第12课+我有一个梦想(第2课时)-试题君之K三关高一语文人教版(必修2)+Word版含解析.doc
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1.给下列多音字注音
角:角落()角色()
给:送给()给予()
迫:迫切()迫击炮()
饮:痛饮()饮牛()
2.用下列形近字组词
磐()磬()罄()馨()
扭()钮()纽()忸()
赎()渎()椟()黩()
3.判断下列句子中加线词语运用的正误,在括号中打上“√”或“×”,并说明理由(1)新春祈福第一站首选杭州灵隐寺,据传济公在此出家,因其最接地气,而成为一些人心目中最灵验的祈福圣地。
理由:__________
(2)在当前激烈竞争和经营压力下,一些网站为追求流量最大化,不惜用骇人听闻的手法制作新闻标题,以吸引受众眼球。
理由:__________
(3)随着新年的开始,一批与生活息息相关的新规1月1日起正式实施,给百姓的生活带来新变化。
理由:__________
(4)青海湖,醉人的湖,那充满梦幻色彩的奇异景色总是让远道而来的游客安之若素,久久不愿离去。
理由:__________
4.找出下列句子的错误之处并修改
(1)如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,美国对这来说,将是致命伤。
病因:__________
请修改:__________
(2)一个国家制定法律的目的不是为了废除和限制人民的自由,而是为了保护和扩大人
民的自由。
病因:__________
请修改:__________
1.jiǎo/jué gěi/jǐpò/pǎi yǐn/yìn
2.磐石/钟磬/告罄/馨香扭动/按钮/纽带/忸怩赎罪/亵渎/买椟还珠/穷兵黩武
3.(1)√(理由:)“圣地”指宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方,或具有重大历史意义和作用的地方。
用于此处符合语境。
1.本文运用了大量的排比句、排比段。
阅读文章的第5段、第27段,找出排比,并说说其作用。
第5段:“现在是从……现在是把……现在是向……”,作者要表达的是:现在是美国政府“兑现诺言”的最佳时刻。
使用排比句式,把这次示威游行的目的神圣化,是从“荒凉阴暗”走向“光明大道”;是把“流沙”改为“磐石”,增加了这次游行的正义的分量。
第27段连用五个“一起”在分句之间排比,表达了黑人团结协作,将民权运动进行到底的决心和信念。
通过排比句的使用,使这个信念坚定、执着、充满了义无反顾与视死如归的悲壮,唤起了所有读者与听众的共鸣。
2.文章的标题是“我有一个梦想”,但文章在第17段才提出“我”的梦想,那么,前16段在文中的作用是什么?能否删除?为什么?
作为演讲辞,首先要有针对性。
马丁·路德·金是美国黑人民权的领袖,文章首先从黑人面临的残酷现实谈起,容易引发黑人的伤感和愤怒,体现了演讲的针对性和必要性。
也正是由于有这样的现实,作者才产生了后面的梦想,同时也暗示人们,只有推翻这样的现实,才能使梦想实现。
所以前一部分必不可少。
不能删除。
如果删除,会使后面的梦想缺乏基础,使文章显得太突兀,感召力和说服力大打折扣。
3.最后四段列举了美国的许多地名,为什么不简单概括为“自由之声从美国各地响起来”?
参加集会的25万听众来自美国各地,列举美国的许多地名,说要让自由之声从这些地方响起来,具有鼓舞人心的作用;同时形成排比,很有气势,体现出演讲辞的特点。
4.在作者看来,在实现梦想的过程中应该坚持怎样的原则和策略?
原则:非暴力运动。
斗争时举止得体,纪律严明,防止抗议蜕变为暴力行动(第7段)。
策略:(1)要团结白人,不能单独行动,因为很多白人的自由和命运与我们息息相关(第8段)。
(2)要有坚定的信念,不要陷人绝望而不能自拔。
(第15、16段)
1.下列词语中画线字的注音完全正确的一项是
A.疲乏(pí)缔造(dì)束缚(fú)义愤填膺(yīng)B.崭新(zǎn)蜕变(tuì)巍峨(é)无济于事(jì)C.披露(lù)瞭望(liáo)祈祷(qí)息息相关(xī)D.优劣(liè)镣铐(liào)坎坷(kě)骇人听闻(hài)2.下列书写无误的一项是
A.承诺揣摩义愤填膺安之若素
B.哀婉资金不可自拨不言而喻
C.曲折峰巅无济于事旁缉博采
D.扫瞄歧视心急如焚息息相关
3.依次填人下列各句横线处的成语,最恰当的一组是
①他是一个心地善良的人,但性格懦弱、谨小慎微,做起事来总是,从来不敢越
雷池一步。
②当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如果___,就会落后甚
至被时代潮流所淘汰。
③要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力,决不能满足于现状,,唯有创新才是
弘扬戏曲文化的康庄大道。
A.故步自封墨守成规抱残守缺
B.墨守成规故步自封抱残守缺
C.抱残守缺故步自封墨守成规
D.墨守成规抱残守缺故步自封
4.下列各句中加线的词语运用不正确的一项是
A.中国对非合作从不居高临下,从不干涉内政,也从不开空头支票。
B.中国大米维持几十年自给自足的“神话”将被打破。
这是骇人听闻,还是未来残酷的现实?我国保障国家粮食安全,将面临更加复杂的形势和严峻的挑战。
C.税收与民生息息相关,税收增长了,国家才有更多的财力和物力投资于基础设施等民生重大工程,投资于老百姓密切关注的医疗改革、社会保障改革。
D.他内心深处,自有枫叶一般的气质:风风雨雨,安之若素,不争春荣,笑迎秋霜。
5.下列各句中,没有语病的一句是
A.正能量告诉我们每个人身上都是带有能量的,而只有健康、积极、乐观的心态的人才带有正能量;而减少不该有的欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。
B.冯小刚透露,今年的春晚有意以电影的手法,用一个主题将歌舞节目贯穿于“春晚”
之中,最终将一部“综艺电影”在大年夜呈现给观众。
C.2014年上半年,教育部将发布考试招生制度改革的总体方案及高考改革等各领域改革实施意见。
这些改革措施旨在从根本上解决一考定终身,搭建人才成长的“立交桥”。
D.爱和善良是联系在一起的,爱包含着善良的因素,拥有爱心的人,对人对事的情感往往是温和的,善良的。
这种温和善良的爱心拒绝残暴,维护美好,它能化干戈为玉帛,使邪恶的人感化。
6.下面语段已打乱顺序,最佳排列顺序是
(1)当爬上山顶,发现自己是孤独的。
(2)如果问我是否后悔,我会肯定地回答,不后悔。
(3)山顶,除了梦想,也是荒芜的。
(4)可是,当我们努力向上的时候,我们的同伴越来越少。
(5)人生,如同爬山,我们有无数的同伴,为了同一个目标,同一个梦想。
(6)就像智者所言,自己不断地往上爬,追求着自己的梦想。
A.(5)(6)(4)(1)(3)(2)B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)C.(1)(3)(2)(5)(4)(6)D.(3)(2)(5)(1)(4)(6)7.以下面的句子为例,以“我有一个梦想”为话题,再写两个句子,与例句构成排比句,表达你对未来美好生活的展望。
我有一个梦想,城市的每一个角落,不再有垃圾堆积成山,让每一个孩子在绿树下草地上健康的成长。
(一)阅读下面的文字,完成后面的问题。
朋友们,今天我对你们说,在现在和未来,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想。
这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。
”
我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。
我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风的地方,也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦
法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。
这就是我们的希望。
我怀着这种信念回到南方。
有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。
有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
1.“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
”这句话中“这个梦想”和“美国的梦想”所包含的具体内容分别是什么?
2.“有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。
”句中“这个信念”具体指什么?
3.最后一段“我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”这个句子中的“刺耳的争吵声”和“优美交响曲”分别指什么?
4.节选的这部分文字在句式上有什么特点?有怎样的表达效果?
5.把下面的短句改写成一个长句,可以增删个别词语。
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。
(二)阅读下面的文字,完成后面的问题。
在诺贝尔和平奖授奖仪式上的演说(节选)
马丁·路德·金
我接受诺贝尔和平奖的时刻,正是美国2 200万黑人从事一场创造性的战斗,以结束种族不公正的漫漫长夜的时刻。
我代表民权运动接受这个奖,这个运动正以坚定的信念和蔑视危险的勇气向前发展,以建立一个自由与公正的制度。
我深知,就在昨天,我们的那些呼唤兄弟情谊的孩子们却受到消防水龙头的喷射、警犬的吠咬乃至死亡的回击。
我深知,就在昨天,那些争取选举权的年轻人却被虐待和杀害;就在昨天,仅仅在密西西比州就有四十多座
黑人教堂被炸毁或焚烧。
我深知,我的人民正在令人萎靡不振和痛苦不堪的贫困深渊里饱受折磨。
我代表这个运动获得和平奖,是对以下事实的深刻认同:非暴力并不是对我们时代的至关重要的政治与道德问题的回答——人类必须克服压迫与暴力,而不诉诸压迫与暴力。
非暴力并非毫无结果的消极被动,而是一种导致社会变迁的强大的道德力量。
世界上所有的人或迟或早都要找到一种和平共处的办法,从而将这首即将来临的茫茫哀歌变成兄弟情谊的赞歌。
如果这就是要实现的目标,那么,人们就必须为所有的人类冲突找到一种解决办法,一种排除复仇、侵略和报复的办法。
这种办法的基础便是爱。
体现我们对抗行为的内在精神与外在形式的词是非暴力。
民权斗争中的非暴力意味着不依赖于斗争的武器。
它意味着对那些体现种族歧视与奴役统治的制度层面的习俗和法律采取不合作的态度,非暴力还意味着在近几年令人痛苦的斗争中,我的人民自己忍受痛苦,而不加诸别人。
非暴力寻求消除作为当代人类重大困境的精神与道德的落后状态。
它寻求通过道德手段来达到道德目的。
非暴力是一种历史上独一无二的强大而公正的武器:它砍下去时不会造成创伤,而会使挥舞它的人变得高尚。
我今天接受这个奖,心中充满了对美国和对人类的一种永恒的勇敢的信念。
我不接受这种观点:失望是对历史的模糊性的最终反应。
我不接受这种观点:目前人性的“现存状态”使人在道德上无法企及那种永远与之相对立的永恒的“应然状态”。
我不接受这种观点:人只不过是生命的河流中的漂流物和废弃物,无法对其周围正在出现的事件发挥任何作用。
(有删改)1.请结合第三段的内容,为“非暴力”下定义。
2.请简要分析画线句“我不接受这种观点:失望是对历史的模糊性的最终反应”的含意。
3.结合“在道德上无法企及”“与之相对立”等语句,解释什么叫做人性的“现存状态”和“应然状态”。
【2018年高考江苏卷】阅读下面的文字,完成文后题目。
中国建筑的希望
梁思成
建筑之始,本无所谓一定形式,更无所谓派别。
所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。
一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遠传和朋友师长的教益而形成的。
中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。
数千年来的匠师们,在他们自己的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自觉。
19世纪末叶及20世纪初年,中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王骄奢好奇的游戏,如郎世宁辈在圆明园建造西洋楼等事为先驱,于是“洋式楼房”“洋式门面”,如雨后春笋,酝酿出光宣以来建筑界的大混乱。
正在这个时期,有少数真正或略受过建筑训练的外国建筑家,在香港、上海、天津……乃至许多内地都邑里,将他们的希腊罗马哥特等式样,似是而非地移植过来,同时还有早期的留学生,敬佩西洋城市间的高楼霄汉,帮助他们移植这种艺术。
这可说是中国建筑术由匠人手中升到“士大夫”手中之始;但是这几位先辈留学建筑师,多数却对于中国式建筑根本鄙视。
近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功,则仍非常缺乏了解。
现在中国各处“洋化”过的旧房子,竟有许多将洋式的短处,来替代中国式的长处,成了兼二者之短的“低能儿”,这些亦正可表示出他们对于中国建筑的不了解态度了。
欧洲大战以后,艺潮汹涌,近来风行欧美的“国际式”新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。
这些“国际式”建筑,名目虽然笼统,其精神观念,却是极诚实的。
这种建筑现在已传至中国各通商口岸,许多建筑师又全在抄袭或模仿那种形式。
但是对于新建筑有真正认识的人,都应知道现代最新的构架法,与中国固有建筑的构架法,所用材料不同,基本原则却一样——都是先立骨架,次加墙墙壁的。
这并不是他们故意抄袭我们的形式,乃因结构使然。
我们若是回顾到我们古代遗物,它们的每个部分莫不是内部结构坦率的表现,正合乎今日建筑设计人所崇尚的途径。
这样两种不同时代不同文化的艺术,竟融洽相类似,在文化史中确是有趣的现象。
我们这个时期,正该是中国建筑因新科学、材料、结构而又强旺更生的时期,也是中国新建筑师产生的时期。
他们自己在文化上的地位是他们自己所知道的;他们对于他们的工作
是依其意向而设计的;他们并不像古代的匠师,盲目地在海中漂泊,他们自己把定了舵,向着一定的目标走。
我认为,他们是最有希望的。
(有删改)1.分析文中“兼二者之短的‘低能儿’”出现的原因。
2.文中“‘国际式’新建筑”的内涵是什么?
3.中国建筑的希望体现在哪些方面?请联系全文,简要概述。
3.数千年来中国建筑取得了真正的艺术成就,有其一贯的基本方法及原则;中国建筑因新科学、材料、结构正赶上强旺更生的时期;拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生。
美文欣赏
1、走过春的田野,趟过夏的激流,来到秋天就是安静祥和的世界。
秋天,虽没有玫瑰的芳香,却有秋菊的淡雅,没有繁花似锦,却有硕果累累。
秋天,没有夏日的激情,却有浪漫的温情,没有春的奔放,却有收获的喜悦。
清风落叶舞秋韵,枝头硕果醉秋容。
秋天是甘美的酒,秋天是壮丽的诗,秋天是动人的歌。
2、人的一生就是一个储蓄的过程,在奋斗的时候储存了希望;在耕耘的时候储存了一粒种子;在旅行的时候储存了风景;在微笑的时候储存了快乐。
聪明的人善于储蓄,在漫长而短暂的人生旅途中,学会储蓄每一个闪光的瞬间,然后用它们酿成一杯美好的回忆,在四季的变幻与交替之间,散发浓香,珍藏一生!
3、春天来了,我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。
让心灵长出北归大雁的翅膀,乘着吹动彩云的熏风,捧着湿润江南的霡霂,唱着荡漾晨舟的渔歌,沾着充盈夜窗的芬芳,回到久别的家乡。
我翻开解冻的泥土,挖出埋藏在这里的梦,让她沐浴灿烂的阳光,期待她慢慢长出枝蔓,结下向往已久的真爱的果实。
4、好好享受生活吧,每个人都是幸福的。
人生山一程,水一程,轻握一份懂得,将牵挂折叠,将幸福尽收,带着明媚,温暖前行,只要心是温润的,再遥远的路也会走的安然,回眸处,愿阳光时时明媚,愿生活处处晴好。
5、漂然月色,时光随风远逝,悄然又到雨季,花,依旧美;心,依旧静。
月的柔情,夜懂;心的清澈,雨懂;你的深情,我懂。
人生没有绝美,曾经习惯漂浮的你我,曾几何时,向往一种平实的安定,风雨共度,淡然在心,凡尘远路,彼此守护着心的旅程。
沧桑不是自然,而是经历;幸福不是状态,而是感受。
6、疏疏篱落,酒意消,惆怅多。
阑珊灯火,映照旧阁。
红粉朱唇,腔板欲与谁歌?画脸粉色,凝眸着世间因果;未央歌舞,轮回着缘起缘落。
舞袖舒广青衣薄,何似院落寂寞。
风起,谁人轻叩我柴扉小门,执我之手,听我戏说?
7、经年,未染流殇漠漠清殇。
流年为祭。
琴瑟曲中倦红妆,霓裳舞中残娇靥。
冗长红尘中,一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞,清殇如水。
寂寞琉璃,荒城繁心。
流逝的痕迹深深印骨。
如烟流年中,一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然,花祭唯美。
邂逅的情劫,淡淡刻心。
那些碎时光,用来祭奠流年,可好?
8、缘分不是擦肩而过,而是彼此拥抱。
你踮起脚尖,彼此的心就会贴得更近。
生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。
生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。
9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来,又一层一层地徐徐退去。
我与你一起在海水中尽情的戏嬉,海浪翻滚,碧海蓝天,一同感受海的胸怀,一同去领略海的温情。
这无边的海,就如同我们俩无尽的爱,重重的将我们包裹。
10、寂寞的严冬里,到处是单调的枯黄色。
四处一片萧瑟,连往日明净的小河也失去了光彩,黯然无神地躲在冰面下恹恹欲睡。
有母女俩,在散发着丝丝暖意的阳光下,母亲在为女儿梳头。
她温和的把头发理顺。
又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。
她脸上写满笑意,似乎满心的慈爱永远装不下,溢到嘴边。
流到眼角,纺织进长长的。
麻花辫。
阳光亲吻着长发,像散上了金粉,闪着飘忽的光辉。
女儿乖巧地依偎在母亲怀里,不停地说着什么,不时把母亲逗出会心的微笑,甜美的亲情融化了冬的寒冷,使萧索的冬景旋转出春天的美丽。
11、太阳终于伸出纤纤玉指,将青山的柔纱轻轻褪去。
青山那坚实的肌胸,挺拔的脊梁坦露在人们的面前,沉静而坚毅。
不时有云雾从它的怀中涌起,散开,成为最美丽的语言。
那阳光下显得凝重的松柏,那苍茫中显现出的点点殷红,那散落在群山峰顶神秘的吻痕,却又增添了青山另外的神秘。
12、原野里那郁郁葱葱的植物,叫我们丝毫感受不到秋天的萧索,勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。
谷子的叶是墨绿的,长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日
挺拔的脊梁;高粱仍旧那么苗条,满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵;那纵横原野的林带,编织着深绿浅黄的锦绣,抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。
13、终于,心痛,心碎,心成灰。
终于选择,在月光下,被遗忘。
百转千回,早已物是人非;欲说还休,终于咫尺天涯;此去经年,你我终成陌路。
爱你,终是一朵花开至荼糜的悲伤,一只娥飞奔扑火的悲哀。
14、世界这么大,能遇见,不容易。
心若向阳,何惧忧伤。
人只要生活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内心。
人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。
再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。
再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。
15、孤独与喧嚣无关,摩肩接踵的人群,演绎着身外的花开花谢,没谁陪你挥别走远的流年。
孤独与忙碌迥异,滚滚红尘湮没了心境,可少了终点的奔波,人生终究一样的苍白。
当一个人成长以后,在他已经了解了世界不是由鲜花和掌声构成之后,还能坚持自己的梦想,多么可贵。
16、生活除却一份过往和爱情外,还是需要几多的遐思。
人生并不是单单的由过往和爱情符号所组成的,过往是人生对所有走过岁月的见证;因为简单,才深悟生命之轻,轻若飞花,轻似落霞,轻如雨丝;因为简单,才洞悉心灵之静,静若夜空,静似幽谷,静如小溪。