马克思主义在中国的落生与发展
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马克思主义在中国的落生与发展
一﹑来自曾经:
国外历史条件:
1914年爆发的第一次世界大战。
第一次世界大战前,中国人视西方资产阶级民主主义为楷模。
第一次世界大战使中国的先进的中国人开始对西方资产阶级民主主义产生了怀疑。
列宁领导的俄国十月社会主义革命是在第一次世界大战期间发生的。
它创立了世界上第一个社会主义国家,使科学社会主义有理想变为现实,显示了马克思主义强大的生命力。
俄国取得了社会主义革命的胜利后,面对帝国主义的包围、封锁,它也希望在全球范围寻求社会主义力量的同盟。
国内历史条件:
当时的中国已经不仅具备了接受马克思主义传入的社会经济条件,而且还具备了马克思主义传入的阶级基础和政治思想基础。
19世纪一二十年代的中国,已经有了一定程度发展的资本主义,同时也有了一定程度发展的资产阶级和无产阶级。
第一,在经济上,中国的民族资本主义得到了短暂而迅速的发展,中国有了一定程度发展的资本主义,这是马克思主义在中国传播不可或缺的经济基础。
第二,在政治上,中国工人阶级成长壮大,工人运动发展,为马克思主义在中国的传播提供了阶级基础。
第三,在思想上,俄国十月革命的影响和新文化运动的深入发展,以及五四运动的爆发,使各种新思想纷纷传入中国。
这为马克思主义在中国传播提供了必要的思想条件。
1917年俄国十月革命,布尔什维克胜利地推翻了沙皇专制统治却鼓动了许多中国知识分子:应该仿效俄国。
1919年,伴随着五四运动的爆发,民族主义作为一股实际发挥作用的力量崛起了。
在这场运动中,西方民主观念的整个破灭促使中国知识分子一步步转向了马克思主义。
正如毛泽东后来对马克思主义开始传入中国的生动描述“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”。
传入途径
传统认为马克思主义传入中国的主要途径主要有三条,即法国﹑日本以及俄国。
From法国:五四运动前后国内掀起了赴法勤工俭学的热潮,在这些留学生中又不少的人接受马克思主义,而且在法国巴黎成立共产主义小组,其中周恩来、赵世炎等就是杰出的代表,并在归国后成为伟大的马克思主义者。
From日本:明治维新之后,营造了宽松的政治文化环境,日本社会主义运动逐渐发展。
日本的社会主义运动对中国的留学生产生了重大影响——中国留学生开始接受﹑研究﹑宣传马克思主义。
From俄国:俄国是马克思主义和俄国革命相结合的列宁主义的故乡,马克思主义首先在这里获得了胜利。
俄国十月革命后,马克思主义在中国广泛的传播开来。
李大钊从1918年下半年开始,在《新青年》上发表了
一系列文章,热情赞颂十月革命的伟大胜利和俄国无产阶级的英勇斗争精神。
陈独秀也撰文指出,俄国的十月革命是人类社会变动和进化的大关键。
瞿秋白在《饿乡纪程》、《赤都心史》等作品中,介绍了俄国革命的情况,揭露了帝国主义对十月革命的污蔑。
通过这些宣传介绍,中国人民从俄国革命看到了自己的光明未来,许多革命者树立了走十月革命道路的信念。
此外,莫斯科中山大学建立,对提高中国人的马克思主义理论水平起了很大作用,张闻天﹑秦邦宪﹑陈浩昌﹑王稼祥﹑杨尚昆等都曾在该校学习过,其中许多人成长成为中国共产党的重要领导人或者是马克思主义理论家。
值得提出的是,毛泽东同志曾多次阐述过马克思主义来自俄国的观点。
二﹑历史飞跃
第一次飞跃
1935年1月遵义会议以后,中国共产党进入了对自身错误进行反省和纠正的阶段。
此后以毛泽东为核心的中共新领导层对此有清晰的认识,并由此在党内开始了一次以马克思主义中国化为主题的思想教育运动。
这场运动从中共六届六中全会开始,到后来的延安整风运动,持续了七八年之久,取得了马克思主义必须与中国实际相结合的观念在全党牢固树立起来的重大收获。
作为马克思主义中国化的理论形态表现,毛泽东思想的形成代表着中国共产党人在马克思主义和中国实际相结合上获得的一次巨大飞跃。
毛泽东思想在全党指导地位的确立,是中国共产党人创新精神的集中体现。
毛泽东思想成为继马克思主义之后知道中国革命的又一面思想旗帜,是中国共产党在发展过程中一次质的飞跃。
因此毛泽东思想是二十世纪中国共产党实践马克思主义而创造出来的宝贵财富,是马克思主义中国化的思想结晶。
新民主主义革命胜利后,以毛泽东为核心的领导人创造性地开辟出中国社会主义改造道路,实现了从新民主主义社会向社会主义社会的转变。
社会主义改造完成以后,中国人民在中国共产党的领导之下,开始全面建设社会主义。
中国共产党从中国国情出发,在苏联经验的基础上并思考了苏联模式的弊病,对中国社会主义建设的道路进行了初步的却是富有成果的探索。
在经济、政治和文化建设上都提出了积极的思想,对发展马克思主义的社会主义建设理论具有重要的意义。
尽管在社会主义建设中期,中共领导人在对马克思主义的运用上出现了严重的错误,经历了经济大跃进的挫折,行成了阶级斗争扩大化的错误理论和无产阶级专政下继续革命的错误理论,造成了“文化大革命”的历史惨剧,严重阻滞了中国社会经济的正常发展,但毛泽东思想对马克思主义的中国化仍起了引领作用。
第二次飞跃
邓小平理论作为第二次飞跃,有其时代条件、实践根据和历史必然。
首先,邓小平理论是在和平与发展为时代主题的历史条件下逐步形成与发展起来的。
其次,邓小平理论是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中逐步形成和发展起来的。
最后,邓小平理论是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验的基础上逐步形成和发展起来的。
从历史发展的观点来看,恢复和重新确立解放思想、实事求是的思想路线,是实现马克思主义中国化第二次飞跃的理论创新前奏和必要思想前提。
在中国改革开放
和现代化建设新时期的实践中坚持邓小平理论,是党中央第三代领导集体对社会主义和马克思主义的重要贡献。
“三个代表”思想
以江泽民为核心的第三代中央领导集体对邓小平理论的发展集中体现在形成了“三个代表”重要思想上,这是面向二十一世纪的中国化的马克思主义。
中国共产党“必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”,这是对“三个代表”重要思想的集中概括。
这一重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承与发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设,推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。
科学发展观
科学发展观,是中共中央总书记胡锦涛在2003年7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论,也是中国共产党的重大战略思想。
科学发展观标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度,标志着马克思主义的中国化,标志着马克思主义和新的中国国情相结合达到了新的高度和阶段。
三﹑有关未来
先进的中国人从俄国十月革命的胜利中领悟了马克思主义的威力,也仿佛见到了中国革命胜利的曙光,中国共产党人在经历了国民革命、土地革命、抗日战争和解放战争长达近30年的革命斗争之后,夺取了最终的胜利。
时间愈久,佳酿愈醇,中国共产党的革命在时间面前历经捶打,愈显矫健与壮硕。
革命与斗争一样,无论对人而言还是对党而言乃至对整个中国而言,都有存在、一直存在的必要性。
对一个人而言,革命代表奋斗,斗争就是拼搏,一个人在他的价值观初要建立、世界观刚刚要成、人生观始要确立之际,拼搏与奋斗就应该伴其一生,这是一个人始终带有活力、积极发展的重要武器;对一个政党一种主义而言,革命是其基本要求,中国共产党勇往直前,夺取了革命的胜利,革命是马克思主义的过去,革命是马克思主义的现在,革命也会是马克思主义的未来。
高屋建瓴,怎么建可能是其瓶颈,重要的是建设,重要的是方法。
有建设才会发展,有建设才会有突破。
中国共产党在革命期间已注意方方面面的建设,新中国成立后建设更成为中国共产党及其领导下的广大群众的首要任务。
不断建设马克思主义中国化的理论及其实践成果,丰富马克思主义的思想内涵及其领导先进性是马克思主义的应有之义。
有建设越来越成为党对马克思主义发展前景的期许,越来越成为党对自身发展的一种要求。
攻坚克难有其建设,发展开放有其建设,有建设是一种要求,有建设是一种觉悟,有建设是一种勉励,有建设亦是一种方向!建设是马克思中国化的未来趋势。
社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。
于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。
那时社会革命的时代就到来了。
随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或快或慢地发生变革。
或者说生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾是人类的基本矛盾,是推动人类社会向前发展的基本动力和源泉。
在解决社会主义社会基本矛盾问题上,改革是其重要方法。
什么让能让马列主义适应中国国情,是什么让中国马不停蹄的向前,是什么让发展拥有源源不竭的动力,是改革,的确是改革!改革是马克思主义的内在含义,改革亦将是马克思主义中国化的未来。