念奴娇过洞庭-PPT

“岭海” 指五岭之外,即今之广西一 带。《宋史》本传载张孝祥于宋孝宗乾 道元年(1165)知静江府兼广南西路经略 安抚使,次年因谗落职,由桂林北归,途径岳 阳,故有《过洞庭》之作。
“应”,因也,此处得“应”语气相当 肯定。“经年”,经过一年。诗人由洞庭 湖得澄澈,想起自己在岭表一年因被谗而 免职得经历,感慨系之矣。
张孝祥与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。她得 词上承苏轼,下开辛弃疾爱国词派得先河,就是南宋词坛豪 放派得重要代表人物之一。
作者简介
文学成就
文 张孝祥得文,在当时评价很高,观《于湖居士文集》,
文集十六至二十卷就是她得政论、奏议、内外制等。这 类文章,用词精炼,想法独到。较之奏议文,因张孝祥曾两 任中书舍人,为皇帝代言,因此其四六应制文,词翰爽美,虽 就是公文,却并不呆板,气质古雅,晓畅自然,为时所誉。孝 祥所撰游记不多,但所存数篇文字清隽,气质飘逸,写景优 秀,譬如《观月记》。
作者简介
文学成就
词 另外,张孝祥得写景小词,清雅流丽,其中有许多描绘
临安景色得作品,譬如《西江月》中描绘西湖春色得“十 里轻红自笑,两山浓翠相呼”,或《菩萨蛮》中“吴波细卷 东风急,斜阳半落苍烟湿”。临安不仅有清雅秀丽得一面, 也有繁华热闹得一面,譬如《鹧鸪天·春情》中描绘得“杏 花未遇疏疏雨,杨柳初摇短短风”、“行行又入笙歌里,人 在珠帘第几重？” 写出了杭州春日郊游盛况,读来仿佛入 画境,春意盎然。—— 可见张孝祥词作无论选材范畴,还 就是表现手法并不局限一隅。
大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问得,可以询问与交流
10
作者简介
文学成就
词 除却立意鲜明得爱国词作外,张孝祥得咏怀词也因其
英姿奇气得高雅格调而为人称颂,此类写景寄情、因事立 意之作,如《念奴娇·离思》《水调歌头·泛湘江》,通过对 江上“处处风波恶”得描绘与对屈原得吊念,表达了自己 “天涯漂泊”与无辜被黜得感慨,隐约而含蓄得表达了对 朝廷得不满,而通过笔下描绘得旷朗情境,亦展示了自我胸 怀。这一种经常流露得放旷、豁达得人生态度,显然就是 受到苏轼很深得影响。
作品讲析
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
“孤光”用了苏轼《西江月》 “中 秋谁与共孤光,把盏凄然北望” 这一典故。 “孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只 能自我孤独地照耀着;另一方面想起自己 得岭表一年,不被人所理解,同时诗人也无 需别人理解,只能与孤月作伴,引清冷得月 光相照。
作品讲析
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
作者简介
文学成就
词 张孝祥得情词也别具风格。其情词深婉清丽,情切意
深,佳作尤推思念情人李氏得几首作品,譬如《念奴娇·风 帆更起》中,“别岸风烟,孤舟灯火,今夕知何处？不如江 月,照伊清夜同去。”面对与爱人被迫分别,她得内心就是 自责而痛苦得,江月可以随人,而人不如月,身不由己,只能 “默想音容,遥怜儿女,独立衡皋暮。” 又展现了词人另 一面多情得内心世界。
作者简介
书法艺术
张孝祥得书法在南宋一代名气甚著,高宗说她“必将 名世”,孝宗亦在张孝祥去世后见到她遗墨“心实敬之。 南宋朝诸多名家文人,都对她得书法推崇有加。陆游谓 “紫薇张舍人书帖为当时所贵重,锦囊玉轴,无家无之。” 可见当时受欢迎程度之高。朱熹语曰“安国天资敏妙,文 章政事皆过人远甚。其作字皆得古人用笔意。使其老寿, 更加学力,当益奇伟。”赞赏之余,对其早逝也深表惋惜。 杨万里称“张安国书甚真而放,然学之者未尝见公之足于 户下者也。” 欣赏之情可见。更有曹勋,王十朋,岳珂,董 更,谷中等,都对张孝祥书法做出了很高得评价。
作品讲析
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
“表里俱澄澈”就是这首词主旨所在, 它包含了两层意思,一层就是写秋月秋水 之美,就美在澄澈。这样得清澈明亮,有如 非人间得琉璃世界。另一层就是说三万 顷湖上扁舟上得我,也有如秋月,有如秋水, 我就就是一个光明磊落,坦坦荡荡得男子 汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈” 不仅 就是写景,而且也就是写人,写自己品格之 美。“表里俱澄澈” 就是张孝祥得夫子 自道,也给我们提供了一个为人处世得准 则。
“肝肺皆冰雪”,尽管自己被免职,但 仍光明磊落、心地纯洁、肝胆照人;另一 层意思就是说,我问心无愧,话语中有愤慨、 有失望、有自我安慰,还夹杂着自豪、感 情真挚而又复杂。
作品讲析
短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。
从岭表经年回复到当下。 萧骚:萧条冷落,这里指头发稀疏。 “襟袖”则就是以部分代全体,月夜 清冷,衣服单薄,凉意顿生,更重要得就是官 场人情冷暖,不免有萧条冷落之感。尽管 如此,自己就是拿得起放得下得人,任凭风 浪起,稳坐钓鱼船,如今我正泛舟于横无际 涯得洞庭湖上,不就就是证明凡此种种,可 以想见诗人得鲜明个性。
念奴娇过洞庭
作者简介
人物生平
张孝祥(1132年－1169年),字安国,号于湖居士,汉族, 简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于 湖集》40卷、《于湖词》1卷。她才思敏捷,词豪放爽朗, 风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人 曰:‘比东坡如何？’”
她自幼资质过人,被视为天才儿童。公元1147年,张 孝祥十六岁,通过了乡试,走出了迈向仕途得第一步。十八 岁,孝祥在建康从蔡清宇学,二十二岁时,“再举冠里选”。 时人对她得评价“天上张公子,少年观国光”,性格英 迈,“谈笑翰墨,如风无踪”,“当其得意,诗酒淋漓,醉墨纵 横,思飘月外”。可见她自少年时,便具潇洒倜傥得气质, 英伟不羁性格。
作者简介
爱情婚姻
但李氏一直没有在张家取得合法地位,族谱中亦没有 将她得名字收录其中,从971年偶然发现得张同之得墓志 铭,更附为证。宛敏灏先生认为,张孝祥在与时氏结婚前, 被迫将李氏与同之送走,李氏入道观出家,从此二人再未谋 面。《于湖词》中有几首意义晦涩得情词因此得解,其实 就是张孝祥怀念李氏之作,如《念奴娇·风帆更起》,《木 兰花慢·送归云去雁》,《木兰花慢·紫箫吹散后》,阐述了 词人对失去情人,痛别爱子得哀痛,悔恨与凄凉得心情。李 氏究竟身份如何,这段感情因何要到被迫送别妻子,还就是 不解之谜,唯一可知得就是,较之时氏,张孝祥对李氏得感 情深厚得多。 Nhomakorabea字词
着(zhuó)我扁(piān)舟 尽挹(yì) 西江还(huán)
作品讲析
洞庭春草,近中秋、更无一点风色。
“洞庭春草”指得就是洞庭湖 加上与之相连得春草湖,点出地点, 题目就是《过洞庭》,词一开头就紧 扣题目。
“近中秋”点出时间,秋天天 高气爽,“月到中秋分外明”,秋月 对于生活在农业社会与大自然息息 相关得古代文人来说,当就是别有意 味。
作者简介
人物生平
十几年得官场生涯,张孝祥几番起落,终究没有能实现 自己得政治抱负,最后黯然离开官场。但她为官期间,颇有 治才,怀着“恻袒爱民之诚心”,政绩卓著。在抚州时她身 先士卒,一人单马与乱兵对峙,干净利落得平定了兵乱,离 开抚州之时,父老夹道相送。在平江时,她惩治大姓奸商, 收缴其米仓,第二年饥荒,用收缴得粮食接济灾民;浙东大 水,两次上疏请不催两浙积欠,由于她得努力,朝廷从其所 请,使得万千灾民得以生存。在建康时,她专心治理水患, 为民请命,招抚流民,处理妥当,足见其才能与魄力。在潭 州时,她关注农事,勤勉公事,善待于民,使得“狱事清静,庭 无留滞”。
作者简介
文学成就
诗 相较词作流传之广,张孝祥得诗知名度不高。较之词
作,于湖诗追求得就是另一种文学境界,韩元吉称之为“清 婉而俊逸”,她得诗明显受宋诗得气质影响,学杜,学苏,承 受江西诗派影响。诗作内容包含对国事得忧怀,对民生疾 苦得关怀以及羁旅感怀,其中尤以感怀诗最佳,体现了其诗 风得清婉俊逸,诗意得深隽奇正与诗韵得平实简淡。譬如 《宵征》中“竹舆出林薄,十里月渐明,光彩散草木,凉意 浸冠缨”,风格较其词得豪气,诗情主体清淡。
作者简介
文学成就
词 客观而言,张孝祥得文不如诗,而诗则不如词。其词“豪壮典
丽”,尤以忠愤悲慨得爱国词为世所名。 总观张孝祥得爱国词作,字里行间无一不表达了她对故国得哀思
长怀,对北伐中原得讴歌颂扬与对萎靡国事得感愤悲慨。她得代表作 《六州歌头》“长淮望断” 对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实 行屈辱求与得政策,表示了极大得愤慨。词中写道:“闻道中原遗老, 常南望、翠葆霓旌;使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。” 据说当时 她在建康留守席上赋此词,张浚读了之后深为感动,为之罢席而去。清 代陈廷焯《白雨斋词话》也说这首词“淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人 起舞”,可见其影响之大。
作品讲析
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
紧承“更无一点风色”,从秋月写到 秋水。
“素”,白色。素月分辉就是说皎洁 得月亮把自己得光辉分给了湖水。“明 河”即银河,水里得银河就是天上银河得 倒影,它们有着同辉得形象。“素月”、 “明河”两个意象点出了天空得特 征,“分辉”、“共影”则写出了秋水长 天一色得美景,尽管只有八个字,却具体而 生动得显示了诗人得才华。
作者简介
爱情婚姻
正妻时氏 张孝祥正娶妻子为表妹时氏,时氏当在1159年前卒于
临安,除却简短得悼文三则外,《于湖集》中并无一词、一 诗、一文提到时氏,双方感情应该就是平淡得。 情人李氏
23岁中状元时,秦桧党羽曹泳在朝堂上当众为女儿向 张孝祥提亲,孝祥“不答”,当时她得身份就是未婚。实际 上,早在十六岁时,她便同一位姓李得女子同居生子,儿子 张同之,后来终生至仕。
作者简介
文学成就
词 据说张孝祥“平昔为词,未尝著稿,笔酣兴健,顷刻即
成,初若不经意,反复究观,未有一字无来处……所谓骏发 踔厉,寓以诗人句法者也。” 所以情感连贯,热情澎湃,不 仅语言流畅自然,又能融汇前人诗句而不见雕琢痕迹。 她 也有意地学习苏轼,学者也多以为二人极其相似,如汤衡 说:“自仇池(苏轼)仙去,能继其轨者,非公其谁与哉？”
作品讲析
悠然心会,妙处难与君说。
进一步写外在世界与内在世界澄澈 得相会与相合,就是一种天人合一得会合, 这一会合得美妙只可意会不可言传,而且 这一会合得体验就是人生最高、最美、 最富有诗意得高峰体验,因此诗人用“悠 然心会,妙处难与君说”作为上片得结语、 同时巧妙得引出了下片。上片写景,下片 则从回顾岭表一年写起,抒发感情。
背诵上阙
洞庭湖边静立着得纤草,在这个 中秋将至得时候,没有一丝风过得痕 迹。就是玉得世界,还就是琼得原野？ 三万顷明镜般得湖水,载着我一叶细 小得扁舟。皎洁得明月与灿烂得银 河,在这浩瀚得玉镜中映出她们得芳 姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着 万物得空明,却不知如何道出,与君 分享。
作品讲析
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
作品介绍
写作背景
这首中秋词就是作者泛舟洞庭
湖时即景抒怀之作。开篇直说地点
与时间,然后写湖面、小舟、月亮、
银河。此时作者想起岭南一年得官
宦生涯,感到自己无所作为而有所愧
疚。而且想到人生苦短不免心酸,不
过由于自己坚持正道,又使她稍感安
慰。她要用北斗做酒勺,舀尽长江做
酒浆痛饮。全词格调昂奋,一波三折。
作品朗读
作品讲析
洞庭春草,近中秋、更无一点风色。
“风色”二字值得注意,风有风向、 强弱,从来没有听说过风有色彩,张孝祥用 “风色”就是有所指得,李白《庐山谣》 “登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云 万里动风色,白波九道流雪山。”说得就 是黄云万里改变了风得色彩;张孝祥得 “更无一点风色”说得就是洞庭青草湖 上,万里无云,水波不兴,不仅没有风,而且 连风得影子都没有,这种表达方式富有新 意,增添了一分诗意。
作者简介
人物生平
最终在荆州任上,尽管不过短短数月,由于对朝廷失望 她愈发沉郁,但仍尽忠职守,加强武备,整修军塞,筑堤防洪, 建仓储粮,置万盈仓以储漕运。在第二故乡芜湖,她更就是 捐出自己得三百亩田地为湖,疏通水源,为芜湖开通“水泽 地脉”——今日镜湖便可为证。
1169年三月,张孝祥返还芜湖。七月,得急病而逝。 卒年三十八岁。英年早逝,让人为之叹息。对于其死因,据 周密《齐东野语》:以当暑送虞雍公(虞允文),饮芜湖舟中, 中暑卒。
作者简介
人物生平
绍兴二十四年,公元1154 年,张孝祥二十三岁,参加廷试。 高宗亲自将其擢为第一,居秦桧 之上。授承事郎,镇东京节度判 官,主战并上书为岳飞鸣冤,为秦 桧一党所忌,桧指使党羽诬告其 父张祁,张孝祥因此牵连受难,秦 桧次年身死,张孝祥授秘书省正 字。历任书舍人、直学院士等 职。此外还出任过抚州、平江、 静江、潭州等地得地方长官。