名联赏析合集（一）

名联赏析合集（一）
稻草捆秧父抱子
竹篮装笋母怀儿
清朝有个宰相张英，平时喜欢对联，很有一些文才。

有一次，他到民间微服私访，碰上那里的农民用稻草捆秧，一位农民要张英对对子，其上联是：
稻草捆秧父抱子
这上联妙在前半句“稻草捆秧”是写了眼前实景，下半句以“父抱子”来作比，以“稻”喻“父”，以待插之“秧”喻“子”，颇为生动传神。

张英在田头想了好久也没有对出下联，回家后他和夫人谈起此事，觉得自己很不好意思。

他的话正好被一个侍女听见了，张英问她笑什么，她笑道：这有什么难对的，下联就是：
竹篮装笋母怀儿
这下联对得工整巧妙，和上联一样暗含几层比喻，而且和上联意境相合，堪称绝对。

张英连连点头称赞。

莲子（怜子）心中苦
梨儿（离儿）腹内酸
相传这副对联是金圣叹临死之前所作。

金圣叹因“抗粮哭庙案”被朝廷下令处死，金圣叹的儿子来送行。

才思敏捷的金圣叹，临刑时，见到悲痛的儿子，于是说，我出个对联你来对：莲子（怜子）心中苦。

儿子此时哪有心情对对子。

金圣叹于是自己对出下联：梨儿（离儿）腹内酸。

旁听者，无不动容。

上联的“莲”与“怜”同音，意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜；下联的“梨”与“离”同音，意即自己即将离别儿子，心中感到酸楚难忍。

这副生死诀别对，出神入化，字字珠玑，一语双关，对仗严谨，可谓出神入化，撼人心魄。

一担重泥拦子路，两岸夫子笑颜回。

有这样一个故事：唐伯虎有一天出门去田埂上赏景，见到一个农
夫挑着担泥迎面走来，由于田埂窄，只有一人让开路，另一人才能通过。

那么谁来让路呢？农夫就说，你要是能对出我的上联，我就给你让路，不然就你给我让路。

上联是“一担重泥拦子路”，意思极为明白，我担了一担泥拦住了您的去路，然而“重泥”谐音“仲尼”，即孔子，子路是孔子的学生。

因子路性情鲁莽，孔子经常提点敲打他，可见上联中还暗含这一层意思。

唐伯虎一时对不上，只好让路。

后来唐伯虎外出访友，遇见一群纤夫说说笑笑回家，突发灵感，遂对出下联“两岸夫子笑颜回”。

仍用谐音双关，夫子可指纤夫，因此表面说纤夫们笑逐颜开回家，但夫子也可指孔子，颜回亦是孔子弟子，孔子对颜回多有称赞，下联还隐含这一意思。

这一副对联中，既有同音同形谐音的“子路”“颜回”“夫子”，也有同音（或近音）异形谐音的“重泥”。

含义双关，颇有乐趣。

谐音在汉语中可以称得上是一种艺术，谐音对只是其一种表现形式。

事实上，谐音看似简单，实际并不简单。

要理解汉语中的谐音，不仅需要对汉语词义有所了解并掌握，更需要透彻地了解中华文化，包括历史地理、文学传统、民族风俗。

何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌
张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如
于谦小时候，被称为神童，14岁赶考，碰巧主考官也叫虞谦。

考前点名，主考连叫三次“于谦”，于谦不应答。

主考问为何不答？于谦说：“小生与主考同名，故不敢答。

”
主考顺口出了上联来宽劝于谦：何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌。

三个历史上名字都叫无忌的人物排出，告诉于谦，他们都没有忌讳，你也不必有。

于谦一听，从容答对：张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。

冻雨洒窗，东两点，西三点
切瓜分客，上七刀，下八刀
明人蒋焘，少时即能诗善对。

一天，家中来了客人。

此时窗外正
下着小雨，客人想考考他，便出联云：“冻雨洒窗，东两点，西三点。

”“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，十分巧妙。

这时，只见他从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，对客人说：“请各位指教，我的下联对出来了。

”他见客人纳闷，补充说，刚才对的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。

”客人赞不绝口。

“切”字拆开正好是“七”、“刀”，而“分”字拆开是“八”、“刀”。

此联巧妙运用拆字，又富于生活情趣。

莫言路遥遇秋雨
白石悲鸿临风眠
初看此联，便被吸引，莫言、路遥、（余）秋雨皆是作家，
根据上联的意境，可以想象出，文人墨客，跋山涉水，路途遥远又遇风雨的情境。

齐白石、徐悲鸿、林风眠都是国画大师，
在路上，虽遇到险阻，也要有随遇而安倚白石之豁达，怜悯感恩之心，风雨俱来，行到半途，也可临风而眠，宠辱不惊！
两船并行，橹速（鲁肃）不如帆快（樊哙）
八音齐鸣，笛清（狄青）难比箫和（萧何）
据说这副对联为纪晓岚所对。

一次，纪晓岚乘船而行，遇一船与他并头而行，船上一个武夫人物出了一副对联后，拉帆快行，扬长而去，这副对联就是：两船并行，橹速不如帆快
纪晓岚马上明白了 , 这是借用鲁肃和樊哙两位古人的名字写的上联。

鲁肃为东吴文臣 , 樊哙却是汉刘邦手下的武将 , 以此嘲笑文不如武。

纪晓岚苦思冥想之后，对出下联：
八音齐奏 , 笛清怎比箫和
笛清、箫合与狄青、箫何是谐音 , 而且也是一文一武。

只是文官萧何能运筹帷握之内 , 决胜千里之外。

以此显示文官的作用之大。

河里荷花和尚摘去何人戴
情凝琴弦清音弹给青娥听
相传唐代宣化府有一对女神童姐妹。

姐姐十三岁，妹妹只有九岁，两人聪明过人，能诗善对。

一天，爱才好文的女皇帝武则天，传旨面试女神童。

武后一见她们，十分喜欢，当她们来到佛祖殿御河岸边，见一和尚正在河里摘荷花。

武后对姐姐说：“朕以此为题出一联你对。

”随即吟道：
河里荷花和尚摘去何人戴
此联连用“河、荷、和、何”四个谐音字，难度不小。

那姐妹举目四眺，忽闻优乐堂琴弦切切，歌声袅袅。

因即对道：
情凝琴弦清音弹给青娥听
此联亦用“情、琴、清、青”四个谐音字，切情切景。

武后闻之甚喜。

济公对秦桧
相传有一天，济公和尚去见秦桧。

秦桧就出了一个上联来让济公来对：酉卒是个醉，目垂是个睡，济公僧怀抱酒坛古庙躺，不知是醉是睡？
正好秦桧的妻子正在院子里散步，济公用看了看肚大腰肥的秦夫人，说出下联：月长是个胀，月半是个胖，秦夫人怀抱大肚满院逛，不知是胀是胖？
秦桧当下气得直哆嗦，济公却摇着蒲扇走了。

点评：这是民间故事的一种类型，以主人公的聪明来贬低丑恶，只是故事里的对联往往很粗糙。

六塔重重，四面七棱八角
一掌平平，五指两短三长
杭州知府听人称徐文长为“天下才子”，并派人将他找来，洋洋得意地吟出此上联，命他应对。

徐文长听后，并不答言，只是向知府举起一只手，摇了摇。

知府以为徐对不出，并问道：“你为何不对？”徐文长答道：“你是口出上联，我是手对下联，扬起手掌，就是说‘一掌平平，五
指两短三长’。

”徐文长如此解释，知府哑口无言。

水底日为天上日
眼中人是面前人
寇准是北宋的名相，有一天，他和几个人在亭子上聊天。

这个亭子在水池边上，快到中午时分，太阳在水中倒映出来。

寇准写了个上联让他们来对：水底日为天上日
意思很简单明了，可大家一时谁也对不上。

正好杨大年来找寇准，大家让他来对下联。

杨大年思索半晌，看着寇大人眼睛，突然发现里面有自己的人影，就立刻对出：眼中人是面前人。

寇准夸奖他：“好一个大年，真是绝顶聪明！”
三强韩魏赵
九章勾股弦
1953年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。

途中闲暇无事，少不得谈今论古。

这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。

“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。

因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。

隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。

“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。

同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。

对得如此之妙，使满座为之倾倒！
宠宰宿寒家，穷窗寂寞
客官寓宫宦，富室宽容
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。

叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。

这是一副精彩的同旁对，每一个字的偏旁都是一样，且意思通顺。

鹦鹉能言难似凤
蜘蛛虽巧不如蚕
北宋文学家王禹偁才思敏捷，一天，太守在席上出对：鹦鹉能言难似凤。

满座皆不能答，太守把这句话写屏风上，王禹偁在下面写上：蜘蛛虽巧不如蚕。

太守感叹道：真是满腹经纶呀！于是，太守与王禹偁结为好友。

烦暑最宜淡竹叶
伤寒尤妙小柴胡
有位著名中医老先生，最喜欢用中药名作对联。

一天，一位客人来访，看到院子里的丛竹，赞叹道：烦暑最宜淡竹叶，
老医生立刻答道：伤寒尤妙小柴胡。

进屋坐定后，客人又说：白头翁，持大戟，跨海马，与木贼，草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国志。

老医生对答道：红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹，芍药胜五倍，蓯蓉出阁，宛若云母天仙。

联中全系中药名，对仗工整贴切，颇有风趣。

廿日小孩岂称大
三两木头不成官
唐代的莫宣卿，被誉为“岭南八大才子”之一，他17岁就成为两广的第一个状元，因此被称为神童。

有一个姓梁的知县，想见识见识这神童到底有多“神”，就去了莫家。

有人一喊“梁大人到！”，莫宣卿便很有礼貌走出来迎接，行了大礼。

梁知县问：“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗？”莫宣卿回答：“是，大人。

”知县一听，我给你个“大名鼎鼎”，你一点不推让就“接”过去了，便出了个上联责问他：廿日小孩岂称大
这是将“廿”、“日”、“大”三个字合在一齐为“莫”。

莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我说的，你干吗奚落我呢？就对了个下联：三两木头不成官
这是把“梁”字也给拆成“三”、“刃”（商业上对“两”的俗
写）、“木”。

知县由此明白这个小孩确实聪明，逢人便说，莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。

鸟在笼中，恨关羽不能张飞
人活世上，要八戒更需悟空
这副对联，上下联意境相通，上联讲人生困境，下联讲消解的法门。

字面人物又两两相对，各有出典，可谓佳联！
看似平平淡淡的一个上联，其实倒是讲的一种人生状态，人生遇到困境是常态，因为人生在世，困锁自己的条条框框太多了，不得志的人就像鸟儿关在笼中，关闭了羽翼，不能展翅高飞。

问题是其中的关羽和张飞又是“三国'概念里很重要的两个人物。

关羽，除了是人名，又有被关闭了羽毛的意思，张飞，除了是人名，又有张开翅膀，展翅高飞的意思。

简单字面意思已是难对，更加上简单的语句之中，又深含着人生道理。

下联字面意思上，讲的是人生在世的为人处世方法，
悟空当然也是佛家用语，指的是谓了然于一切事物由各种条件和合而生，虚幻不实，变灭不常。

而八戒和悟空又分别是西游中的一对师兄弟，结合字面，结合意境，这个下联就妥当得多。

人生在世，可不就是个修行的过程，既要遵行戒律，又要了悟变灭不常。

悟空的境界比八戒更高一层，是最终意义的消解。

上联：若不撇开终是苦
下联：各自捺住即成名
横批：撇捺人生
不得不说，这副对联很有深度。

“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；
“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；
一撇一捺即“人”字。

是啊，水无两点难结冰，一撇一捺才是人！
“人” 字两笔：
一笔写得到，一笔写失去。

人生在世，没有永久的得到，也不会永远失去。

得失总是相伴而行的。

你在得到的同时也在失去，得失之间，莫要太过计较。

一笔写过去，一笔写将来。

仿佛就是一眨眼，人生已过半。

前方是向往的将来，回首是昨天的记忆，而今天就在脚下。

昨天已回不去，明天依然未知，唯一能把握的就是今天。

一笔写快乐，一笔写忧愁。

有快乐就会有忧愁，两者是相对的。

忧愁又何尝不是人生的宝贵经历。

只有经历过的人才不会遗憾在这世上走一遭。

一笔写自己，一笔写爱人。

一生之中，若遇到一人携手白头，是件多么温暖而美好的事情。

感情之所以被歌颂，就是因为它的不容易得到，如果你已有幸得到，且行且珍惜。

一笔写顺境，一笔写逆境。

没有一帆风顺的人生路，也没有满布荆棘的人生路，有逆境就会有顺境。

只有咬牙坚持了，才能知道：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

一笔写朋友，一笔写对手。

人生难得有好友，人生也难得有对手。

有时候对手才是最了解你的那个人，不要抱怨对手的强大，因为只有强大的对手才能让你更强大。

一笔写执着，一笔写放下。

很多事情是你坚持之后得到的，苦尽甘来的会让你更懂得珍惜。

但是你也要明白有些事情却是无结果的，努力过就够了，人要拿得起，放得下。

凡世间之事，撇开一些利益纠结就不苦了；看方寸之间，能按捺住情绪才是人生大智。

二人土上坐
一月日边明
传说，有一天晚上，唐明皇和杨玉环登上楼台赏月，唐明皇即景吟出一联：二人土上坐。

杨贵妃极机敏，应声对道：一月日边明。

唐明皇所吟上联，无甚出奇，但是将“坐”拆成两个“人”字和一个“土”字而已；杨贵妃所对下句，则不一般：既将“日”和“月”合成“明”字，贴合出联要求，又采用比喻手法，将明皇比做日，把自己比成月，月亮只有依靠太阳之光才放光明，妃子只有依靠皇帝才能得宠，借景抒情，极尽其曲意奉承之能事，亦显其聪慧机敏之才。

良言难劝该死鬼，慈悲不度自绝人
俗话说：春风不入驴耳，愚人不听人劝。

人人都有个“自我”的囚笼，自以为是，执迷不悟。

有人说，现在的人往往是听骗不听劝，认假不认真。

河南洛阳白马寺的后殿门上有一副对联，“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人”。

雨水自天而降，滋养大地上的生灵，但是无法滋润没有根的草，同样，佛法普度众生，但是对于油盐不进的人也无法发挥作用。

事物发展需要“内因”和“外缘”，只有“外缘”，“内因”不起作用，是无济于事的，就像一块石头埋在地里，就算再合适的温度、湿度，再充分的阳光、雨水，也不会生根发芽。

长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；
吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

此联是曾国藩的夫子之道，也是给部下立的规矩，对下关心百姓，对上忠于君王。

作为封建官吏，实在难能可贵。

斗鸡山上山鸡斗
龙隐洞中洞隐龙
相传，古时有一位秀才来游桂林名胜之一――斗鸡山。

他一面游览，一面念念有词，不知不觉地哼出一句对联：斗鸡山上山鸡斗；
但是，却怎样也对不出下联来。

正当他苦思冥想之时，碰到一位白发老者，秀才于是向老者请教。

老者对他说：'你的上联是回音对，正读反念，其音其义都是一样。

'秀才问老者可有佳对？老者说：'我刚才游了龙隐洞，何不以此来对！
'说罢，念道：龙隐洞中洞隐龙。

秀才一听，极为兴奋，感叹地说：'此乃天赐绝对矣！'
人曾是僧，人弗能成佛
女卑为婢，女又可称奴
一日，佛印对东坡大谈佛事，躺在帘子后边的苏小妹见佛印把佛法说得神乎其神，便很想“幽”这位和尚一“默”，遂题一上联并吩咐女仆拿出去交给苏东坡。

东坡接过一看便朗声大笑，上联是：
人曾是僧，人弗能成佛
东坡把上联交给佛印，佛印思索片刻即对出了下联：
女卑为婢，女又可称奴
这是一副“析字联”，对得十分巧妙。

(析字联是指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联)
八刀分米粉
千里重（中）金锺
秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺
这是一副拆字谜，中金锺是上榜之意，锺是钟的古体。

一年除夕，王家大门口对联几次贴出几次被人揭走，王心生一计，贴出一副对联：
福无双至
祸不单行
这对联不吉利就没人揭了。

第二天凌晨，他让儿子献之给对联添了个尾巴，为：
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
发愤识遍天下字；
立志读尽人间书。

苏轼七岁知书、十岁能文，被乡亲邻居们夸赞为神童。

于是，苏轼难免有点志得意满，就随手写了一副对联“遍识天下字，读尽人间书”，还将它张贴在书房门口。

有一次，一个老人来家里作客，看到了门上的对联，就从袖筒中抽出一本书向苏轼讨教。

小苏轼打开一看，竟是一本先秦古书，小苏轼就被难住。

别说读了，连里面的字，都有好多是不认识的。

苏轼羞愧难当，明白了学海无涯的道理。

老人走后，苏轼拿出笔墨在书房门口的那副对联上，各添了两个字：
发愤识遍天下字；
立志读尽人间书。

自此以后，苏轼日日以此联自勉。

不仅博览群书，还自创“八面受敌”读书法，教诲后世无数读书人。

闲看门中月
思耕心上田
清朝有个小学童叫史致俨，他九岁那年去县里参加考试？考官叫他试试对对子，出的上联是：闲看门中月
“闲”，是“闲”的繁体字。

是说，坐在院里，悠闲地从院门里看着那亮晶晶的月亮。

这还是个拆字联，“闲”字可以拆成“门”[门]和“月”，“月”正好在“门”里。

上联从意思到文字技巧，都挺不错。

史致俨稍微一琢磨，马上对了一句：思耕心上田。

解缙小时家贫，家对地主的一片竹林，
于是作了副对联：
门对千杆竹,家藏万卷书
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有
明嘉靖年间，有个宦官到浙江公差，
一日同南北两位户曹喝酒，
仗势借酒醉出言道：
南管北关，北管南关，
一过手，再过手，
受尽四方八面商商贾贾辛苦东西。

同饮的一个绅士打抱不平对道：
前掌后门，后掌前门，
千磕头，万磕头，
叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。

上联揭露户曹贪赃枉法，
下联嘲讽宦官卖身求荣，
明代程敏政极有才华，
十多岁即被荐入京。

宰相李贤欲招之为婿，
便在一次宴会时手指案上的果品对程说：
因荷（何）而得藕（偶）
程明白李的心意，便答道：
有杏（幸）不须梅（媒）
李于是决定把女儿许配给程。

清初，某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。

一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：
说人之人被说人之人说，
人人被说，不如不说
主事听了心理不服，针锋相对答一下联：
管官之官受管官之官管，
官官受管，何必多管
半边山，半段路，半溪流水半溪涸
一块碑，一行字，一句成联一句虚
蜀中才子李调元，乾隆年间中进士后任广东学政。

上任不多久，当地的文人墨客邀他郊游。

看见一崖上刻有“半边上”三个字，崖下路旁立一石碑，碑上刻一行字，曰：半边山，半段路，半溪流水半溪涸。

同行者解释说，这是宋朝苏东坡学士、黄山谷和佛印三人同游此地时，佛印为苏东坡出了上联，苏东坡对不上，只好请黄山谷将此上联刻碑于此，以示自仰，兼求下联。

李调元笑着说：“这下联，苏学士早已对好。

”众人惶惑不解。

他接着说：“其实，苏学士请黄山谷写字刻碑与此，正是为了联对，这叫意对。

”接着书出了下联：一块碑，一行字，一句成联一句虚。

众人听后，觉得无可非议，连声赞叹。

双塔隐隐，七层四面八方
孤掌摇摇，五指三长二短
相传，纪晓岚一次南行来到杭州，友人为他设宴洗尘。

纪晓岚才思敏捷，出口成联，友人心悦诚服，夸他为北国孤才。

晓岚则不以为然，说道：'北方才子，遍及长城内外;老兄之言从何谈起，友人道：先时我曾北游，出了一联，人人摇手不对。

晓岚半信半疑，问道：老兄的出句竟如此之难，友人道：一般。

之后，念了上联：双塔隐隐，七层四面八方。

纪晓岚听罢哈哈大笑，说：'这样简单的出句，他们不屑回答，即以摇手示对!友人不解地问：那，他们的下联是什么呢？晓岚道：孤掌摇摇，五指三长二短。

友人听后，恍然大悟。