高中语文 《卫风·氓》课件 新人教版必修2

• （6）本想与你百年偕老，但如今这样的心 愿却使我怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。 少年时代多欢乐，有说有笑真和悦。当年 誓言多诚恳，不想现在变了心。违反誓言 不念情，就让这场爱情了结了吧。
第七页，共21页。Βιβλιοθήκη ◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
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自 由 讨 论
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公为什么会被遗弃呢？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的
看法.
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讨 论：
• 你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认 为“氓”是个什么样的人？
参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是 由社会特点决定的。
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◆ 综观全文，你认为男、女主人公分别是什么
样的人?
女 主
婚前：生活幸福
人 婚后：受尽屈辱 公
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩” 前 “信誓旦旦”
氓
婚 “二三其德” 后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比： 男女主人公婚前后的对比。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于 暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑 晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
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参考译文
• （1）有个青年笑嘻嘻，抱着布匹来买丝。其 实他不是来买丝，而是找我商量婚事。我送 你渡过淇水，到达顿丘。不是我拖延婚期。 而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把 秋天定为婚期吧。
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◆涵咏诗句：诗中如何描写热恋中的男女的表现？
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
第一章（男）：方式含蓄
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
第二章（女）：感情外露
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载 言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士
耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐 车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
高中语文 《卫风·氓》课件 新人教版必修 2
15.05.2023
生产计划部
第一页，共21页。
文学常识
１、是我国第一部诗歌总集。
２、收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶
（公元前6世纪）500年间的诗歌。
３、共305篇。
４、又称《诗》或《诗三百》，汉代尊崇儒家被奉为
经典，才称为《诗经》，并沿用至今。
像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾蔼、流岚、虹霓， 仿佛永远分离，
却又终身相依。 这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里： 爱 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
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《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人 格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深 情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情 诗中一组品格崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美。 “红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新 的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女 性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚 健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性 独立自重的人格理想互为表里。
• “赋”：陈述铺叙的意思。 • “比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比
喻，使其特征更加鲜明突出。 • “兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引
起所要歌唱的内容。
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提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”
卫风·氓 听朗诵
节拍，即读二字后稍作延长或停顿。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至 于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
• 4年老色衰说：“三岁为妇，糜室劳矣；夙 兴夜寐，糜有朝矣”
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◆婚姻更多的是一种对对方的责任。
◆生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还 需要有情趣。时间在流动，那生活也是流动 的，生活需要创新。 时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取 生活中每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日 子里发现生活的新意，那样我们才不会对生 活厌倦，才不会对身边的人厌倦，婚姻不再 是爱情的坟墓。正如太阳，每天清晨它都从 东边升起，但每个日出都呈现出不同的景象。
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谢谢大家
2023/5/15
生产计划部
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５、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部 分。
“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣——课文所选的
三首诗作均出自“风”；
“雅” 分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词；
“颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的 乐
歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。
第二页，共21页。
文学常识
• 《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、 “比”、“兴”的艺术手法。“风雅颂赋比兴” 称《诗经》“六义”。
写作手法——赋：
“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。
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写作手法——比、兴
比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先
描 写其他事物以引起正题。
第三章“桑之未落，其叶沃若”，第四章 “桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴， 引发下文，有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻女子因 经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华及爱 情生活由幸福而至痛苦。产生形象鲜明、诗意盎 然的艺术效果。
二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情
于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。
• 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
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◆ 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如 何变化的？
恋爱
送子过淇，至于顿丘。
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• 1“士”变心说：“不见复关”“士贰其 行”“士也罔极，二三其德”。
• 2社会道德说：“兄弟不知，咥其笑矣”当 时的社会风俗，人们的爱情观所造成的古今 爱情观差异。
• 3社会制度说：“自我徂尔，三岁食贫”到 “言既遂矣，至于暴矣”，由贫穷的变化引 发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建 筑在经济之上。
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拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握其中 的女性形象，体会它的主题思想。
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• 我如果爱你 • 绝不像攀援的凌霄花，
• 借你的高枝炫耀自己； • 我如果爱你
• 绝不学痴情的鸟儿，
• 为绿荫重复单纯的歌曲 • 也不只像泉源，
• 常年送来清凉的慰藉；
• 也不止像险峰，
• （4）桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠 落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的 生活。淇水水势很大，浸湿了车上四周的 布幔。我对爱情始终如一，男子却怀二心。 男子的行为没有准则，在品德上三心二意。
第六页，共21页。
• （5）我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一 身担当。起早睡晚，没有一天不是这样。 你的心愿已经实现了，就对我施以虐待。 兄弟不知道我的处境，见我回来都在讥笑。 我静心想一想，自身感到很悲伤。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活 天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对 感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。 在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间 的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不 念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、 始乱终弃的家伙。
沉醉爱河
热情，幸福
婚变 淇水汤汤，渐车帷裳。 心如帷湿
决绝 淇则有岸，隰则有泮。 回头是岸
怨恨，沉痛
清醒，刚强
◆诗歌意象理解：《氓》诗中三处写淇水有何意
味？
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内容总结
• 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结 婚到被遗弃的生活经历和悔恨感情，鲜 明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇 女形象，表现了中国古代劳动妇女追求 自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
• 增加你的高度，衬托你的威仪。 • 甚至日光。 • 甚至春雨。
• 不，这些都还不够！
• 我必须是你近旁的一株木棉， • 作为树的形象和你站在一起。 • 根，紧握在地下， • 叶，相触在云里。
每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀，像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵，
• （2）我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住 的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟 涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑。 你用车子来接我，我把嫁妆搬男家。
第五页，共21页。
• （3）桑树没有凋落的时候，它的叶子很 润泽。唉呀斑鸠呀，不要贪吃桑椹。唉呀 姑娘呀，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情， 还可以解脱。女子迷恋爱情，是不可以解 脱的。