第4课欧洲文化的形成(课件)--高二下学期历史选择性必修3文化交流与传播

材料：
从10世纪起，西欧开始恢复，农业技术提高，农业剩余产 品增加，商业贸易发展，人口增加，旧的城市开始复苏，新的城 市不断产生。那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大 利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市。
随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成。 ——《世界历史》九年级上册，人民教育出版社(2018)
特征
●包容性、开放性； 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。 首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上， ●与宗教密切联系；
3.古典希腊文化与古罗马文化的影响
思考：根据所学，用史实说明古典希腊文化与罗马文化是欧洲 文化的源头。
(1)古希腊哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识 系统的基础。
(2)古罗马法律体系是欧洲法律制度演进的起点，对近代欧美 国家的立法和司法产生了重要影响。
(3)古希腊、古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神 传统和文化载体风格产生了较大影响。
人文主义的起源
柏拉图
亚里士多
理性思考，精神觉醒
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.光荣属于希腊
万物都是由水形成的。
——泰勒斯
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也
是不存在的事物不存在的尺度。
人啊，认识你自己。
——普罗泰格拉
——苏格拉底
吾爱吾师，吾更爱真理。
— —亚黑士多德 思考： 结合上述哲学家的观点，指出古希腊哲学有何特点?
——杨共乐《罗马文化》
【思考】古罗马文明形成的历史条件?
(1)政治： 君主专制大帝国 (2)经济： 工商业经济及海外贸易发达；
奴隶制经济繁荣 (3)文化： 基督教为国教，加强思想控制 (4)法律：以法律加强对帝国的管理与统治
广州市教育局
一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.伟大属于罗马
【自主学习】根据教材P22, 填写下列表格
1054年，基督教正式分裂为 以罗马为中心的天主教和以君士 坦丁堡为中心的东正教。
欧
洲
意
君士坦丁堡
(拜占庭)回 亚
洲
希
小亚细亚
叙
业
非 埃及
一 — — 洲界
查士丁尼一世统治时
洲
期的拜占庭帝国疆界
查士丁尼一世统治时期的拜占庭帝国形势图
三、东欧：以东正教文化为特征
思考点
…………… … ………
拜占庭帝国的地理位置
洲
东 罗 马帝 国
非
洲
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
中古欧洲文化
中古，西欧中古时期一般被称为“中世纪”,指古典文化期 (古希腊、古罗马)与古典文化“复兴”期(文艺复兴)之间的 时代，约相当于5—15世纪。 “中世纪”一词出现于欧洲文艺复 兴时期，后被广泛使用。
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
“ 一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和 经济的反映，以给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
2.中古西欧文化的表现及特征
(2) 《圣经》对西欧文学艺术有重要影响。 许多西方文学艺术史上的优秀作品都有来自《圣经》的元素
拉斐尔的《西斯廷圣母》(局部)
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
2.中古西欧文化的表现及特征
(3)骑士文学与市民文学占有重要地位。
骑士文学 《罗兰之歌》
《 土 二铜表法》
材料二：罗马历史学家李维曾说《十 二铜表法》是 “ 一切公法和私法的渊源”
——[意]朱塞佩·格罗索《罗马法史》 材料三：罗马法是纯粹私有制占统治
地位的社会的生活条件和冲突的十分经典 性的法律表现。 ……在罗马法中，凡是中 世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的 东西， 都已经有了现成的了。”
洲
期的拜占庭帝国疆界
查士丁尼一世统治时期的拜占庭帝国形势图
三 、东欧：以东正教文化为特征
(一)正统的传承——东欧拜占庭文化 2.拜占庭文化成就
(1) 《罗马民法大全》
《罗马民法大全》,东罗马帝国皇 帝查士丁尼在位时下令编纂的一部汇编 式法典， 对欧洲的法学思想和法制的发 展产生了深远影响。
《民法大全》中的一页
第12表：后五表之补充
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.伟大属于罗马
材料一：
第三表 (执行) :如债务人仍 不清偿，又无人为其担保，则债权人 得把债务人押家中拘留，用皮带或脚 镣拴住，但(脚镣)重量最多为15 磅。愿减轻的听便。
第八表(私犯):以文字诽谤他 人，或公然唱侮辱他人的歌词的，处 死刑。
(2)城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
2.中古西欧文化的表现及特征
( 1)基督教会控制着西 欧社会的精神生活。
整个西欧社会的居民几乎都是 基督教徒，宗教戒律严重束缚了 人性的发展。
—— 中外历史纲要(下) 中世纪只有一种形式的意识形 态，既宗教和神学。
——恩格斯 托马斯·阿奎那
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化 中古西欧文化与古希腊罗马文化的区别与联系
联系
●从文化发展方面来看， 中世纪西欧文 化通过宗教形式继承了古代希腊、罗马 文化，古代希腊、罗马文化也为中世纪 欧洲的文艺复兴，宗教改革以及后来的 科学革命准备了必要的思想文化基础。
●从政治文明看， 古希腊雅典的民主制 度，罗马法的诞生和发展都为中世纪的 法律制度提供了有利条件和理论基础。
成就
影响
苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理， 他用对话形式提出哲学思想。
\
哲学 三大哲人
文学 艺术
柏 拉 图 ：创建的“学园”将哲学和数
学融会贯通。
为欧几里得《几何原本》奠定基础。
亚里士多德： “百科全书式的学者”,
涉及哲学、政治学、文学、天文学、 对欧洲科学知识系统形成产生影响。
物理学等。
史诗：《荷马史诗》
区别
●古希腊、罗马文化有自己的完整的神 学体系，宣扬人性，赞扬自由主义。
●中古时期的欧洲文化以信仰基督教为 主，宣传神性，禁欲主义，是由教会统 治人的信仰。
三、东欧：以东正教文化为特征
(一)正统的传承——东欧拜 占庭文化
1.拜占庭文化形成背景
395年，罗马帝国分裂，东 罗马帝国以君士坦丁堡为首都， 以希腊语为官方语言，俗称“拜 占庭帝国”。
人文精神
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.伟大属于罗马
罗 马 建 城
罗 马 共 和 国
西
罗
罗
马
马
帝
帝
国
国
前753年前509年
7 2
前年
395年476年
1453年
东罗马帝国 (拜占庭帝国)
材料：罗马人热爱集体，讲求实效，他们 富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处 显示重具体、务实际的实用主义风格。 ……他 们倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文 化建设。
西
西班
罗马
地大整码
盛
城邦形成
古典文明 古典时代 希腊被马其罗马帝
顿征服 国建立
公元前公元前6 公元前公元前4世公元前 公元 8世纪世纪初5世纪纪上半叶337年 2 7 年
西罗马帝国
公元 395年
公元 476年
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.光荣属于希腊 类别
请阅读课本，概括古典希腊文化的成就及其影响。
济。”
——毛泽东《新民主主义论》
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化 1.中古西欧文化形成背景
迄5世纪末的日耳曼诸国
法兰克国王克洛维接受洗礼
“丕平献土”
思考：中古西欧文化形成的政治背景是什么?
(1)王权与教权并立。基督教会与世俗王权互相利用，竞争共存。
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
1.中古西欧文化形成背景
——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国 家的产生》
思考： 根据材料和课本内容评价《十二铜表法》。
进步： 古罗马第一部成文法； 一定程度上保障了平民利益；成为后来颁布的公民法的 基础；罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也被后世欧洲国家借鉴。
局限：以维护贵族和富人财产利益为核心。
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
类别 法律 文学
史学
建筑 历法
成就 《十二铜表法》等
卢克菜修、西塞罗、维吉尔 李维《罗马史》 塔西佗《编年史》
万神殿、大竞技场 凯撒时的儒略历
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.伟大属于罗马
《十二铜表法》
《十二铜表法》颁布于罗 马广场时的情景(想象画)
第1表：传唤 第2表：审判 第3表：求偿 第4表：家父权 第5表：继承及监护 第6表：所有权及占有 第7表：房屋及土地 第8表：私犯 第9表：公法 第10表：宗教法 第11表：前五表之补充
源
古典 传 希腊文化 罗马文化 承
流 中古西欧 ： 基督教文化为特征的地域文化 中古东欧 ： 东正教文明区域
1.理性的思维方式和知识系统 2.古代的自由观念和人文精神 3.维护私有财产的法律精神
北京故宫
米兰大教堂
“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。”
帕特农神庙
大竞技场
1.时空定位
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.光荣属于希腊
史学
级得
希罗 多动
历史
学
希罗多德.
修昔底德
关于战争事件的叙述，我确定了一个原则：不要偶然听到一个故
事就写下来，甚至也不单凭我自己的一般印象作为根据； 我所描述的
事件，不是我亲自看见的，就是我从那些亲自看见这些事情的人那里
听到后，经过我仔细考核过了的。
——[古希腊]修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
二、信仰的禁锢——中世纪西欧文化
中古欧洲文化
中古时期，欧洲形成了“中古西欧文化” 和“拜占庭、俄罗斯文化”。
◎ 罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡
——4世纪末罗马帝国的疆界 一一4世纪末东西罗马帝国的分界线
人民起义的主要地区 → 日耳曼人入侵路线
欧
西罗马帝国
罗马◎
洲
O 君士坦丁堡
(拜占庭)
小亚细亚 亚
对拜占庭文化的发展有何重
要影响?
拜占庭地处欧、亚、非三洲交界处，由 古希腊、罗马文化、基督教文化和西亚 北非的东方文化交融而成，形成独具一 格的拜占庭文化。拜占庭不仅是古典希 腊罗马文化的继承者，而且是古典希腊 罗马文化的传播者。
欧
洲
君士坦丁堡
(拜占庭)◎
希
亚洲
小亚细亚
叙 利 亚
非
埃及
--- 洲界
查士丁尼一世统治时
特点：以理性的思维方式认识和解释世界，具有人文主义 和科学理性色彩。
一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.光荣属于希腊
建筑
帕
特
万
农场
神 殿 穹
顶
一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.光荣属于希腊
掷
铁 饼 者
宙 斯
雕塑
浓郁的世俗气息和鲜活的生命力
一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
《罗兰之歌》它取材于 查理大帝出兵西班牙， 征讨阿拉伯人的史实， 描写了查理大帝在班师 回国的途中遭到阿拉伯 人的袭击，骑士罗兰壮 烈战死的场景。诗歌赞
颂罗兰英勇善战，无所 畏惧的忠君爱国精神。
《列那狐的故事》,该诗 借助动物形象，影射中古 西欧的社会现实。故事中 狐狸列那与猛兽的斗争，
暗喻市民与贵族、教会间 的冲突。 《列那狐的故事》 通过故事情节赞扬市民的 机智，嘲讽统治阶级的无 市民文学 能。 《列那狐的故事》
古典希腊罗马文化是欧洲文明的起源
民主法制传统： 古希腊 民主与古罗马法制为近 代欧洲资本主义发展奠 定基础，成为理论源头
01
主
02
古罗马的 法律制度
西方近
现代文 明的三 大支柱
思想传统： 希腊哲学思想 在很多方面为现代科学与 现代哲学铺设了道路
03
基督教的 宗教文化
中古西欧文化不 是单一的宗教文化， 一方面具有浓厚的宗 教色彩，另一方面又 传承了古希腊、古罗 马的人文主义精神和 哲学思维方式，融合 了西欧地区廿耳曼等 民族的文化统。正是 多元因素的组合，为 后来的文艺、宗教改 革和科学革命奠定了 坚实的文基础。
三、东欧：以东正教文化为特征
( 一 )正统的传承 — — 东欧拜占庭文化
2.拜占庭文化成就
(2)圣索菲亚大教堂
圣索菲亚大教堂，是拜占庭帝国的主教堂，拜占庭建筑最光辉的代 表，东正教的中心教堂。教堂屋顶以穹隆覆盖，其中的中央大穹隆，直径 32.6米，穹顶离地54.8米。
圣索菲亚大教堂剖面图
穹窿顶
拜占庭文化特征
史诗故事成后世西方文学创作源泉。
戏剧(悲剧、喜剧)
雕塑：米隆《掷铁饼者》
建筑艺术：帕特农神庙
史学 希罗多德《历史》 欧洲源头 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
开创叙事体的撰史体裁 欧洲史学
西方史学经典之作
的源头
一 、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化
2.光荣属于希腊
哲学
泰勒斯
普罗泰格拉
苏格拉底
德
神—自然—人
高二(选择性必修3)—统编版—历史—第二单元
第二单元丰富多样的世界文化 第4课欧洲文化的形成
第4课欧洲文化的形成
课标要求：通过了解欧洲文化的形成，理解世界文化发展的多样性， 认识欧洲文化对人类文化发展所作出的贡献。
学习重点：欧洲文化的源头与文化传承发展的脉络。 学习难点：宗教、地理因素与欧洲两大区域文化的关系。