诗词初学者必备｜什么是“对仗”，有什么讲究？

诗词初学者必备｜什么是“对仗”，有什么讲究？作律诗，绕不开的⼀个问题就是对仗。

律诗中间两联要求必须对仗，那么什么是对仗呢？
诗词初学者赶紧看过来。

对仗，简单地说，就是指诗词曲赋中的对偶。

了解对仗之前，须知什么是对偶。

对偶是⽤字数相等、结构相同、意义对称的⼀对短语或句⼦，来表达两个相对应或相近或意思
相同的修辞⽅式。

⼀、在形式上，对偶可分为以下⼏类——
1.单句对偶：⽤⼀句对⼀句叫单句对。

例如：善⽆微⽽不赏，恶⽆纤⽽不贬（《诸葛亮传》）
2.偶句对偶：⽤两句对两句叫偶句对。

例如：六王毕，四海⼀。

蜀⼭兀，阿房出。

（《阿房宫赋》）“六王毕”与“四海⼀”相对，都是主
谓词组，“蜀⼭兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海⼀”与“蜀⼭兀，阿房出”相
对。

3.多句对偶：⽤三句对三句，或⽤更多的句⼦相对，叫多句对对偶句。

例如：登⾼⽽招，臂⾮加长也，⽽见者远；顺风⽽呼，声⾮加疾也，⽽闻者彰。

（《劝学》）
4.句中对：同⼀句中的上下两词语互相对偶。

例如：“峰回路转”、“晓风残⽉”、“⽻扇纶⼱”。

（“峰回”对“路转”，主谓词组相对；“晓风”对“残
⽉”，偏正短语相对；“⽻扇”对“纶⼱”亦如是。

⼆、在内容上，对偶可分为以下⼏类——
1.正对偶：上下句表达的意思是同类的或相近的，是互为补充的。

例如：海内存知⼰，天涯若⽐邻。

（《送杜少府之任蜀州》）上下联的意思是相近相关的。

“海
内”，四海之内，古代指全中国。

“⽐邻”，近邻。

⽽或长烟⼀空，皓⽉千⾥，浮光跃⾦，静影沉璧。

（《岳阳楼记》）“皓⽉千⾥”对“长烟⼀
空”，“静影沉璧”对“浮光跃⾦”。

上下联意思相关互补
2.反对偶：上下句表达的意思是相反或相对的，多指同⼀事物的两个⽅⾯。

例如：锲⽽舍之，朽⽊不折；锲⽽不舍，⾦⽯可镂。

（《劝学》）“锲⽽舍之”与“锲⽽不舍”是反
对。

诸侯之地有限，暴秦之欲⽆厌，奉之弥繁，侵之愈急。

（《六国论》）“诸侯之地有限”与“暴秦
之欲⽆厌”是反对，“奉之弥繁”与“侵之愈急”是反对。

3.串对偶（在诗歌韵⽂中⼜叫流⽔对）：即“相串成对”，有如流⽔顺承⽽下，因此⼜叫流⽔对。

它的起句与对句是从事物的发展过程说的，因此，意思是紧密连贯的。

例如：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

（《闻官军收河南河北》）
三、对仗
诗词中要求严格的对偶，称为对仗。

对仗主要包括词语的互为对仗和句式的互为对仗两个⽅
⾯。

格律诗对仗的具体内容，⾸先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句⼦句型应该相同，句法结构要⼀致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。

有的对仗的句式结构不⼀定相同，但要求字⾯要相对。

再次，要求词语所属的词类(词性)相⼀致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的'词汇意义'也要相同。

如同是名词，它们所属的词义范围要相同，如天⽂、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、⼈体、⾏为、动作等同⼀意义范围内的词⽅可为对。

对仗的运⽤有宽有严，因⽽出现各种不同类型，有⼯对、邻对、宽对、借对、流⽔对、扇⾯对等。

在内容上则有⾔对、事对、正对、反对等名⽬。

（这与上⽂介绍的对偶类型有相似之处）
1.宽对
近诗体对仗中的⼀种。

它与⼯对是相对的概念。

宽对是⼀种不很⼯整的对仗，⼀般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。

这样的对仗，⼀般称之为“宽对'。

如黄鲁直《答龙门秀才见寄》诗第⼆联“明⽉清风⾮俗物，轻裘肥马谢⼉曹”便是宽对。

（明⽉清风与轻裘肥马不属于⼀类，但都是名词）
2.邻对
近体诗对仗中的⼀种。

⽤词义的门类⽐较接近的词为对，便称为'邻对'。

所谓词义门类相近，如天⽂与时令、地理与宫室、器物与⾐饰、植物与动物、⽅位对数量等的关系。

⽤这些意义接近的词为对，就是邻对。

如⽩居易《感春》中的两句：“草青临⽔地，头⽩见花⼈”。

（草与头不同类，⽔与花不同类，地与⼈不同类，这可以算是邻对。

）
3.⾃对
⾃对也叫当句对，对仗的⼀种，⼀句之中某些词语⾃成对偶，叫作⾃对。

如洪迈《容斋随笔》中引李义⼭诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳⽡汉宫盘。

池光不定花光乱，⽇⽓初涵露⽓⼲。

但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星⾃转三⼭远，紫府程遥碧落宽。

”
诗中多各相为对，如第⼆句的秦楼对汉宫，⽡对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等。

4.借对
近体诗的⼀种对仗⽅式，或称为假对。

它通过借义或借⾳等⼿段来达到对仗⼯整的⽬的。

借对有两种借法：
a、借义是利⽤词的多义性，通过⼀个词的某⼀种意义与相应的词构成对仗。

如杜甫《曲江》诗：“酒债寻常⾏处有，⼈⽣七⼗古来稀”。

“寻常”⼀词具有多种含义，⼀为“平常”，⼀是“⼋尺为寻，倍寻为常”。

前者是⼀般的副词，后者是数量词，这⾥⽤寻常来对数词“七⼗”，⽤的是它本来具有的数量⽅⾯的含义，⽽诗中⽤的却是它副词⽅⾯的意义。

这就是“借义对”。

b、借⾳是利⽤字词之间的同⾳关系，以甲词（字）来表⽰⼄词（字）。

例如对句⽤了甲字，对句本来应当使⽤与甲字意义相类似的⼄字，但⽤⼄字在全中的意义上⼜不合适。

于是就选⽤⼀个与甲字同⾳⽽⼜字义相关的丙字来结成对仗。

俞弁《逸⽼堂诗话》说：“洪觉范《天厨禁脔》有琢句法，中假借格如‘残春红药在，终⽇⼦规啼’，以红对⼦（谐紫）；如‘住⼭今⼗载，明⽇⼜迁居’，以⼗对迁（谐千），皆是假借。

以寓⼀时之兴，唐⼈多此格，何以穿凿为哉。

”⽂中所举就是“借⾳对”。

5.错综对
古代韵⽂对仗的⼀种⽅式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。

如中唐诗⼈李群⽟《杜丞相筵中赠美⼈》诗：裙拖六幅湘江⽔，髻挽巫⼭⼀段云，“六幅”与“⼀段”结成对仗，“湘江”与“巫⼭”也结成对仗，但位置不同。

这便属于错综对。

6.流⽔对
流⽔对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对⽴的，⽽是有上下相承的关系，两者不能脱
离或颠倒，⽽是有⼀定秩序的语⾔结构。

上⽂已涉及，不再赘⾔。

7.合掌对
合掌对，是格律诗对仗的⼀种⽑病。

⼀⾸诗中，出句与对句所⽤的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只⼿掌合在⼀起，故称这样的对仗为“合掌”。

合掌是对仗时所应当避免的。

刘勰在《⽂⼼雕龙》中称这种对仗为“正对”，是⼀种拙劣的对仗。

他在⽂中⾔明：“故丽辞之体，凡有四对。

⾔对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。

”如宋之问《初到黄梅》诗：“马上逢寒⾷,途中属暮春”。

纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒⾷，未免合掌。

”
四、古今对偶佳句
过五关，斩六将
驿寄梅花，鱼传尺素
鸟宿池边树僧敲⽉下门
室有惠崇⼭⽔⼈怀与可风流
亲贤⾂，远⼩⼈
花开⼭寺咏留诗⼈
⽵喧归浣⼥莲动下渔⾈
漫步半⽉溪畔徘徊六⾓井傍
鸿门宴桃园盟
登⾼极⽬览⽔送归
志⼠惜⽇短愁⼈嫌夜长
坚冰已经打破航道已经开通
孙⾏者祖冲之
英雄⽓短⼉⼥情长
浮云游⼦意落⽇故⼈情
三杯⽵叶穿⼼过两朵桃花上脸来
青枫江上秋帆远⽩帝城边古⽊疏
⾔必信⾏必果
名扬四海声震⼋⽅
不才明主弃多病故⼈疏
游⼦魂销青塞⽉美⼈肠断翠楼烟
桃灼灼柳依依
物华天宝⼈杰地灵
与天地并寿同⽇⽉齐光
庄⽣晓梦迷蝴蝶望帝春⼼托杜鹃
雪茫茫⾬霏霏
庆⽗不死鲁难未已
长江⼈钓⽉旷野⽕烧风
⽇晚爱⾏深⽵⾥⽉明多上⼩桥头⼭抹绿燕剪柳
成事不⾜败事有余
仰⾸接飞猱俯⾝散马蹄
风吹云动星不动⽔推船移岸不移满招损谦受益
指⿅为马画地为牢
斯⼈千古少此曲世间⽆
杏花初落疏疏⾬杨柳轻摇淡淡风⽔不⼲鱼不尽
寿⽐南⼭福如东海
⼈⽣有乐地流⽔⽆尽期
缕缕轻烟芳草渡丝丝微⾬杏花村私⼼重⾻头软
功盖天下誉满⼭河
久旱逢⽢⾬他乡遇故知
⽔能性淡为吾友⽵解⼼虚是我师⼼胸阔天地宽
棋逢敌⼿将遇良才
功盖三分国名成⼋阵图
⿊发不知勤学早⽩⾸⽅悔读书迟朝前看往前⾛
清风明⽉苍松怪⽯
惜花春起早爱⽉夜眠迟
酒逢知⼰千杯少话不投机半句多鬓虽残⼼未死
处处春光好村村⽓象新
屋漏更遭连夜⾬船破⼜遇顶头风春蚕到死丝⽅尽蜡炬成灰泪始⼲。