福建省福州市琅峰中学2021年高三语文测试题含解析

福建省福州市琅峰中学2021年高三语文测试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列各题。

一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，说要和它一起熄灭。

我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。

祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。

祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。

祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。

她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。

祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。

父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。

那边太黑了。

”
那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。

父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。

”
祖父和祖母结婚后没过几年便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。

因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受到很多红卫兵的“声讨”和欺辱。

祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。

是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨：“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有等你的娃儿吗？”
她在村庄里扎下根去，哪都不去。

她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。

那段日子，祖母常常去当铺。

从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉、银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。

为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。

老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。

祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开她的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。

尽管在她年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。

日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。

祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。

每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。

可是她老了，病了，臭气在体内生发。

她的所有器官都坏了，功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。

每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。

有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。

一生的尊严，劈里啪啦全毁了。

最难熬的是夜。

一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。

祖母在黑暗中忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。

祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍又一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。

令我们意想不到的是，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。

只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。

想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。

说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。

在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。

这是祖母的哲学。

（本文有改动）7．下列对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏不恰当的一项是
A．祖母“望着蜡烛，眉头舒展”的情节与葛朗台临死前抢夺十字架的情节十分相似，但祖母表现的是对光明有着十分的热爱，葛朗台则是心为物役。

B．文章通过对祖母往事的回忆，突出了祖母一生都身处黑暗，但带给我们的却是温暖和光明，从而充分表现了祖母乐观豁、达坚韧顽强的品质。

C．文章运用了大量的插叙，回忆祖母一生的艰辛，结尾回扣祖母逝世。

全文既有整体勾勒，又有细节刻画，做到了首尾呼应，韵味丰富。

D．作者借祖母的故事，向我们传达了要珍惜生命的人生感悟和莫惧黑暗、追求光明的人生哲思，这是作品的独到之处。

8．简要赏析文中划线句子“祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。

”
9．文中倒数第三段写道：“想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。

”请结合文本谈谈你对这句话的理解，并说说这句话的现实意义。

参考答案：
7．B
8．①运用了比喻的修辞手法；②把祖母比作是沉默不语的村庄，生动形象地表现了祖母隐忍顽强的精神品质；③文章也借祖母这一人物形象，表达了对中国传统妇女勤劳善良默默奉献精神的赞美。

9．理解：①祖母一生饱受磨难而不消沉，面对苦难敢于搏斗甚而驾驭，文本深刻地表现了祖母坚毅顽强、乐观向上的高贵品质；（2分）②祖母对待磨难的人生态度正体现了我们中华民族坚强不屈、乐观坚韧的民族精神。

（2分）意义：在我们现实生活中，几乎没有人会是一帆风顺的，每一个人都可能会遭遇或多或少不同程度的磨难，面对磨难，渡不过去就选择隐忍，能够抗争我们绝不放弃。

7．试题分析：本题主要考查对这篇文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏。

B项，“祖母一生都身处黑暗”言过了。

点睛：考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。

选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

2. 阅读下面的作品,完成下列小题。

馅饼记俗
①在北方,馅饼是一种家常小吃。

那年我从南方初到北方,是馅饼留给我关于北方最初的印象。

腊月凝冰,冷冽的风无孔不入,夜间街边行走,不免惶乱。

恰好路旁一家小馆,灯火依稀,掀开沉重的棉布帘,扑面而来的是冒着油烟的一股热气。

但见平底锅里满是热腾腾的冒着油星的馅饼。

牛肉大葱,韭菜鸡蛋,皮薄多汁,厚如门钉。

外面是天寒地冻,屋里却是春风暖意。

刚出锅的馅饼几乎飞溅着油星被端上小桌,就着吃的,可能是一碗炒肝或是一小碗二锅头,呼噜呼噜地几口下去,满身冒汗,寒意顿消,一身暖洋洋。

这经历,是我在南方所不
曾有的一平易,寻常,有点儿粗放,却展示着一种随意和散淡,充盈着人情味。

②我在京城定居数十年,一个地道的南方人慢慢地适应了北方的饮食习惯。

北京人津
津乐道的那些名小吃,灌肠、炒肝、卤煮、大烧饼,以及茄丁打卤面,乃至砂锅居的招牌菜
砂锅白肉等等,总带着一股大大咧咧的“做派”。

至于许多人引为“经典”的艾窝窝、驴
打滚等,也无不带着胡同深处的民间土气。

在北方市井,吃食是和劳作后的恢复体能相关的,几乎与所谓的优雅无关。

我这里说到的馅饼,是京城引车卖浆者流的日常,是一道充满世俗情调的民间风景。

③开头我说了馅饼给我热腾腾的民间暖意,是寒冷的北方留给我的美好记忆。

记得也
是好久以前,一位来自天津的朋友来看我,我俩一时高兴,决心从北大骑车去十三陵,午后出发,来到昌平城,天黑下来,找不到路,又累又饿,也是路边的一家馅饼店“救”了我们。

类
似的记忆还有卤煮。

那年在天桥看演出,也是夜晩,从西郊乘有轨电车赶到剧场,还早,肚子饿了,昏黄的电石灯下,厚达一尺有余的墩板,摊主从冒着热气的汤锅里捞出大肠和肺头,咔嚓几刀下去,加汤汁,垫底的是几块浸润的火烧。

寒风中囫囵吞下,那飘忽的火苗,那冒着热气的汤碗,竟有种难言的温暖。

④时过境迁,京城一天天地变高变大,变得越来越时尚了。

它甚至让初到的美国人惊呼:这不就是纽约吗?北京周边不断“摊大饼”,连我这样的老北京也找不到北了。

别说是我馋的想吃盘北京地道的焦溜肉片无处可寻,就连当年夜间路边摊子上冒着油星的馅饼,也是茫然不见!
⑤前些年牛汉先生住进了小汤山的太阳城公寓,朋友们去拜望他。

老爷子请大家到老
年食堂用餐,点的是城里难得一见的馅饼。

馅饼端上桌时,大家都齐声叫妤。

在如今的北京,这道普通的小吃已是罕见之物,众人不免有如对故人之感。

再则,这里的馅饼的确做得好。

五花肉馅,肥瘦适当;大葱粗如萝卜,来自山东寿光;大馅薄皮,外焦里润,足有近寸厚度。

牛
汉先生的饭局,只是简单的几样莱,主食就是一盘刚出锅的馅饼,外加一道北京传统的酸辣汤,均是价廉物美之物。

⑥这里的馅饼引诱了我们,我们有点沉迷。

我带领几位博士生开始频繁地光顾。

更多
的时候不是为看老诗人,而是专访这里的馅饼。

久而久之,到太阳城吃馅饼成了一种不定期的师生聚会缘由,我们谑称之为“太阳城馅饼会”。

⑦面对着京城里的滔滔红尘,遍地风雅,人们的餐桌从胡同深处纷纷转移到摩天高楼,
转移的结果是北京原先的风味顿然消失在时尚之中。

那些豪华的食肆,标榜的是什么满汉
全席,“红楼宴”,“三国宴”。

商家们竞相炫奇出招,一会儿是香辣蟹,一会儿是红焖羊肉,变着花样招引食客。

中关村一带白领们的味蕾,被这些追逐时髦的商家弄坏了,他们逐渐远离了来自乡土的本色吃食。

面对如此世风,我们突发奇想,决定把事情做大——举行定期的“馅饼大赛”,以正“颓风”。

⑧当然,大赛的参与者都是我们这个小小的圈子中人,他们大都与北大或中关村有关,
属于学界中人,教授或者博士等等,亦即大体属于“中关村白领”阶层的人。

大赛是一件盛事,女士们此日都是盛装出席, 件长款旗袍,亭亭玉立,婀娜多姿。

男士为了参赛,也都敬畏规矩嗜酒者不敢再沾点滴。

⑨一年一场的赛事,接连举行了七八届,声名远播,闻风报名者不乏北大前校长之类的
学界俊彦。

燕园、中关村一带,大学及研究院所林立,也是所谓的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的高端去所,妤奇者未免疑惑,如此大雅之地,怎容得俗人俗事这般撒野!答案是,为了“正风俗,知得失”,为了让味觉回到民间的正常,这岂非大雅之举?
⑩写作此文,胸间不时浮现《论语》侍坐章的情景,忆及夫子“喟然叹曰,吾与点也”,不觉神往。

夫子的赞辞鼓舞了我。

学人志趣心事,有事关天下兴亡的,也有这样浪漫潇洒的,他的赞辞建立于人生的彻悟中,是深不可究的。

写成此文,沉吟甚久,篇名拟为“馅饼记雅”,询之杂家”高远东。

远东不假思索,决然曰:还是“俗”好,更切本意。

文遂成。

(取材于谢冕的同名散文）
13. 下列加点词在文中的意思,理解不正确的一项是
A. 总带着一股大大咧咧的“做派”大大咧咧:不拘小节,不精致
B. 北京周边不断“摊大饼”摊大饼:比喻围绕
核心向周边扩展
C. 那些豪华的食肆,标榜的是什么满汉全席标榜:自我吹嘘,夸耀,宣扬
D. 如此大雅之地怎容得俗人俗事这般撒野撒野:粗野,放肆,蛮横胡闹
14. 下列对文章内容的理解,不正确的一项是
A. 就着馅饼吃的食物通常是炒肝、二锅头、酸辣汤等,表明了馅饼平民化的“身份”。

B. 初到北方时和旅途劳累中的两次“吃馅饼”的经历都给作者留下了非常美好的回忆
C. 京城越来越时尚,商家在菜品上花样频出,一些人逐渐远离了来自乡土的本色吃食。

D. “馅饼大赛”声名远播,报名者络绎不绝,已实现“让味觉回到民间正常”的目标。

15. 文学创作有“闲笔不闲”之说。

“闲笔”即主题或情节之外,看似无关或关系不大的一笔。

文章第②段中哪些内容属于闲笔?请分析其在文中的作用。

16. 文章第⑩段作者忆及孔子对曾晳之志的赞叹,认为“夫子的赞辞鼓舞了我”。

①请将《论语》侍坐章中的曾皙之志补充完整。

莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,________,____________,咏而归。

②作者说“夫子赞辞鼓舞了我”,请具体说说你如何理解这句话。

17. 作者一开始为什么把本文拟名为“馅饼记雅”?后来又为什么听从建议改为“馅饼记俗”?请结合全文,简要分析。

参考答案：
13. D 14. D
15. ①第二段中写灌肠、炒肝、卤煮、大烧饼、茄丁打卤面、砂锅白肉、艾窝窝、驴打滚等北京名小吃的内容属于“闲笔”。

②文章主线是写“馅饼”及我与其的缘分,这些内容看似与此无关,属于“闲笔”,但它们与样是不精致、带着“民间土气”的,把“馅饼”放在北京小吃文化的背景中,使读者能更好地理解”寻常、世俗的特点,同时丰富了文章的内容,增加了文章的文化厚度。

16. ①浴乎沂风乎舞雩。

②夫子赞赏曾皙之“志”,因为其体现了“浪漫潇洒”的学人志趣心事(“即其所居之位,乐其日用之常”),或是描绘了太平治世的和谐图景,或是描绘了“上已祓除”“雩祭”等外在规矩与人的内心追求和谐统一的状态,作者感觉到与自己主张举行“馅饼大赛”,追求“让味觉回到民间的正常”有类似之处也是从日常俗物中寻找雅趣/与生活息息相关,而孔子是圣人,他的赞辞建立于人生的彻悟中,与圣人追求相同是对作者的莫大肯定。

17. ①“馅饼”虽是寻常的世俗食物,但作者和他的学生、朋友在大学及研究院所林立的燕园、中关村这样的“雅地”举行“馅饼大赛”,参与者大多是文雅的学界中之人,他们“盛装出席”、敬畏规矩,颇有雅兴,大赛寄托着“正风俗,知得失”的大雅追求。

②“俗”与馅饼本身家常/世俗/民间的特点相符:“俗”更切本意,作者“正风俗”的目的是“让味觉回到民间的正常”。

【13题详解】
本题考核理解现代汉语常见词语含义的能力。

此类题目解答时，首先要理解词语的基本含义，然后将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析，放在语境中是否合适一般采用排除法。

本题要求选出“下列加点词在文中的意思,理解不正确的一项”。

D项，“如此大雅之地,怎容得俗人俗事这般撒野”中“撒野”解释有误，语境中是反语，这里是郑重其事举办的意思。

故选D。

【14题详解】
本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。

此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。

解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。

本提要求选出“下列对文章内容的理解,不正确的一项”。

D项，“已实现“让味觉回到民间正常”的目标”无中生有，结合原文“接连举行了七八届,声名远播”，只是说馅饼大赛影响力很大了。

故选D。

【15题详解】
本题考查考生把握散文辅助材料作用的能力。

解答此类题目，首先要了解辅助材料在散文中的一般作用，即一为主体材料作铺垫，二衬托主体材料；三丰富充实写作内容，丰富主体材料的意蕴，深化主题。

具体说要关注整体，考虑与全文的关系；考虑局部，从文章结构安排方面考虑；考虑本部分内容在文章内容方面及行文结构方面有什么作用，常见说法有：铺垫作用；丰富文章的文化内涵；使行文摇曳多姿，富于变化；使文章内容更丰富；使文章内容不单调；考虑本部分内容对于文章主旨的作用。

本题说文学创作有“闲笔不闲”之说。

“闲笔”即主题或情节之外,看似无关或关系不大的一笔。

文章第②段中哪些内容属于闲笔?请分析其在文中的作用。

其实是找出并分析文中辅助材料的作用。

散文主要写的是“馅饼”，因此第二段中中写灌肠、炒肝、卤煮、大烧饼、茄丁打卤面、砂锅白肉、艾窝窝、驴打滚等北京名小吃的内容属于“闲笔”作者所写的这些内容，看似与主线“馅饼”无关，但是他们也“也无不带着胡同深处的民间土气”，“与所谓的优雅无关”，这样把“馅饼”就放在了北京小吃文化的背景下，让读者更好的理解北京小“平易,寻常,有点儿粗放,却展示着一种随意和散淡,充盈着人情味”的特点；同时写了这些“闲笔”，也丰富了文章的内容,增加了文章的文化厚度。

【16题详解】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力和理解文中重要语句内涵的能力。

解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。

写错字或漏字、添字均不能得分。

此题是《论语》侍坐章中的内容，比较简单，需要注意“舞雩”的写法。

第二问作者说“夫子的赞辞鼓舞了我”,要求具体说说如何理解这句话。

首先要理解孔子的赞辞的意思，孔子“喟然叹曰,吾与点也”的意思是委婉地表达了他的理想，一个风清俗美、和平宁静的社会环境，展现了隐士的生活景象，也表达了孔子以礼乐治国的崇高境界，同时也表达了自己淡泊宁静的心态。

说“夫子的赞辞鼓舞了我”，是因为作者感到自己主张举行“馅饼大赛”,追求“让味觉回到民间的正常”，与生活息息相关，这是从日常俗物中寻找雅趣，,虽然出发点不同，作者这种建立在人生的彻悟中的感触与圣人追求相同，作者感到莫大的肯定。

【17题详解】
本题考査学生对散文思想感情的把握能力。

解答这类题目，必须对全文有整体的把握，把握整体和部分的关系，抓住本质，进行概括。

要求既要重视细节和局部，有高度的审读能力和概括能力，从分析散文类型入手，不同散文表达中心的方法不同，借此可以帮助我们确立归纳的着眼点和归结点：叙事散文应看写了什么人，记了什么事，表现了什么精神人格；咏物散文最鲜明的就是托物言志，主要分析所托之物被赋予了哪些象征意义。

也可以从文章关键点入手，文章的标题、开头、结尾等，抓住这些关键点不失为概括中心意思的有效途径；文章抒情议论性的句子，往往能直接表达作者对所写对象的看法，同时又揭示事物的本质，表现文章的中心；适当借助注解，调动自己的知识储备，也可尽可能多地了解事物、人物、活动的时代背景和写作意图。

本题要求,简要分析作者一开始为什么把本文拟名为“馅饼记雅”，后来又为什么听从建议改为“馅饼记俗”。

从“馅饼记雅”角度理解，主要是“馅饼”虽是寻常的世俗食物,但一方面参与人员雅，作者和他的学生、朋友大都是“中关村白领”阶层的人，参与者大多是文雅的学界中之人；二是地方雅，是在在大学及研究院所林立的燕园、中关村这样的“雅地”举行；三是兴致雅，他们“盛装出席”、敬畏规矩,颇有雅兴；四是主旨雅，大赛寄托着“正风俗,知得失”的大雅追求。

从“馅饼记俗”的角度理解，一个是与“馅饼”的特点有关，馅饼本身就是家常的、世俗的、民间的食物；从写作意图上，“俗”更切本意,作者“正风俗”的目的是“让味觉回到民间的正常”。

3. 阅读下面作品，完成1-3题。

追踪
黄诚专
村村通公路大会战开始了。

饱受无公路之苦的麻村村民们听说要修公路，男女老少都乐疯了。

可到开工的时候，却遭遇不少阻力。

于是，乡长给江涛委于重任，派他到麻村代理村党支部书记一段时间，限其十天内做通村民的思想工作。

任务就是命令，为尽快开展工作，江涛立即进村，头天晚上就召集大伙开会，让大家发表意见，畅所欲言。

一村民说：“路过哪里都好，就是不能过我的地里，挖我的墙根。

”
另一村民说：“我的地也不给过，如果非要过，造成的损失必须给我补偿。

”
有的说：“我不要补偿，也不让路过我的地。

”
江涛打断大家道：“修路是为了让大家早日脱贫致富。

不是有一句话说
‘要致富，先修路’吗？修路的经费由上面出，但没有经济损失补偿这一项，真的要补偿，我看只能筹款让各家各户分担。

”那些没动到他们的地，但被筹款的村民明确表态：“我们为什么要给他们钱？有也不给，休想从我们身上拔根毛。

”
会开得很晚，村民似乎个个都是一根筋，榆木脑袋，不开窍，没得出什么结果就散会了。

第二天晚上，江涛又召集村民开会，这回村民不再买江涛的账，愣是一个也没来，连续几晚都是这样，江涛不得不向乡长汇报，乡长说：“不管使什么招，给你一周期限。

”期限临近，江涛只好决定这回得来硬的。

又到开工的日子，一村民纠集一帮亲戚到路过他的地静坐，开勾机的师傅不敢作业，江涛忍无可忍，一声令下：开机。

于是，勾机、铲机一齐开动，静坐的户主旋即闪开，溜得比兔子还快。

随后，骂声不绝，骂江涛不近人情，做事太绝。

修路进展顺利，但江涛的日子从此不得安宁，天天有人来骂他，说他绝情，说他不是人。

一年后，路在艰难中终于完工，江涛也就结束了代理麻村党支部书记的使命，被召回乡里的工作岗位。

但每天还是有人找到江涛家，说：“我那块地一点收成也没有了，不给补偿就不走人。

”既然到了乡里，江涛就让他们去找乡长、书记，可他们只认一条死理：“是哪个给我造成损失，我就找谁。

”有的村民甚至江涛走到哪里他就跟到哪里，弄得江涛无法正常工作。

有的还扬言要整死江涛。

有好心人提醒江涛，让他处处小心。

上级考虑到江涛的安全问题，把他调到外乡去了，但还是有些野蛮的村民追踪而去。