入川始祖陈宗武世系考证(送往各地区)平坝陈国忠是为一套 Microsoft Word 文档

为此，本人在这方面下了不少功夫（从 2008 年到 2014 年至今，翻阅大量 全国地方志以及收集川黔等地陈氏族谱 340 余部，官方史料多部，以史为据， 通过官史与家史并论互补，整理成这册考证资料，便于我族宗武祖后裔辨其真 伪，对以后的子孙后代留下可考依据，是为欣慰矣。其中还有很多不足之处， 本人将继续考证其历史另作续考。
提供资料的联系本人，共同探讨！
此考证资料免费送往以下地区之宗武祖后裔，以便留存！
古蔺
湖南
毕节
遵义
大方
市场
五马
息烽
中枢
鲁班
金沙
龙井
茅坝
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四川古蔺白泥陈氏(宗武祖支系)历史探源 ————————————————————————————————————
考证目录
第一部 考证修谱小组存在之问题
⑵陈万里 103 世，陈万恭 101 世。这字辈相同，代数不相同怎么解释。 那陈宗武和陈万里为何是同辈，这又如何解释。 二、 人口差别； ⑴如果按照修谱小组所理世系，陈万里与陈宗武是同辈，即 103 代，并 且二人出自一祖之孙，从出生年代看，陈万里与陈宗武相差不大，但是， 陈万里后人至今已达 14 万之多，而陈宗武后人 2000 人（含已经过世者） 都不到，不管宗武祖后人如何发展缓慢，也不会有这样的天壤之别。
万恭 101—荣礽 102—陈宗武（江西出世）103。 他两人还在共一曾祖之孙（共曾祖）之下；
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四川古蔺白泥陈氏(宗武祖支系)历史探源 ————————————————————————————————————
⑴根据三合万里祖之十一代孙陈国风所载，万里祖出生四川。而我族入 川始祖陈宗武是出生在江西，显然是两支祖籍不同。
第一节 三世祖陈应龙平定考证………………………………461——483
第二节 三世祖陈应龙敕封“都督大元帅”之时间考证……483——488
第三节 四世祖陈绍尧被封之为“老封翁显祖”考证………488——493
第四章 我族落业定居白泥考证………………………………494——505
第五章 宗武祖后裔迁徙分布概况……………………………506——578
家谱，又称族谱、宗谱、家乘、房谱、世谱等，是记载共同祖先的男性血 缘世系。其本族世系和相关历史事迹，它必须与官史同步，其内容包括姓氏源 流，家族迁移，世系图录，人物事件，风俗人情等.其中，最为重要的是世系， 即记载该族始祖以来的本支系历代先祖名录，这是确认家谱的主要标志。
我族古蔺县白泥乡修谱小组（2012 年成立），在古蔺陈华章（他本人对 历史一无所知，不是我宗武祖之后）的影响下，不但没有遵循 2002 年所修族 谱《陈氏族谱宗武祖支谱》的基础上给予延伸继承，反而在没有考证历史的情 况下，将本是合族祖籍的陈万公移为陈宗武之祖父，陈万公之三子陈荣礽接为 陈宗武之父亲，此等荒唐之极！虽然 2002 年所修《陈氏族谱宗武祖支谱》中 的陈氏世系到宗武祖世系存在问题，但也不能一票否决，认为他们完全都存在 错误。至少说，他们没有把陈万公，陈荣礽父子接在我族陈宗武之上。难道 2002 年修谱人员在修谱时，难道他们在下笔之时没有尔等谨慎！因此， 2012 年修谱小组却以一部孤本《义门陈氏继正谱》为主体资料（此谱为仁怀三合庄 子上万里祖支系所纂，与我族毫无关系），将其我族入川始祖陈宗武以上世系 嫁接在果石庄受一祖之下，历来孤史是不能成立的，并且根据《义门陈氏继正 谱》世系与我族是无关，上面并没有提到我族陈宗武以及相互鼎敬的陈万公之 子陈荣裔、陈荣祠、陈荣礽等人记载。修谱小组错将我们鼎敬陈万公之万荣两 代之说直接接成陈宗武之父及祖父，此等大错特错！
⑴历来都说陈万公后人鼎敬我祖宗均两代，我们鼎敬他们的万荣两代， 既然是相互鼎敬，显然不是直亲关系。相反，如果万荣两代与陈宗武存 在直亲关系，为何还要去鼎敬，何不如说是直亲关系。而且至今还在传 言；我们鼎敬他们的万荣两辈后不出人才，而他们鼎敬我们的宗均两代 后，反而当官的多。言下之意就是我们不应该鼎敬他们的 “万”“ 荣”。 ⑵又根据我族陈开武所编诗句；“万荣宗族江西吉，祖断宗武是根基”， 根据这一点，既然称之万荣为“宗族”，而没有称之“祖宗”，这就直 接说明 “万荣”两代不是我族宗武祖之直亲，可见笔者陈开武在题此 诗句时，下笔如此的谨慎，为的就是避免后人引起误会，所以我们显然 不是陈万公之后，是同流异支，而不是直亲关系。注；宗族与祖宗是两 回事。 ⑶并且名字混淆；修谱小组故意将陈万公写成陈万恭， “万”是字辈， 公是对祖人的尊称，而不是陈万恭。万公与万恭明显不是一个人，那就 是说；陈荣裔、陈荣祠、陈荣礽根本不是陈万恭之后，而是陈万公之后。 其根本就没有陈万恭这个人。根据 2002 所修族谱记载；陈万公 108 岁， 万历三年十一月葬于永宁府乐荣里三甲地名大村龙池湾。可见其（入川 经过、时间地点、世系）如此清晰。可见；陈万公与陈万恭是两个人， 并不是一个。这种显然是张冠李戴！ 2002 年宗武祖支谱 122 页记载合族祖籍如下；
从而导致我族误会陈万公是我们入川始祖陈宗武之祖父，陈荣礽是陈宗武 之父亲，和我族先祖陈宗武之入川历史相违背，移花接木，攀附假托，冒认先 祖而编纂家谱，只能有害而无益。如果这样，将导致我们这一代以及后代子孙 更加引起误会，乱认祖宗！
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四川古蔺白泥陈氏(宗武祖支系)历史探源 ————————————————————————————————————
以上是本人于 2013 年 3 月 14 日，在陈正明（仁怀龙井五马寺）从四川 古蔺白坭宗武祖修谱成员中得到的修谱世系（即我族入川始祖陈宗武以上世 系）手稿，本人经过整理，得出以下世系，越看越不对劲，因为我族入川始祖 陈宗武竟然和陈万里（三合庄子上陈万里支系）是共一曾祖之孙（曾祖陈宪瑛） 是不可能的事情，存在诸多疑点，现列其两支世系对比如下； 陈麟伟 95 代——江 96——受一 97——汝义 98——懋相 99——
维新 101→大远 102→陈万里 103（陈万里世系）
陈宪瑛 100 万恭 101→荣礽 102→陈宗武 103（陈宗武世系）
根据修谱小组所理世系，本人列出以上两支世系，考证如下； 一、 字辈乱套；
⑴如果陈万里支系真的有；“万荣”字辈，那陈万里的爷爷陈维新也是万 字辈，那陈大远还给儿子取名陈万里（冲祖）！
第二节 入川始祖陈宗武入川时间考证………………………268——302
第二章 二世祖陈均历史考证…………………………………303——368
第一节 二世祖陈均平乱时间考证……………………………368——389
第二节 二世祖陈均廖氏历史考证……………………………390——411
第三章 三世祖陈应龙历史考证………………………………412——460
⑵根据这两者的祖籍不同，那陈宗武和陈万里明显就不是共一曾祖之孙 （共曾祖），进一步说；陈万公和陈荣礽父子根本就不是陈宪瑛之子孙。 同理；陈宗武和陈万里根本就不是同一支系。 五、 陈万公和陈荣礽父子俩是否是我族入川始祖陈宗武之祖父及父亲考证； ⑴我族一直以来都说陈宗武是入川一世祖，而没有说陈万公是一世祖， 这是我族历来众所周知。 ⑵如果陈万公和陈荣礽分别是陈宗武的祖父和父亲，那加上陈均祖（二 世祖）就是四世同堂一起入川平乱，根据年龄推算，此时陈均祖已参战， 那试问；此时陈万公已经在 120 岁左右（并且记载他逝世时候才 108 岁）， 陈荣裔、陈荣祠、陈荣礽三弟兄年龄在 85 岁左右，能够入川平乱吗（平 乱是打仗，并不是走亲访友），并且陈万公 120 岁左右入川，这可能吗？ （3）传代规律；①根据陈万公已知逝世时间为万历三年（即乙亥 1575 年） 十一月，寿高 108 岁，倒推 1467 年出生（即明成化三年丁亥），到陈应 龙 1628 年出生，共计 161 年 5 代，平均 32.2 年一代，是不可能的事。 ②陈万公 1467 年出生到宗武祖 1621 年入川共计 154 年 3 代，平均 51.3 年一代，是不可能的事。③如果算上陈鈞祖四代，那就是 38.5 年一代， 也不正常。所以无论怎么顺推和逆推，都违背了正常的传代规律。注；正 常传代规律是 24 年（正负三年，这是历史学家公认之传代标准）。 六、修谱小组所谓《中华义门陈氏嘉庆第六次修谱》是否存在；⑴如果根据
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第一部 考证修谱小组存在之问题
四川省古蔺县白泥乡陈氏（陈宗武祖源）世系考证 第一章 考证白泥修谱小组所理始祖陈宗武以上世系
传承脉络 中华义门陈 一、 上古世系。二、陈国世系。三、颍川世系。四、陈朝世系。 五、义门世系；叔明 62 世——恭 83 世。 六、分庄世系；宗臣 84 世——循 92 世——受一 97 世——汝义 98 世——懋相 99 世——宪瑛 100 世——万恭 101 世——荣礽 102 世——宗武 103 世——均 104 世——应龙 105 世——继、缵、景（原字带绕丝旁）、绍尧 106 世四大房 兴起。 青 78 世——伉、侍、仲、俛、伟、伸 79 世 麟伟 95 世——江 96 世——受一、受二。坦 96 世——受三、受四 受一 97 世——汝义——宪瑛、莫（原字带王旁）、衍、玫。 宪瑛——克、恭、明、维。 恭——裔、祠、礽
为此，望您们给予提出宝贵意见！ 仁怀立英猫猫寨 陈光福 查考
由于考证资料内容篇幅较多，全书 500 多页，故不能一一打
印，只能摘录部分内容，供大家参考！如需要宗武祖以上资料者，
欢迎来电，本人不吝提供，电话︰13511868983.QQ1625190460
（加入时请注明你的名字）.同时，希望族中有对此爱好者以及能
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⑵假定以上麻城太守陈麟伟到陈宪瑛之世系正确，陈宗武和陈万里同是 陈宪瑛之曾孙，并且还是共一曾祖之孙，两支系后裔的人口对比竟然有 这样的天壤之别，怎么说，也不在情理之中。 三、 流传口语；
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四川古蔺白泥 陈氏(宗武祖支系)历史探源
（考证资料 注意保存）
仁怀立英猫猫寨陈光福 考证 2010 年孟春至 2014 年仲夏
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四川古蔺白泥陈氏(宗武祖支系)历史探源 ———————————————————————————————————— 族中各位家庭成员︰
（摘自中华义门陈大成谱.嘉庆第六次修谱）
白泥宗武公修谱理稿
2012 年 10 月 30 日
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2012 年古蔺县白泥修谱小组所理宗武祖以上世系原稿如下；
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根据万里祖之 11 代孙陈上达（号国风）所编之谱，可以看出陈万里是 1516 年生于四川….。而我支系陈宗武出生于江西，我们且看世系；
维新 101—大远 102—陈万里（四川出世）103。 陈宪瑛 100
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⑷我族入川始祖陈宗武与其子陈均带兵入川平乱，是我族众家庭历来所 公认，而没有听说陈万公带兵入川平乱，所以陈万公根本就不是我族祖 人，也就是说陈万公不是我族入川始祖陈宗武之爷爷。 四、 出生地点；根据陈万里支系谱记载；始祖万里公，舜皇之裔，胡公之 后……维新裔祖之象贤，大远公之肖子，生于明正德十一年丙子之冬十 月二十六日午时，系四川下南道叙州府赵杨乡石马头…… 万里祖支系谱记载如下；
第一章 白泥修谱小组之陈宗武祖源考证…………………………5—73
第二章 陈圣训在叙永读书时遇同窗陈万公结为义兄之世系考证 74—81
第三章 幺房绍尧祖后裔历史考证………………………………82——93
Hale Waihona Puke 第二部考证我族历史第一章 颍川陈寔祖源世系考证………………………………94——153
第一节 入川始祖陈宗武之先祖考证…………………………154——267