的前进中走向圆满人生吧。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：
这是一道引语类材料作文题。

材料摘编自生物学家颜宁在“2022年深圳全球创新人才论坛”上的演讲，颜宁说自己的成功在很大的程度上是因为过去二十几年她很幸运地始终处在最适合做科研的环境里，获得了以人为本的几项经费支
持，可以自由探索，无拘无束。

而这些支持，让她收获了帮助，也懂得了要感恩。

因此，她要投桃报李，希望能将这份幸运复制延伸，让更多的年轻人也能持续享受到同样的幸运。

因此，她感恩、回馈社会的方式是搭建深圳医学科学院这样一个平台，去支持更多优秀的学者，让更多人能有机会去做出原创突破，也让全人类能有机会去应对人类健康挑战，发掘、挑战生物医学难题。

所以，材料引导广大青年正确认识自身的成功，学会感恩，投桃报李，以实际行动来回馈社会。

对此，写作时可以先重点概述颜宁选择创建平台回馈社会的事件，然后借此引出感恩、回报等主题。

其次，可以适当阐述懂得感恩、回报的道德意义和社会意义。

但最重要的则是结合自己当代青年这一身份，说明我们在享受祖国发展成果的同时，应该以怎样的责任感和使命感去回报社会，助力祖国繁荣富强。

立意：
1.正确认识自己的成功，学会感恩。

2.以实际行动，回馈社会。

3.投桃报李，让幸运复制延伸。

2．例文：
我心目中的“教育大先生”
“教育大先生”，一个被市教育局用以赞扬那些热爱学生、业务精湛的教育者的称呼，引发了我深深的思考。

我心目中的“教育大先生”是什么样的呢？
“教育大先生”应该脚踏实地，坚守初心。

教育的意义在于唤醒人类
心灵中的“真、善、美”，教育大先生应当有着“燃灯校长”张桂梅那般对教育事业的满腔热忱，激励学生志存高远、不断进取，用知识改遍命运。

“教育大先生”应用教书育人的执着热爱，去点燃每一个年轻的灵魂。

“教育大先生”应该热爱学生，关心学生的成长。

他们不仅是学生的导师，还是学生的朋友和引路人。

马特·卡夫，一位来自美国的中学教师。

他不仅教授学生科学知识，还关心学生的生活和成长。

他经常在放学后留下来，为学生提供额外的帮助和指导。

“教育大先生”应如同马特·卡夫一样用自己的爱心和智慧，去理解每一个学生的需求和困惑，用他们的耐心和热情去帮助学生解决问题，引导学生走向成功。

“教育大先生”应该勇于创新，不断探索。

他们应该紧跟时代步伐，不断更新自己的教育理念和方法，用最合适的方式把知识传授给学生。

王晓红，一位来自北京十一学校生物学科教师。

她提出了“把课堂还给学生”的教学理念，并积极探索新的教学方式和手段的，鼓励学生提出问题，引导他们思考，培养他们的创新精神。

她摒弃过度焦虑和一味追求分数的观念，转变为以自己的扎实学识引领学生勇于创新、敢为人先，值得赞佩。

“教育大先生”不仅是我遇见过的某些特定的老师，更是一种精神追求和目标。

我相信，每一个热爱教育、关心学生成长的老师，都可以成为我心目中的“教育大先生”。

他们或许没有响亮的名声，或许没有耀眼的荣誉，但他们用自己平凡的工作，默默地影响着每一个学生，
点燃他们内心的希望之火。

每一个老师都有可能成为“教育大先生”。

他们可能就在我们身边，用他们的专业知识、无私奉献和崇高的师德，让我们感受到教育的力量和温暖。

他们可能是我们的班主任、科任老师、辅导员，甚至可能是我们的家长和朋友。

只要我们用心去感受他们的付出和关怀，我们就能够发现他们的美好和价值。

因此，我坚信，“教育大先生”并不仅是少数特别优秀的教师，更是每一位热爱教育、关心学生的教育工作者。

让我们用心去感受他们的存在和贡献，让我们以他们为榜样，追求成为一个更好的自己。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。

材料以温州市教育局开展了“寻找‘教育大先生’”推选活动为背景，要求学生思考自己对教育的一些理解，寻找自己身边或心目中的“教育大先生”，拥有一双善于发现的眼睛。

严格来讲，能称得上教育“大先生”的人，应是有大思想、大道德、大胸怀、大学问、大智慧之人，他们为教育事业的发展无私奉献，理想信念坚定、道德情操高尚、有扎实学识和仁爱之心，是中华大地上的教育烛火，就比如张桂梅、于漪等。

但这些人，我们普通学生毕竟只能在电视、报纸、网络上看到，而无法亲身接触受其熏陶。

所以，对我们来说，可能我们身边的老师虽没有“大先生”那样的壮举，但她关心爱护她教过的每一个学生。

这样的言传身教以及无私奉献的品格，正是“大先生”的写照。

试题要求在写作中阐述自己对“教育大先生”的理解，或记叙自己所遇见的“教育大先生”。

这里的第一个写作选择主要针对议论文。

在自己眼中，怎样才能算是“教育大先生”，可以从教师的能力方法、思想品德等等角度去综合评判。

比如可以说自己眼中的“教育大先生”应该是“胸中有学生，眼中有未来，脑中有方法，足下有痕迹”。

“有未来”代表教师的视野与格局，跳出学科，走出专业；“有方法”代表教师的知识与能力，讲究策略，追求成人。

“有学生”代表教师的责任与义务，培养什么人，为谁培养人；“有痕迹”代表教师的探索与实践，脚踏实地，步步留痕。

而对于第二个写作选择，则主要针对记叙文。

对此，最好能选择自己亲身接触的某一个小学、初中或高中老师，叙述他们在某一堂课上的精彩表现对自己知识的启迪和人生方向的指引；也可以叙述他们在某一次特殊的课堂外活动事件通过某些言行，给自己的思想品德带来了巨大的转变，使自己向好向善。

当然，也可另辟蹊径，突破“教师”身份去谈“教育”，叙述生活中某个人，虽然不是教育工作者，但他仍通过自己闪光的品德、言行等让自己有所启发。

立意：
1.学习张桂梅精神，一切为了学生。

2.我的“教育大先生”，是那个平凡的小学班主任。

3.虽平凡，亦是我的“教育大先生”。

3．略
【详解】本题考查学生的写作能力。

审题：
这是一道记叙性材料作文题。

两则材料体现了共同的话题：父母与子女之间爱的付出与回馈。

但两则材料的意蕴和侧重点又有所不同。

材料一中，年迈母女的角色互换，是母亲对女儿长期付出的回馈，彰显了母爱的伟大以及生命的韧性、洞察生死的哲思；材料二中，成名后的史铁生已然不是当年的率性少年，故能换位思考，深深体味到母亲当年的艰辛、隐忍、牵挂与担忧，对亲情、生死、生命等有了深邃的认识，这既是对母爱的体悟与回馈，也是母亲精神生命的延续，是母亲留给他宝贵的精神财富。

前者是母子身份、行动的换位，后者是母子思考、感受的换位。

在现实中，父母对子女（长辈对晚辈）的付出，往往是无条件的、无私的、任劳任怨的，而子女（晚辈）则往往视为理所当然，不知珍惜，不懂感恩。

这是一个应该引起高度重视的社会问题。

新时代青年应该对这个问题进行思考，进而形成正确的人生观和价值观。

审题时要注意核心概念（关键词）的提炼与内涵的界定，进而构建起概念间的逻辑关联。

第一则材料侧重物化的、外在的生命，第二则材料中，园子、路、车辙、脚印等词语具有明显的象征意义。

车辙是轮椅车轮碾在地上留下的印痕，也象征“我”艰难走过的心路；脚印是母亲担忧寻找“我”的证明，象征她在短暂一生中为拯救儿子而付出的深沉母爱。

这些物象，是情感维系的纽带，是生命的历程和母爱的见证，是理解与沟通的桥梁。

比较而言，第二则材料更为重要，是写作的重点。

文章的落脚点，应集中在子女（晚辈）对父母（长辈）爱的付出的理解，进而产生对父母（长辈）的感恩、珍惜、敬畏之情，认识到爱的回馈的重要性，及其在激发生命韧性、促进情感升华、助力生命成长等方面的意义。

文体要求是议论文，写作时在阐述“父母与子女之间爱的付出与回馈”之间关系的基础上，如能进一步深入思考回馈感恩中蕴含的生命哲思、精神性成长及其社会意义，当属上乘之作。

付出诚可贵，回馈价更高。

付出源于血缘相承，出于本能甘愿，现于点滴行为，终于我只愿彻底付出整个心血生命而不求半点回报；回馈发乎真情，进乎彻悟，达乎精神涅槃，我曾“年少不知父母恩”，但终将明白“无父何怙，无母何恃”之至理。

材料起于母子之爱，联想当止于社会大爱。

人类正是在这种“甘愿”投之以桃，与“我懂”报之以李中代际传承，文明进化。

也就是说作品应该阐明“爱的付出与回馈”之间的关系，而不是简单地谈母爱。

立意：
1.感恩父母之爱。

2.爱是相互的，子女不应一味索取。

3.珍惜母子或父子之间的爱。

4．例文：
知爱，行爱
爱，对于人们而言仿佛是最熟悉的词。

在家中要爱父母兄长，在学校要友爱同学，在岗位上热爱工作，在民族上热爱国家。

爱贯穿于人们
的生活，甚至成为社会准则。

可是，我们真的懂爱吗？又该如何去爱呢？
爱，见字知义，是发自内心的一种情感。

它的对象小至花鸟虫鱼，大到社会国家。

家人有亲情血脉的联络，是人们最早接触也最先爱的对象，这种爱是发自本能的。

同样，每个人都有独属于自己的爱好，我们会珍惜它们。

面对社会、国家，人们好像也可以有集体的凝聚力，在一个个含着爱的口号下，人们仿佛成为了爱的主人，但其实我们最缺乏的便是有目的、有选择的爱。

学爱是会爱的基础，在这个宇宙之下，每个人都是沧海一粟。

学爱就是了解爱。

这不是朗朗上口的念各种爱岗敬业的口号，而是真正对这个世界与自我有一个定位和认知。

只有了解自己、他人与社会的关系，才能更好地爱这个世界。

就比如我一开始只是对化学课有兴趣，但后来在一次次实验的失败与成功中，我才明白了自己对科学探索的热爱，指引我不断坚持，不断向前。

孔孟之道下的儒学主张“仁爱”，正是真正明白了“爱民”为何意才能化认识为理论，成为古代社会意识形态。

对比之下，秦二世而亡、伶人之乱等多少朝代的覆灭都源于君主知爱却不懂爱。

爱不是“我觉得”的利己主义，而是“共同认可”的主动追求。

学爱让我们知道自己的定位和目的，进而寻找到值得爱的理由，这推动我们去行动，即会爱。

如果说爱犹如婴孩对这个世界初有一番体验，那么会爱便是他已“风华正茂”，要去爱这个世界的时候了。

此时的毛泽东站在橘子洲头，
吟咏着“到中流击水，浪遏飞舟”，这是他理解了家国情怀后去爱的方向。

也许人们会认为“会不会爱”的感受在于自己，就像儿时会将抢玩具作为喜爱的方式，可这种更多的是占有，而不是会爱。

会爱是在懂爱的基础上为实现自我价值而努力的民族大爱，这样的爱是长久的，而不是“喜新厌旧”的三分热度。

每个人可以有许多喜欢的东西，但所爱的却定是要为之奋斗的，以张桂梅为代表的扶贫者们正是用他们的奉献去诠释他们的爱。

因此，爱集知行为一体，人们要摆脱的便是在社会口号下的自然境界的爱，而是要化懂为明晰，发自内心去爱，去发挥自己的价值。

如今，生活中虐待父母的现象有之，他们从小没有被教导去爱吗？显然不是，他们缺乏的便是真正将爱感化于内心并付诸行动的过程，而这便是我们仍要学会爱的原因。

知爱，是学习了解爱，这可以参考他人，也可以内心感化；行爱是化知为所行，真正会爱，拒绝对爱的盲从，让爱满人间。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：
这是一道引语类材料作文题。

材料列举了生活中许多与“爱”有关的场景，我们需要对示例进行分类思考。

首先要“爱父母”“爱兄弟姐妹”“爱朋友”，这些都属于人与社会的范畴；其次，要“爱花鸟虫鱼”“爱生活”，爱的范围更广泛了，而且由具体的人及物扩展到了抽象的生活；接着，题目引领我们进一步思考，爱的范围进一步扩大，要“爱社会”，同学们可以
按照题目提供的思路去思考我们还要爱什么？以及为什么要爱？没
有人是一座孤岛，没有人会拒绝爱，爱似乎已经成为一种习惯刻在的我们的基因里，然而，面对司空见惯的爱，材料的第二部分抓住“我们要学会爱”进行了反思。

既然已经习以为常、司空见惯，还需要去“学”吗？“学”什么呢？能学“会”吗？可以看出，本题的逻辑性非常强，同学们可以按照以上思路一步步抽丝剥茧去思考你心中关于“爱”的答案。

写作时，可以重点针对材料第二段进行思考，并展开话题。

比如，对于“爱还需要学吗？”这一问题，可说明爱是生而为人的一种本能，需要注意的是，本能不等于能力，这颗爱的种子要发芽、要开花需要精心耕耘。

爱父母、爱兄弟姐妹、爱朋友，看起来似乎无需赘言，但现实生活中，我们真的会爱吗？能感同身受、站在对方的立场上去爱他们吗？有没有把自己那份沉甸甸的爱强加给他们，而这一切却不是他们想要的呢？爱的本能需要成为爱的能力、爱的勇气，我们的生命才会更加丰盈，对这个世界的体悟才会更加深刻，这难道不需要去学习吗？此后，则可针对“爱学得会吗？”这一问题展开，说明爱是需要穷尽一生去学习的课题。

当然，要回答这个问题先要界定什么是爱。

基督教教义认为：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。

爱是不嫉妒。

爱是不自夸。

不张狂。

”可见，爱是需要克制的，要学会爱，首先必须与自己内在的种种欲望、恶念相抗争。

其次，在爱的修习道路上，我们不是独自前行，身边会有心存大爱之人给予我们正向引导，但也不乏会有居心叵测、仇视社会的负能量者阻碍我们学习如何去爱，因此我们
需时刻保持警惕，树立积极的人生观去对抗生活的种种粗粝。

此外，也可以拓展思考角度，围绕“什么应该爱，什么不该爱”等问题展开思辨性分析，比如农夫与蛇的寓言众人皆知，社会上也有很多打着爱的旗号招摇过市的骗局，如果抱着一颗“人间静好”的爱心、不加以鉴别就贸然行动，不但不利于我们学习爱，还会助长不正之风，甚至造成不可逆的后果。

最后，可呼吁：希望每个人都能学会爱，学会真正的爱！
立意：
1.爱是需要穷尽一生去学习的课题。

2.学会爱，才能感受到爱。

3.学会爱，让生活更美好。

4.会爱才是真爱。

5．例文：
严慈相济，为师之道
最好的教育方式，是因材施教。

老师一定要根据学生的不同特点，采取不同的教育方式。

在实际教育教学中，老师是应该严还是应该慈，当然也要遵循这一原则，该严的时候严，该慈的时候慈。

老师要根据不同学生的特点，选择是严还是慈。

比如《论语》中那个著名的故事说，学生冉求问孔子：“事情一听到就行动吗？”孔子回答：“听到了就行动。

”子路也问孔子同样的问题，孔子却回答：“有父亲兄长健在，怎么能一听到就行动呢？”我们可以想像到当时的情景，孔子在回答子路的提问时一脸严肃，而面对冉求时则眼睛里充满。