改变自己为话题作文高中

改变自己为话题作文高中
诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。

”每个人的一生都是
孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，
擎着希望微弱的灯火，继续前行。

改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。

自幼被舍弃江边，没英俊的容颜，甚至连骂人也口吃的陆羽，上天没给他多少福分运气，念书时被先生抨击，罚去摆牛羊，他自始至终都没埋怨，而是发生改变自己，用竹片
在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最为好吃的茶，修成一代茶圣。

陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分
人那般怨天尤人，而是改变自己。

对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我
们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。

发生改变自己，就是天威我形时挑选吾逸吾心以补之。

倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。

但他并未在意这一切，只是携经书
而去，让蚁劳变作见龙在田。

不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。

“带耕钩”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前发生改变自己，以平常心等待之。

又
例如弥尔顿在黑暗中找出了失乐园，贝多芬在静寂中把握住了快乐的旋律，帕格尼尼在绝
望中跌破那根天赋的琴弦。

上天苦其心志，劳其筋骨，而他们挑选了发生改变自己，放淡
对自己遭遇的愤然，以平常心等待之。

于我们亦然，纵使代价不能获得投资回报甚是只获
得压制，说自己，学会发生改变，坚信“事可当之”。

改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。

苏子一被贬再被贬，仕途挫折无穷。

海南物质贫乏，竟连墨也极度稀疏。

他只是笑了笑，吟道：“我本海南民，真菌西蜀州。

忽然跨海回去，比如事远游。

”将半生的功利烧掉，从中秘制几两灰，就变成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽挥九州”的墨。

阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。

前途无路大
可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。

发生改变自己，其实就是在天厚我福、天劳我菱形、天厄我突遇时转型心境。

与其在
黑暗中害怕手中灯火点燃，不如把它捏攻灭，卸下担子停下来过去。

相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。

很多年以前，我曾经说道过，时间可以发生改变一切。

看着那些老旧的照片，感觉好像还是活在过去，想着想着……如今，也回不到从前了，也听不到那欠扁的笑容了，其实，我以为一辈子都不会忘记的事情就在我们念念不忘的日
子里，而被我遗忘了，努力想记起你们的名字，却是徒然，真的记不起了……
岁月如流水，转瞬之间，又就是一年过去了。

以前习惯了嘻嘻哈哈、笑容满面的我，
现在时常稍加停滞，时而顾盼，时而思索，一路走过，不断的思索，不少的苦恼，也不愿
错失每一处风景。

时间的力量，不仅是它可以使你再次检视这个世界，而且就是一种毒药
可以消磨回忆起。

不愿忘掉的、欢乐的、难以释怀的、所有的记忆。

也可以把人的思维方
式也全盘更新一遍。

忽然有一天，转头再寻找原来的我，才辨认出我已非我。

在家的日子就是那么无聊、那么无奈。

只是吃好睡好、但是同样的24小时就很难熬。

每天都是傻乎乎在家发呆，在家也想了很多以前悔恨的事，走过的、路过的、玩过的……
都留下我那悔恨的足迹……现在，我就要做一个全新的我，也不再是以前的我，而是“少
说话，多办事”“……”的我。

一切不幸之事随着时间而覆盖……
每个人都就是一道亮丽的风景线，但世界不能为你而发生改变，环境也不能主动回去
适应环境我们自己。

因而，我们就可以回去发生改变自己，回去适应环境，进而取得成功。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望
和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁
铜墙……
展改珍忘记
望变惜记
未字生过
来己在去
一棵在深山里长了好多年的大树，被浇水了枝叶后栽植至新建的公园里。

人们围著它，议论着。

一个说道：“没这次栽植，它不能被人器重，必须被人器重就要发生改变自己的
生存环境。

”而我却要说：“必须被人器重就要发生改变，发生改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们
自己。

因而，我们只能去改变，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没庄周梦蝶的唯美，没庄子那“泥泞中一般会”的超然;也许，我们无法
像是迷茫斗士鲁迅一样以故乡情，深刻阐明中华民族几千年去的劣根性;也许，我们没海伦·凯勒那虽然盲聋但却以心灵探究未明世界的坚强。

但至少，我们可以发生改变自己，
使自己拒绝接受《庄子》的熏陶，使自己拒绝接受《欢呼》《迷茫》的强音，使自己拒绝
接受《假如给我三天光明》的洗礼，利用书籍，使心在潜移默化中融化，发生改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。

官场的黑暗，是他
无法改变的，变的只能是自己。

于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高
洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。

当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的
白鹿即骑访名山时，他改变了自己。

朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄
之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。

于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然
未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。

他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些无法发生改变的人，就可以被环境出局。

高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽
然具有全城最出色的制鞋手艺，但却不愿发生改变自己，以致无法跟上机器化后的时代，
秉持手工合叶每双鞋，最终冻死在自己的鞋铺中。

发生改变自己，方能够跟上时代的脚步，方能不被环境出局。

唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆;唯有改变，方可
以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹;唯有改变，方可以用永恒的执著和顽
强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
一切都在变小，从一个时代至另一个时代或从一天至另一天，发生改变就是我们每个
人都无法脱逃的命运。

长者说道，少年人多年少，其实不然，我们只是在发生改变。

恰是
我们所代表的时代，发生改变就是非常大的，这并使他们无法认知亦无法拒绝接受。

但恳
请容许我简举一些例子去表明和证明我们的发生改变。

他们的时代，本分安己便是福气;而我们是喧闹的，我们热爱狂欢的感觉，喜欢追逐“炫”的潮流。

他们的时代，学习好便样样拔尖;而我们是“贪心”的，我们有自己的爱好，语数英的成绩已不足够说明些什么。

他们的时代，奔高官，想富有;而我们明白，我
们要的不是权力与财富，即使做乞丐也应快乐的面对每一天。

我们可以毫无顾忌的与异性称兄道弟，高兴时便仰天大笑;我们可以频频来来往往各
种小店，间隔盘膝展开到底;我们可以成群结队的回去踢电动、吃快餐，而忘掉了时间……这就是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。

而事实上，不仅是我们，他们自己也在改变。

丢掉了童心，在“成人”这个厚重的保
护层下去说服自己，那时的自己是幼稚的，却不肯承认，那时的纯真，与那时的快乐。

我回忆起，那就是我的一个姐姐，她就是班里的骨干，似乎存有什么事情便自当就是
她首当其冲。

那天她回家晚了，为了一件她本可以返回、但对于她的班级却相当关键的事情。

她妈妈怒骂了她很多好听的话，说道她“缺心眼儿”“神经病”。

我不晓得她妈妈当
时为什么没想起“责任”和“义务”。

做为一个高材生，我不坚信她没经历过同样的事情，更不敢相信她就是以这样的态度做人。

我们不得不承认，有时候，我们看不懂大人，正如他们看不懂我们。

改变，使我们每个人都必须尊重的事实，若不承认它，便必定要面对一场无谓的争论。

争论后两败俱伤，改变却依然明目张胆的横在中间。

发生改变就是必然的，或许我们都必须学会回去适应环境它，而并非徒劳的想回去歼灭它。