部编版九年级语文下16 驱遗我们的想象学案

16 驱遣我们的想象
文章主旨
本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的基本方法，告诉我们，欣赏文艺作品时，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。

结构图示
重难解读
本文的论证思路是什么？
本文首先介绍了文字和文艺作品的产生，接着举了王维的诗歌和高尔基的《海燕》的例子论证自己的观点，最后表明自己的观点：不要拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，这样才能进入作品的意境中，体验阅读的愉快。

拓展链接
有关“想象”的名言
1．我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

——钱锺书2．当我检验我自身和我的思想方法时，我得出的结论是，对我来说，幻想的天赋比我的吸收积极知识的能力更有意义。

——爱因斯坦
3．科学到了最后阶段，便遇上了想象。

——雨果
4．想象力不是生来就有的先天素质，而是后天开拓的结果，它是完全能够培养的一种能力。

——吴克杨
5．只要我们能梦想的，我们就能够实现。

——肯尼迪
1．下列加点字的注音有误的一项是( )
A．歌谣．(yáo) 桥堍．(tù) 契．合(qì) 怅．然(chàng)
B．记载．(zǎi) 凝．望(níng) 旷．远(kuàng) 静寂．(jì)
C．鉴．赏(jiàn) 驱遣．(qiǎn) 炊．烟(chuī) 阻碍．(ài)
D．萌．生(méng) 苟．安(gǒu) 拘泥．(ní) 洗刷．(shuā)
2．下列两组词语中，每组都有一个错别字，请找出来并改正。

(1)歌谣旷远无关近要怅然凝望
(2)婉如契合无可比拟有声有色
(1)________改为________ (2)________改为________
3．下列有关课文的理解和分析不恰当的一项是( )
A．作者把所见所感写出来，进行抽象的分析，具体的描写，不作刻板的记载，而作想象的安排，这样写下的文字正好传达出他的所见所感。

B．王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，从字面上理解是大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这样理解是接触不到作者的所见所感的。

C．通过想象，我们可以领会到作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话。

D．驱遣着想象，即使我们是高尔基作品中的海鸥、企鹅似的人物，也会感到海燕的快乐，因而改取海燕的态度。

4．将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是( )
①名著是人类文化的精华，阅读它们，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。

②不妨先读前言、后记和目录，以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如掌握了打开书的大门的钥匙。

③阅读名著以自读为主，并且掌握一些基本的阅读方法很有必要。

④最后要学会做点读书笔记，可以抄名言，写摘要，作批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成“不动笔墨不读书”的好习惯。

⑤还要注意略读与精读相结合，略读全书有利于整体把握主要内容；精读精彩部分和难点部分有利于不断提高欣赏能力。

A．①②③⑤④B．①③②⑤④
C．③②⑤④①D．③②④⑤①
5．文学常识填空。

叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代________、________家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。

◆整体感知
6．本文所表达的主要观点是什么？
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7.在文中，作者主要运用了什么论证方法？有何作用？
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◆课外阅读
阅读下文，回答问题。

谨防数字化痴呆症
刘戟锋
①上世纪90年代初，当笔者的导师、著名理论家龚育之先生开始学习电脑打字时，他自嘲道，练习电脑打字，是因为自己的字写得不好。

那时我们未曾想到，仅仅几年后，就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样，巨大的数字化浪潮，将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽，人类社会踏上了数字化的不归路。

②凡事有利也有弊，有得必有失。

韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫：长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症。

有报纸专门撰文列举若干相关症状，如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”“你觉得新认识了某人，但其实曾见过他”“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”等等。

③数字化痴呆症？信还是不信？众说纷纭，见仁见智。

不管这类说法是危言耸听，还是警世洪钟，有一点可以肯定，从人类思维方式来看，过度痴迷和依赖数字化产品，势必导致大脑发育和使用的不平衡。

在数字化与信息化时代，动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料，知识的获取即时化了，人类的创造力却下降了。

茶余饭后的谈资海量化了，人类的注意力却分散了。

科技与经济的联系全球化了，人类社会群体间的亲情却淡漠了。

碎片化信息对人们生产生活的影响之大，可
以一言以蔽之：以目废心。

④当数字化时代造成信息泛滥，负面效应就会浮出水面。

对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感？连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳？人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再？当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里，为之欣喜，为之癫狂，为之焦虑时，是否也该冷静地检讨一下，我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种扭曲与异化？
⑤前不久，英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。

由于该小镇位于美国国家无线电静默区内，手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。

如果有人需要与外界传递消息，镇上有唯一一台付费电话可以和外部联系。

据了解，从六七年前开始，越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里，感受缓慢、宁静与本真的生活。

⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说，美国绿岸小镇的桃花源式的生活可遇而不可求。

在数字化时代，将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身，也不是一种客观和理性的态度。

克服数字化痴呆症，需要增强对自身行为的把控能力，养成更加积极平衡、健康的生活方式，防止被数字化产品绑架了思维、“绑架”了生活。

8．根据提示，用概括性的语言完成下面的梳理。

(2分)
长期使用手机等电子产品，将导致数字化痴呆症→____________________________→____________________________
9．第④段讲到，我们的思维习惯、日常行为、生活体验都发生了某种扭曲与异化，请在第③段中找到具体的现象。

(任写两点即可)(2分)
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10．找出文中运用的主要的论证方法。

(写出两个)(2分)
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11．结合对第⑥段画线句子的理解，请你说说预防数字化痴呆症的具体措施。

(至少写两条)(2分)
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12．请你仿照下面的示例，发挥你的想象力，从“棉花、帆、钉子、谷穗、牡丹、梅花、菊花、竹子”中任选两个，分别写一句含有生活哲理的格言。

藕：无论是生活在水中，还是生活在淤泥里，都能够保持一个纯洁的灵魂。

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详解详析
1．[解析] D “泥”应读“nì”。

2．(1)近紧
(2)婉宛
3．[解析] A 应为“作者把所见所感写出来，不作抽象的分析”。

4．B
5．作家教育
6．欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入作品的意境中，体验阅读的愉快。

7．举例论证。

列举王维《使至塞上》中的两句诗和高尔基《海燕》的例子，具体有力地论证了“死盯着文字而不能进入作品的意境，就享受不到阅读的乐趣，所以在鉴赏文艺作品时，我们要驱遣想象”的观点。

8．论述数字化痴呆症的危害指出怎样克服数字化痴呆症
9．①人类的创造力下降了；②人类的注意力分散了；③人类社会群体间的亲情淡漠了。

(写出两点即可)
10．对比论证、道理论证、举例论证。

(写出两个即可)
11．略。

12．(示例一)棉花：是花，却不与百花争芳斗艳；不是花，却用花絮温暖人间。

(示例二)钉子：在压力和困难面前，挺直腰杆，不断进取，决不弯腰低头，被人歧视。

(示例三)谷穗：低头，是向农人致谢；鞠躬，是向土地感恩。