人对了,世界就对了

⼈对了,世界就对了
2019-09-12
有⼀对夫妻带⼉⼦前来寻求咨询，谈话中讲到⼉⼦⼩时候的⼀个故事：⼀天，⼉⼦在家⾥跑来跑去，⼀不⼩⼼，头撞在桌⼦⾓上。

他接下来的反应是，责怪桌⼦⾓不好，⼀定要把桌⼦⾓锯掉。

他哭着闹着，不依不饶，最后⽗母只好找来⼀把锯⼦把桌⼦⾓锯掉，这事才算了结。

后来，这对夫妻调动⼯作，从县城搬到⼀个⼤城市。

这时⼉⼦已经是⼀个⾼中⽣，进⼊新环境，产⽣了严重的适应困难。

在那⼏年，他⼀直责怪⽗母不该搬到这个城市来。

在⾯谈过程中，他也在反复抱怨，说那个城市如何不好，说那⾥的⼈怎样有意跟他过不去。

我⼼⾥想，⼩时候他可以把桌⼦的⼀⾓锯掉，现在却没有⼀把⾜够⼤的锯⼦把这个⼤城市从地球上锯掉了。

因为做不到，他就让⾃⼰“病”了，⽽这个“病”，在我看来，就像⼀把⽆形的锯⼦，把他的⽣活“锯”得七零⼋落。

⼈的虚妄
在我个⼈的⽣命体验和辅导经验⾥，时时体会到⼈的虚妄。

⼼理症状反映⼈的⼀个基本的虚妄：不安于做⾃⼰。

古⼈说：“我与我周旋久，宁作我。

”我体会其中的意思是说，⼀个⼈需要做⾃⼰⽽不是跟别⼈⽐来⽐去，受到太多的牵扰，最终就做不成⾃⼰了。

马斯洛有⼀个⽐喻说，⼀粒橡树的种⼦⾥含有⼀个渴望：“我要长成⼀棵⾼⼤的橡树。

”⼈的⽣命内部也被赋予了⼀个渴望：“我要长成⾃⼰。

”但在成长过程中。

有许多阻碍和破坏的因素，使⼈不能成为⾃⼰，反⽽让⼈发展出⼀种虚妄的⼼态：成为别⼈，成为天才，成为神。

我在辅导中会使⽤⼀个⽅法。

叫接续完成句⼦。

其中有⼀个句⼦的前半句是“我真想……”许多青少年接续完成的部分是：“成为上帝”，“成为神仙”，“成为天才”，“成为魔术师”，等等。

我因⽽知道，这些青少年⽣活中遇到困难。

承受着压⼒，对⾃⾝能⼒不满意，不愿意在现有的条件下克服困难，就不想做⾃⼰了，就想做上帝。

他们以为，如果⾃⼰成了天才，成了魔术师，成了上帝，⼀切问题都可以解决了。

这，便是⼈的虚妄。

⼈性⾥有想成为上帝的虚妄，因此⼈要建造巴别塔，通到天上去，可以跟上帝同等。

其实。

贯穿⼈类历史直到如今，⼈类⽤各样的⽅式建造着⾃⼰的巴别塔，它反映⼈类欲望的肆意膨胀。

当科学的⽬的不是为⼈谋福利。

⽽是要控制⼀切，要满⾜实际上根本⽆法餍⾜的好奇⼼，它的本质就是⼈要“像上帝⼀样”，就是建造巴别塔。

这种欲望可能通过神经症和精神病的形式表现出来，也可能体现为各种类型的极端主义，以及各式各样的完美苛求与强迫⾏为。

例如，夸⼤妄想患者宣称⾃⼰智慧⽆双，富甲天下，权倾⼀⽅，他们或⾃称耶稣基督，释迦牟尼，古代君王，现代总统，不⼀⽽⾜。

虽然表现形式不同，其本质却是⼀样的：⼈不愿意在⼀个不稳定的世界⾥做⼀个有限的⾃⼰，他的⾏为就像是提着⾃⼰的头发试图让⾃⼰脱离地⾯。

在所有这些⾏为⾥，我们看到的是，⼈失掉了⾃⼰，逃⼊虚妄。

⼈的逃避
在直⾯⼼理学看来，⼼理症状的本质是逃避，常常表现为逃避责任。

逃避责任的⽅式有多种多样，很典型的是怪罪他⼈、归咎环境，让⾃⼰的逃避显得正当，很有理由，这就是⼀种合理化的⼼理防御。

我⼜想到⼀个故事。

在美国有⼀位牧师，礼拜天临近了，但他还没有想好演讲的主题。

这天他正坐在书房⾥苦思冥想，6岁的⼉⼦彼得在周围跳来跳去，让他完全不能集中精神思考礼拜天的讲道主题。

牧师灵机⼀动，随⼿从书架上取下⼀本画册，翻到其中⼀页——那是⼀张世界地图。

牧师把世界地图撕下来，撕成碎⽚，对⼉⼦说：“彼得，如果你把这张地图拼出来。

我给你⼀块钱。

”⼉⼦捧着⼀把碎屑出去了。

牧师⼼想，这下他可以安⼼来思考讲道主题了。

却没想到，不⼀会⼉。

⼉⼦就跑进书房，喊道：“爸爸，我把世界地图拼出来了。

”看着⼉⼦⼿⾥那张拼得整整齐齐的世界地图，牧师暗⾃惊讶，⼉⼦对世界地理可是⼀⽆所知呀!这时⼉⼦道出了秘密：他把世界地图的背⾯翻过来给他看——原来。

那是⼀张⼈头像，他把⼈头像拼出来了，世界地图也就拼出来了。

于是⼉⼦得意地说：“你看，⼈对了，世界就对了。

”听到这话，牧师⼼⾥另有⼀番感悟：“是啊，⼈对了，世界就对了。

”
“⼈对了，世界就对了”——这句话就是牧师在那个礼拜天演讲的主题。

“⼈对了，世界就对了”——这句话就贴在我研究所的墙壁上，可以提醒求助者，提醒我们⾃⼰，不要怪罪他⼈，不要抱怨环境，要有勇⽓去承担⾃⼰的责任。

医治者的呼唤
直⾯⼼理学的基本观念是：症状的本质是逃避。

⽽医治的根本是直⾯。

但逃避容易，直⾯却难。

我时常感叹，在⼈那⾥，逃避的理由何其多，逃避的树林何其深，⽽直⾯的医治何其难，以⾄于在这个过程中，我们——不管是求助者还是医治者——有时候都想放弃。

医治的过程，其实是⼀个不断呼唤的过程，作为医治者，我们也⼀直那样呼唤。

记得听到⼀位西⽅的⼼理治疗师这样说，他最开始接待求助者的时候，会问对⽅：“你好吗?”当治疗往下进⾏的时候，他会问对⽅：“你在哪⾥?”我进⽽想，如果⾯谈朝更深处进⾏，他还可以问：“你是谁?”这些提问，颇具启发性和震撼⼒，⽬的是让对⽅获得真实的⽣活境遇，⾯对真实的⾃⼰，从⽽获得真正的觉察，重新作出选择。

这⼀个个提问，也是⼀声声呼唤。

⼈⽣常常被喻为⼀场旅⾏，旅⾏者需要带上⼀张地图，随时查看要去的⽬的地、所⾏的⽅向，以及⾃⼰⽬前所在的位置。

⼀个医治者，也需要了解⾃⼰在⼈⽣旅途中⾛到了哪⾥。

在我的名⽚上，印有这样⼀句话：“你在哪⾥?”不管在⽣活的何种境况⾥，这句话都给我带来⼀种内在的提醒，让我不断去探索⼀些根本的⽅⾯：我是谁?我能承担什么?我对⽣活有什么期待?我现在在做什么?
在治疗中，我会问求助者：“你在哪⾥?”在⽣活中，我也这样问⾃⼰：“你在哪⾥?”
选⾃《瞭望东⽅周刊》
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