珠玉_宋应星文言文翻译

珠玉者，国之瑰宝也。

宋应星，明末清初之际，博学多才，以天文、地理、历算、农学等著称。

所著《天工开物》一书，集古往今来工艺之大成，详述百工技艺，尤以珠玉之作，尤为世人所称道。

宋应星尝云：“珠玉之产于海，非一日之功，而得之甚难。

”夫珠玉之所以贵重，以其质美、色纯、形圆、光泽照人也。

故古之人，莫不珍视之，以为国之宝。

珠者，蚌蛤之精华也。

蚌蛤生于海中，食泥沙而吐珠，其珠色如碧水，光可鉴人。

宋应星曰：“珠之产，多在海中深沟之中，非人力所能到，故其得之，实为难能可贵。

”珠之形，或圆或椭，大小不一，而以圆者为贵。

珠之色，有红、有白、有黑、有紫，而以白色为上品。

玉者，石之美者也。

产于山岳之间，经风雨剥蚀，而成其质。

宋应星云：“玉之产，多在山之阴，水之滨，非人力所能至，故其得之，亦为不易。

”玉之质，温润而泽，光彩内敛，不露锋芒。

玉之色，有红、有绿、有白、有黑，而以白色为尊。

宋应星于《天工开物》中，对珠玉之采掘、加工、琢磨、镶嵌等技艺，均有详尽记载。

珠玉之作，非一日之功，须经过采珠、选珠、洗珠、磨珠、雕珠、串珠等工序。

玉之作，亦须经过采玉、选玉、磨玉、雕玉、琢玉等工序。

宋应星曰：“珠玉之作，非巧匠不能为之，非良工不能成之。

”此言珠玉之作，技艺之精，非同小可。

珠玉之作，不仅技艺精巧，而且寓意深远。

古人以珠玉为饰，取其吉祥如意、富贵长寿之意。

宋应星曰：“珠玉之作，所以饰身，所以礼人，所以示敬，所以报恩。

”珠玉之作，既为世人所珍视，亦为朝廷所重用。

古之时，朝臣朝见皇帝，必以珠玉为饰，以示尊敬。

珠玉之作，虽产于自然，然人工加工不可少。

宋应星言：“珠玉之作，虽天然之宝，然非人力加工，不能成其美。

”故珠玉之作，既为天然之珍，亦为人工之巧。

总之，珠玉者，国之瑰宝也。

宋应星所著《天工开物》，详述珠玉之作，既展现了古人之智慧，又体现了我国古代工艺之精湛。

珠玉之作，不仅为世人所赞美，亦为后世所传颂。

译文：
珠玉，是国家之瑰宝。

宋应星，明末清初之际的人物，博学多才，以天文、地理、历算、农学等学科著称。

他所撰写的《天工开物》一书，汇集了自古以来工艺之大成，详细描述了各种工艺技术，尤其是在珠玉制作方面，更是备受世人赞誉。

宋应星曾说：“珠玉产于海洋，非一日之功，获得实属艰难。

”珠玉之所以珍贵，是因为其质地美好、色泽纯净、形状圆润、光泽照人。

因此，古时候的人们都非常珍视它们，将其视为国家的宝物。

珠子，是蚌蛤的精华。