诸子百家及思想简介
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许行
代表人:吕不韦 思想:杂 “兼儒墨、合名法”, “于百家之道无吕不韦 不贯综” 博采众议,成为一套在 思想上兼容并蓄,却又 切实可行的治国方针
吕不韦
军事思想
代表人:孙武、司马穰 苴、孙膑、白起、吴起 思想:把握战争 兵家分兵权谋家、兵形 势家、兵阴阳家和兵技 巧家四类。 兵家重点在于指导战争, 在不得不运用武力达到 目的时,怎么样去使用 武力。 经典著作: 《孙子兵法》、《孙膑 兵法》、《六韬》、 《三略》
墨子
代表人:墨子 思想:兼相爱,交相 利 提出“兼爱”,主张 爱不应有亲疏、上下、 贵贱、等级的区别。 认为天下大乱是因为 人不相爱。 主张“尚贤”提倡选 任贤才 主张“非攻”反对一 切侵略战争及伤害别 人 主张“节俭” 提出“非命”认为人 的命运可以后天自己 努力改变
代表人:公孙龙 思想:“名”“实” 辩论 公 注重辩论 孙 “名”与 龙 “实”之 间的关系, 是一种逻 辑学。 以逻辑原理来分析事物, 而辩的内容,又多半是 与政治实务无关的哲学 问题。 “诡辩”的恶名 公孙龙:白马论、指物 论、坚白论、名实论等
代表人:扁鹊 由扁鹊开创,发明了中医中最 流行的四诊法,即是望、闻、 切、问。著有《内经》、《外 经》。医家泛指所有从医的人。 扁鹊 孙武
以说故事为生者。 街谈巷语,道听途说者 之所造也。 传载舆人之诵,诗美询 于刍荛。 小说家能代表平民社会 的四方风俗
诸子百家
简介
诸子百家,是对春 秋、战国、秦汉时 期的各种学派的总 称。 据史书记载,说得 上名字的有189家, 著作4324篇。流传 广泛的有几十家, 而最著名的,则只 有十家被发展成学 派
法家、道家、墨家、 儒家、阴阳家、名家、 杂家、农家、小说家、 纵横家、思想
代表人:管仲、商鞅、 韩非、申不害、李悝、 李斯等 思想:以法治国 反对儒家的“礼”,主 张 “不别亲疏,不殊贵贱, 一断于法”。代表人中 的韩非更是及法家思想 学说之大成
代表人:孔子、孟子、 荀子、朱熹、王守仁 思想:以礼治国 “仁政” 崇尚“仁义、“礼乐” 提倡“忠恕”“中庸” 主张“德治”“仁政” 孔子认为教育很重要 孟子提出“人性本善” 荀子却提出“性恶论” 认为重教化、轻刑罚 是国家安定、人民 孔 子 富裕幸福的必由之 虚 路。主张“有教无 构 图 类”
邹衍
鬼 谷 子 代表人:苏秦、张仪、
鬼谷子 思想:纵横捭阖之策 崇尚“权谋策略及言谈 辩论之技巧”与儒家思 想大相径庭 “纵”与“横”的来历, 代表人:许行 据说是因南北向称为 思想:注重农业 “纵”,东西向称为 “横”。纵横家便是鼓 认为农业是衣食之本, 吹“合纵”与“连横” 应放在一切工作的首位。 的外交策略的人。 主张君民并耕,所有人 自由平等的进行农业生 产,引起儒家反对
代表人: 思想:五德始终说 提倡阴阳、五行学说 阴阳学说:万物有正反 两种对立、转化的力量, 可以说明事物发展变化 的规律 五行学说:万物皆由金 木水火土五种元素组成, 相生相克,可以说明宇 宙万物的起源于变化 五德:金德、木德、水 德、火德、土德 宇宙万物与五行对应, 各具其德,而天道的运 行,人世的变迁,王朝 的更替等,则是“五德 转移”的结果
科学思想 辩证法
代表人:老子、庄子 思想:道、无为 无为而治(顺其自然) 认为天道无为 主张道法自然 主张“简”、“平” 辩证法观点(有无相 生,难易相成,长短 相形,高下相倾,音 声相和,前后相随) “有”“无” 道:道即自然。 “道可道,非常道; 名可名,非常名。” “道生一,一生二, 二生三,三生万物”
代表人:吕不韦 思想:杂 “兼儒墨、合名法”, “于百家之道无吕不韦 不贯综” 博采众议,成为一套在 思想上兼容并蓄,却又 切实可行的治国方针
吕不韦
军事思想
代表人:孙武、司马穰 苴、孙膑、白起、吴起 思想:把握战争 兵家分兵权谋家、兵形 势家、兵阴阳家和兵技 巧家四类。 兵家重点在于指导战争, 在不得不运用武力达到 目的时,怎么样去使用 武力。 经典著作: 《孙子兵法》、《孙膑 兵法》、《六韬》、 《三略》
墨子
代表人:墨子 思想:兼相爱,交相 利 提出“兼爱”,主张 爱不应有亲疏、上下、 贵贱、等级的区别。 认为天下大乱是因为 人不相爱。 主张“尚贤”提倡选 任贤才 主张“非攻”反对一 切侵略战争及伤害别 人 主张“节俭” 提出“非命”认为人 的命运可以后天自己 努力改变
代表人:公孙龙 思想:“名”“实” 辩论 公 注重辩论 孙 “名”与 龙 “实”之 间的关系, 是一种逻 辑学。 以逻辑原理来分析事物, 而辩的内容,又多半是 与政治实务无关的哲学 问题。 “诡辩”的恶名 公孙龙:白马论、指物 论、坚白论、名实论等
代表人:扁鹊 由扁鹊开创,发明了中医中最 流行的四诊法,即是望、闻、 切、问。著有《内经》、《外 经》。医家泛指所有从医的人。 扁鹊 孙武
以说故事为生者。 街谈巷语,道听途说者 之所造也。 传载舆人之诵,诗美询 于刍荛。 小说家能代表平民社会 的四方风俗
诸子百家
简介
诸子百家,是对春 秋、战国、秦汉时 期的各种学派的总 称。 据史书记载,说得 上名字的有189家, 著作4324篇。流传 广泛的有几十家, 而最著名的,则只 有十家被发展成学 派
法家、道家、墨家、 儒家、阴阳家、名家、 杂家、农家、小说家、 纵横家、思想
代表人:管仲、商鞅、 韩非、申不害、李悝、 李斯等 思想:以法治国 反对儒家的“礼”,主 张 “不别亲疏,不殊贵贱, 一断于法”。代表人中 的韩非更是及法家思想 学说之大成
代表人:孔子、孟子、 荀子、朱熹、王守仁 思想:以礼治国 “仁政” 崇尚“仁义、“礼乐” 提倡“忠恕”“中庸” 主张“德治”“仁政” 孔子认为教育很重要 孟子提出“人性本善” 荀子却提出“性恶论” 认为重教化、轻刑罚 是国家安定、人民 孔 子 富裕幸福的必由之 虚 路。主张“有教无 构 图 类”
邹衍
鬼 谷 子 代表人:苏秦、张仪、
鬼谷子 思想:纵横捭阖之策 崇尚“权谋策略及言谈 辩论之技巧”与儒家思 想大相径庭 “纵”与“横”的来历, 代表人:许行 据说是因南北向称为 思想:注重农业 “纵”,东西向称为 “横”。纵横家便是鼓 认为农业是衣食之本, 吹“合纵”与“连横” 应放在一切工作的首位。 的外交策略的人。 主张君民并耕,所有人 自由平等的进行农业生 产,引起儒家反对
代表人: 思想:五德始终说 提倡阴阳、五行学说 阴阳学说:万物有正反 两种对立、转化的力量, 可以说明事物发展变化 的规律 五行学说:万物皆由金 木水火土五种元素组成, 相生相克,可以说明宇 宙万物的起源于变化 五德:金德、木德、水 德、火德、土德 宇宙万物与五行对应, 各具其德,而天道的运 行,人世的变迁,王朝 的更替等,则是“五德 转移”的结果
科学思想 辩证法
代表人:老子、庄子 思想:道、无为 无为而治(顺其自然) 认为天道无为 主张道法自然 主张“简”、“平” 辩证法观点(有无相 生,难易相成,长短 相形,高下相倾,音 声相和,前后相随) “有”“无” 道:道即自然。 “道可道,非常道; 名可名,非常名。” “道生一,一生二, 二生三,三生万物”