2016年新人教版七年级上《寓言四则》ppt课件(64页)
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第26页,共47页。
伊索 寓言
任何时候都要谦虚谨慎 ,只有保持清醒的头脑,才 能永远立于不败之地。
第27页,共47页。
一、劝喻性 。 人 , 中 的 思
的借,道。“
手古借理寓寓
法喻此寓言”
二、讽谏性
,今喻于,是 语,彼简通“
言惯,单常寄
简于借的是托
洁运小故把”
锋用喻事深的
利拟大之刻意
第28页,共47页。
2、联系你的生活,你认为杞人的担忧是可笑的吗 ?谈谈你的看法。
可笑,也可以说不可笑,理由对即可。
第44页,共47页。
知识拓展
对于战国时的环境,杞人尚 且知道忧天,作为现实环境中的 你,面对我们今天的环境和污染 ,杞人的行为对你有什么启发? 请以小组为单位,写一段现代版 《杞人忧天》的小短剧。要表达 出自己的观点。
意义的故事,如《儿童辩日
》、《歧路亡羊》、《杞 人忧天》、《愚公移山》 等,都是很有价值的文学 遗产。
第40页,共47页。
自学检测 (一)看谁读得好
要求:读准字音,读准节奏,
读得顺畅,读出感情。
第41页,共47页。
自学检测
( 二 )看谁说得对
先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只 求大致理解,不懂的词句,大家分析。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管 海洋和地狱;
宙斯还和许多女神生下了不少儿女 ,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护 者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿 尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美 神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅 典娜。
第7页,共47页。
赫拉是希腊神话 中的天后,主神宙斯 的妻子。罗马神话中 称为朱诺,掌管婚姻 和生育,是妇女的保 护神。
第13页,共47页。
墨斯三次问话,神态、语气一样吗 ?为什么要“笑着问道”,这“笑” 有什么含义?
一个简单的“笑”,传神地写出了 赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯 雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗 想商人会把自己的身价抬得很高,这 正是他虚荣心的具体表现。
第14页,共47页。
结果 令赫耳墨 斯满意吗? 他值得同 情吗?
以
以故东迁 。 闻之于宋君 。 因为
向,对
于 非得一人于井中。
在
第47页,共47页。
吗
即使坠落
亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳
打中击伤
地塌了怎么办
充塞四虚,无处无块。若躇步此蹈,终日在地上行止,奈何忧其 四处 踩踏
坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
第43页,共47页。
探讨主旨
1、“杞人忧天”现在是什么意思?
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。 比喻没有根据或不必要的忧虑。
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。” 是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理?
告诉人们不可轻信传言并盲目传布,说话、念词 不要产生歧义等。
第37页,共47页。
• 现实生活中有没有类似情况? 如果有, 我们应该怎样去对待?
第42页,共47页。
杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧 害怕天塌地陷 无处存身。
者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气,若屈伸呼吸,终日
使他明白
罢了
在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当 为什么
坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,
寓 言 四 则
第1页,共47页。
文学常识:
寓言是文学作品的一 种体裁﹐以劝喻或讽刺性的故事为 内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性 。故事的主人翁有的是人,有的是人格化的动物,植物或自然 界其他东西和现象。
主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使 深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸 张和拟人等表现手法。
第23页,共47页。
《蚊子和狮子》
蚊子径直朝狮子飞过 去,趁狮子没有准备,张 嘴就咬,而且专咬狮子鼻 子周围没毛的地方。狮子 气得用爪子把自己的脸都 抓破了,也没抓到蚊子。 蚊子战胜了狮子,就吹着 喇叭,唱着凯歌飞走了。
第24页,共47页。
拓展思维:
续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
第38页,共47页。
《列子》
杞人忧天
第39页,共47页。
《列子》,相传战国郑国 人列御寇著。《汉书·艺 文志》著录《列子》八篇
。
《列子》的内容多为民间
故事、寓言和神话传说。内 有很多脍炙人口而又有教育
第35页,共47页。
翻译3
派遣 这件事 向
回答
这里指
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得“一节人省
”
的 劳动力 这里指 在
“”之发使现,非得一人于井中也。”
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。
丁家的人回答说:“(我说的是打井)节省了一个劳 动力,不是说从井中发现了一个人。”
第36页,共47页。
质疑
第34页,共47页。
翻译2
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”
听到
代词,指丁家人
传播 说的那句话。
得到,这里指“发 现”
国人道之,闻之于宋君。
谈论 这件事
向、对
使听见
这件事
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人,说: “ 丁家打井,从井中发现了一个人。”
全国的人都谈论这件事,(有人)向宋国 国君(报告),使(他)听到这件事。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因, 偶然性存在于必然性之中。蚊子“同 最强大的动物都较量过”,为什么反 会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄
兵必败,这就是这则寓言的寓意。
取得一点成绩决不能骄傲自满。
第22页,共47页。
寓言是一个怪物,当它朝你走过来时, 分明是一个故事,生动活泼;而当它转身
要走开的时候,却突然变成了一个哲理, 严肃认真。 (严文井)
第33页,共47页。
翻译1 穿
宋之丁氏,,洗涤。
住
汲水,从下往上打水。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到 代词,他
告诉
这里指“节省”
译文: 宋国有一姓丁的人家,家中没有井,需到出门
(到远处)打水洗涤,因此(他家)经常有一个人住 在外面。
等到他家打井(成功)之后,他家的人对别人说:“ 我家打井得一个人。”
用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。
第2页,共47页。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行, 诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来
。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊 索寓言》 ,法国的《拉封丹寓言》和俄国 的《克雷洛夫寓言》。
第3页,共47页。
赫耳墨斯和雕像者
第4页,共47页。
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯 岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德 尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱 被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以 后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13 世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑 陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。
白送”之后,他的心情如何?他说了什
么?
b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着凯 歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还 会发生什么故事?
第25页,共47页。
蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜 狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极 了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘 形了。
这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大 嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这 时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不 倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住 了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被 拉破了,蚊子也因此得救了。
后,默不作声,悄然离去。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
第17页,共47页。
蚊子和狮子
第18页,共47页。
蚊子为什么能打败狮子?
第19页,共47页。
蚊子为什么会败给蜘蛛?
第20页,共47页。
《蚊子和狮子 》
扬长避短
蚊子:冲、咬 胜 狮子:抓
蚊子:吹、唱 骄傲自满 蜘蛛:粘
败
骄兵必败
第21页,共47页。
第15页,共47页。
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯 受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。
第16页,共47页。
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化 作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的
雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银 元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多 少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听
第8页,共47页。
赫尔墨斯,一译海尔梅斯, 是希腊神话中众神的使者,
亡灵的接引神。罗马神话中 称为墨丘利,掌管商业、交 通、牧畜、竞技、演说以及 欺诈、盗窃。他行走如飞, 多才多艺,传说首创字母、 数字、天文学、体育运动, 发明古代的竖琴,并把种植 橄榄树的技术传给人类。
第9页,共47页。
智慧女神 雅典娜的诞 生是最为奇 特的:传说 她是从宙斯 的头脑里长 出来的。
寓言二则
《穿井得一人》选自《吕氏春秋》 《杞人忧天》选自《列子》
第29页,共47页。
《吕氏春秋》
第30页,共47页。
《吕氏春秋》概况
• 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下 ,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。 全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万 字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六 论,注重博采众家学说,以道家黄老思想 为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和 阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书· 艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认 为其中包括了天地万物古往今来的事理, 所以称之为《吕氏春秋》。
第45页,共47页。
积累词语
(1)古今异义
古义: 哪里
子将安之?今义:
平安
(2)词性活用
我将东徙。 方位名词活用为状语。
第46页,共47页。
(3)一词多义
闻之于宋君 。 代词 ,这件事
之 子将安之? 动词,到
得一人之使。 助词,的
有闻而传之者 。 听到
闻 闻之于宋君
使听到
我以日始出时去人近。
认为
第10页,共47页。
赫耳墨斯为 神
使
什么来到凡间?
赫 耳
墨
斯
因为赫耳墨斯
想知道他在人间受 到多大的尊重。
第11页,共47页。
赫
宙
拉
斯
雕 像
雕 像
他为什么挑了宙斯和赫拉 的雕像来问价,请说出他此刻 的心理?
第12页,共47页。
先问宙斯雕像的价格,大 有跟最高的神一比高低的想法 ;知道价钱不高后,他十分满 意。问赫拉雕像的价钱之后, 他更觉得自己是商人的庇护神 ,人们对他会更尊重些。
公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟
知,希腊寓言开始都归在他的名下。
第5页,共47页。
1、《伊索寓言》; 2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神
月神 :阿 尔忒 弥斯
宙斯
赫拉
赫耳墨斯
第6页,共47页。
雅典娜
宙斯是希腊神话中众神之王。希
腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷 电为武器,维持着天地间的秩序,公 牛和鹰是他的标志。
第31页,共47页。
自学检测 (一)看谁读得好
要求:读准字音,读准节奏,
读得顺畅,读出感情。
溉汲(gài jī) 杞(qǐ)人 躇(chú)步 跐(cī)蹈 舍(shĕ)然 中(zhòng)伤 星宿(xiù)
第32页,共47页。
自学检测
( 二 )看谁说得对
先小组讨论,疏通文意。不求十分精确, 只求大致理解,不懂的词句,大家分析。
伊索 寓言
任何时候都要谦虚谨慎 ,只有保持清醒的头脑,才 能永远立于不败之地。
第27页,共47页。
一、劝喻性 。 人 , 中 的 思
的借,道。“
手古借理寓寓
法喻此寓言”
二、讽谏性
,今喻于,是 语,彼简通“
言惯,单常寄
简于借的是托
洁运小故把”
锋用喻事深的
利拟大之刻意
第28页,共47页。
2、联系你的生活,你认为杞人的担忧是可笑的吗 ?谈谈你的看法。
可笑,也可以说不可笑,理由对即可。
第44页,共47页。
知识拓展
对于战国时的环境,杞人尚 且知道忧天,作为现实环境中的 你,面对我们今天的环境和污染 ,杞人的行为对你有什么启发? 请以小组为单位,写一段现代版 《杞人忧天》的小短剧。要表达 出自己的观点。
意义的故事,如《儿童辩日
》、《歧路亡羊》、《杞 人忧天》、《愚公移山》 等,都是很有价值的文学 遗产。
第40页,共47页。
自学检测 (一)看谁读得好
要求:读准字音,读准节奏,
读得顺畅,读出感情。
第41页,共47页。
自学检测
( 二 )看谁说得对
先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只 求大致理解,不懂的词句,大家分析。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管 海洋和地狱;
宙斯还和许多女神生下了不少儿女 ,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护 者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿 尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美 神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅 典娜。
第7页,共47页。
赫拉是希腊神话 中的天后,主神宙斯 的妻子。罗马神话中 称为朱诺,掌管婚姻 和生育,是妇女的保 护神。
第13页,共47页。
墨斯三次问话,神态、语气一样吗 ?为什么要“笑着问道”,这“笑” 有什么含义?
一个简单的“笑”,传神地写出了 赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯 雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗 想商人会把自己的身价抬得很高,这 正是他虚荣心的具体表现。
第14页,共47页。
结果 令赫耳墨 斯满意吗? 他值得同 情吗?
以
以故东迁 。 闻之于宋君 。 因为
向,对
于 非得一人于井中。
在
第47页,共47页。
吗
即使坠落
亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳
打中击伤
地塌了怎么办
充塞四虚,无处无块。若躇步此蹈,终日在地上行止,奈何忧其 四处 踩踏
坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
第43页,共47页。
探讨主旨
1、“杞人忧天”现在是什么意思?
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。 比喻没有根据或不必要的忧虑。
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。” 是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理?
告诉人们不可轻信传言并盲目传布,说话、念词 不要产生歧义等。
第37页,共47页。
• 现实生活中有没有类似情况? 如果有, 我们应该怎样去对待?
第42页,共47页。
杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧 害怕天塌地陷 无处存身。
者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气,若屈伸呼吸,终日
使他明白
罢了
在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当 为什么
坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,
寓 言 四 则
第1页,共47页。
文学常识:
寓言是文学作品的一 种体裁﹐以劝喻或讽刺性的故事为 内容的文学样式。篇幅大多简短,具有鲜明的哲理性和讽刺性 。故事的主人翁有的是人,有的是人格化的动物,植物或自然 界其他东西和现象。
主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使 深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸 张和拟人等表现手法。
第23页,共47页。
《蚊子和狮子》
蚊子径直朝狮子飞过 去,趁狮子没有准备,张 嘴就咬,而且专咬狮子鼻 子周围没毛的地方。狮子 气得用爪子把自己的脸都 抓破了,也没抓到蚊子。 蚊子战胜了狮子,就吹着 喇叭,唱着凯歌飞走了。
第24页,共47页。
拓展思维:
续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
第38页,共47页。
《列子》
杞人忧天
第39页,共47页。
《列子》,相传战国郑国 人列御寇著。《汉书·艺 文志》著录《列子》八篇
。
《列子》的内容多为民间
故事、寓言和神话传说。内 有很多脍炙人口而又有教育
第35页,共47页。
翻译3
派遣 这件事 向
回答
这里指
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得“一节人省
”
的 劳动力 这里指 在
“”之发使现,非得一人于井中也。”
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。
丁家的人回答说:“(我说的是打井)节省了一个劳 动力,不是说从井中发现了一个人。”
第36页,共47页。
质疑
第34页,共47页。
翻译2
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”
听到
代词,指丁家人
传播 说的那句话。
得到,这里指“发 现”
国人道之,闻之于宋君。
谈论 这件事
向、对
使听见
这件事
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人,说: “ 丁家打井,从井中发现了一个人。”
全国的人都谈论这件事,(有人)向宋国 国君(报告),使(他)听到这件事。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因, 偶然性存在于必然性之中。蚊子“同 最强大的动物都较量过”,为什么反 会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄
兵必败,这就是这则寓言的寓意。
取得一点成绩决不能骄傲自满。
第22页,共47页。
寓言是一个怪物,当它朝你走过来时, 分明是一个故事,生动活泼;而当它转身
要走开的时候,却突然变成了一个哲理, 严肃认真。 (严文井)
第33页,共47页。
翻译1 穿
宋之丁氏,,洗涤。
住
汲水,从下往上打水。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到 代词,他
告诉
这里指“节省”
译文: 宋国有一姓丁的人家,家中没有井,需到出门
(到远处)打水洗涤,因此(他家)经常有一个人住 在外面。
等到他家打井(成功)之后,他家的人对别人说:“ 我家打井得一个人。”
用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。
第2页,共47页。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行, 诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来
。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊 索寓言》 ,法国的《拉封丹寓言》和俄国 的《克雷洛夫寓言》。
第3页,共47页。
赫耳墨斯和雕像者
第4页,共47页。
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯 岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德 尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱 被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以 后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13 世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑 陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。
白送”之后,他的心情如何?他说了什
么?
b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着凯 歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还 会发生什么故事?
第25页,共47页。
蚊子撞到蜘蛛网上,一动也不能动。它有战胜 狮子的经历,而今要死在蜘蛛的手里,真是难过极 了,懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘 形了。
这时,蜘蛛一步步向蚊子爬了过来,张开大 嘴,蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这 时,从那棵高大的松树上掉下一滴松脂,不偏不 倚正好落在蜘蛛身上,顷刻,蜘蛛就被松脂包住 了,再也动弹不得。由于松脂的重量,蜘蛛网被 拉破了,蚊子也因此得救了。
后,默不作声,悄然离去。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
第17页,共47页。
蚊子和狮子
第18页,共47页。
蚊子为什么能打败狮子?
第19页,共47页。
蚊子为什么会败给蜘蛛?
第20页,共47页。
《蚊子和狮子 》
扬长避短
蚊子:冲、咬 胜 狮子:抓
蚊子:吹、唱 骄傲自满 蜘蛛:粘
败
骄兵必败
第21页,共47页。
第15页,共47页。
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯 受到了教训,爱慕虚荣的人一文不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。
第16页,共47页。
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化 作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的
雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银 元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多 少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听
第8页,共47页。
赫尔墨斯,一译海尔梅斯, 是希腊神话中众神的使者,
亡灵的接引神。罗马神话中 称为墨丘利,掌管商业、交 通、牧畜、竞技、演说以及 欺诈、盗窃。他行走如飞, 多才多艺,传说首创字母、 数字、天文学、体育运动, 发明古代的竖琴,并把种植 橄榄树的技术传给人类。
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智慧女神 雅典娜的诞 生是最为奇 特的:传说 她是从宙斯 的头脑里长 出来的。
寓言二则
《穿井得一人》选自《吕氏春秋》 《杞人忧天》选自《列子》
第29页,共47页。
《吕氏春秋》
第30页,共47页。
《吕氏春秋》概况
• 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下 ,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。 全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万 字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六 论,注重博采众家学说,以道家黄老思想 为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和 阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书· 艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认 为其中包括了天地万物古往今来的事理, 所以称之为《吕氏春秋》。
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积累词语
(1)古今异义
古义: 哪里
子将安之?今义:
平安
(2)词性活用
我将东徙。 方位名词活用为状语。
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(3)一词多义
闻之于宋君 。 代词 ,这件事
之 子将安之? 动词,到
得一人之使。 助词,的
有闻而传之者 。 听到
闻 闻之于宋君
使听到
我以日始出时去人近。
认为
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赫耳墨斯为 神
使
什么来到凡间?
赫 耳
墨
斯
因为赫耳墨斯
想知道他在人间受 到多大的尊重。
第11页,共47页。
赫
宙
拉
斯
雕 像
雕 像
他为什么挑了宙斯和赫拉 的雕像来问价,请说出他此刻 的心理?
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先问宙斯雕像的价格,大 有跟最高的神一比高低的想法 ;知道价钱不高后,他十分满 意。问赫拉雕像的价钱之后, 他更觉得自己是商人的庇护神 ,人们对他会更尊重些。
公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟
知,希腊寓言开始都归在他的名下。
第5页,共47页。
1、《伊索寓言》; 2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神
月神 :阿 尔忒 弥斯
宙斯
赫拉
赫耳墨斯
第6页,共47页。
雅典娜
宙斯是希腊神话中众神之王。希
腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷 电为武器,维持着天地间的秩序,公 牛和鹰是他的标志。
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自学检测 (一)看谁读得好
要求:读准字音,读准节奏,
读得顺畅,读出感情。
溉汲(gài jī) 杞(qǐ)人 躇(chú)步 跐(cī)蹈 舍(shĕ)然 中(zhòng)伤 星宿(xiù)
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自学检测
( 二 )看谁说得对
先小组讨论,疏通文意。不求十分精确, 只求大致理解,不懂的词句,大家分析。